造型設(shè)計(jì)論文
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中,大家對(duì)論文都再熟悉不過(guò)了吧,論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)和附錄等部分組成。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的論文呢?以下是小編為大家收集的造型設(shè)計(jì)論文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
造型設(shè)計(jì)論文1
1建筑功能決定建筑造型
1.1功能決定造型的合理設(shè)計(jì)。在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中,如果能夠?qū)⒔ㄖδ苓M(jìn)行完整的表達(dá),那么造型的合理性體現(xiàn)也會(huì)表現(xiàn)地更加明顯。我國(guó)人民生活水平的提升使人們對(duì)建筑的功能及造型有了更高的要求,并且國(guó)家針對(duì)建筑設(shè)計(jì)提出了相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)。人們對(duì)建筑設(shè)計(jì)的高要求在功能及造型的同步體現(xiàn)上比較明顯。相對(duì)于傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),對(duì)功能的要求是我國(guó)人民的精神進(jìn)步,提高了建筑的整體標(biāo)準(zhǔn)。很多建筑在設(shè)計(jì)的過(guò)程中,需要先確定建筑的整體功能,然后按照功能體現(xiàn),對(duì)造型進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)。部分學(xué)校在對(duì)建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),首先考慮的是保證學(xué)生有充足的學(xué)習(xí)空間,并且為其營(yíng)造學(xué)習(xí)環(huán)境。由于學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不能受到干擾,因此,會(huì)使用隔音墻開展建筑設(shè)計(jì)施工。這種方式就是先考慮建筑功能,再?zèng)Q定是造型設(shè)計(jì)。
1.2功能影響造型的私密性。在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中,人們對(duì)自身信息的保護(hù)有了更高的警惕。在開展建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中,不僅需要保證建筑造型的合理性,還需要將住戶的私密性在造型上體現(xiàn)出來(lái)。私密性是建筑功能的一個(gè)部分,主要是由于現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展使得人們的的個(gè)人信息嚴(yán)重泄露,甚至很多住宅被破壞,不僅會(huì)影響建筑的功能和造型,還會(huì)使住戶產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理抵抗作用。在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中,經(jīng)常需要保證建筑的采光功能,這就需要降低建筑的封閉性。不封閉的建筑很可能會(huì)使得住戶的隱私被侵犯,導(dǎo)致造型的私密性較差。因此,在設(shè)計(jì)建筑造型的過(guò)程中,不能設(shè)置過(guò)于開闊的可觀察區(qū)域。在對(duì)功能進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中,需要考慮造型的私密性,因此有很多建筑都會(huì)采用外人不可視的磨砂玻璃進(jìn)行裝飾。另外,在設(shè)計(jì)建筑造型的過(guò)程中,也可以適當(dāng)采用曲面結(jié)構(gòu),這種結(jié)構(gòu)可以適當(dāng)彌補(bǔ)平面結(jié)構(gòu)帶來(lái)的隱私泄露隱患,在完善建筑造型的同時(shí)可以完善功能的私密性。
1.3功能影響造型的協(xié)調(diào)性。雖然很多建筑設(shè)計(jì)會(huì)在考慮功能和造型的過(guò)程中,保持雙方的協(xié)調(diào)性,但是大部分建筑設(shè)計(jì)還需要優(yōu)先考慮建筑功能,這會(huì)使其與造型的協(xié)調(diào)性受到影響。建筑設(shè)計(jì)師在開展設(shè)計(jì)工作的過(guò)程中需要綜合考慮戶主的需求,一旦戶主對(duì)功能的要求超出建筑設(shè)計(jì)預(yù)期,就會(huì)使建筑造型需要進(jìn)行變動(dòng)。另一方面,大多數(shù)戶主對(duì)建筑的造型設(shè)計(jì)有自己獨(dú)到的見解,一旦其造型要求與功能的體現(xiàn)存在沖突,就需要對(duì)其進(jìn)行調(diào)節(jié),導(dǎo)致硬性的功能設(shè)計(jì)影響造型的協(xié)調(diào)性。
2建筑造型反作用于建筑功能
2.1造型新穎性與功能結(jié)合。在現(xiàn)代社會(huì)不斷發(fā)展的過(guò)程中,人們對(duì)建筑造型的要求越來(lái)越高,建筑設(shè)計(jì)師需要綜合戶主的需求與專業(yè)知識(shí)技術(shù)呈現(xiàn)出建筑造型的新穎性與功能的完美結(jié)合。越來(lái)越多的戶主希望自己的住房造型呈現(xiàn)出獨(dú)特的美感,建筑設(shè)計(jì)師就需要?jiǎng)?chuàng)新建筑造型設(shè)計(jì)方案,呈現(xiàn)出獨(dú)具特色的建筑,同時(shí)還需要保證功能的有效體現(xiàn)。很多公共建筑在設(shè)計(jì)過(guò)程中,也需要體現(xiàn)造型的新穎性,這樣才能吸引人們,增強(qiáng)建筑的實(shí)用價(jià)值和觀賞價(jià)值。北京的水立方和鳥巢,建筑造型相對(duì)來(lái)說(shuō)比較獨(dú)特,對(duì)游客有較大的吸引力。同時(shí),其在造型結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)出能夠容納多人,并且具備較大的娛樂(lè)空間,每個(gè)方位都擁有良好的視角,這種功能的體現(xiàn)就較好地達(dá)到了建筑設(shè)計(jì)的要求。其造型設(shè)計(jì)的新穎性也能夠與功能進(jìn)行較好的貼合,使造型與功能相互呈現(xiàn),達(dá)到了相對(duì)統(tǒng)一的狀態(tài)。
2.2造型彌補(bǔ)功能的不足。在開展建筑設(shè)計(jì)工作的過(guò)程中,可能會(huì)存在部分建筑的功能無(wú)法達(dá)到要求的問(wèn)題,使人們?cè)谑褂媒ㄖ倪^(guò)程中會(huì)產(chǎn)生不舒適的感覺。很多建筑在建造過(guò)程中會(huì)表現(xiàn)地比較繁瑣,加上建筑功能的問(wèn)題,會(huì)使建筑整體存在較大的問(wèn)題。一旦建筑功能的表達(dá)出現(xiàn)問(wèn)題,就會(huì)使得建筑本身的特性無(wú)法體現(xiàn)出來(lái),給人們的`生活帶來(lái)不便。我國(guó)在現(xiàn)代化發(fā)展的過(guò)程中,衍生了越來(lái)越多的創(chuàng)新型先進(jìn)技術(shù),這種技術(shù)可以應(yīng)用在建筑設(shè)計(jì)中,通過(guò)對(duì)造型的完善彌補(bǔ)功能上的不足。在開展建筑設(shè)計(jì)工作的過(guò)程中,可以通過(guò)對(duì)功能表達(dá)的研究,突出建筑造型的藝術(shù)感,使得建筑整體營(yíng)造出完整的感覺。
2.3造型促進(jìn)功能的應(yīng)用。建筑功能的設(shè)計(jì)主要是為了滿足人們?cè)谌粘I钪械膽?yīng)用,但是近年來(lái)我國(guó)很多建筑在功能設(shè)計(jì)上還無(wú)法達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。這種問(wèn)題的產(chǎn)生會(huì)給建筑設(shè)計(jì)工作及相關(guān)的管理工作帶來(lái)較大的問(wèn)題,影響建筑設(shè)計(jì)的整體開展。在出現(xiàn)這種問(wèn)題時(shí),建筑設(shè)計(jì)師可以適當(dāng)對(duì)建筑造型進(jìn)行改進(jìn),通過(guò)造型技巧促進(jìn)功能的應(yīng)用。在對(duì)建筑排水設(shè)施進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),很可能排水功能達(dá)不到建筑設(shè)計(jì)的要求,導(dǎo)致功能效用降低。但是排水設(shè)施在應(yīng)用過(guò)程中還是需要發(fā)揮一定的效用,保證居民的正常生活。建筑設(shè)計(jì)師就能夠在排水設(shè)施附近設(shè)置造型突出并且同樣具有排水功能的設(shè)備,使得設(shè)備更加獨(dú)特,其排水功效也能夠被居民注重。
