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人生終點(diǎn)感悟（通用11篇）
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，我們常常會(huì)因?yàn)樗佑|的人和事而備受啟迪，這個(gè)時(shí)候，文字可以幫助我們更好的記憶這些感悟。那么，感悟的文章一般都是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的人生終點(diǎn)感悟，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
人生終點(diǎn)感悟 篇1
俗語(yǔ)說(shuō)“人生一世草木一秋”。人生有人生的起點(diǎn)，草木有草木的芽尖，世間萬(wàn)物都有屬于自己的初始。
有人說(shuō)，人生的起點(diǎn)是從呱呱落地的那一刻開(kāi)始，而在他走完一生那一刻落幕為終點(diǎn)。其實(shí)，那嬰兒的啼哭不過(guò)是我們來(lái)到世間的宣言，而走完人生旅途也不過(guò)是生物意義上的完結(jié)罷了。人類社會(huì)正是在這樣生生不息的追逐中不斷發(fā)展、進(jìn)步，因而，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)每天都是一個(gè)新的起點(diǎn)，每天都有嶄新的追求。從這個(gè)意義上講，起點(diǎn)永遠(yuǎn)都在我的腳下，終點(diǎn)永遠(yuǎn)在我的追求之中。人生由無(wú)數(shù)個(gè)昨天、今天和明天組成的，生活的過(guò)程不是沒(méi)有坎坷，更不可能坦途一路逍遙自在，如果常常為挫折哭泣，失去的就不僅僅是昨天。那坦途中的每一個(gè)腳印，那坎坷上的每一次逾越，哪一個(gè)不是嶄新人生華章里的起點(diǎn)？人不怕從起點(diǎn)跌倒，不怕行徑過(guò)程中的挫傷，只怕不知道起點(diǎn)的人，抓不住起點(diǎn)的節(jié)拍，永遠(yuǎn)只能踉蹌著甚至趴在冰冷的地面卻步不前。失敗了，努力下去，前面就是“柳岸花明又一村”；成功了，把它忘在腦后，明天就從零開(kāi)始，人生的又一個(gè)起點(diǎn)將開(kāi)始啟程。由此而知，人生沒(méi)有終點(diǎn)，人生時(shí)時(shí)沾粘起點(diǎn)。
蕓蕓大千世界，千千萬(wàn)萬(wàn)的人生起點(diǎn)演繹著我們生命中一幕幕精彩篇章。這些起點(diǎn)雖然高低不同、大小各異、有好有壞、有近有遠(yuǎn)，但卻往往以小見(jiàn)大，像千里大堤，微不足道的蟻穴是瓦解它的致命起點(diǎn)；像挺拔的參天大樹(shù)，稚嫩的幼芽是迎風(fēng)淋雨最終成材的關(guān)鍵起點(diǎn)；像巍峨的山脈，細(xì)小的沙石是高瞻遠(yuǎn)矚壯闊畫卷的基礎(chǔ)起點(diǎn)。在生命的原野和人生的旅途上起點(diǎn)無(wú)處不在，不要忽視了它們，因?yàn)檫x好了起點(diǎn)就等于找準(zhǔn)了成功的方向；選對(duì)了起點(diǎn)就等于開(kāi)創(chuàng)了美好結(jié)局的`一半；劃分好起點(diǎn)就等于縮短了與成功的距離。
人生沒(méi)有終點(diǎn)，人生處處皆是起點(diǎn)。我在2008年的起點(diǎn)上拉響了新一輪遨游的汽笛，讓生命的靈性布滿旅程中的點(diǎn)滴，而無(wú)須違心的去叩響那賜福者之門。這樣，當(dāng)我的青春逝去時(shí)，便會(huì)坦然面對(duì)這個(gè)事實(shí)，當(dāng)我的財(cái)富減少時(shí)，就能想辦法再去創(chuàng)造，同樣，當(dāng)我的身體出現(xiàn)了問(wèn)題時(shí)，才會(huì)接受這個(gè)事實(shí)，并把人生新的起點(diǎn)放在這里，于是就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我還有如此許多的人生樂(lè)趣；就會(huì)在每天早上看到太陽(yáng)時(shí)，感覺(jué)生命依然在自己手中掌控，依然能夠享受家庭的溫馨。
以現(xiàn)在的自己作為人生的起點(diǎn)吧，而不是以前的自己，就從現(xiàn)在開(kāi)始，去體驗(yàn)生命的樂(lè)趣。
人生終點(diǎn)感悟 篇2
跟人提起時(shí)間的飛速，大家都有同感，過(guò)去了的故事仿佛昨天，屈指一算，20xx年的八月已進(jìn)入中旬，一個(gè)快字讓我感慨萬(wàn)分。
人的一生匆匆而來(lái)、匆匆而去，如過(guò)客一樣短暫。從早上睜開(kāi)眼，到晚上閉上眼，就這么一天天瞬間流逝。
在這漫長(zhǎng)而又短暫的歲月里，曾經(jīng)讓我們眷戀的人一個(gè)個(gè)地離開(kāi)了，就念念不忘的名譽(yù)、地位、財(cái)富、最終也會(huì)離開(kāi)我們。童年時(shí)的玩伴分
開(kāi)，要好的同學(xué)、朋友也各奔東西。一個(gè)轉(zhuǎn)身，又面對(duì)不同的生面孔，曾經(jīng)擁有的，我們沒(méi)有能力挽留......，有句老歌唱的好：人生沒(méi)有不散的宴席......
