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堂吉訶德優(yōu)秀讀書筆記
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的堂吉訶德優(yōu)秀讀書筆記，希望對大家有所幫助。
堂吉訶德優(yōu)秀讀書筆記1
一天下午，我無事可做，所以我去了書店。這時，一本名為《堂吉訶德》的書吸引了我。我拿出這本書，仔細閱讀，不知不覺地笑了，因為主人公吉哈達太可笑了。
《堂吉訶德》主要描述了一個瘦弱的沒落貴族吉哈達，他被騎士小說迷住了，想模仿騎士出去旅行。他從家里傳下來的古物中找到了一件破舊的盔甲，取名堂吉訶德，并在鄰村找到了一個擠奶的女孩，取名杜爾西內(nèi)婭，作為他一生服務(wù)的愛人；然后騎上一匹瘦馬，然后用矮胖的農(nóng)民桑丘·潘沙當侍從，三次周游全國，希望創(chuàng)造出除暴安良的騎士業(yè)績。沒想到，他開了很多玩笑。他到處受辱，受了重傷或被送回家當瘋子。
這部小說塑造了兩個典型的人物形象：可笑、可敬、悲傷的堂吉訶德和現(xiàn)實、膽小、聰明、公正的農(nóng)民桑丘，將現(xiàn)實主義和浪漫主義有機地結(jié)合在一起，包括簡單的生活和現(xiàn)實主義，以及有趣和夸張的虛構(gòu)情節(jié)。
堂吉訶德是一個涂有喜劇油彩的`悲劇英雄。一方面，他渴望自由，具有高尚的人文精神；另一方面，他是一個天才的幻想家。在他的白日夢中，他不斷幻想著用過時的騎士精神來改變現(xiàn)實。由于鬧劇的頻繁發(fā)生，他引爆了無數(shù)有趣的笑話，發(fā)人深省。
《堂吉訶德》以夸張而豐富多彩的幻想，以生動而有表現(xiàn)力的語言和豐富的興趣和荒謬的色彩構(gòu)建了這部杰作。它真的值得成為文藝復興時期西班牙和歐洲最杰出的作品。
堂吉訶德優(yōu)秀讀書筆記2
一種精神上的稀釋總是需要時間和語言來處理。大師經(jīng)典必須承擔被誤解的義務(wù)，更不用說一些不受歡迎的詞了。潘安宋玉，幾千年后被說書人簡化為弱柳扶風美少年的剪影；第一名和第一名已經(jīng)成為賈府老太太嘲笑的陳腐戲劇中無聊的頭銜。
比如塞萬提斯巧筆勾勒的老人，可能比真正的騎士更動人。情節(jié)代表一種精神，漫畫總比長詩更深入人心。唐吉訶德舉矛力戰(zhàn)風車的畫面勝過一萬騎士單膝跪在玫瑰叢中，把怪物獻給陽臺上的貴婦人的故事。騎士精神成了桑丘牽著洛西南特吹口哨的形象。塞萬提斯漫長的笑話使騎士精神成為笑話。唐吉訶德在書頁上回頭，嚴肅地陳述了他的精神——從那以后，騎士精神就像廚師卸下的牛肉。
多年后，騎士精神成了一種溫柔的笑話。大仲馬8歲時敢于拿起火槍到處與上帝決戰(zhàn)，但在描述達尼昂進入巴黎時，他仍然不得不用劍和馬、波托斯斗篷和阿拉密斯手帕開玩笑。類似地，20xx年前，游俠以武犯禁和劍列國。今天，在小說中與采花賊的戰(zhàn)爭中，為美女解衣療傷的先生們也被稱為俠客……一個名詞就是這樣稀釋的。
這是一個詞語被輿論摧毀的時代。姐姐的幾張照片可以極大地改變芙蓉這個詞的.意思。許多手機選票可以使一種快餐食品成為一個團體的專有名稱。喬伊斯悄悄地讓布盧姆成為奧德修斯，讓他淫穢的妻子成為佩內(nèi)洛普……我們都有涂鴉的欲望：初中時，把教科書上莊嚴的頭像畫成熊貓或唐老鴨。在這個以自由為口號的時代，你很難抑制惡意。用戲噱的語氣嘲笑沉重的一切，然后走開……每個人都是塞萬提斯，只需要移動按鈕（手機、電腦或其他），發(fā)送幾個聰明的解構(gòu)，我們就能得到快樂。