3結(jié)語(yǔ)
綜上所述,建筑設(shè)計(jì)工作的開展需要結(jié)合功能及造型的完整體現(xiàn)進(jìn)行探討。雖然我國(guó)在現(xiàn)階段的發(fā)展過(guò)程中,不斷改進(jìn)和完善建筑設(shè)計(jì)技術(shù),但是還是會(huì)在功能和造型的體現(xiàn)上達(dá)不到協(xié)調(diào)效用,影響建筑設(shè)計(jì)的整體效果。因此,需要對(duì)建筑設(shè)計(jì)的功能與造型之間的關(guān)系進(jìn)行研究,明確其協(xié)同作用,增強(qiáng)建筑設(shè)計(jì)的實(shí)用性及美觀性。
參考文獻(xiàn)
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造型設(shè)計(jì)論文2
摘要:隨著社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)建筑物的質(zhì)量要求和外觀設(shè)計(jì)要求也隨之提高。建筑物的外觀造型設(shè)計(jì),不僅要注重其美觀性,還要與時(shí)俱進(jìn),融入合理的設(shè)計(jì)觀念和設(shè)計(jì)尺度,使其更加符合社會(huì)的節(jié)奏。文章以建筑的外觀造型設(shè)計(jì)為研究出發(fā)點(diǎn),對(duì)其進(jìn)行了詳細(xì)的分析和探討。
關(guān)鍵詞:建筑;外觀造型;設(shè)計(jì)
建筑素有“城市的雕塑”之稱,建筑的外觀是人們對(duì)建筑的第一印象。隨著社會(huì)和建筑的不斷發(fā)展,建筑的外觀設(shè)計(jì)手法、概念,以及審美意象也在悄然發(fā)生著改變。如今,隨著信息時(shí)代的到來(lái),建筑的外觀設(shè)計(jì)被賦予了更深層次、更廣泛的含義,再次成為建筑行業(yè)所關(guān)注的熱點(diǎn)。
1建筑外觀造型設(shè)計(jì)關(guān)鍵點(diǎn)和原則
1.1建筑外觀造型設(shè)計(jì)關(guān)鍵點(diǎn)
(1)把握外觀造型設(shè)計(jì)尺度。在對(duì)建筑物外觀造型進(jìn)行設(shè)計(jì)過(guò)程中,要把握一定的尺度,對(duì)各種步驟、平面、層次進(jìn)行有效的把握,從而使得建筑物外觀設(shè)計(jì)具有一定豐富性,不僅保證建筑物造型的生動(dòng),還要在一定程度上體現(xiàn)建筑物價(jià)值,使其與城市特色相符合[1]。另外,在對(duì)建筑物外觀進(jìn)行設(shè)計(jì)過(guò)程中,還要把握親切的尺度,使得建筑物的外觀設(shè)計(jì)與百姓的大眾審美有效結(jié)合在一起,使得建筑物外觀設(shè)計(jì)具有強(qiáng)烈的親切度,給人一種溫暖和舒適感覺。(2)把握建筑外觀造型中細(xì)部。在對(duì)建筑物外觀造型設(shè)計(jì)中,還要對(duì)建筑物外觀造型的中細(xì)部進(jìn)行把握,務(wù)必使得每一個(gè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)與設(shè)計(jì)步驟,都完美地呈現(xiàn)出建筑物的整體和內(nèi)部?jī)r(jià)值。否則,如果在對(duì)建筑外觀造型設(shè)計(jì)中,忽視了對(duì)外觀造型中細(xì)部的把握,不僅會(huì)對(duì)建筑外觀設(shè)計(jì)產(chǎn)生很大的影響,使得建筑物外觀設(shè)計(jì)點(diǎn)綴不完美,還會(huì)影響建筑物的整體和內(nèi)部?jī)r(jià)值。因此,只有把握建筑外觀造型的`中細(xì)部,加強(qiáng)和尺度的聯(lián)系,在建筑物外觀設(shè)計(jì)中,使得細(xì)部與外觀更加統(tǒng)一、協(xié)調(diào),促使建筑物向心力和張力顯現(xiàn)出來(lái)。
1.2建筑外觀造型設(shè)計(jì)原則
(1)把握節(jié)奏韻律。節(jié)奏韻律往往因?yàn)橹貜?fù)出現(xiàn)或秩序變化,會(huì)激發(fā)人們的美感。因此,在進(jìn)行建筑外觀造型設(shè)計(jì)過(guò)程中,設(shè)計(jì)人員必須將抽象的節(jié)韻律通過(guò)自己的想想和技術(shù)轉(zhuǎn)化到建筑的外觀設(shè)計(jì)中,從而有效體現(xiàn)建筑的風(fēng)格[2]。不僅如此,外觀造型設(shè)計(jì)人員還應(yīng)該還要在掌握規(guī)律、利用規(guī)律的基礎(chǔ)上,添加自己的想法,使之形成韻律,設(shè)計(jì)出別具一格的建筑。(2)彰顯建筑物的活力。對(duì)建筑進(jìn)行外觀造型設(shè)計(jì),就是要給人營(yíng)造出一種視覺美感。這就要求在外觀造型設(shè)計(jì)時(shí),在進(jìn)行建筑外觀設(shè)計(jì)時(shí),可通過(guò)多姿多彩的顏色搭配,且對(duì)形態(tài)各異建筑進(jìn)行有區(qū)別的設(shè)計(jì)和分配,以彰顯建筑的活力,從而給人一種特別的建筑享受。
2建筑外觀造型設(shè)計(jì)要點(diǎn)分析
2.1材質(zhì)選擇科學(xué)性
在建筑外觀造型設(shè)計(jì)中,建筑材質(zhì)是其重要的一個(gè)組成部分,也是影響人們審美的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。在具體的建筑外觀造型設(shè)計(jì)中,運(yùn)用的材質(zhì)不同,呈現(xiàn)的設(shè)計(jì)藝術(shù)效果也大有不同。如:精美的花崗巖組合,給人營(yíng)造出華貴、堅(jiān)固的感覺;毛石則給人天然的意味;透明玻璃則營(yíng)造出輕盈、通透的感覺。隨著新的建筑外觀造型材質(zhì)的不斷出現(xiàn)和運(yùn)用,如:ETFE薄膜、有機(jī)玻璃、高分子材料等。因此,在建筑物的外觀造型設(shè)計(jì)中,要通過(guò)對(duì)材質(zhì)進(jìn)行轉(zhuǎn)換,通過(guò)對(duì)不同材質(zhì)進(jìn)行安排、組合,并且依靠不同類型的組合,以達(dá)到建筑外觀設(shè)計(jì)的目的,使得建筑的外觀造型設(shè)計(jì)更好地詮釋并表達(dá)出建筑物的價(jià)值。
2.2設(shè)計(jì)具備環(huán)保性
隨著環(huán)保理念的不斷深入,建筑物外觀造型設(shè)計(jì)也要注重環(huán)保理念的表達(dá)。在選擇外觀造型設(shè)計(jì)材料時(shí),要選擇綠色、環(huán)保的建筑材料,并且保證在整個(gè)造型設(shè)計(jì)過(guò)程中,融入綠色環(huán)保的理念。例如,許多建筑物在進(jìn)行外觀造型設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)有太陽(yáng)能裝置,不僅供建筑的夜間電力使用,減少電力損耗,還使得環(huán)保觀念深入人心。
2.3建筑外觀造型中光與色的運(yùn)用
在建筑外觀造型設(shè)計(jì)中,光與色是一個(gè)整體,并且有著重要的作用。根據(jù)建筑師師柯布西耶的理論:建筑師在陽(yáng)光下各種形體的展示,這其中當(dāng)然包括了色彩。在建筑外觀造型設(shè)計(jì)過(guò)程中,色彩可作為一個(gè)元素單獨(dú)使用,也可結(jié)合材質(zhì)作為一個(gè)整體,共同發(fā)揮作用。尤其是在光的作用下,色彩會(huì)發(fā)生奇妙的反應(yīng),為建筑的造型加分。因此,在對(duì)顏色的具體使用中,要結(jié)合建筑的特性,選擇適當(dāng)?shù)念伾驅(qū)︻伾M(jìn)行有效的組合,使其充分體現(xiàn)建筑物的特色、風(fēng)格,或彰顯年輕而富有活力、或沉穩(wěn)大氣、或簡(jiǎn)潔肅靜。例如,北京的SOHO現(xiàn)代城,在外觀造型設(shè)計(jì)中,就充分利用了色彩這一元素,運(yùn)用簡(jiǎn)單的線條、大膽的顏色,彰顯出了建筑物的獨(dú)特魅力[3]。
2.4要注重“虛”的表達(dá)手法