每個(gè)人的人生都有自己的軌跡，昨日的輝煌已過(guò)去，昔日的慘痛也過(guò)去了。每當(dāng)回憶起那些人和那些事，留在心底里的.總難以忘懷，會(huì)有高興、眷戀、悲痛、興奮、難過(guò)、傷感等情感表露。無(wú)論何時(shí)憶起，心底那份感情都會(huì)浮現(xiàn)在腦海，即便是經(jīng)歷死亡與再生，也不曾遺忘，這就是人生的輪回。
我不敢想象，當(dāng)人的生命走向死亡那一瞬間時(shí)的痛苦，自己知道，那一刻每個(gè)人都會(huì)面臨；該來(lái)的終究會(huì)來(lái)，該發(fā)生的也一定會(huì)發(fā)生，人是無(wú)法阻擋的。有來(lái)就有走，一切都是陽(yáng)世過(guò)客。
我曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)親人的離去，那是一種嘶心裂肺的悲痛感覺(jué)。當(dāng)時(shí)的空氣被凝固，停止呼吸的親人在停尸房安靜地躺著，在等待著傳統(tǒng)儀式的安葬......（周圍跪著悲痛欲絕的哭泣子女親人，）當(dāng)亡人運(yùn)往墓地安葬時(shí)，你放眼望去，頭戴白帽帽的送葬人尤如一片片銀河，大家都以沉默為亡者祈禱，大家都克制著感情，當(dāng)亡人抬入墓穴的那一剎那間，我嚎啕大哭著，感覺(jué)天旋地轉(zhuǎn)、天昏地暗......我真真切切地感受著與親人的生死別離。事隔多年，每當(dāng)想起已故的親人，我感覺(jué)自己被窒息。
我知道每個(gè)人都會(huì)在熙來(lái)攘往的旅途中轉(zhuǎn)站，有上來(lái)的，有下站的，無(wú)時(shí)不在神色匆忙的陌生人中演繹著旁人不知的故事。
每當(dāng)我早晨醒來(lái)；發(fā)現(xiàn)自己還活著，我特別慶幸，我感覺(jué)生命是如此的重要。突然；自己有種十分強(qiáng)烈地感覺(jué)，讓我熱愛(ài)起眼前的一切，窗外的世界和身邊的人們。
人生中有些東西要看淡，有些東西要放下，少妄念、少計(jì)較、少攀比，簡(jiǎn)單地活；快樂(lè)地過(guò)。人啊空空地來(lái)空空地去，一切皆為身外物。生命就是一種過(guò)程，只有經(jīng)歷了才可能知道。
有人說(shuō)，人生就像一列火車，過(guò)站不停。當(dāng)我們追求更高的生活，而忙于工作；忙于賺錢；忙于奔命；忙得忘記了時(shí)間的存在，突然有一天人生的終點(diǎn)到來(lái)時(shí)，我們會(huì)有怎樣的遺憾呢？還有人說(shuō)，人生的火車每到一站，會(huì)有人上車，有人下車。只不過(guò)是每個(gè)人的終點(diǎn)不同而已，當(dāng)生命終結(jié)時(shí)都該下車了。
我覺(jué)得，人生的終點(diǎn)站就是過(guò)上自己想要的生活、不留遺憾......
人生終點(diǎn)感悟 篇3
人，生于塵土，歸于塵土。不管是多么轟轟烈烈的人生，都離不開(kāi)生與死的糾纏。
本書作者是我國(guó)有名的國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生，精通并傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化。在他著作的這一書中， 其主要是從佛學(xué)方面來(lái)論述人的生與死。佛學(xué)提倡無(wú)常。石階上的事是沒(méi)有永恒的，人的欲望，永遠(yuǎn)都在貪求永恒，都想永遠(yuǎn)保持存在。問(wèn)題是，那是永遠(yuǎn)都不可能的，但人們都選擇去相信一些不存在的事。所以，佛說(shuō)，積聚必有消散，崇高必有墮落，會(huì)合終須別離，有命咸歸于死，那是必然的道理，也是大原則。
“積聚皆消散”，一個(gè)人窮苦出身，拼命賺錢發(fā)財(cái)，不管賺了多少財(cái)富，終究會(huì)散掉；“崇高必墮落”是指地位高了，一定會(huì)下來(lái)，上臺(tái)一定會(huì)下臺(tái)；“和會(huì)終須別”，大家在一起，總有一天會(huì)散的；“有命咸歸死”，有這個(gè)生命，最后還是死亡。
但讓我覺(jué)得奇怪的是，南懷瑾先生是先談“死”再談“生的，這本身就從順序上顛覆了我們對(duì)“生死”的觀點(diǎn)。不是先有“生”才有“死”嗎？為什么南懷瑾先生要先談“死”再言“生”？直至閱讀完整本書，我才明白南懷瑾先生如此安排的良苦用心。生命的開(kāi)始是源于我們一直恐懼的“死亡”的。從“生”的那一刻開(kāi)始，我們的生命就一直在走向終結(jié)。并且，在大多數(shù)人的`眼中，死亡也就意味著終結(jié)。我覺(jué)得，南懷瑾大師的意思是，“死”并不一定意味著終結(jié)，“生”是源于“死”的。
