校園文化的調(diào)研心得體會(huì)

　　在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，這樣有利于我們不斷提升自我。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎？下面是小編幫大家整理的校園文化的調(diào)研心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

校園文化的調(diào)研心得體會(huì)1

　　學(xué)校課程基地建設(shè)正在進(jìn)行收尾，幾處文化墻終于見到廬山真面目了，可是從已出現(xiàn)的情況來看，確實(shí)有設(shè)計(jì)者的思想：

　　迤美長廊分為五個(gè)部分：對(duì)話偉人，對(duì)話古典、對(duì)話現(xiàn)代、對(duì)話國內(nèi)、對(duì)話國外。從內(nèi)容上看，確實(shí)體現(xiàn)了與這五個(gè)部分很得體的對(duì)應(yīng)，在尚美大道東側(cè)，是一面墻，在墻上也增加了相應(yīng)的文化內(nèi)容，但是現(xiàn)在看到的，只有校訓(xùn)與三分，還有就是一排古今中外的畫家。

　　好像從看到的情況來說，設(shè)計(jì)者對(duì)古今中外的藝術(shù)有著準(zhǔn)確的.了解與把握，這對(duì)宣傳學(xué)校藝術(shù)教育有著很大的幫助。

　　其實(shí)在其他學(xué)校的文化建設(shè)中，我也看到過他們的設(shè)計(jì)，看上去大氣磅礴，其實(shí)內(nèi)容空洞，就我個(gè)人的觀點(diǎn)而言，作為農(nóng)村高中美術(shù)課程基地的文化建設(shè)，設(shè)計(jì)的思路應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手：

　　首先要關(guān)注農(nóng)村，既然是農(nóng)村高中，就得發(fā)揮地理優(yōu)勢，挖掘農(nóng)村藝術(shù)的瑰寶，當(dāng)然這也應(yīng)該是從本地具有的資源取材。

　　其次要關(guān)注藝術(shù)，農(nóng)村藝術(shù)有時(shí)并不是只有美術(shù)資源，好像只有書法、繪畫、雕刻之類，其實(shí)農(nóng)村藝術(shù)特別是地方特色藝術(shù)還是有很多題材可以利用的。當(dāng)然這可能需要時(shí)間與人力與查找。

　　第三，學(xué)校的資源不容忽視。不管你怎么說，如果學(xué)校缺少這份資源，就沒有資格開辦課程基地，所以我們一定要展示學(xué)校課程基地的貢獻(xiàn)，有哪些資源具備課程基地的開發(fā)能力。

　　第四、我們采取了哪些措施，開展了哪些活動(dòng)，取得了哪些成果。這些才是課程基地應(yīng)該具備的鞋料，沒有這些作為支撐，我感覺再美的設(shè)計(jì)只是一張畫，對(duì)學(xué)校的基地建設(shè)并不能產(chǎn)生太大的作用。

　　在學(xué)校文化設(shè)計(jì)全部完成效果圖時(shí)，我被安排制作學(xué)校23盞路燈的燈桿文化。我當(dāng)時(shí)覺得應(yīng)該是文化設(shè)計(jì)小組來設(shè)計(jì)，好全面布局，整體設(shè)計(jì)和分布，但是校長固執(zhí)的把這項(xiàng)工作安排給了我，也許是我平時(shí)說的太多了吧，通過這個(gè)設(shè)計(jì)看看我的設(shè)計(jì)思路吧。

　　現(xiàn)在已初步完成設(shè)計(jì)思路是這樣的：內(nèi)容分為五個(gè)部分：課堂教學(xué)改革、陽光體育活動(dòng)、藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)采、藝術(shù)活動(dòng)和素質(zhì)教育。這些內(nèi)容都是平時(shí)學(xué)校實(shí)實(shí)在在搞的活動(dòng)，通過圖片與文字介紹展示給每一位觀眾，只要看完了路燈文化，學(xué)校的教學(xué)管理工作幾乎一覽無余。只是還是設(shè)想，等待進(jìn)一步完善。關(guān)鍵是完成46塊路燈牌的設(shè)計(jì)，這些內(nèi)容在哪里？設(shè)計(jì)與制作間的差距真的很大。

校園文化的調(diào)研心得體會(huì)2

　　蘇霍姆林斯基說：“一所好的學(xué)校墻壁也會(huì)說話�！睂W(xué)校是專門培養(yǎng)人，教育人的地方，它不僅僅僅是一個(gè)教室，操場的概念，同時(shí)也是一個(gè)環(huán)境，文化的理念。校園文化所營造的育人氛圍無時(shí)無刻不在發(fā)揮著作用，它具有隱蔽性和延續(xù)性的特點(diǎn)，它在潛移默化中發(fā)揮著環(huán)境育人的功能。

