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《祝福-我眼中的祥林嫂》課堂教學(xué)實錄參考案例
鄧?yán)蠋煟荷险n!今天我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)魯迅先生的經(jīng)典小說《祝!,首先回顧一下學(xué)習(xí)過程我們在虛擬課堂進行了3個階段的自主研讀第一個階段,對小說單元的三篇文章《林黛玉進賈府》、《祝!贰ⅰ独先伺c!愤M行整體感知;同學(xué)自主選擇篇目寫讀后感第二階段,做評點鑒賞;寫對聯(lián)概括主人公祥林嫂的形象第三階段,針對平臺學(xué)習(xí)中同學(xué)們的焦點問題,用了一節(jié)課的時間,在機房展開交流、研討
在實體課堂上,我們進行了題為“我眼中的祥林嫂——經(jīng)典人物形象解讀(一)”學(xué)習(xí)活動第一件事,我們通過比較同學(xué)們擬的三張年表,對祥林嫂這個人物悲慘的一生做了一個整體的感知與梳理;第二件事,對祥林嫂那三張烙進讀者心底的肖像,進行了深入的感知和分析老師用一副對聯(lián),把上節(jié)課的內(nèi)容,串連了一下:三張傳神照,一世悲苦情上課前石儒婧同學(xué)交給老師一個紙條,她對祥林嫂肖像作了這樣的概括的:素面青衫,身似孤舟不系;蒼顏白發(fā),心如槁木將朽怎么樣?很不錯的吧?(同學(xué)們流露出驚訝與佩服神情)而且我覺得比老師的概括更形象
今天,我們將進行“我眼中的祥林嫂——經(jīng)典人物形象解讀(二)”的學(xué)習(xí)主要內(nèi)容是根據(jù)同學(xué)們在網(wǎng)絡(luò)平臺上發(fā)帖子、爭論、交流的過程與結(jié)果,老師梳理出三個比較集中的問題,在今天的課堂上進行深入討論,以便讓我們進一步去認(rèn)識、體會、感受祥林嫂的形象與命運,分析作者的創(chuàng)作意圖,歸納小說的主題
下面我們進入第一研討內(nèi)容
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研討一:
姓名:杜文淵 昵稱:洛洛(資料1:P15 )
“人死后究竟有沒有魂靈呢?……?” 多么可悲!當(dāng)一個人將死亡作向往的時候,就再也沒有什么能夠留住她的腳步了
姓名:郄藝 昵稱:冬亦暖(資料2:P1 )
517段祥林嫂詢問“我”關(guān)于魂靈之事步步緊逼的追問,表現(xiàn)出祥林嫂對陰曹地府團圓之事的熱切關(guān)注與滿心想往
姓名:劉星雨 昵稱:更吹落
祥林嫂問是否有地獄是怕被二夫劈分還是想念兒子?(同時提問者:劉佩怡、于未央)
鄧?yán)蠋煟汉,先請杜文淵同學(xué)說一下,你堅持帖子上的這個觀點是嗎?
杜文淵:我認(rèn)為通過第17段作者對于祥林嫂精神、動作、語言的描寫,作者還是把死亡當(dāng)做一種向往來寫的,因為對她來說,這個地獄不是恐怖的地方,而是一個能與自己家人團聚的地方而這個真正的世間,卻沒有她的容身之地所以我認(rèn)為她是把死亡當(dāng)做向往
鄧?yán)蠋煟痕囃瑢W(xué)呢?
郄 藝:我覺得可能都有吧,其實我剛開始沒有注意到劉星雨他們的問題,我只是直接結(jié)合文本,包括看課文其他部分,祥林嫂遭受那么悲慘的境遇,已經(jīng)是遭遇一波又一波的打擊,希望之后不斷的絕望,已經(jīng)足以摧毀一個人的意志,她已經(jīng)沒有什么可以在這個冰冷的世界生活下去的愿望了,所以她對于人世間的東西絕望了,所以他對鬼神有向往我看了劉星雨的問題,又覺得恐懼也有因為她先問“可能是有地獄了”,等她到了陰間以后,兩個丈夫就把她分了……
鄧?yán)蠋煟阂簿褪钦f,你現(xiàn)在看了同學(xué)的提問后,促使你有了新的想法,認(rèn)為兩方面內(nèi)容都有對嗎?(郄藝點頭)還有哪個同學(xué)想說?