然而，堂吉訶德用嚴肅的語氣表達的騎士精神卻不那么古板，令人厭惡。在歷史上，騎士精神始于查理曼大帝——經(jīng)歷了50多場戰(zhàn)爭，將西歐大部分土地納入地圖的“偉大的羅馬皇帝”和他以羅蘭之歌而聞名的十二圣騎士（帕拉�。�。騎士精神包括謙遜、榮譽、犧牲、勇敢、憐憫、精神、誠實、公正八大美德。
堂吉訶德優(yōu)秀讀書筆記3
今天，我把《堂吉訶德》這本書讀完了，我都被故事的主人公吸引住了。
這本書的內(nèi)容是：一位窮紳士幾乎每天從早到晚，從晚到早，一直看小說。越看越走火入魔。他把自己當作騎士，還取名為堂吉訶德·臺·拉·曼卻。他把大風車當作巨人，結(jié)果摔得不能動彈；他把跑來的羊群當作軍隊，沖上去戰(zhàn)斗，結(jié)果被牧羊人打了一彈弓，臨終前才醒悟過來……
讀了這本書，我既悲傷又高興。悲傷的是：堂吉訶德·臺·拉·曼卻看小說走火入魔，一直沒清醒過來，受了不少苦；高興的是：堂吉訶德臨終前終于醒悟過來。我非常想對堂吉訶德說：“堂吉訶德，你不能天天從早到晚，從晚到早都看小說，看書雖然好，可以知道許多新知識，但看書也得有個限度��！”我也經(jīng)�？磿�，看來我也要注意一下這點��！
我以后要多看這種名著！
《堂吉訶德》優(yōu)秀讀書筆記篇寒假，我讀了一本名叫《堂吉訶德》的書。它的作者名叫塞萬提斯，寫的'是主人。
公堂吉訶德很喜歡騎士小說，他想做一名真正的騎士，便從家中的古物中，找到了一副盔甲，帶上了自己的“隨從”桑丘，就這樣上路了。
他們上路后，由于堂吉訶德神志不清，鬧出了很多笑話，如：他把客店當成了地堡，把風車當成了巨人，他還把苦役犯當成了受害的騎士……等等，但他還是執(zhí)迷不悟，最后，堂吉訶德在死前才明白自己的所作所為是多么的瘋狂，并寫下了遺囑，不準自己的外甥女嫁給讀過騎士小說的，如果嫁了，就要把財產(chǎn)捐給慈善機構(gòu)。
我覺得《堂吉訶德》這本書，譏諷了騎士小說，反映了當時人們生活的疾苦，揭露了十六世紀西班牙存在的各種問題。
這本書語言詼諧，生動，有趣，富有詩意。我很喜歡看這本書。
堂吉訶德優(yōu)秀讀書筆記4
昨天，我以崇敬的心態(tài)讀了《堂吉訶德》。
堂吉訶德從小就喜歡騎士小說。他夢想著過上古代騎士的生活。于是，他拼湊了一副破舊的盔甲，把自己喜歡的鄉(xiāng)村女孩當成了心中的女神，還帶了一個叫桑丘的侍從，然后騎上了一匹自以為是世界上最強大的馬——難得的馬，于是開始了。因為那些騎士小說，他誤以為風車是巨人。又一次展開了“拼殺”，把受害的苦役當成了落難的`騎士，為了救他們而不惜名字……就這樣，他無論好壞，只是為了實現(xiàn)他的“騎士精神”，他周圍的小服務(wù)員桑丘，總是驚呼告訴主人真相，主人用“魔術(shù)師杰作”蒙蔽桑丘，桑丘后悔自己不應(yīng)該為了小利益（騎士承諾給他一個島）和堂吉訶德，所以，唐吉訶德的鄰居參孫·加爾拉斯果學士明白了這件事。為了治愈堂吉訶德的“精神病”，他假裝是騎士打敗堂吉訶德，但他被英勇的堂吉訶德打敗了，但他沒有放棄。他再次挑戰(zhàn)堂吉訶德，最終打敗了偉大的騎士隊。由于事先的條件，堂吉訶德回到家，直到臨終時才明白一切的虛幻，并告訴侄女不要嫁給讀過騎士小說的人。就這樣，偉大的騎士離開了，所有的故事都結(jié)束了。