人生起點(diǎn)與終點(diǎn)，是人生旅途的兩個(gè)端點(diǎn)，每個(gè)人的起點(diǎn)是不同的，有的人從小出生在名門望族，有的人卻從小就受盡貧苦。盡管如此，所謂貧賤不能移，富貴不能淫，人生的意義更在于自身奮斗的過(guò)程，一種經(jīng)歷，就算結(jié)果很苦澀，很無(wú)奈，只要能在彌留之際能夠問(wèn)心無(wú)愧，覺(jué)得生活充實(shí)，也是豐富的人生閱歷，成功的典范。我們有太多的“得不到”，所以“ 生 ” 是 苦 的 。若 要 為“ 生 ”不 苦 ，我 們必 須 知 道我們所得到的終將失去，只有學(xué)會(huì)“放下”，放下那些會(huì)蒙蔽我們智慧的“浮云”，以慈悲的心懷面對(duì)世界，才能讓自己的心從浮躁走向平靜，在平靜中體悟生命的脈動(dòng)。如果我們終能連“生死”也可以放下，那么還有什么東西是我們“放不下”的呢？
人生終點(diǎn)感悟 篇4
生命的無(wú)常，我們的追求——《人生的起點(diǎn)和終點(diǎn)》讀后感“社會(huì)對(duì)于人們始終有一種仇視的敵意，不相信任何一個(gè)人，更不同情任何一個(gè)人，孫洋洋：《人生的起點(diǎn)和終點(diǎn)》讀后感。愛(ài)錢如命的慳吝，還是心理變態(tài)上的次要現(xiàn)象。相反的，有器度有見(jiàn)識(shí)的人，他雖然從艱苦困難中成長(zhǎng)，反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因?yàn)樗萌松�，知道世情的甘苦�！薄蠎谚獙?duì)于南懷瑾老先生的了解始于這條名言警句。研究生期間，為了激勵(lì)自己，找到了很多自己喜歡的名言警句，貼在自己的書桌前，以時(shí)刻提醒自己的言行與目標(biāo)（此時(shí)我也正是面對(duì)著這條句子寫下我今日的讀書心得）。
今日有幸拜讀了老先生《人生的起點(diǎn)和終點(diǎn)》一書，這本書的內(nèi)容主要是南師隨機(jī)對(duì)胡君（胡松年）等所講。書中給我印象最深刻的是那句“積聚皆消散，崇高必墮落，合會(huì)終別離，有命咸歸死”�！胺e聚皆消散”，一個(gè)人窮苦出身，拼命賺錢發(fā)財(cái)，不管賺了多少財(cái)富，終究會(huì)散掉；“崇高必墮落”是指地位高了，一定會(huì)下來(lái)，上臺(tái)一定會(huì)下臺(tái)；“和會(huì)終須別”，大家在一起，總有一天會(huì)散的；“有命咸歸死”，有這個(gè)生命，最后還是死亡。也許這就是人生的無(wú)常吧，世間的萬(wàn)事萬(wàn)物是瞬息萬(wàn)變的，我們的生命也是一樣的。那么在這樣一個(gè)變化無(wú)常的生命中，我們每個(gè)人應(yīng)該怎么做呢，又應(yīng)該追求什么呢？每個(gè)人都會(huì)有自己的答案，而我，也只能簡(jiǎn)單的談一下自己不成熟的想法。
內(nèi)心的平和與踏實(shí)也許是我們?cè)谶@無(wú)常的生命中應(yīng)該具備的最重要的元素。人的心，是個(gè)實(shí)實(shí)在在的東西，我們把她比作一個(gè)心形的實(shí)心物體吧。當(dāng)我們小的時(shí)候?qū)ψ约旱陌职謰寢屓鲋e，我們會(huì)內(nèi)疚，這個(gè)時(shí)候，這個(gè)心就仿佛被侵蝕了一樣，丟掉了一些東西。慢慢的，隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，越來(lái)越多的謊言，越來(lái)越多的違背自己內(nèi)心真實(shí)想法的行為的積累，使我們這個(gè)小小的心丟掉了越來(lái)越多的東西，這個(gè)時(shí)候她已經(jīng)千瘡百孔甚至累積了很多的`污垢。
而我們的忐忑與不安，安全感的匱乏，心中的那份焦灼也會(huì)越發(fā)的嚴(yán)重。這個(gè)時(shí)候，有些人選擇繼續(xù)“摧殘”自己那原本美麗的心靈，而有些人選擇改變。例如，有些人不再撒謊，不會(huì)隨地亂扔垃圾，會(huì)撿起地上的碎紙或是瓶子，這些善行就感覺(jué)像是往自己的內(nèi)心里注入力量的元素；有些人會(huì)讀更多的書，提高自己的修養(yǎng)，培養(yǎng)自己的氣度，這些就像是內(nèi)調(diào)，慢慢地丟掉原本的那些“摧殘”心靈的言行。一個(gè)人有了一定的氣度與修為，那么他的言行也不會(huì)差到哪里，他也必將會(huì)在自己的生命里留下些什么。