石儒婧:我是從她的語氣給我的感覺說的,“她那沒有精彩的眼睛忽然發(fā)光了”,我覺得她問這個問題問的很迫切還有下面“也就有地獄了”,“都能見面了”,她語氣很肯定的,不容我去反駁,她是希望死后一家人可以見面的她并不害怕被二夫劈分
鄧?yán)蠋煟阂簿褪钦f,你是同意團圓的(石儒婧點頭)當(dāng)我們有爭論的時候應(yīng)該怎么做呢?我們先思考一下,祥林嫂的這些問題是怎么來的呢?關(guān)于靈魂的問題?是她自己憑空想出來的嗎?
林 意:在后面,柳媽跟她說的,22頁,最后一段……(讀原文)這是柳媽告訴祥林嫂,看后來祥林嫂的反應(yīng),她臉上顯出恐怖的神色,說明她以前是不知道這種事的
鄧?yán)蠋煟耗敲茨阌X得,祥林嫂向“我”詢問的目的是什么呢?
林 意:我覺得,她首先是要確認(rèn)一下柳媽說的是不是正確的然后呢,她聽到“我”說“有”的時候,她緊接著就問:“那么,也就有地獄了”我覺得這話體現(xiàn)了她希望有地獄,她希望到地獄去,和她的家人團聚
鄧?yán)蠋煟鹤屛覀兛匆幌略,剛才林意讀到:“她臉上就顯出恐怖的神色來”她害怕什么?
劉星雨:我覺得她害怕的是二夫劈分從字面來看,能不能把“那么”、“那么”理解成極度的恐懼?她到地獄后可能面臨兩個結(jié)果,一個是二夫劈分,一個是見到兒子,見到兒子是她唯一的希望,或許二夫劈分也不那么可怕了所以我比較糾結(jié)
鄧?yán)蠋煟罕容^什么?糾結(jié)?很有意思哦,劉睿要說
劉 睿:我覺得對地獄的恐怖占多數(shù),因為“她顯出恐怖的神色,”她當(dāng)時沒有回答,但是非常苦悶第二天早上起來的時候,兩眼都黑著眼圈說明這個話在她心里留下很深的印象隨即她就去捐門檻,她把一年所有的積蓄都用在門檻上,她想避免到陰司被鋸開這件事情后來她捐了門檻,四嬸還是不讓她祭祀,“她像受了炮烙似的縮手,臉色同時變得灰黑,再也不去取燭臺,只是失神的站著”“眼睛窈陷下去了,……簡直是一個木偶人”從這可以看出,這件事情對她內(nèi)心,是一個很沉重的打擊,她意識到自己避免不了到陰司被鋸開聯(lián)系一系列心理活動,她更多的是害怕,是為迷信所迫的
鄧?yán)蠋煟河袥]有道理?我看很多同學(xué)在頻頻點頭劉睿在思考這個問題的時候,把相關(guān)的描寫闡釋得非常清楚,都是從課本里相關(guān)的詞挑出來深入分析理解,最后形成自己的答案:祥林嫂是恐懼地獄淪為乞丐以后,看到作為知識分子的“我”回來了,便想弄清這個問題說明這種恐懼多年一直在她的內(nèi)心深處縈繞著,揮之不去另外,我們看看人物對話里面,有沒有符合劉睿同學(xué)剛才分析的呢,他說,那種對陰間的恐懼一直困擾著她,什么地方呢?讓我們再來讀一遍:“她極秘密似的切切的說:‘人死了以后,究竟有沒有靈魂的?’”那個詞特關(guān)鍵?對,是“究竟”!改一下,去掉它,句子有何變化?