以往的建筑外觀造型設(shè)計(jì)中,忽視了“虛”的手法,沒(méi)有真正意識(shí)到建筑的外觀設(shè)計(jì)不應(yīng)局限于實(shí)體空間,還可通過(guò)一些“虛”手法,通過(guò)一面墻、幾根柱子就可營(yíng)造出一種多樣化形式,給人營(yíng)造出一種“虛”的效果。這與中國(guó)畫中留白設(shè)計(jì)不謀而合,雖然什么都沒(méi)有畫,但卻是整幅畫的一個(gè)重要組成部分,一旦缺失,就會(huì)減少整幅畫的美感。建筑外觀設(shè)計(jì)中的“虛”亦是如此,一些鏤空的設(shè)計(jì),體現(xiàn)了建筑物的未來(lái)氣息,從而提升建筑物的美感,增加建筑物外觀造型的藝術(shù)感和科技感[4]。
2.5外部造型各個(gè)部位比例合理
建筑外部造型美觀與否,在很大程度上取決于各個(gè)部位的比例設(shè)計(jì)。正如意大利建筑師師帕拉第奧所言:“美產(chǎn)生于形式,產(chǎn)生與整體與各部分之間的協(xié)調(diào)。”就世界上著名的建筑而言,無(wú)論是埃及的金字塔,還是中國(guó)的故宮,抑或是美國(guó)的白宮,這些建筑的外觀都是經(jīng)過(guò)反復(fù)設(shè)計(jì)和研究,從而使得各個(gè)部位的比例協(xié)調(diào)、合理。因此,在對(duì)建筑外觀造型進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中,一定要促使建筑各個(gè)部位都要保持協(xié)調(diào)的比例,進(jìn)而營(yíng)造出和諧的視覺審美。
3結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,建筑外觀設(shè)計(jì)是建筑現(xiàn)代化、多元化的必然趨勢(shì),為了更好地滿足社會(huì)對(duì)建筑的需求,要加強(qiáng)對(duì)建筑外觀造型設(shè)計(jì)。在具體的設(shè)計(jì)中,在遵循建筑外觀造型設(shè)計(jì)的原則上,采用一定的設(shè)計(jì)手法,充分發(fā)揮建筑物外觀設(shè)計(jì)的材料、顏色、環(huán)保等各種元素的應(yīng)用,進(jìn)而營(yíng)造出視覺美感。
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造型設(shè)計(jì)論文3
除了節(jié)目形式新穎、內(nèi)容直指社會(huì)觀察、能引發(fā)人文思考外,視覺形象富有創(chuàng)意,人物造型的虛實(shí)結(jié)合也是相親類娛樂(lè)節(jié)目《非誠(chéng)勿擾》的成功之處。虛是造型設(shè)計(jì)對(duì)人物美化,實(shí)是造型兼顧了每個(gè)人物的個(gè)性特征。這樣的形象包裝既能夠迅速吸引觀眾,也能夠輔助信息表達(dá),既強(qiáng)化了節(jié)目的收視效應(yīng),又不脫離人物和事件的真實(shí)性。
一、主持人的造型——親和穩(wěn)重
主持人的形象不是主持人的個(gè)人形象,也不是單純的組織形象,而是集主持人形象、節(jié)目形象和主持人所代表的大眾傳媒的形象于一體的復(fù)雜的形象合體。任何一個(gè)節(jié)目推出的時(shí)候,觀眾最先看到的是以個(gè)人形象出現(xiàn)的主持人形象,其次才是節(jié)目形象和主持人所代表的媒體形象。因此,主持人的形象直接影響到節(jié)目的形象。
娛樂(lè)節(jié)目主持人的化妝造型必須根據(jù)節(jié)目樣式、內(nèi)容特點(diǎn)、個(gè)人氣質(zhì)、外在容貌、舞臺(tái)環(huán)境來(lái)定位,以達(dá)到整體上的統(tǒng)一和協(xié)調(diào)。如《星光大道》主持人畢福劍自然樸實(shí)的平民化形象給人印象最深,隨意、平和的中式著裝風(fēng)格是他的一大特點(diǎn);央視大型娛樂(lè)競(jìng)技節(jié)目《非常6+1》、《歡樂(lè)英雄》主持人李詠的發(fā)型、高聳墊肩的著裝,符合他詼諧、幽默的主持風(fēng)格;湖南衛(wèi)視《天天向上》的主持人汪涵和《快樂(lè)大本營(yíng)》的主持人何炅又有很大不同,前者造型很有卓別林的幽默風(fēng)格,后者則是清秀時(shí)尚、充滿活力。
《非誠(chéng)勿擾》的主持人孟非原本是做新聞?lì)惞?jié)目的,是江蘇有名的“光頭主播”,光頭加上笑起來(lái)有點(diǎn)歪的嘴是他的個(gè)人標(biāo)志。因此光頭形象自然而然地成為了他的基本造型。但節(jié)目的娛樂(lè)性和真實(shí)性決定了他在《非誠(chéng)勿擾》中的造型不能像做新聞時(shí)那么嚴(yán)肅、單一,又不能像純娛樂(lè)節(jié)目那樣夸張,親和、穩(wěn)重的形象才是節(jié)目需要的;谶@樣的原因,孟非的著裝大多是西裝搭配簡(jiǎn)單的襯衫和飾品,整潔干練。這樣的造型不失穩(wěn)重,又不會(huì)顯得過(guò)于嚴(yán)肅;符合其輕松明快的主持風(fēng)格;不會(huì)喧賓奪主搶了男嘉賓的風(fēng)頭。
二、專家的造型——強(qiáng)調(diào)專業(yè),兼顧個(gè)性
專家型的分析師是《非誠(chéng)勿擾》中的特殊角色,對(duì)嘉賓進(jìn)行性格分析和測(cè)試,并給出合理的建議是他們的主要任務(wù)。因此,在精致干練的基本造型基礎(chǔ)上,可以結(jié)合他們自身的性格和個(gè)人魅力,時(shí)尚一點(diǎn)但不能過(guò)于花哨,以提高他們的親和力和權(quán)威性。
樂(lè)嘉是一位性格色彩分析專家,自信、語(yǔ)言犀利、表達(dá)自如,富有煽動(dòng)性是他的特點(diǎn),這決定了他的服裝要么是T恤搭配休閑外套,要么是西裝套裝。黃菡是一位心理學(xué)專家,善于對(duì)嘉賓進(jìn)行細(xì)膩的心理分析。結(jié)合她的年齡和身份,她的服裝的款式和色彩既不過(guò)于復(fù)雜也不過(guò)于時(shí)尚,職業(yè)類的妝扮體現(xiàn)出她的專業(yè)性。當(dāng)色彩比較單一時(shí),款式上做一些細(xì)節(jié)上的改變;當(dāng)款式比較簡(jiǎn)約時(shí),色彩或飾品就考究一點(diǎn)。干凈大方的妝容有利于表現(xiàn)出她的知性、睿智。
三、嘉賓的造型——來(lái)源生活又超越生活
嘉賓的多變性和個(gè)體特征決定了其造型的復(fù)雜性。每期《非誠(chéng)勿擾》的嘉賓都不同,他們的容貌、年齡、職業(yè)和性格各異,目的都是相親。所以,造型必須牢記,為不同的嘉賓打造的形象必須是只適合于“這一個(gè)人”。
1.體現(xiàn)嘉賓的職業(yè)
每一期《非誠(chéng)勿擾》的女嘉賓有24人之多,加上三到五個(gè)后備,將近30人,她們中有老師、模特、設(shè)計(jì)師、公司職員等等。不同的職業(yè)都有相對(duì)的著裝儀表。比如女嘉賓王影是服裝設(shè)計(jì)師,她的造型在服裝的款式、顏色和飾品上都體現(xiàn)了一些當(dāng)季的時(shí)尚元素。
在早期的《非誠(chéng)勿擾》中有不少女嘉賓是模特,其長(zhǎng)相和身材都很出眾,日常工作中的造型多變。比如女嘉賓那笛是一名日系雜志的平面模特,她的造型多是以甜美日系裝扮為主,比如抹胸式小禮服,夸張的大蝴蝶結(jié)。女嘉賓勞佳是鋼琴老師,其造型必須兼顧藝術(shù)與教師兩個(gè)方面,優(yōu)雅大方,不隨性張揚(yáng)也不古板。嘉賓的職業(yè)眾多,在給每一位女嘉賓造型的時(shí)候都不能太過(guò)舞臺(tái)化,畢竟這不是一場(chǎng)為“秀”而秀的“秀”。
2.符合嘉賓的年齡
從20歲的學(xué)生到50歲的職業(yè)女性,從60后到90后,嘉賓的年齡跨度很大,而年齡和妝容發(fā)型、服裝款式有著密切的關(guān)聯(lián)。20歲,只要是時(shí)尚的東西都能接受。無(wú)論是夸張的眼妝,還是怪異的服裝,或是不同風(fēng)格的混搭,人們對(duì)此都不會(huì)介意;30歲,穩(wěn)重卻不刻板,著裝正式的同時(shí)可以在細(xì)節(jié)上嘗試一些新鮮的東西;40歲,經(jīng)典的服裝款式為主,也要體現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格,妝容和發(fā)型大氣端莊;50歲,精致和品味是重點(diǎn),妝容發(fā)型大方精神,衣服款式簡(jiǎn)潔規(guī)整;60歲,以經(jīng)典傳統(tǒng)的服飾為主,可以用色彩讓其顯得年輕些。
在舞臺(tái)上,每一個(gè)年齡段的人都要根據(jù)節(jié)目做一定的修飾。特別年輕的嘉賓可以通過(guò)服裝、化妝和發(fā)型的搭配增加她的穩(wěn)重感和成熟度。例如嘉賓胡夢(mèng)利只有20歲,典型的娃娃臉。服裝是短裙,還有比較夸張的大蝴蝶結(jié),妝容也十分甜美,韓式盤發(fā)略微增加了她的'年齡感,整個(gè)人顯得既時(shí)尚靚麗又干凈大方。但如果搭配不當(dāng),就會(huì)把年輕的嘉賓打扮得過(guò)于老成。
如果嘉賓是個(gè)大齡青年,在妝容上使她顯得年輕一些的時(shí)候,服裝就要符合她的真實(shí)年齡,服飾的線條和色調(diào)不宜過(guò)于復(fù)雜,要講究質(zhì)感。