財(cái)富可以散去，地位可以沒(méi)有，甚至生命也可以失去，但是，我們?cè)哌^(guò)的路，曾在路上留下的那些東西是會(huì)一直存在的。一個(gè)老師，對(duì)一個(gè)被冷落的學(xué)生的一個(gè)微笑，一句贊揚(yáng)，我想都會(huì)在他心中種下美麗的種子；對(duì)于我們來(lái)講，徐老師培訓(xùn)課上生動(dòng)幽默又睿智的言語(yǔ)也必將在我們心中留下什么；我們?cè)x過(guò)的每一本書，總會(huì)有那么幾句話讓我們受益匪淺，甚至銘記終生……然而，一味盲目的行動(dòng)也是會(huì)讓我們陷入另外的困境，于是找到自己生命里最重要的東西對(duì)我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。沒(méi)有錢確實(shí)是不行的，然而“皆消散”；受人敬仰的社會(huì)地位是讓我們春風(fēng)得意，可是“必墮落”。那么，最重要的東西是什么呢？也許，對(duì)于每一個(gè)人來(lái)講是不一樣的，甚至，有些人，奮斗終身也沒(méi)有弄明白這件事情。而且，這個(gè)問(wèn)題，只有自己內(nèi)心最清楚，沒(méi)有哪一個(gè)人（除了你自己）能告訴你答案。如果一個(gè)人的人生有一個(gè)連續(xù)的軌跡，那么這個(gè)軌跡一定是由他的無(wú)數(shù)個(gè)選擇編織而成的（我很認(rèn)同毛老師說(shuō)的——選擇大于努力這個(gè)觀點(diǎn)）。選擇的問(wèn)題，也有很多可以探討的地方，anyway，follow with your heart is the mostimportant！
一份淡然的心態(tài)與氣度，能夠給我們更多的力量，讓我們更加的勇敢；一個(gè)最重要的東西使我們更加的執(zhí)著與努力；于是，無(wú)常對(duì)于我們來(lái)說(shuō)便沒(méi)有那么的可怕，也沒(méi)有那么的重要。因?yàn)�，不管世事多么無(wú)常，我們有一顆勇敢的心，有一個(gè)值得我們奮斗一生的目標(biāo)！財(cái)富，地位，生命沒(méi)有了，但我們走過(guò)的路，留下的。（留下的是什么？——你想要留下什么呢？）
人生終點(diǎn)感悟 篇5
人生路上，朝前看，朝前走，路程只會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)地減少，可回首的路越來(lái)越長(zhǎng)。人生就像是一趟沒(méi)有回程的火車，人生的意義并不是要忙碌得停不下腳步，哐哐地跑到終點(diǎn)了事。那些忙于工作，忙于賺錢，忙于奔命，忙得忘記了時(shí)間的存在，來(lái)不及靜下心看風(fēng)景的人，有一天生命的列車突然到達(dá)終點(diǎn)，會(huì)不會(huì)覺(jué)得有許多的遺憾呢？或許有吧，也或許沒(méi)有，每個(gè)人的旅程都不一樣。
在火車上，一有空閑，我喜歡一個(gè)人坐在窗前默默地看風(fēng)景，心情可以是多種多樣的。
有時(shí)候會(huì)觸景生情，有時(shí)候會(huì)思緒萬(wàn)千，有時(shí)候是利用這難得的閑情想想平時(shí)都來(lái)不及想的事，有時(shí)候什么都不想就那么木然地望著窗外發(fā)呆。在我看來(lái)，任何一種狀態(tài)都比打打鬧鬧強(qiáng)。
在這獨(dú)處的時(shí)候，我能夠清晰地感覺(jué)到時(shí)間的存在。那哐哐的鋼軌撞擊聲，時(shí)刻提醒我時(shí)間跟火車一樣飛奔，時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)地溜走，我一天一天地變老。而坐在窗前看景物源源而來(lái)，疾馳而去，更能感受時(shí)間有形的`流動(dòng)。
當(dāng)我們面朝火車行駛的方向而坐，我們看到的景物是緩緩地向我們移動(dòng)而來(lái)，像一個(gè)慢慢拉近的鏡頭。而當(dāng)我們背朝著火車行駛的方向而坐，我們看到的景物都飛快地離我們遠(yuǎn)去，有時(shí)快得讓人來(lái)不及看清楚，來(lái)不及思索。
用這來(lái)比喻我們的展望與回憶是恰當(dāng)?shù)摹?/p>
當(dāng)我們面朝火車行駛的方向而坐，我們就像是在展望，期望我們想要到達(dá)的目的地，遠(yuǎn)眺我們想要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)；當(dāng)我們背朝火車行駛的方向而坐，我們更像是回憶，回收往日，回看自己走過(guò)的歷程。
當(dāng)我們展望未來(lái)時(shí)，前路漫漫，目標(biāo)遙遙，時(shí)間過(guò)得如此地緩慢，有時(shí)一天仿佛10年之久；可是當(dāng)我們回憶過(guò)去時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間飛逝如梭，那么多曾經(jīng)擁有的東西在不經(jīng)意中消逝，有時(shí)10年竟像一天。