毛瑞九:我覺得加了“究竟”語氣更強烈,表現(xiàn)她對這個問題想了很長很長時間,迫切想知道答案
鄧?yán)蠋煟亨,由此可見剛才劉睿同學(xué)分析得真好這段文字又有沒有一些同學(xué)所說的“盼望團圓”的意思呢?
學(xué)生讀書:“那么,死掉的一家的人,都能見面的?”
鄧?yán)蠋煟核羁释南牒驼l見面?
學(xué) 生:阿毛
鄧?yán)蠋煟簩,她的兒子,阿毛如果有地獄,能見面,兩個丈夫就要來劈分;如果不能見面,她就再也不能看見兒子阿毛了所以剛才劉星雨同學(xué)說這個問題在祥林嫂心里糾結(jié)著,是不是?也就是說,這兩個問題,同時在祥林嫂的心里存在著,是一種強烈的矛盾魯迅先生這么一寫,寫出了什么?
何競飛:寫出了在那個社會環(huán)境下,祥林嫂在希望與絕望之間徘徊的一種感覺
鄧?yán)蠋煟河袥]有?嗯,有!希望與絕望之間徘徊,說得特別好!
鄧?yán)蠋煟合旅嫖覀儊砜偨Y(jié)一下,通過討論,深入研讀課文,我們明白了折磨祥林嫂的不是物質(zhì)生活的貧困而是精神層面的痛苦于是,我們對祥林嫂更增添了一種同情同情她她活著已經(jīng)很絕望了,可是我們沒有料到她死之前呢,居然還經(jīng)歷了這段痛苦、掙扎、彷徨,到死都不得解脫,那她是怎樣的一個乞丐。
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鄧?yán)蠋煟汉昧,咱們看看這兩位同學(xué)寫的對聯(lián)里面,哪些地方就抓住了剛才我們討論的要點?
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展示平臺
姓名:孫嘉懿
昵稱:執(zhí)著的數(shù)學(xué)愛好者
鄙薄眼里 辛勤奔忙 換得凄苦幾十春
祝福聲中 竭力掙扎 終成無辜犧牲品
姓名:劉星雨
昵稱:更吹落
嫁夫又喪兩度,恐入地獄受劈斬
捐檻未捐一般,欲忙祝福遭拒絕
鄧?yán)蠋煟旱谝粋同學(xué)的“竭力掙扎”,第二個同學(xué)的“恐入地獄”這兩位同學(xué),在內(nèi)容上,把握到了祥林嫂的精神實質(zhì),是非常可貴的(說明一下,今天我們展示同學(xué)的對聯(lián),主要關(guān)注其內(nèi)容,對寫作方面的不作嚴(yán)格要求)
鄧?yán)蠋煟航酉聛砦覀儊砜囱杏懚,“如何理解祥林嫂反?fù)講述阿毛之死的情節(jié)”——這是同學(xué)們爭論最激烈的問題
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研討二:
焦點爭論1(發(fā)帖回復(fù)14張,點擊109次)
焦點爭論2(發(fā)帖回復(fù)44張,點擊261次)
鎮(zhèn)上的人們也仍然叫她祥林嫂,但音調(diào)和先前很不同;也還和她講話,但笑容卻冷冷的了她全不理會那些事,只是直著眼睛,和大家講她自己日夜不忘的故事……
她就只是反復(fù)的向人說她悲慘的故事……后來全鎮(zhèn)的人們幾乎都能背誦她的話,一聽到就煩厭得頭痛
…… 但她還妄想,希圖從別的事,如小籃,豆,別人的孩子上,引出她的阿毛的故事來
鄧?yán)蠋煟菏紫龋堃馉幷摰氖彐和瑢W(xué)闡釋觀點
石儒婧:我覺得祥林嫂是自己同情自己,希望得到別人的同情因為她的存在已經(jīng)是很無謂的了,她就是很希望通過講她的故事來證實自己是存在的
鄧?yán)蠋煟汉,請坐張默同學(xué)呢?你是另一個焦點人物了(學(xué)生樂)你又是怎么理解祥林嫂的形象,怎么理解作者的意圖的?