　　校園文化是一個(gè)立體化，開放性的概念。它包括了諸多的因素，如硬件建設(shè)的物的因素，教師，學(xué)生的人的因素，以及人與物，教師與學(xué)生等的相互關(guān)系等。它是一種環(huán)境，也是一種氛圍，是一種需要長期培育，苦心經(jīng)營的教育氛圍。

　　一所學(xué)校尤其是有著較長歷史的文化名校，在其自身的發(fā)展中，必然有其文化的積淀。一代一代的教師和學(xué)生，在各個(gè)不一樣歷史時(shí)代里的不懈追求與努力，本身就為學(xué)校增添了一筆無形的但影響深遠(yuǎn)的文化果實(shí)。這些文化積淀是學(xué)校教育的重要文化資源。鹽步中心小學(xué)建校幾十年，她取得的成就為人稱道，校內(nèi)建有“書法見長”的校雕，校史展覽室里展示的學(xué)校優(yōu)良的傳統(tǒng)是最佳的題材。這天，學(xué)校的師生員工在新的歷史條件下不斷追求的足跡也將成為學(xué)校文化的一個(gè)新的資料，也將成為學(xué)校未來發(fā)展中的文化積淀。

　　有人曾說：美的環(huán)境是一部立體的，多彩的，富有吸引力的教科書。它有利于學(xué)生陶治情操，凈化心靈，激發(fā)靈感，啟迪智慧，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。鹽步中心小學(xué)在進(jìn)行校園外表形象具體設(shè)計(jì)和布局的時(shí)候，一貫遵循高品位原則，盡量做到：布局合理，格調(diào)高雅，賞心悅目，寓意深刻，美觀實(shí)用，便于教學(xué)和維修。校園的每一個(gè)角落都是師生和一些著名書畫家的書畫作品，這些作品見證了我�！皶�畫見長”的發(fā)展歷程。

　　從校園的整體布局到花壇里一草一木都精心設(shè)計(jì)，藝術(shù)構(gòu)思。校園世界是充滿教育好處的生活世界。�；铡⑿５�、校歌、校訓(xùn)，每一天都熏陶著學(xué)生的心靈。校園物質(zhì)文化景觀凝聚著歷史的，文化的，社會(huì)的信息，它集中反映了一所學(xué)校的文化價(jià)值觀念的主流，尤其反映了教育目標(biāo)的價(jià)值取向，學(xué)生在與其無數(shù)次的“視界融合”中不斷得到陶冶和塑造，人與自然的融合，讓人的心靈得到凈化，志趣變得高尚，道德得到升華。

　　校園里，學(xué)生每一天漫步于陶?qǐng)@，他們欣賞著各種各樣的植物，觀賞著水池里游動(dòng)著的錦鯉。學(xué)生們怕踩疼了腳下的小草，怕驚動(dòng)了水池在游玩的魚兒。長期以來，我們堅(jiān)持“以德育人”的工作思路，構(gòu)成“團(tuán)結(jié)、嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、向上”的優(yōu)良校風(fēng)。從教風(fēng)建設(shè)入手，定期組織教師進(jìn)行政治思想學(xué)習(xí)、開展以“正師德、強(qiáng)師能、樹師表”為主要資料的教師論壇，端正教育觀念，樹立“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的新觀念，倡導(dǎo)“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生”的教育理念，透過典型示范、評(píng)價(jià)導(dǎo)向增強(qiáng)教師教書育人的積極性與主動(dòng)性，重塑“敬業(yè)、愛生、鉆研、開拓”的師表新形象。

　　其次，我們堅(jiān)守學(xué)校這一精神面貌建設(shè)主陣地，以“五愛”教育為主線，開展“創(chuàng)文明班級(jí)、樹優(yōu)良班風(fēng)”為主要資料的建立活動(dòng)，透過廣播、宣傳欄、德育走廊、校刊等各種載體，透過午讀、班隊(duì)會(huì)、思品課、綜合實(shí)踐活動(dòng)課等途徑，對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)道德教育和行為規(guī)范養(yǎng)成教育，以啟迪、熏陶、感化和塑造的方式引導(dǎo)和規(guī)范學(xué)生的思想行為，幫忙他們科學(xué)的世界觀和正確的人生觀、價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和禮貌行為，在學(xué)生中營造“愛國守法、尊師守紀(jì)、團(tuán)結(jié)互助、勤奮好問”的良好風(fēng)氣。

