(集合)周姓的歷史和現(xiàn)狀的研究報告2篇
在現(xiàn)在社會，接觸并使用報告的人越來越多，多數(shù)報告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。一聽到寫報告就拖延癥懶癌齊復發(fā)？以下是小編整理的周姓的歷史和現(xiàn)狀的研究報告，歡迎大家分享。
周姓的歷史和現(xiàn)狀的研究報告1
中國文化源遠流長，其中姓氏作為十分普及的一種文化，它既是一個人的家族血緣關系的標志和符號，也有著許多有趣的故事，今天我就帶大家一起去研究一下吧！
一、問題的提出
這一單元在丁老師的帶領下，我們領略到了漢字的博大精深。我是一個姓“饒”的小女孩。我們班只有我一個人姓“饒”，這使我覺得自己姓氏十分獨特也感到了好奇：“饒”姓是怎么來的？“饒”姓主要分布在哪里？歷史上姓饒的名人有哪些？于是我借此機會，做一番調(diào)查。
二、研究方法
1、查閱書籍和報刊。
2、詢問身邊的人。
3、其他方法。
三、整理資料
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第一種說法認為：饒氏家族的最初發(fā)祥地，是在古代的饒陽。饒陽是戰(zhàn)國時期趙國的‘個邑。根據(jù)《史記》的“趙世家”記載，趙悼襄王六年，將饒邑這個地方賜封給其弟長安君，其后代子孫以祖上封邑為姓。到了漢高祖統(tǒng)一天下，實行郡縣制度，就把饒邑改煢為饒陽郡，就是現(xiàn)在的河北省饒陽縣。饒氏發(fā)祥于河北饒陽。
第二種說法：根據(jù)《古今姓氏書辯證》一書的記載，饒姓出自姜姓，戰(zhàn)國時期有齊大夫食采于饒邑，據(jù)說是周朝開國宰相姜子牙的子孫。所在地就在現(xiàn)在的山東省青州一帶，其子孫以邑為氏，稱為饒氏，望族卅白平陽、臨川。
第三種說法：根據(jù)《百家姓考略》上的記載，饒氏出自媯姓，舜帝本為姚姓，因居媯訥而得媯姓。舜帝系主支姓氐歷經(jīng)多次變遷，夏代和商代商均、虞遂為正朔。商均的支子受封于饒困，后代以國為氏，亦稱饒氏。因此，中國饒氏家族得姓的歷史至少有2200年以上，是一個古老的姓氏。望族居于平陽郡，就是現(xiàn)在的山西省臨汾縣西南。饒氏后人奉商均為饒姓的得姓始祖。
第四種說法：饒姓系上古五帝之一唐堯之后裔。堯名放勛，帝嚳之子，受封于唐，定都平陽（今山西臨汾），謚號為“堯”，史稱唐堯。公元前1045年，周武王滅商，分封諸侯，追思元圣，周武王封地給帝堯后人23世“京”（字子京），住薊（今北京附近）。其子“理”遷移到西平陽，其子孫后代以祖上謚號為姓，稱平陽堯氏。至秦滅六圍，堯姓家族為逃戰(zhàn)禍，從此子孫散遷天下，54世堯萱從平陽徙居江西鄱陽（古饒州，今屬江西），后遷臨川（今撫州）。到56世堯濙時為西漢，漢宣帝劉詢即位，劉詢本名劉病已，即位后改名詢。下令全國要避帝名“詢”之諱，如把姓“荀”的改姓“孫”。堯濙任當朝京兆尉。同朝御史大夫魏相上奏皇上，說堯濙雖是上占唐堯的.嫡系后代，但帝堯乃上古五帝之一，百圣至圣，堯濙也應該避瑋，于是漢宣帝就在“堯”（繁體為“堯”）的左邊加一個“食”旁，就變成了“饒”（繁體為“饒”），賜堯濙改姓“饒”，為饒姓始祖，擢升為太傅，并下詔全國，要求天下凡姓“堯”的均改姓“饒”。
（二）遷徙分布
饒氏是一個古老的多民族、多源流姓氏群體。饒氏這個家族的最初發(fā)祥之地，是古代的饒陽。饒陽歷史悠久，是戰(zhàn)國時期趙國的一個邑。在史籍《史記趙世家》上面就有一段記載：“悼襄王六年，封長安君以饒”的記載。
饒姓自得姓至今已有超過2200年歷史。饒姓的遷分路線始于河北饒陽（眾多起源之一），繼而是江西省饒州，再南遷浙江、福建、廣東。有些因為華南地區(qū)山多田少，還遷往臺灣一帶。多是湖南、湖北的，都是幾十年前的舊譜。殘本，上圖沒有新譜。在廣東、湖南、福建等圖書館也有舊版《饒氏家譜》。
新編的家譜在浙江、福建、廣東等省圖書館有收藏。
（三）饒姓名人
饒威漢代，山東人，官拜魯陰太守，有惠政，得吏民之心。
饒景五代時期，山東淄水人，吳越錢鏐麾下大將，累有防御之功。
饒節(jié)宋代，高僧，掛錫靈隱，晚年主持襄陽之天寧寺。
饒魯宋代，江西馀干人，大學者，著名的“雙峰先生”
饒延年宋代，陸九淵弟子，以經(jīng)學著稱。
饒子儀宋代，從胡瑗受經(jīng)，潛心經(jīng)學。
饒介元代，1341-1368江西省臨川（今撫州）人，書法家，著錄《石渠寶笈三編》
饒瑄明代，學者。
饒位明代，江西省南昌縣人，工部右侍郎。
饒伸明代，江西省南昌縣人，刑部侍郎，著《學海君道部》。
饒禮明代，江西省饒州南城人，浙江道監(jiān)察御史及河南左布政使。
饒欽明代，安徽省祁門人，剛介清謹、民俗為之丕變的好官。