張 默:我覺得,作者就是塑造了愚昧無知的一個人我覺得祥林嫂本身她內(nèi)心就一直沉浸在過去那種悲痛之中,一直沒有走出來,或者說,她根本就不知道要走出來,她完全就被那種東西擊垮了,因為她無知,她不知道真正的人,是應(yīng)該活在當(dāng)下的
鄧?yán)蠋煟耗敲茨阌X得魯迅先生塑造這么一個人物,他想要告訴我們什么呢?
張 默:我覺得他想要傳遞的信息就是一種警示,因為他當(dāng)時那個時代,那個中國,當(dāng)時能夠影響國運的人都不干事,要么沉浸在近代的那些恥辱,要么沉浸在過去的封建時期的輝煌,沒有說我們當(dāng)下要干什么,要我們中國強大起來,我覺得魯迅想借祥林嫂這個形象,引起當(dāng)時有識之士的一些反思,思考一下自己的所作所為
鄧?yán)蠋煟耗阌X得不能活在當(dāng)下是祥林嫂的悲哀石儒婧,在平臺上說祥林嫂這么做是出賣自己的苦難,換取別人的同情,那你覺得魯迅先生祥林嫂塑造這個形象,想要表達(dá)什么呢?
石儒婧:我覺得這也是對于祥林嫂的一種諷刺和批判我覺得她的這種做法就是精神勝利法,張默說她不知道走出過去,我覺得她根本不想走出過去她就是沉浸其中
鄧?yán)蠋煟阂簿褪钦f,你覺得魯迅先生想批判祥林嫂的這種沉溺于痛苦的心態(tài),大家對此有沒有不同意見?
劉 睿:我認(rèn)為魯迅先生并不是要批判祥林嫂,我覺得魯迅先生這么寫,是想塑造一個深陷于過去之痛苦中無法自拔的一個勞動婦女形象,來對當(dāng)時的那個社會,沒有人情的,黑暗的現(xiàn)象作一個批判而不是批判祥林嫂個人
鄧?yán)蠋煟簽槭裁茨兀?/p>
劉 睿:祥林嫂十一個遭遇不幸的人,不光喪夫,而且喪子對于一個女人來說,孩子可能比她自己還重要,她心里肯定有一個創(chuàng)傷,一直刺痛她,她需要一種東西來麻痹自己,所以她一遍一遍講過去的事情,我覺得她沒有太多換取別人同情的意味,更多的是想從莫大的痛苦中,稍稍解脫一下,而當(dāng)時的環(huán)境,周圍的人,對他這個故事,只是聽一聽,而并沒有給予她真正的關(guān)懷與安慰所以魯迅更多的是揭露當(dāng)時的社會沒有人情,否則她也不會深陷當(dāng)中,不能自拔如果換一個好的社會,也許能幫助她
鄧?yán)蠋煟耗阌X得魯迅先生的矛頭是指向那個社會的?
劉 睿:對,當(dāng)時那個社會把祥林嫂摧殘了
劉星雨:我同意劉睿的說法,我覺得祥林嫂是一個挺堅強的人第一次喪夫的時候,她面上還有血色,她還能到魯鎮(zhèn)去做活,她還能有一些開心的笑顏,我覺得她已經(jīng)很堅強了她第二次喪夫的時候,她又喪夫,又喪子,這對于一個人來說是太大的打擊了我們作為學(xué)生,一場考試沒考好,尚且還要念叨上兩句,想上一個星期左右她面對這么大的打擊,怎么能不這么做……我覺得她沒有錯,錯的是這個社會沒有人能真正同情她,沒有人能排遣她這種痛苦
鄧?yán)蠋煟阂簿褪钦f錯不在祥林嫂,魯迅先生批判的是這個社會
石儒婧:后來全鎮(zhèn)的人們都能背誦她的話,一聽就煩得頭痛,我覺得這事擱誰都會這樣的你聽一個人跟你講她以前喪夫喪子的事,聽了十好幾遍我覺得在這個方面,世界固然無情,但魯迅不止批判了這個社會“這個故事倒頗有效”,我覺得是魯迅的一種諷刺,有效,是說祥林嫂達(dá)到了她的目的她的目的就是“男人聽到這里沒趣的走開,女人們倒改換了鄙薄的神氣……”所以我覺得祥林嫂就是在麻痹自己
鄧?yán)蠋煟捍蠹铱此业揭粋詞來分析:“有效”有沒有道理呢?