　　第三，我們重視構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。一方面，要求教師要尊重學(xué)生，以發(fā)展的目光看待學(xué)生，善待每一位學(xué)生的過錯(cuò)；要以理服人，取信于人，做學(xué)生的表率；要加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育，重視學(xué)生的心理疏導(dǎo)。另一方面，要求學(xué)生遵照《守則》《規(guī)范》的要求，尊師守紀(jì)，團(tuán)結(jié)友愛。鹽步中心小學(xué)倡導(dǎo)良好的師生人際關(guān)系，鼓勵(lì)教師以情感人，以理服人，以智啟人，啟發(fā)誘導(dǎo)，去打通人的思想，打動(dòng)人的感情，激勵(lì)人的意志，那么學(xué)生必能“投之以桃，報(bào)之以李”。尊重，熱愛，信賴?yán)蠋�。所以，我們更大程度上要求教師用自我的人格魅力影響學(xué)生。

　　從管理入手，促進(jìn)學(xué)生自治，讓學(xué)生自我教育自我。良好班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、考風(fēng)、校風(fēng)的構(gòu)成，關(guān)鍵在教師，落實(shí)在學(xué)生。使學(xué)生成為管理自我的主人。推進(jìn)學(xué)生“自主管理、自我教育、自主學(xué)習(xí)、自我實(shí)踐”的教育教學(xué)改革，對(duì)加強(qiáng)學(xué)校德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性、主動(dòng)性和時(shí)代性具有用心作用。

　　學(xué)校從辦學(xué)實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到，學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的構(gòu)成和變化，在很大程度上并不完全是教師教育的結(jié)果，而是家庭教育，學(xué)生相互影響、相互交往的結(jié)果。學(xué)校在充分征求學(xué)生意見的基礎(chǔ)上，確立了學(xué)生日常管理的德育評(píng)價(jià)體系，制定了學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生明了是非界限，在日常生活和學(xué)習(xí)中自我約束自我、自我教育自我，有效地促進(jìn)了學(xué)生由看管型向自覺型的轉(zhuǎn)變。

　　從加強(qiáng)校園文化環(huán)境建設(shè)入手。學(xué)校以思想道德教育為重點(diǎn)，以愛國主義教育為主線，以日常養(yǎng)成教育為基礎(chǔ)，以良好的心理素質(zhì)的培養(yǎng)為突破點(diǎn)，以月主題活動(dòng)為載體。著力提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義觀念、良好的行為習(xí)慣和穩(wěn)定的心理素質(zhì)。為此，學(xué)校采取措施凈化、美化校園（校園文化墻），利用電視臺(tái)、櫥窗、黑板報(bào)、廣播站、圖書室等多種途徑和方式宣傳正確的.教育觀、質(zhì)量觀、人才觀，有效地發(fā)揮其耳濡目染、潛移默化的教育功能，使學(xué)生于不經(jīng)意中增長知識(shí)、開拓視野，提高潛力，陶冶情操。

　　鹽步中心小學(xué)在多年教育科研實(shí)踐中構(gòu)成了一支強(qiáng)有力的骨干教師隊(duì)伍，構(gòu)成了一批在校內(nèi)外有較高聲譽(yù)教師�，F(xiàn)任教師中，高級(jí)教師60多人。教師的整體素質(zhì)很高，為學(xué)校開展教育教學(xué)科研奠定了良好基礎(chǔ)。為了全面貫徹落實(shí)國家的教育方針，全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)校教改科研工作，實(shí)現(xiàn)“以科研樹名校，以創(chuàng)新促發(fā)展”；“書法見長，和諧發(fā)展”的辦學(xué)目標(biāo)，鹽步中心小學(xué)制定教改科研規(guī)劃，擬定建設(shè)以素質(zhì)教育為中心包括素質(zhì)教育體系，師資保障體系，教育技術(shù)體系，現(xiàn)代管理體系四大體系；提出了“向科研要質(zhì)量，向科研要名師”的口號(hào)，在科研工作中實(shí)現(xiàn)從個(gè)體科研向群眾科研轉(zhuǎn)變，從單純寫教研論文向全面提高教育教學(xué)質(zhì)量轉(zhuǎn)變。