此時此刻，社會風氣越來越差，很多年因為學習不好，很小就做了盜竊等惡劣活動。還有，別人在椅子上掉了一部手機，看到的人應(yīng)該還給主人，或者撥打110，但良心畢竟敵人是貪婪的，直接轉(zhuǎn)身把手機放進口袋，然后溜走。另外，銀行卡轉(zhuǎn)包事件，當你不注意的時候，立刻用手擋住卡，再過一兩秒，就成功了。社會氛圍不強大，但監(jiān)控和警察非常強大。此刻，到處都是壞人的“老鼠夾”。抓不抓只是時間問題。就像酒后駕車一樣，還有人趁機鉆空子，最后不僅吊銷了證件，還坐在了班房里。天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，此刻做壞事，你一定會后悔的。
堂吉訶德四肢發(fā)達，頭腦簡單，最終付出了應(yīng)有的代價。他不能太沉迷于閱讀，否則他會著迷，無法控制自己。我們不能這樣做。
堂吉訶德優(yōu)秀讀書筆記5
“太陽人，勇敢而絕倫。不怕堅強，不同情失去的身體。誰害怕愚蠢，做出了巨大的貢獻。慷慨的英雄，非凡的生活混亂，死亡真實�！边@是唐吉訶德的朋友參孫騎士給唐吉訶德的墓志銘，也反映了作者對唐吉訶德生活的總結(jié)。
《堂吉訶德》是一部經(jīng)典的`諷刺喜劇小說。是塞萬提斯的經(jīng)典之作。
唐吉訶德發(fā)誓要成為一名騎士——這個時代的勇士，因為他瘋狂地迷戀騎士小說。
也許堂吉訶德的時代不適合當騎士，但也有很多人受到不公平、羞辱甚至虐待。所以騎士唐吉訶德成了那個時代的英雄：他為別人打抱不公，勇敢行動。為了世界的和平，為了世界的黑暗面，他把一生都獻給了時代。他是一個真正的勇士！最后一章深深打動了我：堂吉訶德吃了一場敗仗，這對一個武士，不，是一個優(yōu)秀的武士，代表什么？恥辱？所以當他回到家鄉(xiāng)時，他垂頭喪氣，無論如何也不開心。那又是真的嗎？但這件讓我們看起來不起眼的事，卻讓堂吉訶德這位優(yōu)秀的騎士失去了機會——永遠失去了機會。他最終死于抑郁癥。堂吉訶德的死讓我感到遺憾和感慨。凡人中的一顆明珠，他的生命之光卻暗了下來，我也從他身上學到了很多——光永遠戰(zhàn)勝黑暗，一件事并不意味著永遠！
當你沮喪的時候，想想美好的未來，當你快樂的時候，想想更美好的未來！只要你有信心，就會有很多成就。讓我們期待勝利女神的微笑！
堂吉訶德優(yōu)秀讀書筆記6
看完《堂吉訶德》，我覺得這本書有些諷刺，讓人看了覺得好笑，笑了之后會引起人們的深刻思考。
《堂吉訶德》作為一部典型的殖民主義文本，在西班牙“黃金時代”蓬勃發(fā)展的時候，小說主人公游俠的基本目標是在海外建立殖民統(tǒng)治。據(jù)說騎士小說出版后很少出版。
《堂吉訶德》寫的.是一個看騎士小說的貴族，讓人們把他封為騎士，做了很多有趣的事情。然而，有些事情值得思考，比如沖進羊群，讓牧羊人打斷兩根骨頭，這不是一個簡單而深刻的事實嗎？自我忍受，他們犯了一個錯誤，別人不能為你分享，只有你能忍受。
再比如管家燒書的時候，也燒了幾本值得保存的書。如果換成人際交往，就意味著一個人在交往的時候犯了錯誤，可能會涉及到別人。但是書沒有嘴，不能為自己辯護。但是人有嘴，難得不能為自己辯護嗎？如果別人原諒了你，你還是把這件小事放在心里。不是太小肚雞腸嗎？