照說(shuō)，朝前看，朝前走，路程只會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)地減少，可回首的路越來(lái)越長(zhǎng)。為什么前路遙遙無(wú)期，來(lái)路卻短暫如斯呢？為什么前路要我們一步步去丈量，來(lái)路卻可以一步跨回去？難道真的是時(shí)間在迫害我們？久思不得其解。
或許是因?yàn)槿松拖窠庖坏赖赖臄?shù)學(xué)題，未來(lái)是未知的，是尚沒(méi)有答案的，需要我們一步步艱難地求證。而過(guò)去，是一道道破解了的數(shù)學(xué)題，我們往往記住了結(jié)果，艱苦的求證過(guò)程卻被忽略了。
人生就像是一趟沒(méi)有回程的火車，人生的意義并不是要忙碌得停不下腳步，哐哐地跑到終點(diǎn)了事，人生應(yīng)該是豐富多采的。既要做人生的數(shù)學(xué)題，也要看窗外的風(fēng)景，既要朝前看，也需要常常回首從前。
那些忙于工作，忙于賺錢，忙于奔命，忙得忘記了時(shí)間的存在，來(lái)不及靜下心看風(fēng)景的人，有一天生命的列車突然到達(dá)終點(diǎn)，會(huì)不會(huì)覺(jué)得有許多的遺憾呢？或許有吧，也或許沒(méi)有，每個(gè)人的旅程都不一樣。
人生終點(diǎn)感悟 篇6
“生、老、病、死”是自然界最基本的規(guī)律，但對(duì)我們?nèi)祟惗詤s也是最無(wú)奈的規(guī)律。盡管每個(gè)人都知道這是“鐵律”，但千百年來(lái)人類卻一直孜孜不倦的追尋這個(gè)問(wèn)題的答案：“我們自何處而來(lái)？又將去往何方？”。并實(shí)際上已經(jīng)把這個(gè)問(wèn)題上升到哲學(xué)最基本的命題。盡管試圖揭開(kāi)這個(gè)謎底的人數(shù)眾多，但真正能勘破生死直至悟境者寥寥。
對(duì)于這個(gè)命題，我也曾經(jīng)有過(guò)自己的思索。無(wú)奈才疏學(xué)淺，機(jī)緣不合，總也是淺嘗輒止，無(wú)法窺得門徑一二。直到近日有幸拜讀了南懷瑾大師的《人生的起點(diǎn)和終點(diǎn)》，方才對(duì)這個(gè)命題有了些許的感悟。
這本書初初讀來(lái)于我而言無(wú)異天書。盡管南大師已經(jīng)用了最淺顯的字句去解釋，盡管我也曾翻閱過(guò)一些佛家典籍，但依舊如墜云霧。南大師從“死”講起，以“入胎”為終，這本身就從順序上顛覆了我們對(duì)“生死”的觀點(diǎn)。不是先有“生”才有“死”么？為什么南大師要先談“死”再言“生”？直到在書中讀到了這么一句：“無(wú)明緣行，行緣識(shí)，識(shí)源名色，名色源六入，六入源觸，觸源受，受源愛(ài)，愛(ài)源取，取源有，有源生，生源老死”，這時(shí)我才明白南大師如此著作的用心。原來(lái)，生命的開(kāi)始竟然是來(lái)源于我們一直所恐懼的“死亡”。在我們身邊，很多人也許能明白“生既是死”，是因?yàn)閺摹吧钡囊豢涕_(kāi)始，我們的生命實(shí)際上就是開(kāi)始走向“死亡”的過(guò)程。但要理解“死”既是“生”，對(duì)普通人來(lái)說(shuō)的確是個(gè)很困難的事情。在大多數(shù)人眼中，死亡就意味著終結(jié)。所以我所理解的是南大師要告訴我們：“死”并不意味著終結(jié)，“生”源于“死”。此處只有循環(huán)往復(fù)，只是形態(tài)不一。而以什么形態(tài)存在，則有因果決定。正所謂：
“欲知前生事，今生受者是欲知來(lái)生事 今生作者是”
我們?yōu)槭裁炊伎床黄粕溃恳驗(yàn)槲覀冞�不懂得生命的無(wú)常。我們無(wú)法放下太多的東西。錢財(cái)，地位，名聲，美色，這些東西帶給我們的是真正的快樂(lè)么？“積聚皆消散，崇高必墮落，和會(huì)終離別，有命咸歸死”。世間的萬(wàn)事萬(wàn)物瞬息萬(wàn)變，得到的同時(shí)必有付出。也許有些東西是我們夢(mèng)寐以求的.，而且我們終于也得到了，但得到的就真的是我們想要的么？即使是我們想要的，又能跟隨我們多久呢？在失去所得時(shí)，又有幾人能從容面對(duì)呢？“凡所有相皆是虛妄”。生死亦是相，是相就是虛妄。我們因?yàn)樯缊?zhí)著了太多的東西。就是因?yàn)闆](méi)有看破死就是生的開(kāi)始�；蛘哒f(shuō)，沒(méi)有所謂的“生”，也沒(méi)有所謂的“死”，生死之間并無(wú)間斷，都只是六道輪回的一部分。終極的解脫只有是：跳出三界外，不在五行中。如果可以看破這一點(diǎn)，那么外物又與我何加焉？在這個(gè)婆娑世界中，我們?nèi)祟惾绱嗣煨�，如此微不足道，人群大眾大都“熙熙攘攘皆為利�?lái)，攘攘熙熙皆為利往”。殊不知我們所用著珍貴的“人身”所換的無(wú)非是些“過(guò)眼云煙”。