饒之初明代，湖北省廣濟人，出知孟縣。
饒敬承明代，湖北省蒲圻人，出知賓州。
饒?zhí)烀衩鞔?502-？，湖北省崇陽人，中書舍人，官至河南道御史。
饒震元明代，安徽省旌德人，綿州知州，書法家。
饒廷選清代，福建侯官人，官至貴州安義鎮(zhèn)總兵。
饒干清代，福建邵武人，出知長沙縣。
饒松清代，福建沙縣人，道教中大名鼎鼎的佑真天。
饒漱石1903年9月生，1975年逝世江西省撫州市臨川鐘嶺鄉(xiāng)人，中華人民共和國開國元勛，杰出的政治家。
饒宗頤1917年生，祖籍廣東潮州，享譽海內(nèi)外的學界泰斗和書畫大師。
饒雪漫1972年-？，四川自貢，作家
饒?zhí)炝梁笔〕啾谑�，�?nèi)地男歌手
四、研究結論
1、饒氏是一個古老的多民族、多源流姓氏群體。饒氏這個家族的最初發(fā)祥之地，是古代的饒陽。
2、饒姓是中國眾多姓氏之一，《百家姓》有收錄此姓。除北方外，饒氏亦見于湖北、湖南、安徽、廣東、福建，四川，云貴以及臺灣等省份，其中江西，湖北兩省約占饒姓人口總數(shù)44%，由20xx年公安部統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，饒氏人口全國排名172位，約72萬
3、我們這個家族是個古老的家族，世世代代繁衍至今，也出了很多能人和強人。作為一個在“百家姓”排名207位，全國只有七十幾萬人口的“小”姓，我絲毫沒有覺得它小，反而讓我覺得很自豪。
周姓的歷史和現(xiàn)狀的研究報告2
一、提出問題：
1、姓氏的由來？
2、姓氏出現(xiàn)之前，人們用什么來標示自己的家族和身份？
3、姓氏的分類？
4、小組成員姓氏資料
5、周姓來源
6、歷史上同姓名人
二、研究方法：
1、網(wǎng)上查閱資料
2、查閱相關書籍
3、請教長輩
三、資料整理：
1、姓氏的由來？
姓氏[xìngshì]姓者，統(tǒng)其祖考之所自出；氏者，別其子孫之所自分；“姓氏者，標示家族血緣之符號也”。
據(jù)研究，中華古姓來源于圖騰崇拜，系氏族徽號或標志。中華古姓的最初來源，是基于“天道”的原始宗教崇拜、圖騰崇拜與祖先崇拜。原始圖騰崇拜是中華古姓的根源。大量古代文獻佐證了這一觀點。
2：姓氏出現(xiàn)之前，人們用什么來標示自己的家族和身份？
德國東方學家馬克斯·繆勒在《獻給神話學》中說：一個圖騰，開始是一個氏族圖騰的標記，而后是部族的名字，而后是部族祖先的名字。這里的“名字”，其實就是“姓”。
中華古姓的最初來源，是基于“天道”的原始宗教崇拜、圖騰崇拜與祖先崇拜。所謂“天道”，即一切事物皆有的規(guī)則。原始圖騰崇拜是中華古姓的根源。大量古代文獻佐證了這一觀點。
3、姓氏的分類？
在先秦文獻中沒有姓氏之別的規(guī)定，姓氏之別是后世才有的理論。以前有人往往既有姓又有氏，一個姓往往有多個派生姓氏，如姬姓的派生姓氏就有周姓、吳姓、鄭姓、王姓、魯姓、曹姓、魏姓等411個姓。所以氏的數(shù)量實際遠遠大于姓的數(shù)量。
單姓：只用一個字的姓。與復姓相對，中國有單姓6931個。
如：李、張、劉、陳、楊、黃、趙、周、吳、徐、孫、馬、胡、朱、郭、何、羅、高、林。據(jù)統(tǒng)計。
復姓：指由兩個及以上的漢字組成的姓氏。如：歐陽、司馬、上官、西門。《中國姓氏大辭典》顯示，中國古今各民族用漢字記錄的雙字姓9012個、三字姓4850個、四字姓2276個、五字姓541個、六字姓142個、七字姓39個、八字姓14個、九字姓7個。
四、周姓現(xiàn)狀和起源
周姓在《百家姓》中排第5位，周姓是一個多民族、多源流的古老姓氏，主要源于姬姓，湖南為周姓第一大省。周姓氏來源較多，有以下幾種：
1、源于周昌周姓的最早出現(xiàn)，可追溯到遠古的黃帝時期；
2、源于姬姓出自姬姓，其始祖為周文王姬昌；
3、源于少數(shù)民族；
4、源于其他姓氏
五、歷史上同姓的名人
周氏始祖文王文功武略，是一代名王。西漢時有名相周勃，平定七王之亂的'名將周亞夫，忠言直諫的周昌。三國時的吳大將周瑜，謀士周魴。西晉有除三害故事是的御史中丞周處。南朝南齊有著く三宗論》、《四聲切韻》的周。唐代有御史中丞酷吏周興、畫家周肪。宋代有后人稱為詞家之冠的詞人周邦彥，哲學家周敦頤，元代有著《中原音韻》的韻學家周德清，清代有文學家周亮工，名士周星譽，近代有集文學家，思想家和革命家于一身的周樹人（魯迅）。
六、研究結論：
1、姓氏是一個人的家族血緣關系的標志和符號。
2、姓的根源是中華崇拜的原始圖騰。
3、姓氏分為單姓和復姓兩大類。
4、周姓為貴族姓，人口分布較廣，為百家姓的第五位，起源出自姬姓，其始祖為周文王。
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