　　同時(shí)，未來的教育需要我們立足校本研究，學(xué)校鼓勵(lì)廣大教師要大力開展多種形式的校本教研活動(dòng)，將研究作為教師教學(xué)生活的重要資料，倡導(dǎo)反思性教學(xué)，鼓勵(lì)同伴合作與互助，努力改善教師的教學(xué)方式和轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)教師大膽進(jìn)行教育教學(xué)改革，參與課題研究，不斷創(chuàng)新教學(xué)模式，研究，撰寫教育教學(xué)個(gè)案，生成體現(xiàn)個(gè)性的教學(xué)風(fēng)格，促進(jìn)教師由教書匠向研究者轉(zhuǎn)變。

　　未來的教育還需要我們樹立終身學(xué)習(xí)理念，促進(jìn)學(xué)習(xí)化組織建設(shè)。學(xué)校透過多種活動(dòng)在教師群體中大力宣傳終身學(xué)習(xí)的好處，樹立終身學(xué)習(xí)的理念；鼓勵(lì)教師參加多種形式的學(xué)習(xí)（包括學(xué)歷教育，有組織的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，以及非正規(guī)學(xué)習(xí)的自學(xué)，看書，讀報(bào)或其他學(xué)習(xí)）提倡教師群體成員在生活中，交往中，工作中進(jìn)行學(xué)習(xí)；倡導(dǎo)教師群體成員間透過問題研究，觀點(diǎn)爭論，提高思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)潛力；為教師帶給學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和條件，激勵(lì)教師自覺學(xué)習(xí)，構(gòu)成濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)校真正成為一個(gè)學(xué)習(xí)化組織。透過這些途徑，學(xué)校創(chuàng)設(shè)了一個(gè)有利于教師研究，成長，成材的環(huán)境，使教師能在這樣的環(huán)境中得到可持續(xù)發(fā)展，從而，為學(xué)校教育的可持續(xù)發(fā)展帶給最有力的保障。

　　第二課堂我校校園文化的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要載。因此，為了發(fā)展學(xué)生的興趣愛好，鍛煉學(xué)生的潛力，推動(dòng)素質(zhì)教育，長期以來，我校高度重視第二課堂建設(shè)，已經(jīng)構(gòu)成較為完整的第二課堂體系。

　　目前學(xué)校第二課堂共有科技方面有：車模，創(chuàng)造發(fā)明小組；藝術(shù)方面有：合唱團(tuán)，舞蹈隊(duì)，書畫美術(shù)等；體育方面有：籃球隊(duì)，乒乓球隊(duì)，武術(shù)隊(duì)等。文學(xué)方面有：廣播站，校園電臺(tái)詩朗頌等。同時(shí)還有佛山小記者和南海小記者。第二課堂全校90%的學(xué)生參加，具有廣泛的群眾性。第二課堂立足校園，用心活動(dòng)，已成為弘揚(yáng)校風(fēng)，引導(dǎo)健康潮流的生力軍，已成為同學(xué)們激發(fā)潛能，揮灑智慧的天地。

校園文化的調(diào)研心得體會(huì)3

　　校園文化是校園內(nèi)一切行為和關(guān)系的總和，其核心就是文化。學(xué)校是專門培養(yǎng)人、教育人的地方，它不僅僅是一個(gè)教室，一個(gè)操場的概念，它是一種環(huán)境，也是一種氛圍，是一種需要長期培育，苦心經(jīng)營的教育氛圍。它包括硬件建設(shè)的物的因素，包括教師、學(xué)生的人的因素，包括人與物、教師與學(xué)生等的相互關(guān)系等。校園文化所營造的育人氛圍無時(shí)無刻不在發(fā)揮著作用，它在潛移默化中發(fā)揮著環(huán)境育人的功能。校園文化則是一個(gè)學(xué)校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要體現(xiàn)。校園文化建設(shè)對(duì)學(xué)生的人生觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響，這種影響往往是任何課程所無法比擬的。