我們之所以要談?wù)撋�，想要了悟生死，最終所追求的不就是要摒棄對(duì)“死”的恐懼，從而獲得內(nèi)心的平靜么？我們常常嗟嘆“人生不如意事十之八九”。的確也是這樣，欲壑難填，我們有太多的“得不到”，所以“生”是苦的。若要為“生”不苦，我們必須知道我們所得到的終將失去，只有學(xué)會(huì)“放下”，放下那些會(huì)蒙蔽我們智慧的“浮云”，以慈悲的心懷面對(duì)世界，才能讓自己的心從浮躁走向平靜，在平靜中體悟生命的脈動(dòng)。
如果我們終能連“生死”也可放下，那么還有什么東西是我們“放不下”的呢？佛祖也告訴我們“人身難得”，只有“人身”才是修證悟道的最好機(jī)緣。南大師的一篇《人生的起點(diǎn)和終點(diǎn)》表面上看是解釋從佛教的角度看，我們是從哪里來(lái)，又將去向哪里。但是大師隱藏在文章背后的教誨：愛(ài)惜人身，修正悟道，才是大師對(duì)我們大眾的開(kāi)示。
人生終點(diǎn)感悟 篇7
在歷史的長(zhǎng)河中，許多偉人常常也如蕓蕓眾生一樣，默默無(wú)聞地耕耘，悄無(wú)聲息地死去，直到有一天，他的偉大之處被世人所理解，才會(huì)褪盡時(shí)間的塵埃，走進(jìn)神圣的殿堂。
法國(guó)數(shù)學(xué)家伽羅瓦的一生也充滿了坎坷和不幸。他在中學(xué)時(shí)代就創(chuàng)立了代數(shù)理論，三次向法蘭西科學(xué)院遞交了研究報(bào)告，兩次被丟失，一次被科學(xué)院研判為完全不能理解。21歲的他與人決斗而死。直到他死后14年，人們才從他弟弟保存的80頁(yè)數(shù)學(xué)手稿中發(fā)現(xiàn)他是一位數(shù)學(xué)天才，他解決了多年不能解決的“用根式解代數(shù)方程可能的判斷問(wèn)題”。手稿為近代數(shù)學(xué)開(kāi)辟了嶄新的領(lǐng)域——群和域。特別是他第三次向法蘭西科學(xué)院遞交的論文打破了傳統(tǒng)的觀念，為近代數(shù)學(xué)、力學(xué)、物理學(xué)的發(fā)展，甚至對(duì)20世紀(jì)結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)的誕生，都產(chǎn)生了巨大的影響。人們惋惜他的英年早逝，卻又無(wú)法使時(shí)間倒轉(zhuǎn)。
同樣的事還發(fā)生在阿貝爾身上。挪威首都奧斯陸的皇家公園至今聳立著橢圓函數(shù)論的創(chuàng)始人阿貝爾的紀(jì)念碑。他的`腳下踩著兩個(gè)被打倒的雕像，一個(gè)象征著“死亡”，另一個(gè)象征著“忘卻”。這位在27歲韶華之年被肺結(jié)核吞噬了生命的數(shù)學(xué)家，生前一直得不到人們的重視，直到他去世后，人們才發(fā)現(xiàn)了他的價(jià)值，這座紀(jì)念碑表明了世人內(nèi)心的一種懺悔。
人生終點(diǎn)感悟 篇8
每個(gè)人生在這個(gè)世界上必然是富有使命的，只不過(guò)是大小之分。我們應(yīng)該合理地看待自己的人生，別讓環(huán)境影響了自己成長(zhǎng)的道路。
古代的時(shí)候，許多窮人認(rèn)為自己出身在一個(gè)這么貧窮的家庭環(huán)境中，可能一輩子都沒(méi)辦法翻身了，久而久之，這種思想已經(jīng)一代影響這一代了。當(dāng)人們看待人生的想法已經(jīng)發(fā)生改變時(shí)，必然行動(dòng)上會(huì)發(fā)生巨變，所以說(shuō)就有了奴隸制的由來(lái)。
小時(shí)候，我在一本故事書上看到過(guò)這么一個(gè)故事�！皟芍荒吧奈伵Ｔ谀硞�(gè)路口相遇了，它們彼此碰了碰觸角，互致問(wèn)候，然后繼續(xù)向前爬去。但不幸得是他們擁有了相同的想法：對(duì)方那么急著朝我來(lái)過(guò)的路爬去，肯定有什么事，一定是那路上有許多寶貝我沒(méi)發(fā)現(xiàn)。這樣想著，兩只蝸牛便同時(shí)這轉(zhuǎn)頭，朝來(lái)的路爬去。在同一個(gè)路口，兩只蝸牛又相遇了，他們又彼此友好地碰了觸角，各自繼續(xù)往前爬去。忙碌了一輩子的蝸牛不知不覺(jué)中又爬回了起點(diǎn)�！惫适碌膬�(nèi)容很簡(jiǎn)短，但不難看出，正是他們的.思想致使他們一輩子都在繞圈圈。我覺(jué)得，人也一樣，如果沒(méi)有正確的思想引導(dǎo)自己，一輩子也都在一個(gè)圈圈中繞。