《非誠(chéng)勿擾》嘉賓楊漫是一個(gè)45歲的職業(yè)女性,在最初的節(jié)目中她穿的是一件大紅色的旗袍,因?yàn)槠炫鄣目钍竭^(guò)于傳統(tǒng),顏色又太過(guò)俗艷,不僅減弱了她的女人味,反而讓她在一群年輕靚麗的小姑娘中更加暴露了年齡的弱勢(shì)。如果為她挑選一些能夠凸顯女人味的服飾,體現(xiàn)出這個(gè)年齡段特有的成熟和優(yōu)雅,比如一條長(zhǎng)短適中、面料精致的連衣裙,或者挑選一件沉穩(wěn)卻不失時(shí)尚的上衣搭配一條半身裙,色調(diào)沉穩(wěn)統(tǒng)一,搭配一點(diǎn)時(shí)尚的小配飾——絲巾、胸針和珍珠飾品,更能顯示成熟女人的優(yōu)勢(shì)。妝容上要自然親切,眼線睫毛不要夸張,適當(dāng)?shù)难塾翱梢宰屗难劬雌饋?lái)更有神采。發(fā)型則要簡(jiǎn)單精神。30歲的嘉賓占大多數(shù),她們?cè)诔墒旆(wěn)重的風(fēng)格中偶爾也可以在細(xì)節(jié)上有一些大膽的嘗試。
3.兼顧嘉賓的個(gè)性
在給嘉賓造型時(shí)必須研判他們每一個(gè)人的性格特征。例如,《非誠(chéng)勿擾》嘉賓白智穎,她的造型一直大膽前衛(wèi),她的偶像是個(gè)性女王Lady GaGa,她的性格是“有自己的想法就不在意別人的眼光”。所以,造型尊重了她的個(gè)性特征,從妝容到服飾,從口紅的顏色到服裝的面料都比較夸張和特別,就連膚色都是一種不自然的白,個(gè)性十足。嘉賓吳美廷有著四分之一的越南血統(tǒng),她的造型頗具異域風(fēng)情。嘉賓謝佳是一個(gè)中性特質(zhì)的女生,造型時(shí)選擇了襯衫搭配背心的中性風(fēng)格,但襯衫的木耳邊則讓謝佳更有女人味。
造型的重要目的是為特定的嘉賓做形象上的揚(yáng)長(zhǎng)避短,以最佳的視覺效果吸引觀眾的眼球。因此,視覺效果、舞臺(tái)效果往往是嘉賓最關(guān)心,也是造型師最關(guān)心的,這或許就是當(dāng)下此類節(jié)目嘉賓造型呈明星化趨勢(shì)的原因所在。對(duì)造型師來(lái)說(shuō),不可為了造型而造型,為了博得最出位的視覺效果而不擇手段。如果一味地借助于服裝、妝容對(duì)嘉賓進(jìn)行明星化,甚至是另類的打造,以至于讓嘉賓的形象超出了節(jié)目的定位,超出了嘉賓個(gè)性特征,甚至超出了社會(huì)主流審美規(guī)范,那么,效果必然適得其反。因此,造型師面對(duì)嘉賓時(shí)都必須不斷思考這個(gè)造型是否適合這名嘉賓的角色和參與節(jié)目的目的。在幫助其揚(yáng)長(zhǎng)避短的同時(shí),綜合考慮嘉賓的年齡、職業(yè)、個(gè)性等特征。造型對(duì)其優(yōu)勢(shì)的過(guò)度放大和對(duì)其弱勢(shì)的過(guò)度弱化,都會(huì)有損于其參與節(jié)目的初衷,造型也就失去了其本身的意義。
另外,由于我國(guó)娛樂(lè)節(jié)目形式深受境外節(jié)目的影響,有些甚至就是對(duì)歐美、日韓以及港臺(tái)娛樂(lè)節(jié)目的“克隆”,在造型上也或多或少地存在著刻意的模仿。對(duì)國(guó)外節(jié)目的模仿并非不可,但模仿不是生搬硬套。不同民族的膚色、長(zhǎng)相、生活環(huán)境以及歷史文化不同,都會(huì)帶來(lái)審美上的差異。比如美國(guó)是一個(gè)比較開放的國(guó)家,他們?cè)诖┮路矫嬷v究舒適隨意,對(duì)穿得暴露或性感習(xí)以為常;而中國(guó)則是比較保守含蓄的國(guó)家,大眾審美更多的還是端莊、整潔的妝扮。我們?cè)谀7聡?guó)外的節(jié)目形式和造型時(shí),應(yīng)該考慮到中國(guó)的國(guó)情、觀眾的審美趣味和接受心理,融入本土元素。
造型設(shè)計(jì)論文4
1、民間美術(shù)藝術(shù)造型在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用
現(xiàn)在美術(shù)設(shè)計(jì)和民間美術(shù)藝術(shù)造型之間有許多共通的地方,他們都有追求單純、概括、簡(jiǎn)潔造型表現(xiàn)形式,強(qiáng)調(diào)造型的與內(nèi)容之間的契合,都有色彩艷麗、對(duì)比豐富的特征。因此民間美術(shù)造型對(duì)現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)有重要的啟示意義,一些經(jīng)典的美術(shù)創(chuàng)作作品、方法皆可用于現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中。
1.陰陽(yáng)相濟(jì)造型的應(yīng)用
中國(guó)古代傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)陰陽(yáng)相調(diào)、陰陽(yáng)相濟(jì),只有這樣才能達(dá)到陰陽(yáng)平和之美,這體現(xiàn)出中國(guó)人對(duì)造型追求一種和諧之美。在中國(guó)剪紙、繪畫當(dāng)中,都有陰陽(yáng)相濟(jì)造型的使用,如剪紙當(dāng)中的陽(yáng)剪法、陰剪法、陰陽(yáng)混剪法等等,繪畫中的山水畫、潑墨畫等等。在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中,可以講陰陽(yáng)相濟(jì)的造型應(yīng)用到包裝、立體雕塑等方面當(dāng)中,讓作品更加符合中國(guó)人民傳統(tǒng)的審美觀。如巧妙運(yùn)用民間剪紙中的陽(yáng)剪法進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì),可協(xié)調(diào)畫面空間"精簡(jiǎn)形態(tài),使形態(tài)更加完善精煉!如果能對(duì)實(shí)形進(jìn)行充分的運(yùn)用"更能提高設(shè)計(jì)的意味。白與黑是一組矛盾的兩個(gè)方面,無(wú)白既是無(wú)黑,留白是為顯黑,一般來(lái)說(shuō)黑處顯實(shí)、白處顯虛,如中國(guó)人民銀行的標(biāo)志,構(gòu)思既形象又十分巧妙!1〕
2.和諧過(guò)度方法的應(yīng)用
民間藝術(shù)家在民間美術(shù)創(chuàng)作中,其美術(shù)造型既有實(shí)體的抽象化表現(xiàn),也有有對(duì)抽象的內(nèi)容的實(shí)體地描繪,但是在抽象和實(shí)體之間過(guò)渡非常和諧自然,這一點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)線條,強(qiáng)調(diào)視覺沖擊力的現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)所不具備的。因此在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中可以借鑒這一點(diǎn),利用抽象與實(shí)體之間的自然過(guò)渡,巧妙設(shè)計(jì)一些韻味深長(zhǎng)、內(nèi)容豐富的作品,這樣能夠使作品具有長(zhǎng)久的生命力。如自然界的流水、云氣、煙火等并不具體的物質(zhì)形態(tài),在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中設(shè)計(jì)者可以根據(jù)設(shè)計(jì)者的需要,在實(shí)體與沖向之間通過(guò)改變了自然形態(tài)不確定性,以實(shí)體的形式將抽象的形態(tài)表現(xiàn)出來(lái),勾勒出線條之美、視覺之美,使作品形態(tài)更加具有裝飾感。這一點(diǎn)在2008年奧運(yùn)會(huì)火炬祥云的設(shè)計(jì)上早已經(jīng)體現(xiàn)出來(lái),祥云造型既像一朵飄動(dòng)的云,又極具動(dòng)感,在祥云與火炬之間抽象向?qū)嶓w過(guò)渡中,顯得非常巧妙自然,設(shè)計(jì)取得了巨大的成功。
2、民間美術(shù)藝術(shù)色彩在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用
色彩是人們欣賞一個(gè)美術(shù)設(shè)計(jì)作品的第一觀感因素,色彩運(yùn)用是否合理決定著讀者的第一感覺。由于人類不同的生存環(huán)境和種族遺傳等因素,在長(zhǎng)期形成的相對(duì)穩(wěn)定的自然文化環(huán)境中,逐漸形成不同的民族色彩形式和色彩觀,我國(guó)的木版年畫、剪紙、皮影、木偶、風(fēng)箏、彩印花布、刺繡、面具等等民間美術(shù),呈現(xiàn)出五彩繽紛的賦色體系和豐富的文化底蘊(yùn)!1〕民間美術(shù)對(duì)色彩運(yùn)用,在熟練度、創(chuàng)造性等方面,都是現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)不能企及的,現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)該充分借鑒民間美術(shù)在色彩上面的.經(jīng)驗(yàn)。
