端午節(jié)的作文【優(yōu)秀5篇】
在平平淡淡的日常中，大家都寫過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編整理的端午節(jié)的作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節(jié)的作文 篇1
過端午節(jié)，是中國人兩千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于我國地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，放風(fēng)箏，比武，擊球，蕩秋千，給小孩洗苦草麥藥澡，涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等。
吃粽子。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。一直到今天，每年五月初五，家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。
賽龍舟。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月初五劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
佩香囊。端午節(jié)小孩佩香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥、艾葉等，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛。
懸艾葉菖蒲。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門楣，懸于堂中，并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅(qū)瘴。插艾和菖蒲是有一定防病作用的。
飲蒲酒、雄黃酒、朱砂酒，以酒灑噴。古語曾說：“飲了雄黃酒，病魔都遠(yuǎn)走。”雄黃是一種礦物質(zhì)，俗稱“雞冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般飲用的雄黃酒，只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成，無純飲的。雄黃酒有殺菌驅(qū)蟲解五毒的功效，中醫(yī)還用來治皮膚病。在沒有碘酒之類消毒劑的古代，用雄黃泡酒，可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的.小孩子，大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒，意在消毒防病。
佩長命縷。亦稱續(xù)命縷、續(xù)命絲、延年縷、長壽線，百索、辟兵紹、五彩縷等，名稱不一，形制、功用大體相同。其俗在端午節(jié)以五色絲結(jié)而成索，或懸于門首，或戴小兒項(xiàng)頸，或系小兒手臂，或掛于床帳、搖籃等處，俗謂可避災(zāi)除病、保佑安康、益壽延年。
端午浴蘭儀式。端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。但文中的蘭不是蘭花，而是菊科的佩蘭或草藥，有香氣，可煎水沐浴�！毒鸥琛ぴ浦芯芬嘤小霸√m湯會(huì)沭芳”之句�！肚G楚歲時(shí)記》：“五月五日，謂之浴蘭節(jié)�！薄段咫s俎》記明代人因?yàn)椤疤m湯不可得，則以午時(shí)取五色草拂而浴之”。后來一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在我市陽城縣，就延續(xù)著這一習(xí)俗。在每年五月初五的早上，陽城人會(huì)將艾草的汁液涂在臉上，將艾枝插在耳朵上，全家老小爬到最高的山峰老鰾山，迎著朝陽與晨風(fēng)，讓風(fēng)將耳上的艾枝帶走，寓意邪風(fēng)怨氣隨風(fēng)而逝。隨后，全家攜手來到蟒河，老人為孩子、男人為女人用清澈的河水洗去臉上的艾汁。一代一代的傳統(tǒng)流傳下來，形成了陽城人獨(dú)有的紀(jì)念端午節(jié)的傳統(tǒng)。
端午節(jié)的作文 篇2
世界上還有幾個(gè)節(jié)日要吃香噴噴的粽子呢？世界上還有幾個(gè)節(jié)日要比熱鬧的龍舟賽呢？
沒錯(cuò)，只有端午節(jié)，一個(gè)偉大的節(jié)日，一個(gè)神圣的節(jié)日。說起端午節(jié)，還得從屈原的故事說起。