就在前幾個(gè)月，我和我一個(gè)朋友見(jiàn)了一面，他講述著他工作的心酸，我聽(tīng)著也是感觸很深。本該在這個(gè)年紀(jì)努力讀書的他卻出來(lái)工作，可想而知，這種壓力是難以想象的。我一直安慰他，“把握住人生的方向，別讓自己迷失了。”他聽(tīng)了我這句話后，心中的感受也好了許多。那天，我們聊到了深夜十一點(diǎn)，不光是他，我的收獲也很多�；丶衣飞�，我看著車來(lái)人往的道路，心中也陷入了沉思，我這一生，究竟有什么目標(biāo)呢？
至今，我依舊還想著那時(shí)的想法，我對(duì)于我的目標(biāo)終于有了簡(jiǎn)單的定義，就是照顧好一個(gè)家，照顧好自己喜愛(ài)的事物和人。為此，我在不斷努力中，不斷地讓自己呈現(xiàn)出奮發(fā)向上的狀態(tài)。
人生終點(diǎn)感悟 篇9
有時(shí)疑惑，如果匆匆忙忙地走完這短暫而并不長(zhǎng)久的一生，那么存在的意義是什么？而這一生給這個(gè)世界又留下了什么？我想大多數(shù)人的一生便是匆匆忙忙和做不完的工作，一天到晚忙碌、穿梭于辦公室和辦公室之間。
這些“工作狂”，整天都在工作、工作、工作，除了工作還是工作，就好像有無(wú)窮無(wú)盡的工作等著他們?nèi)ネ瓿�。可是，他們�?yīng)該靜下來(lái)，也靜下心來(lái)，靜靜的思考一次，自己生命的意義是什么？難道只是每天為了生存的'匆匆嗎？就像朱自清所說(shuō)的那樣，我們的日子是一去不返的，而一直忙下去，最終留下了什么？
我認(rèn)為，人有時(shí)候應(yīng)該靜下來(lái)、慢下來(lái)。靜下來(lái)、慢下來(lái)，去享受生活，去做一些更有意義的事情。在一個(gè)安靜的午后靜靜的讀一本喜歡的書；在一個(gè)迷人的夜晚安靜的散步；再或是找一個(gè)靜謐的地方，一個(gè)人寫寫日記……總之，做一些能讓你的生活真正“活”起來(lái)、真正有意思起來(lái)的事，讓生活真正成為“生活”！
人生又何嘗不是如此呢？漫漫人生路走一次，不要只顧著日夜兼程、風(fēng)雨無(wú)阻地向前趕路，有時(shí)候，靜下來(lái)、慢下來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)路上的風(fēng)景也很美。
人生終點(diǎn)感悟 篇10
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
我演講的題目是：青春在人生終點(diǎn)站閃光。
我叫aaa，現(xiàn)年aa歲，現(xiàn)任縣殯儀館館長(zhǎng)，黨支部書記。
一九八四年初春，帶著一絲疑慮和困惑，我從縣民政局機(jī)關(guān)來(lái)到殯儀館工作。當(dāng)時(shí)受到親友的抱怨，同事的不解。一連工作好幾個(gè)月，都沒(méi)敢把實(shí)情告訴遠(yuǎn)在淮安工作的妻子。直到有一天，妻子到民政局找我，這才知道我已調(diào)往殯儀館工作。出乎意料的是她責(zé)怪我的不是因?yàn)榈竭@個(gè)單位工作，而是責(zé)怪我不應(yīng)該有這種怕丟面子的思想，應(yīng)該服從組織分配，努力干好工作。組織上知道我的想法后，也多次派人同我談心。有了組織的信任，更加堅(jiān)定了我從事殯葬工作的信心。我暗下決心，要與世俗偏見(jiàn)抗?fàn)�，要用自己的`實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)當(dāng)年入黨時(shí)的莊嚴(yán)宣誓。
二十一年，既短暫而又漫長(zhǎng)。在這里每天都在傾聽(tīng)悲哀與啼哭中度過(guò)，每天都在飽嘗人生的酸甜苦辣、喜怒哀樂(lè)。
曾記得，在處理一次死亡六人的特大交通事故中，面對(duì)著肢離破碎、散發(fā)著血腥氣味的尸體，我和職工們一起，對(duì)尸體進(jìn)行了脫衣、清洗、縫合、整容，令人作嘔的氣味，恐怖血腥的場(chǎng)景，衣服上沾滿了血跡和汗水。從深夜到天亮，每個(gè)人都累得站不起來(lái)，當(dāng)遇難者親屬看到經(jīng)過(guò)整容形態(tài)安逸的親人，紛紛帶著悲痛的心情向我們表示感激時(shí)，我們每個(gè)人臉上才露出欣慰的笑容。
殯葬工作是一項(xiàng)特殊的工作。經(jīng)常受到一些人的歧視，有時(shí)遇到個(gè)別喪戶情緒不能自控推拉、撕扯時(shí)，但我始終做到打不還手，罵不還口，認(rèn)真做好耐心細(xì)致的解釋工作，以一個(gè)共產(chǎn)黨員的天職為社會(huì)樹(shù)立了崇高的殯葬職工形象。
二十一年的風(fēng)風(fēng)雨雨，七千多個(gè)日日夜夜，使我對(duì)殯葬工作有了全新的認(rèn)識(shí)。我深深地愛(ài)上了這個(gè)特殊崗位。我要讓我的一生在這里閃光。