郄 藝:我覺得“有效”,是反語,不是說祥林嫂通過這個故事達(dá)到什么目的,而是對于冷酷的社會,人人都要帶上虛假的面具,做出一副很假惺惺的樣子的諷刺和批判全文中有兩大段文字都是祥林嫂在很詳細(xì)地向人們講她念念不忘的那段經(jīng)歷,她每一個細(xì)節(jié)都能記得那么清楚,而且這兩段幾乎就沒有變化可見這件事對她打擊多么的大,印象那么的深刻,無法擺脫這種痛苦但是這種痛苦根本不被周圍的人所理解,他們也不愿意去理解這樣一個地位低下的婦女還有后面那些老女人,大家都是女人的話,可能就應(yīng)該有一些同情憐憫,因為她們自己也會有孩子、丈夫,但是沒人理解她,她們只是陪出一些眼淚,然后就滿足自己要裝裝樣子的感覺,然后就自己肯定一下,彼此肯定一下,我們都挺善的然后就走了沒有人愿意理解祥林嫂如果祥林嫂是要出賣自己的經(jīng)歷的話,那她得到了什么,因為出賣是為了要獲得,但是祥林嫂想必也很清楚,她根本就得不到什么,包括一絲一毫的同情因為,文章中說,她自己也覺得沒趣,就走開了大家一露出鄙夷的神情,她就不往下講了,課件她從很久以前,就已經(jīng)察覺到別人對她反復(fù)叨念自己經(jīng)歷的厭煩和鄙視但是為什么她還是說,不是顯示這個人有多么煩人,還是想說她受打擊之深所以還是對當(dāng)時社會的一種諷刺和批判
鄧?yán)蠋煟阂簿褪钦f這么寫主要還是想突出她痛苦有多么深,對吧?(學(xué)生點頭)
霍嘉睿:我覺得大家爭論焦點是,這是祥林嫂的錯,還是整個社會的錯但是魯迅高明就高明在這,祥林嫂的悲劇是一個封建的矛盾和錯誤的集大成者因為人可以被他身處的環(huán)境影響,但他也是作為一個環(huán)境來影響別人,所以,魯迅在這篇文章呼吁的是一種改變,就是這個社會的體制,包括人們的思想不管大家認(rèn)為是誰的錯,都沒有關(guān)系,因為他們都是封建體制下的一種產(chǎn)物所以魯迅先生呼吁的是一種社會的覺醒,和體制的改變
鄧?yán)蠋煟夯艏晤M瑢W(xué)頗有大家風(fēng)范,站在一個高屋建瓴的角度來看各位同學(xué)的討論、爭論,他認(rèn)為兩者并不矛盾有的是針對人物個人的一些思想問題,有的是針對社會的問題,他覺得在魯迅的作品里頭,這二者兼而有之
李世音:我認(rèn)為作者反復(fù)寫她回憶阿毛被狼叼走的事情,除了表現(xiàn)出自己經(jīng)受巨大的痛苦之外,還表現(xiàn)出,她對她的孩子強烈的愛她的心已經(jīng)死了,她需要同情也沒有用了但是旁邊的人,面對一個失去了兒子,經(jīng)歷很大痛苦的人,一點同情也不給,我支持劉睿和郄藝的想法,就是批判當(dāng)時社會
鄧?yán)蠋煟赫堊,哎呀,太多同學(xué)舉手了……