　　新民路小學(xué)是一所具有48年歷史的學(xué)校，多年來學(xué)校對(duì)校園文化建設(shè)一刻也沒有放松。歷屆領(lǐng)導(dǎo)班子都很重視校園文化建設(shè)，經(jīng)過多年的建設(shè)和積淀，學(xué)校形成了“為學(xué)生健康成長奠基、為教師持續(xù)發(fā)展鋪路”的辦學(xué)宗旨，本著“教師為本、班子為魂，德育首位、教學(xué)中心，依法治校、以情理校，質(zhì)量立校、科研興�！钡霓k學(xué)思路，不斷深化教育教學(xué)管理，積極開展教育科研，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。在辦學(xué)實(shí)踐過程中形成了“健體、養(yǎng)習(xí)、尚德、增智”的校訓(xùn)，“準(zhǔn)時(shí)、勤奮、誠信、文明”的校風(fēng)，“團(tuán)結(jié)、求實(shí)、自律、創(chuàng)新”的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，“嚴(yán)謹(jǐn)、博學(xué)、精業(yè)、創(chuàng)新”的教風(fēng)和“樂學(xué)、善思、自主、向上”的學(xué)風(fēng)，“凝心聚力、奮發(fā)向上、敬業(yè)奉獻(xiàn)、追求卓越”已成為全校師生的共同精神。

　　校園文化建設(shè)是學(xué)校的一項(xiàng)戰(zhàn)略性任務(wù)，校園文化建設(shè)規(guī)劃應(yīng)與學(xué)校的總體發(fā)展戰(zhàn)略緊密結(jié)合，以學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)特色和發(fā)展目標(biāo)為基礎(chǔ)，確立校園文化建設(shè)的基本方針和原則，前瞻性地提出校園文化建設(shè)的目標(biāo)和任務(wù)，制定可操作的實(shí)施方案，并明確責(zé)任與分工，落實(shí)相應(yīng)的工作機(jī)制。實(shí)際調(diào)研結(jié)果表明，我校對(duì)校園文化建設(shè)的規(guī)劃工作重視不夠，缺乏對(duì)校園文化建設(shè)的前瞻性和系統(tǒng)性研究，缺乏明確的總體建設(shè)目標(biāo)和總體實(shí)施方案，沒有將校園文化建設(shè)工作充分納入到學(xué)校的總體發(fā)展規(guī)劃中，校園文化建設(shè)的各項(xiàng)任務(wù)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)不夠，校園文化建設(shè)聽取廣大師生員工的意見建議還不充分。

　　校園文化的核心是學(xué)校共同的價(jià)值觀念、價(jià)值判斷、價(jià)值取向，也就是學(xué)校的辦學(xué)理念、教育理念和精神文化。辦學(xué)理念主要反映學(xué)校建一所什么樣的學(xué)校和如何建設(shè)這樣的學(xué)校，培養(yǎng)什么樣的人和如何培養(yǎng)這樣的人的認(rèn)識(shí)、觀念和態(tài)度。我校正處于一個(gè)新的歷史發(fā)展時(shí)期，如何形成為全校師生員工共同認(rèn)可的辦學(xué)指導(dǎo)思想、辦學(xué)理念與辦學(xué)定位，形成全校師生員工共同的價(jià)值追求，既是推進(jìn)學(xué)校新時(shí)期發(fā)展戰(zhàn)略的重要任務(wù)，也是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。目前學(xué)校精神在學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)中彰顯不夠，體現(xiàn)學(xué)校精神、辦學(xué)理念的制度建設(shè)還不夠健全，精神文化在學(xué)校發(fā)展中的引領(lǐng)和激勵(lì)作用還沒有充分發(fā)揮。

　　校園文化是以教師、學(xué)生和管理服務(wù)人員為主體的人員在長期辦學(xué)過程中積淀和創(chuàng)造的。學(xué)校文化以教授學(xué)生知識(shí)為基礎(chǔ)，以育人活動(dòng)為主要功能，這是學(xué)校文化區(qū)別于其他社會(huì)組織文化的一個(gè)根本特征，由教師群體和學(xué)生群體之間的互動(dòng)而形成和創(chuàng)制的文化構(gòu)成了學(xué)校文化的主要內(nèi)容，這就決定了教師與學(xué)生在校園文化建設(shè)中的重要作用。教師對(duì)學(xué)生文化活動(dòng)的深入指導(dǎo)和共同建設(shè)不夠，具有學(xué)校特色的師德師風(fēng)建設(shè)還跟不上形勢發(fā)展的需要，優(yōu)秀教師風(fēng)范的引導(dǎo)、培育、宣傳不夠，教師在校園文化的傳播、示范、引領(lǐng)、感染等方面的作用尚未充分發(fā)揮。

