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紅河谷電影的觀后感
認(rèn)真品味一部作品后，一定有不少感悟吧，觀后感就是把我們觀看過(guò)程中的所思所想寫下來(lái)的文章。快來(lái)參考觀后感是怎么寫的吧，下面是小編為大家收集的紅河谷電影的觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
電影是一門多功能的立體藝術(shù)，它追求的是逼真性、趣味性、哲理性、娛樂(lè)性和自然美等等較高的藝術(shù)價(jià)值。影片《紅河谷》在被國(guó)內(nèi)許多人看好的同時(shí)，筆者卻要潑些“冷水”，認(rèn)為《紅河谷》片存在著致命點(diǎn)：政治占據(jù)主流，細(xì)節(jié)缺乏逼真。從而形響了影片的整體藝術(shù)價(jià)值。
《紅河谷》片屮，編導(dǎo)徘徊在表層和直觀上的描述，赤裸裸運(yùn)用政治性強(qiáng)的情節(jié)和語(yǔ)言來(lái)闡明自我的主觀意識(shí)。如羅克曼研究人侵西藏地圖和他多次要求代本及頭人“西藏要獨(dú)立自由”等的前后經(jīng)過(guò)，還有瓊斯阻止羅克曼殺人時(shí)，羅克曼說(shuō)：“是政治要發(fā)動(dòng)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的”。當(dāng)發(fā)現(xiàn)無(wú)法征服西藏時(shí)，羅克曼又說(shuō)：“有時(shí)一個(gè)國(guó)家也_犯錯(cuò)誤這些平談的情節(jié)、語(yǔ)言、畫面的處理，猶如紀(jì)錄片和科教書一樣，毫不遮掩地應(yīng)用於電影這門藝術(shù)性較高的“學(xué)科”上，好像觀眾在看某兩國(guó)代表在進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的政治紛爭(zhēng)的錄像似的，產(chǎn)生不了一種令人深思的藝術(shù)效果，無(wú)形之中暴露出了影片政治性占主導(dǎo)地位的特點(diǎn)。
同時(shí)，片中一些細(xì)節(jié)亦漏洞百出。雪兒掉進(jìn)洶涌澎湃的江水中卻還能生存?羅克曼和瓊斯被震天動(dòng)地的雪崩覆蓋卻不被吞噬?血與火的戰(zhàn)斗中，白牦牛卻能“半路殺進(jìn)”戰(zhàn)場(chǎng)與英軍劇烈沖突，這些細(xì)節(jié)的虛假，令粗心的觀眾亦能看出，大失所望。
還有快速燃燒的導(dǎo)火繩眼看就要引爆炸死羅克曼和瓊斯，但又會(huì)被遠(yuǎn)在幾十里外的格桑用石子打滅;兩軍對(duì)壘，戰(zhàn)斗一觸即發(fā)，代本怎能聽(tīng)從羅克曼的勸說(shuō)撤掉山上的伏兵任英軍屠殺藏軍;激烈的戰(zhàn)斗，藏軍的城堡被炸掉一大截，而露出城堡上的許多酒罐怎能安然無(wú)損?等等細(xì)節(jié)的破綻，均讓細(xì)心的觀眾一一看出，怎不叫人哭笑不得，倍加惋惜?電影中的細(xì)節(jié)既動(dòng)中有靜，也靜中有動(dòng)，但無(wú)論如何具體細(xì)節(jié)和畫面都必須有逼真感。它應(yīng)是歷史事實(shí)和原本場(chǎng)景的真切再現(xiàn)。正由于《紅河谷》片中編導(dǎo)在著眼’大”的整體布局和事件的演繹忽略了分部組合及細(xì)節(jié)描述的微觀效果，而導(dǎo)致了一連串的人和事的失真，以至影響了一部愛(ài)國(guó)主義的史詩(shī)巨片。
電影既是一門綜合性的立體藝術(shù)和大眾性的藝術(shù)，編導(dǎo)在尊重歷史事實(shí)和生活的必然規(guī)律的同時(shí)，應(yīng)“盡精微、致廣大”，即兼顧細(xì)節(jié)與整體的完美統(tǒng)一。同時(shí)，編導(dǎo)還應(yīng)超越歷史文化意識(shí)導(dǎo)引，擺脫政治主流的匡束和制約，很好透視和挖掘歷史上的典型人物和典型事件。寓巧于真，讓真實(shí)成為藝術(shù)通往人類靈魂的橋梁;成為藝術(shù)家的世界觀和方法論的高度統(tǒng)一體，這才能產(chǎn)生出震憾人們靈魂的藝術(shù)功力。
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