張 希:首先我同意霍嘉睿的觀點,一個問題的原因畢竟會有主觀和客觀兩方面首先我覺得魯迅先生,塑造祥林嫂這個人物,只是一個很平凡的普通人,她出現(xiàn)這個悲劇,其一肯定是有客觀因素的,客觀因素就是這個社會的原因一個好的社會如果只會讓精英很好的活下去,而不能讓普通人或弱者得到很好的生活的話,那這就不能說是一個好的社會魯迅先生肯定對這個社會進行了批判和諷刺其次,我覺得祥林嫂自身一定會有她自己的問題的,就是不夠堅強一類的但是具體對于哪種原因更重要一些,我感覺,這篇文章的讀者是各種各樣的,需要由讀者來認(rèn)定如果當(dāng)時社會,統(tǒng)治階級的人,他們看到這篇文章,他們肯定認(rèn)為這篇文章在說我們原因?qū)用嫔细笠稽c,更深刻地剖析這個社會但是如果是一個人民、一個小公民、小市民看到的話,他也會反思自己,就是如果我想更好的活下去,我應(yīng)該少受環(huán)境的影響,我應(yīng)該自己更堅強
鄧?yán)蠋煟簳r間的關(guān)系,激烈的討論就到這兒吧我承接著張希同學(xué)的發(fā)言來說,好幾個同學(xué)讓我們看到了這主客觀兩個方面的原因都有可是,也有很多同學(xué)關(guān)注到了,我們還要看魯迅先生筆下的這個人物,她處于什么樣的社會環(huán)境張希同學(xué)的觀點真新穎這個地方提醒我們了,要關(guān)注祥林嫂,她是個什么樣的人,是處于社會哪個階層的張默同學(xué)提出來了要活在當(dāng)下,石儒婧同學(xué)說祥林嫂內(nèi)心不夠強大,大家的跟帖讓我很欣慰,我覺得咱們實驗班的每個同學(xué)內(nèi)心真的是很強大的,都有一種自信,我能夠活在當(dāng)下可是你們這一種心理、精神、信念從哪來的?是你們生來就有的嗎?對,顯然是你們的知識學(xué)養(yǎng),是你們的家庭環(huán)境,是你們的社會環(huán)境提供給你們的那我們回過頭來分析,祥林嫂處于一個什么社會?封建禮教和宗法思想滲透到每一個人心中;處于一個什么環(huán)境?魯鎮(zhèn)的每一個人對她都充滿厭惡、鄙夷、冷漠那么她能不能得出活在當(dāng)下的結(jié)論?有很多同學(xué)通過仔細(xì)研讀讀文本,提出來讓我們關(guān)注祥林嫂一生的命運,不能只看課文的這一個地方這一個地方她固然是不斷重復(fù)自己的故事,體現(xiàn)她的軟弱、無助、甚至無能但是聯(lián)系小說的前后情節(jié),聯(lián)系她的幾次遭遇,魯迅先生在這更多的是要表現(xiàn)對她的批判同情?
學(xué) 生:同情
鄧?yán)蠋煟亨,還是同情,這一點我們能不能夠達(dá)成共識?能,是同情的當(dāng)然祥林嫂內(nèi)心是如部分同學(xué)所希望的那么強大的,但是我們更應(yīng)該結(jié)合課文深入挖掘她為什么不能強大起來我們今天的爭論依然很激烈,因為課堂時間有限,下面我們梳理一下,面對爭論,我們?nèi)绾谓庾x文學(xué)作品和人物形象
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面對爭論 如何解讀?