傳說，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢薦能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)秦抗齊，遭到貴族子蘭等人的反對(duì)，使屈原被讒免去職位，趕出都城，流放到沅、湘流域，屈原報(bào)國無望，便含恨投江自盡。屈原死后，出國的百姓異常悲痛，紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只，把事先準(zhǔn)備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟，說是讓魚吃了，就不會(huì)咬屈原的尸身。流傳至今，便有了吃粽子的習(xí)慣。因此過端午節(jié)的這天，滿街都是賣粽子的小販，我們家家戶戶都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎？哈，不知道吧？那就讓我來告訴你吧！
先用一些新鮮的`粽葉包住糯米，在里面放各種配料，然后用線捆扎好。包好的粽子放在鍋上蒸，等滿屋飄著粽子香的時(shí)候就能吃了。吃粽子的時(shí)候，要先把線解開，剝開粽子葉，里面藏著紅紅的粽肉，升騰著熱氣，散發(fā)著一種特有的粽香，兩個(gè)粽子用盤子裝著，活就像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透，散發(fā)著濃郁的糯米香。我不禁抓起一個(gè)粽子，狼吞虎咽地吃起來，味道真是棒極了。
吃完粽子，便來到河堤上觀看龍舟賽。在這一天，每個(gè)村子都會(huì)組織一支隊(duì)伍，而后拉到漣水河進(jìn)行比賽。只見碧波蕩漾的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發(fā)，隊(duì)員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌，好像勝券在握。而站在岸邊的觀眾比隊(duì)員們還要緊張，個(gè)個(gè)屏息凝視著河面。裁判一聲令下，一艘艘龍舟就像離弦的箭一樣，飛一般地向前沖去。頓時(shí)，河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上，隊(duì)員們憋紅了臉，咬緊了牙，拼命地劃。太好了，我們村的龍舟領(lǐng)先了，由于我們村的隊(duì)員配合默契，因此龍舟就特別聽他們的指令，行動(dòng)自如。龍舟的身后留下了一條條波紋，原來平靜的水面，如布滿硝煙一般。尾隨在后的龍舟，不緊不慢地跟著，鼓手們也使出了吃奶的勁，使勁地敲，這鑼聲一聲接著一聲，清脆而有力。別的龍舟也不甘落后，一邊劃船，一邊和著鼓聲，“一二一二”地喊著口令往前沖，那口令里充滿了對(duì)勝利的渴望。河面上熱鬧極了，口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂曲，樂曲里有著濃重的端午節(jié)的氣氛。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)啊，你給了我多少喜悅和歡樂��！端午粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道的故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)詩人屈原愛國精神的一種欽佩。吃著正宗的故鄉(xiāng)粽子，看著精彩的故鄉(xiāng)龍舟賽，心里別有一番滋味。
端午節(jié)的作文 篇3
再過幾天，端午節(jié)又要到了，家里又開始熱鬧起來。
姥姥早早的就開始包粽子了，只見姥姥拿了幾張粽葉，用手一卷，粽葉便成了一個(gè)空心的圓錐形，然后在空心圓錐形的粽葉里放一�；ㄉ祝液芎闷娴膯柪牙�，為什么要放花生米，姥姥說，那是為了防止米從下面的.孔里跑出來，接著，姥姥先放一些糯米放在里面，再放上紅棗或是豆沙，最后再用糯米將棗或豆沙蓋住，一個(gè)粽子的內(nèi)芯就完工了。最后一道工序捆繩。只見姥姥兩手捏緊粽葉，用剩余的粽葉圍成一個(gè)小角，然后再在粽子尖角附近纏兩圈，系上繩子，一個(gè)漂亮的粽子就包好了。
姥姥負(fù)責(zé)包粽子，家里其他人也不閑著，爺爺負(fù)責(zé)端午前一天去山上采艾蒿，記得往年，爺爺會(huì)采好多回家，給樓上樓下的鄰居都分一分，擺在每家的門前和自家的窗戶上，據(jù)說這樣可以防蚊蟲呢。
小姨負(fù)責(zé)給全家人做五彩手繩，今年小姨做好好多樣式呢，我讓媽媽給拍了一張照片�？矗遣皇呛芷�。
當(dāng)然，我也不能閑著啦，我要負(fù)責(zé)吃粽子嘛！多么開心的端午節(jié)啊。
端午節(jié)的作文 篇4
又是一年端午到，其中滋味君可曉？實(shí)際上，端午不僅僅飄著粽子的清香，還有許多其他的味道，比如……
亭亭玉立，素衣清顏。在一群不起眼的草叢中出類拔萃，赫然立于陌上。她被遠(yuǎn)古的神農(nóng)氏帶離了草叢，培之育之，并學(xué)會(huì)了采日月之精華，擷天地之靈氣，練就了一身百毒不侵的功夫。后懸壺濟(jì)世，叩開千家萬戶的門扉，記住太陽的囑托，捎上月亮的問候，將天之無私、地之仁厚奉獻(xiàn)給了人間。