一個(gè)單位就像一個(gè)家，一個(gè)好的“當(dāng)家人”對(duì)這個(gè)“家”的發(fā)展至關(guān)重要。工作之余，我想的最多的就是如何不負(fù)組織重托，當(dāng)好這個(gè)“家”。作為館長(zhǎng)、支部書記，我深知自己的一言一行都將對(duì)單位、對(duì)職工產(chǎn)生重要影響。對(duì)每一件事都能做到以身作則、從我做起�；鸹癄t壞了，自己動(dòng)手維修，機(jī)械故障，自己動(dòng)手去整理。就這樣，一年節(jié)省維護(hù)費(fèi)就有兩萬(wàn)多元。加班服務(wù)中，既不多收喪戶服務(wù)費(fèi)，也從不拿集體一分錢的加班費(fèi)，全心全意地為喪戶服務(wù)。真正做到在工作中求服務(wù)，在服務(wù)中求質(zhì)量，在效益中求生存、求發(fā)展。
二十一年來(lái)，我們始終堅(jiān)持“鞏固、完善、提高、發(fā)展”的原則，以喪戶為上帝，以服務(wù)求效益，以效益求生存，以現(xiàn)實(shí)求發(fā)展，使殯儀館由過(guò)去一窮二白靠國(guó)家補(bǔ)貼到現(xiàn)在的擁有數(shù)百萬(wàn)固定資產(chǎn)，每年贏利十余萬(wàn)元、館容館貌煥然一新的新型事業(yè)單位。2000年被國(guó)家民政部評(píng)為“三級(jí)殯儀館”。我本人也多次榮獲縣“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”光榮稱號(hào)。
二十一年來(lái)的工作實(shí)踐使我認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小，不在于他的職業(yè)好壞，而在于他是否有一顆為人民服務(wù)的心。只有把他從事的職業(yè)同最廣大的人民群眾的根本利益聯(lián)系起來(lái)，才能在笑與淚中成長(zhǎng)，在成功與失敗，崇高與平凡中成熟；只有把崇高的精神追求立足于平凡的工作崗位上，才能顯示人生的價(jià)值。
有位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：我們只有留下不朽的功績(jī)，才能造就不滅的生命。
我要以自己的實(shí)際行動(dòng)無(wú)悔于我的事業(yè)，無(wú)悔于一個(gè)共產(chǎn)黨員的光榮稱號(hào)。
謝謝!
人生終點(diǎn)感悟 篇11
軌道上有一輛飛速行駛的動(dòng)車，每一站都有乘客下車。這一站，動(dòng)車沒(méi)有做過(guò)多的停留，下一站也沒(méi)有。終點(diǎn)在哪里呢？似乎沒(méi)有終點(diǎn)……
體育老師有句話讓我記憶猶新：“在跑五十米時(shí)，不要把終點(diǎn)線看成終點(diǎn)，更不要在終點(diǎn)前減速。相反，越接近終點(diǎn)越需要加速前進(jìn)。”
現(xiàn)在仔細(xì)想來(lái)，猛然發(fā)覺(jué)——不只是在賽場(chǎng)上，在生活中也一樣。我們不能在接近勝利時(shí)放松警惕，而是要繼續(xù)保持前進(jìn)的速度，甚至是做得更好。
魯迅先生生活的那個(gè)年代是黑暗的，危機(jī)四伏，世風(fēng)日下。讓國(guó)家變得強(qiáng)盛是他一生奮斗的終點(diǎn)。于是，他棄醫(yī)從文，開(kāi)始用文章來(lái)激勵(lì)人們，用筆桿來(lái)激發(fā)人們愛(ài)國(guó)的'情懷，用生命為新中國(guó)的誕生做出卓越的貢獻(xiàn)。魯迅在打造新中國(guó)的路程中提早離場(chǎng)，但這是他的終點(diǎn)嗎？不！這不是！因?yàn)樗乃枷肱c靈魂在無(wú)形中領(lǐng)導(dǎo)著人們繼續(xù)向前走去。臧克家先生也在《活著》一詩(shī)中這樣描寫魯迅：有的人死了，但他還活著。這也正是魯迅的真實(shí)寫照。
俗話說(shuō)：活到老，學(xué)到老。學(xué)無(wú)止境，學(xué)海無(wú)涯�？梢�(jiàn)，學(xué)習(xí)也沒(méi)有終點(diǎn)。從過(guò)去到未來(lái)，有太多的知識(shí)需要我們學(xué)習(xí)；有太多的未知需要我們探求；有太多的疑惑需要我們解開(kāi)。
一段路途的結(jié)束也意味著另一段路途的開(kāi)始。我們沒(méi)有時(shí)間去留戀過(guò)去，沒(méi)有時(shí)間在原地停留。我們能夠做的，只有背上沉重的行囊，朝著沒(méi)有終點(diǎn)的終點(diǎn)繼續(xù)前行……
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