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《萬達哲學》讀后感4篇
讀完一本名著以后,想必你有不少可以分享的東西,這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家整理的《萬達哲學》讀后感,歡迎大家分享。
《萬達哲學》讀后感1
盈利是企業(yè)毋容置疑的使命,或者說是前提;但盈利卻不是企業(yè)的唯一目標,甚至最高目標。所謂君子愛財,取之有道。首先要明白以什么方式去愛,其次要明確用什么方式實現(xiàn)。只有取之有道,才會更持續(xù),更健康,更快樂。
萬達在住在地產(chǎn)熱火非凡之際,從歐美五百強的排行榜中沒有住宅地產(chǎn)商的現(xiàn)象中,參透了其中的五味。就是以獲取稀缺資源為目標的競爭,不會走得更遠,也不會吃得更香!只有持有物業(yè),才會有常青的基業(yè)。這里概括為五條:1)住宅開發(fā)有臨界點;2)選擇“藍!豹毐脔鑿;3)配置資產(chǎn)的重心放在持有物業(yè)上;4)優(yōu)質(zhì)土地獲得變難;5)享受資產(chǎn)的自然增值。就我看來,其實就是兩點:其一是外源性優(yōu)質(zhì)資源獲取,不會轉(zhuǎn)化為內(nèi)生型競爭優(yōu)勢;其二是重資產(chǎn)配置模式會有資產(chǎn)經(jīng)營收益、資產(chǎn)增值收益,還會獲取溢價收益。但前提是解決資金獲取的低成本和人才獲取的穩(wěn)定性。
這個世界,你不可能擁有全部資源,但可以駕馭關(guān)鍵資源,只要營造自身處于這種資源配置的`中心,商業(yè)地產(chǎn)則是理想的切入口。其實,萬達的模式就是告訴我們,如何發(fā)現(xiàn)這樣持續(xù)的資源聚集中心,并努力提升自身的經(jīng)營能力,與之匹配。同時,王健林顛覆了我們對錢的傳統(tǒng)看法,只有產(chǎn)業(yè)能讓錢聚集,為之服務(wù)!
隨著市場經(jīng)濟體系的日漸成熟,信息透明和信譽機制造就了很多新興的規(guī)則和機遇,當今生生不息的創(chuàng)業(yè)熱浪,圍繞市場機會的發(fā)掘和經(jīng)營,讓眾多資本青睞有加,不正是說明了這個事實嗎?
王健林不只是看到商業(yè)地產(chǎn)發(fā)展的未來,還看到了商業(yè)地產(chǎn)成長環(huán)境的未來。當大家困惑之際,萬達已經(jīng)付出艱辛的努力;當大家明白之際,萬達已經(jīng)開始斬獲有成;當大家努力之際,萬達已經(jīng)展示令人羨慕萬達的藍圖。
記住,資本的逐利本性,決定了是用腳投票,當你預見未來,并將努力化為成果,這個世界會為你讓路。
《萬達哲學》讀后感2
這幾年萬達吸引了很多人的注意力,一部分原因是萬達大公子王思聰在微博上的高調(diào),其一躍成為國民老公,而萬達老總王健林本人也成為國民公公,更主要的原因是萬達的在商業(yè)地產(chǎn),文化產(chǎn)業(yè)上的快速發(fā)展,其在海外的擴張也加快了步伐。20xx年伊始就傳出新聞,萬達在悉尼市中心斥資億元澳幣拿下了一幢大樓,打算進行后續(xù)開發(fā)。王健林也在中國財富榜上上升到首位。
本來以為這本《萬達哲學》是王健林本人的傳記,其實是一本演講集子,整理了王健林過去十幾年關(guān)于地產(chǎn)開發(fā),商業(yè)地產(chǎn),企業(yè)文化以及企業(yè)精神等方面所做的`演講?偟脕碇v干貨很多,初步了解了商業(yè)地產(chǎn)的概念。王健林一直在強調(diào)傳統(tǒng)地產(chǎn)與商業(yè)地產(chǎn)的差別。作為傳統(tǒng)地產(chǎn),其盈利主要來源于房產(chǎn)的銷售,短期之內(nèi)帶來大量的現(xiàn)金流,但是后期只有投入沒有產(chǎn)出,昂貴的物業(yè)維護甚至會使項目虧本,而商業(yè)地產(chǎn)則強調(diào)只租不售,這種模式是對商家的一種負責,對公司本身也十分有益,可以帶來長期的,穩(wěn)定的現(xiàn)金流。商業(yè)地產(chǎn)本身也是一個復合程度很高的商業(yè)模式,包括購物中心,辦公樓,星級酒店,電影院線一系列設(shè)施。因此傳統(tǒng)購物商場的經(jīng)營理念已經(jīng)無法滿足如今的商業(yè)地產(chǎn),復合型人才,即既懂地產(chǎn)開發(fā),又懂商業(yè)金融的人才的需求程度會越來越高。去年萬達院線的上市成功也說明了萬達在文化產(chǎn)業(yè)和體驗式購物的投入之大。王健林認為文化產(chǎn)業(yè)是沒有上限的,而將文化產(chǎn)業(yè)融入商業(yè)地產(chǎn)可以無限提升其商業(yè)模式的盈利能力。商業(yè)地產(chǎn)這方面是一塊值得研究的領(lǐng)域。