　　校園文化特色是影響學(xué)校成長與發(fā)展的重要因素，追求個(gè)性、鑄造品牌、彰顯特色是校園文化的內(nèi)在要求，以特色求創(chuàng)新，以特色促發(fā)展，是一所學(xué)校校園文化建設(shè)的必由之路。目前學(xué)校校園文化建設(shè)中特色不夠鮮明，主要表現(xiàn)在：學(xué)校的文化特色研究不夠、定位不明確，校園環(huán)境中缺乏反映學(xué)校歷史與傳統(tǒng)的元素，校園文化的移植和對(duì)接比較薄弱；校史校情研究不夠，導(dǎo)致學(xué)校文脈的傳承、宣傳不足；學(xué)校文化建設(shè)與學(xué)科文化的結(jié)合不夠，具有學(xué)校特色的學(xué)術(shù)文化活動(dòng)培育不足，缺少具有鮮明特色的文化品牌和在區(qū)內(nèi)有較大影響力與競爭力的文化項(xiàng)目；學(xué)校的形象識(shí)別系統(tǒng)尚未完全建立；學(xué)校文化建設(shè)和地域文化的結(jié)合也比較欠缺。

　　校園環(huán)境是校園物質(zhì)文化最主要的內(nèi)容，傳遞和表現(xiàn)著校園文化精神的內(nèi)涵與韻律，是校園文化精神的物化形態(tài)。優(yōu)秀的校園環(huán)境是自然美和人文美的有機(jī)結(jié)合，有發(fā)揮著催人奮進(jìn)的激勵(lì)作用和潛移默化的感染、啟迪和熏陶的育人功能。目前學(xué)校校園環(huán)境建設(shè)中的'主要問題是：由于校園布局的調(diào)整和二期教學(xué)樓建設(shè)迫在眉睫，自然景觀還比較單薄，缺少體現(xiàn)校園文化特征的文化景觀和文化氣息，校園視覺識(shí)別系統(tǒng)尚未按照校園文化特點(diǎn)完全建立，缺少文化意蘊(yùn)，校園建筑物內(nèi)缺少人文內(nèi)容和具有學(xué)校特色的文化表現(xiàn)。

　　校園文化建設(shè)是一項(xiàng)涉及學(xué)校整體發(fā)展戰(zhàn)略和各方面工作的系統(tǒng)工程，具有全局性、復(fù)雜性、長期性和艱巨性的特點(diǎn)。學(xué)校在推進(jìn)校園文化建設(shè)的工作中所出現(xiàn)的問題與不足，有著多方面的主客觀原因，主要表現(xiàn)為：

　　科學(xué)的校園文化建設(shè)理念尚未真正確立我們對(duì)校園文化問題研究還不夠深入，對(duì)校園文化的內(nèi)涵、特點(diǎn)、地位、作用以及發(fā)生發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)還不深刻，科學(xué)的校園文化建設(shè)理念還沒有真正確立。因此，在實(shí)際工作中就不能真正做到將校園文化建設(shè)放在整體辦學(xué)方向和培養(yǎng)目標(biāo)的大背景下來思考和實(shí)施，就難以真正把校園文化建設(shè)納入學(xué)校長遠(yuǎn)規(guī)劃，從而導(dǎo)致了校園文化建設(shè)規(guī)劃工作較為薄弱，也使校園文化難以體現(xiàn)學(xué)校特色，難以鑄造特色文化、打造特色品牌。此外，校園文化建設(shè)也比較難以融入學(xué)校的中心工作，常常被當(dāng)作宣傳、工會(huì)等群眾組織的事情，教師、學(xué)生的主體作用難以真正發(fā)揮，校園文化建設(shè)的合力不易形成，完善的工作機(jī)制的就難以真正建立起來。

　　校園物質(zhì)文化是校園文化的物質(zhì)載體，它是整個(gè)校園文化的外在標(biāo)志，其核心內(nèi)涵是校園文化中的精神文化因素。校園物質(zhì)文化建設(shè)的目的應(yīng)該是使它成為承擔(dān)精神文化的載體，建設(shè)物質(zhì)文化不是目的，而是手段。在校園文化建設(shè)中，往往注重了建設(shè)物化的環(huán)境文化，對(duì)精神文化的引導(dǎo)和培育不足。這就給人以一種誤解，似乎校園文化就是學(xué)校的各種文化設(shè)施、開展的文化活動(dòng)或?qū)W校形象設(shè)計(jì)等。實(shí)際上，學(xué)校文化的核心是觀念文化，其次是行為規(guī)范和行為方式層面，最表層的是學(xué)校文化的各種表現(xiàn)方式。學(xué)校的各種文化設(shè)施、文化活動(dòng)和學(xué)校形象設(shè)計(jì)都是學(xué)校文化表層的表現(xiàn)方式。

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