分析人物的外部語言
感知人物的內(nèi)心世界
體會作者的寫作意圖
提出讀者的個性思考
鄧?yán)蠋煟合旅娼o大家展示一副對聯(lián),看看這位同學(xué)眼中的祥林嫂是什么樣的:
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展示平臺
姓名:李依曉
昵稱:我愛三變君
凄如野草,夫亡子喪痛不及半
苦于吶喊,流言蜚語盡摧余生
鄧?yán)蠋煟豪钜罆酝瑢W(xué)的對聯(lián)把祥林嫂的痛苦揭示的很清楚,而且很有感染力很多同學(xué)特別欣賞她這個“摧余生”,摧,摧殘,又讓我想起《孔雀東南飛》里有個“摧”,(學(xué)生回憶出)“阿母大悲摧”,是吧,悲傷從內(nèi)容上看,這個同學(xué)對祥林嫂的形象特征她的悲劇性命運把握得十分準(zhǔn)確另外她構(gòu)思特別巧妙同學(xué)們看到?jīng)]有?讀對聯(lián)的開頭和結(jié)尾,就形成了“凄苦半生”她還把魯迅另外的作品嵌到里面去了,哪些作品?(學(xué)生齊說)《野草》、《吶喊》,對,真妙,個性化的解讀啊,真好!
面對同學(xué)們激烈的爭論,課堂時間實在太有限,我們難以再繼續(xù)深入下去,這時候網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢就體現(xiàn)出來了,最令我感到欣喜的是同學(xué)們課下探索的腳步并沒有停歇下面展示兩個帖子:
探索的腳步?jīng)]有停息……
姓名:林意
昵稱:巴菲特之魂
自己感覺課文說辭有一些不同,打算從這里展開:
首先,先把比較關(guān)鍵的不同之處列出來(前面的是向主人說的,后面是和鄉(xiāng)親說的):
1.野獸在 山墺 里沒有食吃///野獸在 深山 里沒有食吃
2.一清早起來///一大早起來
3.他是很聽話的///他是很聽話的孩子
4.他出去了///他就出去了
5.要蒸豆///打算蒸豆
6.我叫阿毛///我叫,‘阿毛!’
……“我現(xiàn)在想的還不大成熟,希望得到大家一些信息的增加,和思想的加入”
探索的腳步?jīng)]有停息……
姓名:霍嘉睿
昵稱:super jerry
突然發(fā)現(xiàn)同志們似乎很熱衷于討論祥林嫂是否夠堅強不過祥林嫂如果真的再堅強不過,她的命運能如何呢?似乎一切都是命中注定,一切都不可逆轉(zhuǎn)...
實在想不出祥林嫂如何救贖自己,這里開個論題,希望大家各抒己見,討論下:如果我是祥林嫂,我會...
鄧?yán)蠋煟毫忠馔瑢W(xué)關(guān)注到課文中很長的兩段文字,基本上沒有變化地重復(fù)了一遍,這在寫作上往往是很忌諱的,而作者為什么要這么寫?他打算從這入手,進行分析,這種鉆研文本的探索真好我還特別欣賞霍嘉睿同學(xué),當(dāng)一些同學(xué)說要活在當(dāng)下,我們應(yīng)該讓自己內(nèi)心變得強大時,霍嘉睿同學(xué)則特別關(guān)注主人公祥林嫂自身,他決定從“讓自己成為祥林嫂”入手分析我非常欣賞這兩張?zhí)釉谟,他們領(lǐng)著大家繼續(xù)深入討論,課堂是有限的,可是討論是無限的知識是有限的,可是思想是無窮的
哎呀,今天同學(xué)們發(fā)言太踴躍了!討論太熱烈了!本來還安排了一個研討內(nèi)容,看來只能放到下一節(jié)課進行了下面我們迅速總結(jié)一下
打出PPT:
鄧?yán)蠋煟航裉,我們通過進一步研讀課文,體察祥林嫂的經(jīng)歷,感受祥林嫂的悲劇,在發(fā)現(xiàn)并批評祥林嫂自身弱點的同時,更多的是關(guān)注、分析她所處的環(huán)境在這里,親人出賣她、驅(qū)趕她;老爺厭惡她,甚至她死了以后還要詛咒她;短工,跟她同意地位的人,是那么的冷漠,那么的鄙夷;眾人關(guān)心她實則是來鑒賞的,是來揭她的傷疤的終于有一個善良的“我”能夠傾聽她的心聲,但最終也以“說不清”搪塞她,然后逃走了這就是祥林嫂,這就是祝福聲中的祥林嫂很多同學(xué)關(guān)注到了,問老師,“祝!痹谖闹械降资鞘裁匆馑寄?其實這就表明很多同學(xué)開始對主題進行探究了請看大家的對聯(lián):
主題自覺探究!