1.色彩視覺涵義應(yīng)用
傳統(tǒng)的民間美術(shù)對(duì)于色彩的理解已經(jīng)不僅限于色彩本身,更多的融入了一種特殊情感在里面。在民間色彩創(chuàng)作中,他們賦予了顏色以生命,用不同的顏色代表不同的涵義,并將這種涵義滲透在美術(shù)作品創(chuàng)造上中,以表達(dá)求生、趨利、避害等目的。
2.色彩變化靈活應(yīng)用
在民間,美術(shù)創(chuàng)作幾乎不受任何居住,中國(guó)民族民間美術(shù)與宮廷繪畫、文人繪畫以及現(xiàn)代繪畫相比,多了一份自由創(chuàng)作之氣,少了一分文化束縛之苦。勞動(dòng)人民在千百年來(lái)的勞動(dòng)之中,通過(guò)偶爾迸發(fā)的了靈感進(jìn)行創(chuàng)作,在創(chuàng)作過(guò)程中他們可以使用自己得到的任何顏色,賦予這些顏色他們的心理、愿望、信仰和道德觀念。色彩變化上方法要想真正應(yīng)用到現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中,這就要求社會(huì)、創(chuàng)作者自身要把創(chuàng)作和生活聯(lián)系在一起,在色彩表現(xiàn)上更加不受拘束,不斷進(jìn)行大膽的嘗試,探索新的色彩藝術(shù)效果。
總之,民間美術(shù)藝術(shù)造型和色彩與現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中造型與色彩是相通的,民間美術(shù)藝術(shù)造型和色彩上的可取之處,完全可以應(yīng)用到現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中,激發(fā)設(shè)計(jì)者的靈感,賦予作品更強(qiáng)的生命力。
造型設(shè)計(jì)論文5
摘要:隨著玩偶制作工藝和人們審美需求的提高,手工玩偶的市場(chǎng)和消費(fèi)人群越來(lái)越龐大,它的藝術(shù)形式和市場(chǎng)價(jià)值受到人們的關(guān)注。文章從設(shè)計(jì)元素、制作過(guò)程等方面入手,對(duì)手工編線玩偶進(jìn)行研究,以期厘清手工編線玩偶的藝術(shù)特征和產(chǎn)品價(jià)值。
關(guān)鍵詞:手工編線玩偶;設(shè)計(jì);造型
手工玩偶的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),可追溯到原始社會(huì)時(shí)期。玩偶的制作方式較多,人們可利用碎布、紐扣、線等材料制作玩偶,也可以木材或竹子為原料,用雕刻、編制的方式制作玩偶。除此之外,在宋代,由于陶瓷工藝較為發(fā)達(dá),一度還出現(xiàn)了瓷質(zhì)玩偶。隨著時(shí)代的發(fā)展,多種材料和工藝得到應(yīng)用,玩偶的種類和造型也越來(lái)越豐富,手工玩偶已經(jīng)從兒童的普通玩具,演變成承載故事、傳遞情感的藝術(shù)表達(dá)形式。特別是一些由特殊材料與工藝制作的手工玩偶(如編線玩偶),由于造型和制作的獨(dú)特性,具有較高的市場(chǎng)熱度和藝術(shù)價(jià)值。這些手工編線玩偶的價(jià)值到底體現(xiàn)在哪里?這個(gè)問(wèn)題值得我們進(jìn)行研究。
一、手工編線玩偶的設(shè)計(jì)元素
手工編線玩偶的材料具有特殊性,造型具有獨(dú)特性,它的藝術(shù)特征主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
第一,色彩。市場(chǎng)上不同材質(zhì)的手工編線玩偶具有極具識(shí)別度的色彩,每一個(gè)玩偶都有自身的特征,或可愛活潑,或憨態(tài)可掬,或憂郁沉靜,具有相應(yīng)的色彩表達(dá)。毛線材質(zhì)的手工編線玩偶色彩淡雅清新,給人一種文藝感;麻線、棉線等線材的表達(dá)具有色彩的裝飾感,彰顯了玩偶的特征。
第二,造型。手工編線玩偶的造型風(fēng)格多變,受到了現(xiàn)代都市青年的喜愛。手工編線玩偶設(shè)計(jì)師將無(wú)生命的物體形象化,將有生命的物體抽象化、擬人化,最終形成了極具個(gè)性特征的造型。密集纏繞的線、紐扣和金屬片是手工編線玩偶的重要標(biāo)志。這些纏繞的線、紐扣和小飾品的裝點(diǎn),不僅體現(xiàn)了點(diǎn)、線、面的節(jié)奏美感,更貼合毛線玩偶簡(jiǎn)潔、生動(dòng)的造型風(fēng)格。這些玩偶洗盡鉛華、返璞歸真,與當(dāng)下社會(huì)中存在的急躁、浮華形成鮮明的對(duì)比。人們從手工編線玩偶的造型上得到了一種心理安慰,使內(nèi)心獲得平靜,滿足了自身的心理需求。
第三,制作材料。手工編線玩偶的材料來(lái)源從最初的廢棄麻線、毛線、紐扣等,發(fā)展到線質(zhì)玩偶專用材料,做出來(lái)的玩偶更加精致。手工編線玩偶上有了更多的飾品搭配后,視覺觀感更加豐滿、立體,藝術(shù)表現(xiàn)也更加細(xì)膩、豐富。
二、手工編線玩偶的制作流程
不同材質(zhì)的玩偶需要用到不同的制作技巧。玩偶不僅具有玩具功能,還具有一定的藝術(shù)價(jià)值和欣賞價(jià)值。手工編線玩偶的設(shè)計(jì)制作,從設(shè)計(jì)師頭腦中的形象到手繪設(shè)計(jì)稿,再到實(shí)物制作,體現(xiàn)了從抽象到具象的轉(zhuǎn)換過(guò)程,也是一種藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程。因制作材料不同,手工編線玩偶有著不同的編織技巧和制作手法。手工編線玩偶大致的制作流程如下:
其一,畫稿。很多手工編線玩偶的設(shè)計(jì)草稿和畫稿與動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)稿一致,從造型到色彩,甚至擺放的背景都是設(shè)計(jì)師精心設(shè)計(jì)的,設(shè)計(jì)稿本身就具有一定的藝術(shù)價(jià)值。
其二,制作玩偶主體。這是手工編線玩偶制作流程的主要內(nèi)容。設(shè)計(jì)師根據(jù)造型需要,在用鐵絲搭好的結(jié)構(gòu)架上,用線層層纏繞出玩偶的主體,毛線要纏繞得緊湊、細(xì)致有序,否則造型容易松散。
其三,裝飾。為了使玩偶的特征更加突出,制作者可使用紐扣、金屬片等飾品塑造玩偶的五官或其他部位,通過(guò)縫制等方法,添加假發(fā)、配飾,提升玩偶造型的.層次感。手工編線玩偶的制作不同于布偶的剪裁與縫制,也不同于塑膠玩偶的倒模翻制,它需要造型、編制、配飾、包裝等一系列工序才能完成。每一個(gè)細(xì)節(jié)都體現(xiàn)了制作者的創(chuàng)意與設(shè)計(jì)。制作者只有掌握設(shè)計(jì)、制作、編制工藝等多項(xiàng)技能,才能創(chuàng)造出具有個(gè)性特征的手工編線玩偶。因此,這種工藝復(fù)雜、材質(zhì)考究、造型獨(dú)特的手工編線玩偶具有較高的藝術(shù)價(jià)值,受到了人們的喜愛。
三、手工編線玩偶造型的生命力
一件成功的手工編線玩偶作品不僅要有一定的賞玩價(jià)值,更應(yīng)該具有生命力。手工編線玩偶的生命力設(shè)計(jì),不僅體現(xiàn)在玩偶的形體方面,還體現(xiàn)在手工編線玩偶被賦予的情緒、性格和意識(shí)等方面。雖然手工編線玩偶不會(huì)說(shuō)話,也不會(huì)自行運(yùn)動(dòng),但是如果它具有造型背后的故事,那么它就有了生命力。一個(gè)優(yōu)秀的故事腳本能讓手工編線玩偶變得真實(shí)感人,通過(guò)了解手工編線玩偶的角色故事,觀者可以立體地感受玩偶鮮活的性格,與它進(jìn)行情感交流,從而獲得更加廣闊的想象空間。結(jié)語(yǔ)簡(jiǎn)潔的造型、獨(dú)特的材料、精致的工藝與有生命力的故事是手工編線玩偶具有藝術(shù)價(jià)值的前提。隨著動(dòng)漫文化的普及,富有情感和個(gè)性的手工編線玩偶產(chǎn)品已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)人們適應(yīng)快節(jié)奏、高強(qiáng)度生活的消費(fèi)品。玩偶制作者和相關(guān)從業(yè)者已經(jīng)看到了手工編線玩偶制作的市場(chǎng)潛力并為之努力,手工編線玩偶的發(fā)展前景變得更加廣闊,也推動(dòng)著中國(guó)動(dòng)漫周邊產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]呼志強(qiáng).中國(guó)手工藝文化.時(shí)事出版社,20xx.
