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《素心蘭》古詩(shī)閱讀題

時(shí)間:2022-03-22 05:23:46 語(yǔ)文 我要投稿
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《素心蘭》古詩(shī)閱讀題

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,我們都經(jīng)常看到閱讀題的身影,閱讀題是我們?cè)诮獯饡r(shí)的參考。你知道什么樣的閱讀題才能切實(shí)地幫助到我們嗎?以下是小編精心整理的《素心蘭》古詩(shī)閱讀題,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《素心蘭》古詩(shī)閱讀題

  《素心蘭》

  何紹基

  深心太素絕聲聞,悔托靈根壓眾芬。

  萬(wàn)古貞風(fēng)懷屈子,一江白月吊湘君。

  香愈澹處偏成蜜,色到真時(shí)欲化云。

  園榭秋光都占盡,故應(yīng)冰雪有奇文。

  【注】何紹基:清代著名書畫家,詩(shī)人。

  1.結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容賞析頷聯(lián)的藝術(shù)手法。(5分)

  2.分析詩(shī)中素心蘭的形象,談?wù)勗撛?shī)所表達(dá)的思想情感。(6分)

  試題答案:

  1.①運(yùn)用了擬人的手法。詩(shī)人賦予秋蘭以人的精神,歌頌其具有屈原的正直風(fēng)骨,具有明月的雖然淡雅卻清操永恒的美,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)秋蘭的喜愛之情。②詩(shī)人展開聯(lián)想,由眼前的秋蘭,聯(lián)想到與其有著相同境遇的屈原,聯(lián)想到湘水之神湘君,給讀者以豐富的想象空間,拓展了詩(shī)歌的境界。

  2.詩(shī)中的素心蘭,色淡香遠(yuǎn),勝過眾芳的俗艷濃郁;雖因眾芳的妒忌而憤郁,卻仍保持自己高潔的節(jié)操。本詩(shī)正是以吟頌秋蘭來表達(dá)對(duì)恬淡自持又流芳萬(wàn)古的君子節(jié)操的贊美。

  閱讀練習(xí)二

  1.分析詩(shī)中素心蘭的形象,談?wù)勊磉_(dá)的思想感情。(5分)

  2.分析頸聯(lián)的描寫手法。(5分)

  參考答案

  1.詩(shī)中的素心蘭,雖然色淡香遠(yuǎn),卻勝過眾芳的俗艷濃郁;雖因眾芳的妒忌卻憤郁,卻仍保持自己高潔的節(jié)操; 本詩(shī)正是以吟頌秋蘭來贊美恬淡自持又流芳萬(wàn)古的君子節(jié)操。

  【解析】本詩(shī)是詠物詩(shī),借吟詠?zhàn)匀唤绲幕ɑ軄肀磉_(dá)一種人生理想,所以分析時(shí)要結(jié)合詩(shī)歌的具體內(nèi)容,抓住所寫物象的特點(diǎn),來體會(huì)其所象征的人物,所體現(xiàn)的思想情感。

  2.運(yùn)用了擬人的手法。詩(shī)人賦予秋蘭以人的精神物質(zhì),歌頌其具有屈原一般的正直風(fēng)骨,具有明月一樣雖然淡雅卻清操永恒之美,表現(xiàn)了詩(shī)對(duì)秋蘭的喜愛之情。

  運(yùn)用了對(duì)比的手法。萬(wàn)古貞風(fēng)寫秋蘭的精神,也就是堅(jiān)貞正直的風(fēng)骨;一江白月寫秋蘭的淡泊高潔;與上文的眾芳作對(duì)比,突出秋蘭的獨(dú)特風(fēng)采。

  運(yùn)用了虛實(shí)相生,詩(shī)人展開聯(lián)想,由眼前的秋蘭,聯(lián)想到與其有著相同境遇的屈原,聯(lián)想到空靈如幻的湘水之神湘君,虛實(shí)相生,給讀者以豐富的想象空間, 而且拓展了詩(shī)歌的境界。使人們感悟到,秋蘭的萬(wàn)古之香遠(yuǎn)勝眾芳的一時(shí)之艷,年歲有時(shí)而終,榮樂止乎其身,唯有高潔的精神節(jié)操歷經(jīng)萬(wàn)古滄桑而不衰。

  【解析】此聯(lián)關(guān)乎詩(shī)歌思想情感的表達(dá)。詩(shī)人把秋蘭的精神用屈原、湘君來體現(xiàn),這是聯(lián)想的手法,可以說屈原、湘君是秋蘭精神的具體化,也可以說秋蘭的 形象借屈原、湘君而獲得了更加豐富的意蘊(yùn)。聯(lián)想本身就是虛寫,所以,凡是運(yùn)用聯(lián)想之處,肯定是加入了虛寫、想象的成分。三種手法,能夠分析出其中的兩種就 可得滿分。如有其他分析,只要合理,也可得分。

  何紹基(1799~1873)晚清詩(shī)人、畫家、書法家。字子貞,號(hào)東洲,別號(hào)東洲居士,晚號(hào)蝯叟。湖南道州(今道縣)人。道光十六年進(jìn)士。咸豐初簡(jiǎn)四川學(xué)政,曾典福建等鄉(xiāng)試。歷主山東濼源、長(zhǎng)沙城南書院。通經(jīng)史,精小學(xué)金石碑版。據(jù)《大戴記》考證《禮經(jīng)》。書法初學(xué)顏真卿,又融漢魏而自成一家,尤長(zhǎng)草書。何紹基有《惜道味齋經(jīng)說》、《東洲草堂詩(shī)文鈔》、《說文段注駁正》等。

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