姓名:郄藝
昵稱:冬亦暖
上聯(lián):可嘆 亡夫喪子 幾度悲愁有誰知
下聯(lián):可悲 求神問鬼 一生苦痛無人憐
橫批:哪得春色換人間
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姓名:劉婕
昵稱:劉婕
中年喪子,兩度喪夫,祥林嫂命運多舛,慘慘慘;
魯鎮(zhèn)遭歧,一朝慘死,舊社會封建如磐,難難難
鄧?yán)蠋煟好鎸ο榱稚┑谋瘎,郄藝思考的問題是什么時候這種冷漠丑陋的社會現(xiàn)象可以改變呢?再看劉婕同學(xué)的,是不是特別像我們讀過的《釵頭鳳》?(學(xué)生點頭驚嘆!)既體現(xiàn)了祥林嫂的悲劇,又表現(xiàn)了她揣摩出的祥林嫂的痛苦,這種深深的同情,同時她對這個社會提出質(zhì)疑,是社會的原因造成了祥林嫂的悲劇所以這些同學(xué)特別可貴,她們已經(jīng)對主題自覺地探究了
下面我們再欣賞欣賞同學(xué)的對聯(lián)概括:
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主題深層探究!
姓名:王作辛
昵稱:純粹的布爾什維克
生既死,死于三千年宗法禮教的規(guī)則里
逝仍活,活在兩萬萬勞動婦女之命運中
姓名:張默
昵稱:NUAEN
飽嘗人間疾苦 祥林嫂終半瘋 一人之痛
不問世道興衰 放眼望皆看客 舉國之悲
鄧?yán)蠋煟涸趺礃?王作辛同學(xué)概括的得非常好祥林嫂一個人的悲劇,折射出來的是封建歷史的思想問題,是封建社會廣泛的社會問題張默同學(xué)從一個人的命運看出整個社會的普遍現(xiàn)象,“放眼望”和“祥林嫂”有點對不上,咱們給改一下,祥林嫂所處的哪個地方的人是看客?對,魯鎮(zhèn)人僅僅魯鎮(zhèn)這一個地方的人是看客嗎?他立刻輻射到,一個人之悲,是全國之悲,一個人之痛,是全國之痛這些同學(xué),實際已經(jīng)是在自覺地對主題做深層次的探究了
那么看看我們同學(xué)離魯迅的創(chuàng)作意圖有多遠(yuǎn)呢?
打出PPT:
“凡是愚弱的國家,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的,我那時以為當(dāng)然要推文藝,于是想提倡文藝運動了”
——《吶喊·自序》
“……我的取材,多采自病態(tài)社會的不幸的人們中,意思是揭出病苦,引起療救的注意”
——魯迅《我怎么做起小說來》
鄧?yán)蠋煟汉茱@然同學(xué)們已經(jīng)離魯迅先生的創(chuàng)作意圖很近很近了,有的同學(xué)甚至已經(jīng)完全讀懂了魯迅先生其實我們離魯迅先生并不遙遠(yuǎn)在初中,我們已經(jīng)通過讀魯迅的《故鄉(xiāng)》,看到了一個不幸的……
學(xué) 生:閏土!
鄧?yán)蠋煟鹤x《孔乙己》看到了一個不幸的……
學(xué) 生:孔乙己!
鄧?yán)蠋煟航裉煳覀冏x《祝!,又看到了一個不幸的祥林嫂我們今天實實在在地走近了魯迅先生,因為我們看到了并深切地理解了魯迅先生最關(guān)注的問題,是中國人的精神,是我們民族每個人如何才能成為大寫的人,這正是他一生追求的理想與目標(biāo)
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