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造型設(shè)計(jì)論文6
摘要:基于宋代折枝畫審美取向,對(duì)糙木家居飾品造型設(shè)計(jì)予以研究,既繼承與發(fā)揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化,又合乎當(dāng)下對(duì)綠色設(shè)計(jì)的時(shí)代需求。文章從糙木家居飾品的整體形態(tài)、色彩設(shè)計(jì)、肌理利用、材料搭配等方面入手,分析并結(jié)合宋代折枝畫構(gòu)圖、賦色、意境等審美特征,提出折枝糙木家居飾品的五種造型設(shè)計(jì)方法:因材隨形、因“用”選材的整體造型法、點(diǎn)、線、面構(gòu)成法、自然與妍麗相結(jié)合的色彩運(yùn)用法、肌理的平面分割與同構(gòu)法、糙木與其他材料搭配法。
關(guān)鍵詞:宋代折枝畫;審美;糙木;家居飾品;造型設(shè)計(jì)
1宋代折枝畫與糙木家居飾品審美共性分析
折枝畫是指選取樹木中最精華的一枝或一段,或配以禽鳥作為繪畫內(nèi)容,并對(duì)畫中所取物象進(jìn)行概括取舍,形成既可令畫幅四周留有余紙,又能與畫外保持關(guān)聯(lián)的傳統(tǒng)繪畫方式[1]。宋代折枝畫在造型上以簡(jiǎn)約的藝術(shù)形象,以不完全求完全,在視覺效果上給人一種簡(jiǎn)約靈動(dòng),淡泊寧?kù)o的美感。體現(xiàn)出以小見大、大巧若拙的藝術(shù)特征[2]。折枝花卉簡(jiǎn)而有物、簡(jiǎn)而有趣,體現(xiàn)出生趣、生機(jī)等活潑的生命之美。當(dāng)今家居飾品市場(chǎng),有一類采用不經(jīng)加工的樹枝、樹皮、樹根等天然材料及劣質(zhì)木材、小徑級(jí)材、廢棄木料等制作而成的家居飾品謂之糙木家居飾品[3]。這類飾品以綠色生態(tài)、可持續(xù)發(fā)展為設(shè)計(jì)理念,盡量保持其原始天然形態(tài)。主要借助手工藝,使其具有大巧若拙的獨(dú)特藝術(shù)美感。其中有些形式與宋折枝畫很接近。由上可見,現(xiàn)代糙木家居飾品與宋代折枝畫有著諸多共性:其一,崇尚自然的基本屬性;其二,以小見大、大巧若拙的藝術(shù)特征;其三,對(duì)生活、生命之美的精神追求。自然主義風(fēng)格的流行使自然、綠色的家居飾品成為人們生活的理想追求,加之20世紀(jì)80年代末綠色設(shè)計(jì)的提出,具有自然、綠色面貌的糙木家居飾品,在當(dāng)下的國(guó)內(nèi)外家居飾品市場(chǎng)中所占的份額日趨豐富[4]。文化多元化呼聲日漸高漲的現(xiàn)時(shí)代大背景下,將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素轉(zhuǎn)化到家居飾品中的呼聲也越來(lái)越高[5]。因此設(shè)計(jì)具有宋代折枝畫審美特征、與室內(nèi)環(huán)境協(xié)調(diào)的糙木家居飾品尤為必要。基于以上因素,下文將對(duì)糙木飾品的設(shè)計(jì)理念與造型設(shè)計(jì)方法進(jìn)行探討。
2折枝糙木飾品設(shè)計(jì)理念
2.1符合簡(jiǎn)約單純的審美原則
糙木家居飾品有著不同于一般家居飾品的藝術(shù)獨(dú)特性,糙木材料不加修飾,保持天然的原始形態(tài)的特點(diǎn),使得每件糙木家居飾品造型不一,具有一定的復(fù)雜性和多樣性。因此在造型上,要突破缺乏設(shè)計(jì)感,過(guò)于繁復(fù)、原始粗獷的瓶頸,就要仔細(xì)推敲造型,使家居飾品比例適宜、造型冶煉,結(jié)合獨(dú)特的材質(zhì)特色,形成簡(jiǎn)潔單純的靈動(dòng)之美。在材料質(zhì)感與紋理的處理上,必須充分考慮糙木材料的外觀屬性、色澤情況、光滑狀態(tài)和紋理特征,使設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品獨(dú)具藝術(shù)性[6]。
2.2滿足寧?kù)o致遠(yuǎn)的意境之美
糙木基材種類繁多、造型各異,折射出一種生態(tài)的自然氣息。糙木飾品通過(guò)自身材料、形象和色彩表達(dá)給人賞心悅目的視覺感受和心情愉悅的精神感受。設(shè)計(jì)與加工的過(guò)程中設(shè)計(jì)師因充分理解和尊重材料,在滿足簡(jiǎn)約造型的前提下盡量強(qiáng)調(diào)自然材質(zhì)質(zhì)感,使消費(fèi)者可以通過(guò)感知家居飾品的顏色質(zhì)地、自然形態(tài)來(lái)尋求生命之本源,獲得淡泊寧?kù)o又充滿生機(jī)的審美感受。由上可知,具有宋代折枝畫審美特征的糙木家居飾品需合乎以下兩個(gè)方面:其一,簡(jiǎn)約單純的審美特征(簡(jiǎn)約之美)。宋代折枝花卉在造型上以簡(jiǎn)約的藝術(shù)形象,以不完全求完全。折枝花卉藝術(shù)的最重要的形式美就是其對(duì)于“簡(jiǎn)約”美的追求。其二,寧?kù)o致遠(yuǎn)的審美特征(生命之美)。最簡(jiǎn)潔的構(gòu)圖,勾勒簡(jiǎn)約的形體,以少見多,以小見大,以簡(jiǎn)代繁,以空代實(shí),以拙代巧,以生代澀,以剎那代永恒,使單純的畫面充滿生機(jī),充滿禪趣。這是折枝畫審美的最高境界[7]。
3折枝糙木飾品設(shè)計(jì)方法
3.1整體造型設(shè)計(jì)方法
3.1.1因材隨形
糙木家居飾品基材的大小、規(guī)格、形狀不一,不同的材料會(huì)因?yàn)槠湫螒B(tài)、肌理、色彩、材性的不同形成不同的視覺效果,因此很難實(shí)現(xiàn)對(duì)簡(jiǎn)約單純的體現(xiàn)。設(shè)計(jì)師在取材時(shí)可在宋折枝畫中尋求原型和靈感,充分利用材料自身表現(xiàn)力,根據(jù)基材不同的形狀和特征,運(yùn)用整體造型設(shè)計(jì)方法因勢(shì)造型。應(yīng)盡量直接利用原材料,或只加少許的修飾與加工處理,使其保證在加工工藝的前提下,建立簡(jiǎn)約純凈的造型之美。
3.1.2因“用”選材
設(shè)計(jì)師應(yīng)針對(duì)既定的人為需求設(shè)計(jì)整體造型,再選用合適的基材或構(gòu)件類型來(lái)實(shí)現(xiàn)其造型,合理地將木材充分利用?紤]用材的合理性[8],對(duì)現(xiàn)有木材的整體數(shù)量和形態(tài)要心中有數(shù)。第一,應(yīng)明白為達(dá)到設(shè)計(jì)目的,基材應(yīng)具備的特征;第二,提前考慮好各種大小、寬窄材料的數(shù)量,確定加工的工件和所需具體尺寸。這樣才能做到有的放矢,針對(duì)個(gè)別糙木材料外形不規(guī)則的部件,可在整體下料后,在余下的部分選擇合適的基材,以保證最大限度地利用木材。
3.2點(diǎn)、線、面構(gòu)成法的運(yùn)用
宋代折枝畫構(gòu)圖是一種審美的典范,其構(gòu)成法則靈活,結(jié)構(gòu)組合變化豐富。它將抽象的點(diǎn)、線、面與自然中的物象完美地結(jié)合在一起,精煉之處來(lái)自于對(duì)物象的合理取舍。糙木家居飾品也可以看成是點(diǎn)、線、面的組合,樹枝、樹瘤、樹根等材料作為糙木家居飾品的主要構(gòu)成元素,呈現(xiàn)出點(diǎn)、線、面等幾何元素特征,對(duì)這些元素進(jìn)行重復(fù)、漸變、交替從而形成想要的形體,也可以通過(guò)分割、切削、分裂等造型手段簡(jiǎn)化家居飾品造型。設(shè)計(jì)師運(yùn)用簡(jiǎn)潔的幾何元素,抽象的藝術(shù)構(gòu)成,帶來(lái)簡(jiǎn)約凝練的視覺效果,可讓人感受產(chǎn)品悠閑寧?kù)o之意趣。
3.3簡(jiǎn)約、含蓄的肌理效果
糙木家居飾品基材豐富,所呈現(xiàn)的肌理紋路自然種類繁多。為達(dá)到簡(jiǎn)潔的造型效果,可采用宋代折枝畫中平面分割與同構(gòu)處理的造型方式對(duì)糙木的肌理進(jìn)行處理。將相同肌理的材料進(jìn)行平面分割,通過(guò)造型留有藝術(shù)空白。不僅不感覺單調(diào),反而讓人聯(lián)想到自然的萬(wàn)物;將不同肌理的材料進(jìn)行同構(gòu)處理,各不相同的肌理效果,近似的造型同構(gòu)出一種簡(jiǎn)約靈動(dòng)的形式美。既有差別,又不重復(fù),既相互關(guān)聯(lián),又不孤立。產(chǎn)生一種含蓄溫馨的藝術(shù)效果。3.4自然與妍麗的色彩結(jié)合色彩是家居飾品最直觀的視覺效果,糙木家居飾品的基材使用不同樹種或同一樹種的不同部位,均呈現(xiàn)出獨(dú)一無(wú)二的色彩特征。糙木家居飾品自然溫和的用色與宋代文人折枝畫簡(jiǎn)潔、典雅、含蓄、質(zhì)樸的色彩風(fēng)格有異曲同工之妙,而與院體折枝畫濃妍、溫潤(rùn)華麗的用色卻大相徑庭。設(shè)計(jì)師既可以使糙木家居飾品盡量保留原木的'材質(zhì)特征、木材顏色,呈現(xiàn)其自然、簡(jiǎn)約的生態(tài)氣息;也可以在大面積保留原色基礎(chǔ)上于細(xì)微處、關(guān)鍵處巧妙施以色彩,為家居飾品賦予一種貴氣,給人神奇妙逸之感。可以通過(guò)貼面、灼燒、等方法對(duì)材料蟲眼、腐蝕或色差嚴(yán)重處進(jìn)行處理,以求符合上述色彩要求。