分明是一把綠色的寶劍，渾身發(fā)出寒光，在溪溝邊、池塘旁。這枚漂亮的綠劍為神農(nóng)氏所相中，送給艾，成了艾的心愛之物。艾和菖蒲，就再也沒有分開過。艾宛如一位女俠，菖蒲便成了女俠身邊的佩劍。從此，艾，仗劍走天涯，斬妖除魔。這一黃金搭檔讓端午節(jié)多了一些俠的味道。
于是，尋常百姓家，每到農(nóng)歷五月初五，門懸艾草菖蒲，祛毒驅(qū)邪，來守護(hù)人們的健康。于是，江淮人家也有了“端午不戴艾，死在大門外”的民謠。端午的味道中，有一種就是艾草、菖蒲草散發(fā)出來的青草味。
粽子，曾經(jīng)是南方特有的粽葉加糯米蒸出來的食物。據(jù)說粽子是楚人用來祭奠屈原屈大夫的，但總被江中蛟龍偷食了，于是屈原顯靈教人用粽葉包裹，用五色絲線裹粽，由于蛟龍害怕這兩樣?xùn)|西，也就不敢來偷食了。粽子就這樣從楚國走出，走向全國，從最初是屈原的祭品，成了時(shí)下的尋常食品。
時(shí)下，國人們過端午節(jié)，粽子是必不可少的，好像少了粽子，國人就少了一種心靈的寄托，少了一種精神的傳承。仿佛只有吃了粽子，才能“吃透”屈原的忠貞愛國的精神，只有吃了粽子，才能在國人的心中烙下中國印。于是，端午便有了一縷清清的粽子香，一種濃濃的愛國情。
端午，總能聽到隱隱的'鼓點(diǎn)從遙遠(yuǎn)的地方傳來。遠(yuǎn)方的某地一定又在進(jìn)行龍舟競(jìng)渡了。龍舟競(jìng)渡不單是為了救起投江的詩人而留下的遺俗，還是國人們龍崇拜的遺風(fēng)。端午，也就成了一個(gè)龍的節(jié)日。中華民族是龍的傳人，龍的子孫，一代代用這種“眾人劃槳”方式紀(jì)念先祖，不忘團(tuán)結(jié)協(xié)作同舟共濟(jì)的傳統(tǒng)。
中國是個(gè)旱澇災(zāi)害頻發(fā)的國家，不管是抗洪搶險(xiǎn)還是抗旱保苗，都離不開集體的力量。龍就是集體的化身。君不見，龍有“九似”之說，角似鹿，頭似駝，眼似兔，項(xiàng)似蛇，腹似蜃，鱗似魚，爪似鷹，掌似虎，耳似牛。“九似”拼成一物，猶如“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”，這樣的“一條龍”就能夠“見首不見尾”，呼風(fēng)喚雨，保收旱澇。于是，端午，便多了一種從龍舟競(jìng)渡中釋放出來的男人的汗腥味、集體意識(shí)濃郁的中國味。
端午時(shí)節(jié)，鼓點(diǎn)咚咚，紅旗高舉，男人們熱血澎湃，爭先恐后，“銜得錦標(biāo)第一歸”。小女子也不甘寂寞，擇一草木葳蕤之處，樹蔭之下，斗起草來，雖然沒有龍舟競(jìng)渡之激烈，卻也不失為一種益智類小游戲。端午節(jié)被小姑娘斗草斗出了一種女人味、童趣橫生的生活味。紅樓夢(mèng)中就有一段小螺和香菱等女孩精彩可愛的斗草游戲。斗草是女孩們的游戲，斗草斗出來的是生活的輕松、心情的閑逸。
端午節(jié)的作文 篇5
賽龍舟使我們珠三角端午節(jié)的一種獨(dú)特的民俗活動(dòng)，這個(gè)活動(dòng)的起因是為紀(jì)念我國古代時(shí)的一偉大的詩人——屈原而設(shè)立的。
我今年有幸去看了一次賽龍舟，因?yàn)榘职之?dāng)天正好有空，因此我們?nèi)胰タ促慅堉�。到達(dá)賽龍舟的場(chǎng)地時(shí)，岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了，我看了橋上的一個(gè)空擋，便叫家人擠了過去。這個(gè)位置居高臨下整個(gè)江面一目了然。
賽龍舟開始了，每只龍舟都仿佛一支離弦的箭，一個(gè)勁的向前沖，每一只龍舟下面都都綁著不少粽子，每向前一步，龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進(jìn)水里。每只龍舟的速度都不分上下：一會(huì)兒1號(hào)領(lǐng)先，不一會(huì)兒8號(hào)又追上了。
突然，劃船手仿佛力氣大增，每一只龍舟的速度更快了。這時(shí)，擊鼓手開始鳴鼓了，劃船手頓時(shí)很有節(jié)奏的跟著喊起：“咚！咚！咚咚咚！嗬！嗬！嗬嗬嗬。”天公也仿佛來助威，開始下起了毛毛細(xì)雨。真是鼓聲！人聲！助威聲！聲聲震耳！雨水！汗水！江水水水相容！
龍舟的`速度越來越快，仿佛龍群在江水中急速飛騰。漸漸的，漸漸的。1號(hào)，5號(hào)，9號(hào)構(gòu)成了領(lǐng)先集團(tuán)。100米！50米！20米終點(diǎn)越來越近，只見5號(hào)的力量一發(fā)不可收拾的爆發(fā)了！把后面的兩條龍舟遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后面，然后沖線了！
賽龍舟真是一項(xiàng)激烈的比賽��！
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