《萬達哲學》讀后感3
這本書是小晉讓我買的。對于萬達的熟悉主要來自于成都和寧波的萬達廣場,確實給我一些關(guān)于購物中心不一樣的感受。最近幾年,銀泰、印象城也紛紛推出了類似的城市綜合體,殊不知其實只是拷貝萬達模式而已。看書時,就不得不佩服王健林的創(chuàng)新精神和能力。對于80和90后來說,對萬達的關(guān)注還來自于號稱“國民女婿”的公子哥王思聰,他的這種有些驚世駭俗的言論贏得了許多年輕人的心,甚至一度成為年輕人的意見領(lǐng)袖。讀此書時,細思起來,肯定遺傳了父親的敢拼敢闖的'精神,轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在敢講的兒子。
萬達經(jīng)歷了四次轉(zhuǎn)型,從住宅地產(chǎn)到商業(yè)地產(chǎn),從地產(chǎn)業(yè)到文化行業(yè),從區(qū)域化到國際化,現(xiàn)在又開始搞OtoO的移動互聯(lián)。這些看似跳躍的發(fā)展在王健林的解釋下變得合理和必要。萬達的成功當然離不開王本人的遠見卓識,以及他身上擁有的超人品質(zhì)。有兩點給我印象很深。一是其理性的政商觀,“親近政府,遠離政治”。二是其堅持誠信的品質(zhì),為其贏得了消費者的心,建立起長期的品牌優(yōu)勢。
多少讀過了一些優(yōu)秀企業(yè)家的自傳,一個有趣的發(fā)現(xiàn)是,許多特別成功的企業(yè)家都是軍人出身。王石、柳傳志、儲時健、任正非和王健林均是軍人出身。我個人的解釋是1)軍人有極高的自律性,比如王每天7點開始上班。2)這一輩軍人的戰(zhàn)友資源特別好。3)軍人比較遵從現(xiàn)有制度,有較高的制度容忍性,這可能更容易得到共黨的支持和制度的認可。比如夢想這些企業(yè)家的愛國情結(jié)是比較重的,當然我還不能判斷是內(nèi)心的真實流露還是一種不得已的違心戰(zhàn)略,雖然我更傾向于前者。有意思的是,王健林告訴我這并不是一個中國現(xiàn)象,在世界500強中林立的美國企業(yè)CEO有30%的比例是來自著名的西點軍校。這或許與耶穌的教導相匹配,“凱撒的歸凱撒,上帝的歸上帝”。
《萬達哲學》讀后感4
今天在火車上終于把王建林的《萬達哲學》讀完了。
這本書其實不是王建林的回憶錄,而是萬達成立這么多年以來他在各個會議上的講話的實錄,然后合起來成了一本書。
讀這本書給我最大的感觸跟柳總是一樣的,首先,王建林三句話不離老本行,凡事舉例都是以萬達為藍本;第二,萬達的成功與失敗,王建林都總結(jié)的清清楚楚,從不夸大和縮小,對就是對,錯就是錯,非常的求實;第三,王建林的講話風格簡單易懂,干脆利索,從不拖泥帶水,也從不說官話套話。
萬達在他的帶領(lǐng)下,我自己感覺有以下幾點
首先,他的勤奮,他是個軍人,上班一年基本不休息,早晨從七點多到公司,晚上屬于最后走的那幾個人,在企業(yè)家當中他是最敬業(yè)的那個人。
第二,他的遠見,他的危機感。從萬達的發(fā)展史中可以看出,萬達是全國最早強調(diào)工程質(zhì)量必須做到極致的首家房地產(chǎn)企業(yè);萬達是首先打開全國發(fā)展局面的房地產(chǎn)企業(yè);萬達是跨行發(fā)展最早也是目前最成功的企業(yè),萬達發(fā)展了酒店,商業(yè)地產(chǎn),文化產(chǎn)業(yè),線上線下的 O2O ;他是全國最早做慈善的企業(yè)之一,也是現(xiàn)在全國捐款最多的民營企業(yè);最令我佩服的是他總是能找到行業(yè)發(fā)展利潤發(fā)展的最高點,并且成功的領(lǐng)導企業(yè)轉(zhuǎn)型。
第三,他的堅持,萬達堅持地產(chǎn)行業(yè) 27 年的時間,雖說轉(zhuǎn)型,可是一直沒有離開這個行業(yè)。
他講的一句話給我印象很深,千萬不要相信那些成功一百條,成功攻略之列的'東西。每個企業(yè)的成功都是獨特的,都是不可復制的。企業(yè)最重要的是商業(yè)模式的創(chuàng)新,做企業(yè)最重要是要有長期穩(wěn)定的現(xiàn)金流,而做到這點只能做商業(yè)地產(chǎn),也就是不動產(chǎn),萬達的資產(chǎn)都是自己的,不過以租賃的形式來獲取利潤?傊催@本書讓我對企業(yè)的經(jīng)營又有了新的認識。
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