3.5與其他材質(zhì)的搭配使用
與其他材質(zhì)的搭配使用也可以為家居飾品提供更多層次的變化。設(shè)計(jì)中在選擇與糙木相搭配的材料時(shí),需考慮宋代折枝畫寧?kù)o、平和、古雅的特征。相對(duì)粗糙原始的糙木與其他細(xì)膩先進(jìn)的材料重組和融合,可以讓產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)產(chǎn)生出一種新的平衡與碰撞,獲得更好的視覺藝術(shù)效果。比如天然的糙木與溫潤(rùn)的陶瓷搭配使用,一方面能強(qiáng)調(diào)糙木的自然的色彩、肌理等屬性,另一方面也能通過(guò)比較自然粗獷的天然木材和古雅精巧的人工陶瓷呈現(xiàn)更為豐富的視覺效果[9]。設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)注意,糙木搭配各種材料的目的不在于這些材料的壘砌,而在于質(zhì)感的和諧利用與材料的合理配搭。一定要遵從主從法則,需張弛有度、不紊不亂,切不可胡亂堆砌、喧賓奪主?傊,在充分理解材料特性的基礎(chǔ)上,通過(guò)對(duì)家居飾品整體造型、色彩肌理、與其他材料搭配等因素的考究,將傳統(tǒng)的造型與現(xiàn)代的技術(shù)手段相結(jié)合,使糙木家居飾品能凸顯其獨(dú)特、自然的藝術(shù)魅力。
4結(jié)語(yǔ)
具有宋代折枝畫審美特征的糙木家居飾品作為一種未經(jīng)人工過(guò)多處理保留木材原貌的生態(tài)型綠色家居飾品,不僅提高了木材的使用率,而且為糙木家居飾品注入了獨(dú)特的中國(guó)傳統(tǒng)文化審美特征。同時(shí),對(duì)糙木家居飾品的造型設(shè)計(jì)研究提供理論指導(dǎo),對(duì)完善糙木家居飾品理論體系具有現(xiàn)實(shí)意義。
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造型設(shè)計(jì)論文7
摘要:目前,在我國(guó)非常熱門的專業(yè)類別是動(dòng)畫造型設(shè)計(jì),這門課程需要很強(qiáng)的綜合能力,它需要具備非常專業(yè)的學(xué)科知識(shí)以及需要積累豐富的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)專業(yè)的核心就是將自己獨(dú)具特色的創(chuàng)作靈感和獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)相結(jié)合,之后再加入所學(xué)的各種理論知識(shí)中,使其成為一個(gè)完美的結(jié)合。本文著重討論的觀點(diǎn)是通過(guò)怎樣的教學(xué)手段以幫助學(xué)生培養(yǎng)動(dòng)畫設(shè)計(jì)能力和動(dòng)手實(shí)踐能力。
關(guān)鍵詞:動(dòng)畫造型設(shè)計(jì);能力;培養(yǎng)
一、引言
培養(yǎng)學(xué)生如何操作動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)軟件及如何提升動(dòng)畫設(shè)計(jì)能力成為動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)專業(yè)最核心的內(nèi)容,并且還需要幫助學(xué)生積累豐富的創(chuàng)作素材以提升學(xué)生的創(chuàng)新能力,這樣才能符合該專業(yè)的教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生能夠具備獨(dú)立自主的進(jìn)行動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)能力,創(chuàng)作出完美的作品。不過(guò),就其他專業(yè)而言,動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)專業(yè)需要更廣闊的發(fā)展空間和教學(xué)手段,所以教師在教學(xué)過(guò)程中所采用的教學(xué)手段應(yīng)該考慮學(xué)生的實(shí)際水平并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容來(lái)教學(xué),做到因材施教,教學(xué)過(guò)程中還需增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),不斷積累素材,這樣學(xué)生才能更好地具備動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)的能力,為將來(lái)更好地進(jìn)行工作做準(zhǔn)備。
二、動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)與實(shí)施
。ㄒ唬┨岣邔W(xué)生的動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)能力。
與傳統(tǒng)的人物素描相比,動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)在如何分割人體結(jié)構(gòu)和如何搭配色彩上與其有著基本類似的手法。不過(guò),動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)講究的是空間立體造型,需要著重注意其空間感和立體感,這與實(shí)際設(shè)計(jì)操作是有很大不同的。這就導(dǎo)致了教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生空間立體的感覺的培養(yǎng),能夠更好地理解造型的含義,并提高學(xué)生的繪畫水準(zhǔn)。動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的專業(yè),應(yīng)時(shí)刻注意對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。首先應(yīng)讓學(xué)生更好地了解光與影的造型,使其更好地理解繪畫的含義,因?yàn)閯?dòng)畫造型不可缺少的'就是繪畫,剛?cè)腴T的學(xué)生要想快速的了解動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)的步驟,把握動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)的大體方向,能夠更好的鍛煉學(xué)生對(duì)動(dòng)畫的把握能力。草圖繪畫是動(dòng)畫設(shè)計(jì)造型學(xué)習(xí)的第一步,教師先教給學(xué)生實(shí)踐繪畫草圖的能力,讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)。草圖繪畫的結(jié)構(gòu)順序是先整體再細(xì)節(jié),先從整體上把握該造型,強(qiáng)調(diào)動(dòng)畫形象的整體輪廓以及各部分的特點(diǎn),將動(dòng)畫的結(jié)構(gòu)與其他部分分開,在整體造型上有初步的雛形。然后再認(rèn)真觀察細(xì)節(jié),將造型中的各種細(xì)節(jié)如頭發(fā),眉毛,嘴巴,飾品等都要觀察準(zhǔn)確,使造型更具體。另外,除了造型本身的特點(diǎn)外,整個(gè)造型的形態(tài)特點(diǎn)以及造型周圍的背景環(huán)境都要與造型相結(jié)合。
。ǘ└鶕(jù)實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生空間構(gòu)圖能力
在提高學(xué)生動(dòng)畫造型能力上,教師應(yīng)該不斷調(diào)整自己的教學(xué)方法,以方便學(xué)生更快更好地掌握教師所講授的內(nèi)容,并被自
。ㄈ├谜鎸(shí)的工具讓學(xué)生體驗(yàn)結(jié)構(gòu)