史詩變成了廢話，日復一日的重復和瑣碎終于結(jié)束了人生的波瀾。我想起了我們想象中的游俠騎士堂吉訶德的話，作為紀念。
堂吉訶德優(yōu)秀讀書筆記7
名著之所以為名著，原因之一大抵是能讓人看見作者對世事的非凡理解，甚至能使讀者從中窺見一個遙遠的時代。《堂吉訶德》就是這樣一部著作，它的厚重使我在發(fā)表對它的感想時感到惶恐，怕是一個不細心，就因自我的淺薄而曲解了作者的良苦用心。
有人說，《堂吉訶德》尖銳無情地批評了當時西班牙的政治、法律、道德、宗教、文學、藝術(shù)和私有財產(chǎn)制度;有人將它譽為“行將滅亡的騎士階級的史詩，一部偉大的現(xiàn)實主義文學名著”。
而我，對于這個看似可笑的騎士，則懷有一種樸素的崇拜。
作為塞萬提斯筆下夢想主義的化身，堂吉訶德在自我的世界里為所欲為。一臉麻子的村姑在他眼里是舉世無雙的美人，風車是張牙舞爪的巨人，客店老板是高貴的公爵，他對外界的看法從來不參照所謂的客觀與正確。在人們眼中，堂吉訶德毋庸置疑是一個瘋子，但對他自我而言，僅僅大戰(zhàn)風車一事想必便足以讓他戴上英雄的桂冠。他篤信騎士小說，并以之為藍本刻畫自我的人生，同時奉上倘若選擇做一個“正常人”他所能收獲的.一切作為犧牲。
現(xiàn)實生活中，也有這么一些孤獨而荒謬的人，為了夢想中一個虛幻的樂園，甘愿忍受世俗的不解和現(xiàn)實的殘酷。也許他們的遠方同堂吉訶德的騎士夢一樣是無本之木，然而不管最終結(jié)果是否能出奇制勝，他們百折不撓的勇氣和韌性都使這段不被理解和鼓勵的旅程注定毫不平凡。
書中，堂吉訶德被鏡子騎士和白月騎士徹底打敗后，病倒在床。臨終前，他幡然醒悟，痛斥騎士小說，告訴侄女想要繼承遺產(chǎn)就不準嫁給騎士。于是，這個荒謬的“騎士”在一生傳奇的最終關(guān)頭，為自我添了幾分無用的理智。就像那些被現(xiàn)實打垮的追夢者一樣，悻悻然理解這個世界的本來面目，用狼狽換來的理智與之和平相處。
我多期望到最終，堂吉訶德，我們偉大的騎士，能夠真的攻下一座又一座富麗的城堡，再把其中一座送給可憐的桑丘，兌現(xiàn)最初的承諾，完成他征戰(zhàn)四方的浪漫使命。
堂吉訶德優(yōu)秀讀書筆記8
讀完《堂吉訶德》這部諷刺小說后，我受益匪淺。我不僅意識到了不切實際和沖動的后果，還意識到腳踏實地的重要性。故事的主人公吉哈達是一位鄉(xiāng)紳，但他沉迷于騎士小說，這使他的生活毫無意義。
他夢想自己是一個偉大的騎士，從倉庫里找到一件破盔甲，洗衣服，用來攜帶老馬作為胯部坐騎，生銹的長矛和未磨長劍作為武器，也找到了一個誠實誠實的仆人桑丘，他暗戀多年的擠奶女孩作為愛人，稱杜爾希內(nèi)亞，他改名為堂吉訶德，三次荒謬的旅行開始了……
在這些旅行中，堂吉訶德把攻擊自己的人當作巨人，把錯誤的人當作魔術(shù)師，把酒囊當作敵人，把苦難的囚犯當作騎士的.“同胞”。他和仆人桑丘被打了無數(shù)次，被罵了無數(shù)次。直到他死了，他才后悔。
從這本書中，我意識到了一個事實。一個人，無論你是懶惰的生活，還是爭分奪秒地完成整個過程，時間永遠不會回來，而不是浪費時間，最好珍惜時間；與其珍惜時間，不如做更多的奉獻。不要向堂吉訶德“學習”，不能每天做白日夢，真正的勝利果實是自己的努力！
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