在學(xué)生完成了繪畫這一基礎(chǔ)后,教師可以讓學(xué)生感受真實(shí)的工具真實(shí)的材料,這樣能幫助學(xué)生更好的感受物體的結(jié)構(gòu)。比如,教師可以讓學(xué)生利用木板浮雕來(lái)雕刻,讓學(xué)生一邊觀察一邊思考一邊動(dòng)手,既能增強(qiáng)學(xué)生的觀察能力及思維能力,又能提高學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力,還能讓學(xué)生更好地了解動(dòng)畫造型的結(jié)構(gòu)。
。ㄋ模└鶕(jù)豐富多樣的圖片培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
對(duì)于動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)的學(xué)生而言,動(dòng)畫的造型應(yīng)是多種多樣豐富多彩的,不應(yīng)該只是關(guān)注傳統(tǒng)的動(dòng)畫形象如中國(guó)的動(dòng)畫形象及日本動(dòng)漫形象那樣,應(yīng)具有創(chuàng)造性思維,創(chuàng)造出極具特色的形象?梢愿鶕(jù)多種繪畫形式,比如如詩(shī)如畫的山水畫、色彩絢麗的油畫和栩栩如生的雕刻等,了解這些繪畫的手法以及不同時(shí)期的繪畫特點(diǎn),借鑒各種繪畫形式的優(yōu)勢(shì)和與眾不同之處,吸收納為自己的知識(shí),并將其合理運(yùn)用到自己所創(chuàng)造的繪畫形象中,不斷創(chuàng)新,不斷完善,從而創(chuàng)造出更完美的動(dòng)畫造型。
三、結(jié)語(yǔ)
結(jié)合以上觀點(diǎn),實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)是密不可分的,實(shí)踐能力直接影響著所創(chuàng)造的動(dòng)畫形象是否能夠生動(dòng)形象與眾不同。所以,教師在進(jìn)行動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)。應(yīng)該科學(xué)安排教學(xué)內(nèi)容,不僅要因材施教,考慮每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,還要加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),積累素材,提高創(chuàng)造性思維能力,讓學(xué)生能根據(jù)實(shí)際物體想象出虛擬的形象,將物體的內(nèi)部與外部相結(jié)合,從而使形象更加生動(dòng)立體,讓學(xué)生的創(chuàng)造性得到解放,并且增強(qiáng)學(xué)生設(shè)計(jì)動(dòng)畫形象的能力,讓學(xué)生在各個(gè)階段的學(xué)習(xí)中都能有不同的學(xué)習(xí)體驗(yàn),學(xué)到不同的知識(shí),以不斷提升自己內(nèi)在的素質(zhì),提高設(shè)計(jì)能力,從而創(chuàng)造出更好的動(dòng)畫造型。
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造型設(shè)計(jì)論文8
摘要:隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,程的需求也在不斷增大。建筑方案設(shè)計(jì)作為建筑工程的主要部分之一,在很大程度上影響了建筑后期的使用情況。因此,優(yōu)良的建筑方案對(duì)整個(gè)建筑工程起著決定性的作用。本文將從建筑方案設(shè)計(jì)出發(fā),深層次探討建筑造型設(shè)計(jì),并具體分析建筑造型設(shè)計(jì)中的相關(guān)問(wèn)題。
關(guān)鍵詞:建筑造型;建筑方案;方案設(shè)計(jì)
前言
建筑造型設(shè)計(jì)及方案設(shè)計(jì)本身就是極富創(chuàng)造力和花費(fèi)心思的工作過(guò)程,在建筑造型上對(duì)材質(zhì)、外觀、表現(xiàn)效果等多個(gè)方面都有一定的要求。因此,在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)將多種因素有效結(jié)合運(yùn)用,充分發(fā)揮出建筑設(shè)計(jì)的效果。建筑設(shè)計(jì)人員應(yīng)該具備強(qiáng)大的專業(yè)技能和豐富的專業(yè)知識(shí),在建筑設(shè)計(jì)工作中,嚴(yán)格遵循建筑設(shè)計(jì)的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),對(duì)建筑工程設(shè)計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行掌控,最大程度的提高建筑質(zhì)量,并對(duì)經(jīng)濟(jì)、時(shí)尚、美觀等要素進(jìn)行設(shè)計(jì),促進(jìn)建筑設(shè)計(jì)向更好的方向發(fā)展。
1建筑方案設(shè)計(jì)概述
建筑方案設(shè)計(jì)是整個(gè)建筑設(shè)計(jì)最原始但也是最根本的階段。建筑方案設(shè)計(jì)復(fù)雜多樣,其主要原因是建筑具有多要素性和建筑藝術(shù)性等特點(diǎn)。除此之外,建筑方案設(shè)計(jì)還要提前考慮到建筑完工后期的居住問(wèn)題,例如居民在居住時(shí)的使用便捷問(wèn)題和建筑物本身的壽命問(wèn)題。建筑設(shè)計(jì)師需要將這些繁瑣龐雜的問(wèn)題綜合考慮,并通過(guò)一定專業(yè)技術(shù)進(jìn)行分析,最終制定出一份切實(shí)合理的建筑設(shè)計(jì)方案。建筑方案設(shè)計(jì)是一項(xiàng)綜合性極強(qiáng)且十分具有挑戰(zhàn)性的工作,在外行人看來(lái),它或許只是簡(jiǎn)單的繪圖、計(jì)劃方案書寫和空間造型等方面的工作,但只有真正深入了解的人才明白,建筑設(shè)計(jì)絕非他人想的那么簡(jiǎn)單。它真正的內(nèi)涵在于創(chuàng)造,一種視覺上的創(chuàng)造,并在此基礎(chǔ)上滿足各類不同的要求。
2建筑方案設(shè)計(jì)原則
2.1協(xié)調(diào)統(tǒng)一性
建筑本身并非獨(dú)立存在的,需要考慮到諸多外在因素。在進(jìn)行方案設(shè)計(jì)時(shí),要注重與周圍建筑的協(xié)調(diào)性,通過(guò)借鑒周圍建筑的風(fēng)格,分析其建筑設(shè)計(jì)特點(diǎn),制定出最協(xié)調(diào)的建筑設(shè)計(jì)方案。同時(shí),切忌設(shè)計(jì)與周圍的建筑風(fēng)格截然相反的方案,這往往會(huì)產(chǎn)生一種視覺上的違和感,使原本建筑帶有的美感蕩然無(wú)存,甚至產(chǎn)生諸多負(fù)面影響。
2.2切實(shí)可行性
建筑方案設(shè)計(jì)是建筑工程建設(shè)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),設(shè)計(jì)切實(shí)可行的建筑方案是建筑工程建設(shè)的首要工作,對(duì)其成果起著決定性作用。優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)方案,要遵循從大方面到小方面、從底部到頂部的基本設(shè)計(jì)方向原則,同時(shí)也要考慮到細(xì)微之處可能存在的各種問(wèn)題,精益求精,盡最大的可能避免設(shè)計(jì)方案在執(zhí)行過(guò)程中出現(xiàn)紕漏,給建筑的建設(shè)施工過(guò)程帶來(lái)不便。
2.3專業(yè)主導(dǎo)性
為了保證建筑設(shè)計(jì)的科學(xué)合理性,應(yīng)以專業(yè)的建筑設(shè)計(jì)人員為主體,輔助吸取多個(gè)方面的意見和建議。在設(shè)計(jì)方案進(jìn)行優(yōu)化時(shí),專業(yè)設(shè)計(jì)人員需要對(duì)涉及的多方面因素考慮,收集、選擇、過(guò)濾出有用數(shù)據(jù)。在特殊情況下,設(shè)計(jì)人員還需要通過(guò)使用專業(yè)技術(shù)手段對(duì)建筑方案設(shè)計(jì)進(jìn)行優(yōu)化,保證建筑方案設(shè)計(jì)的科學(xué)性、專業(yè)性。因此,將專業(yè)的建筑設(shè)計(jì)人員作為核心力量,發(fā)揮其主導(dǎo)作用,培養(yǎng)其創(chuàng)新觀念,使其設(shè)計(jì)出更加優(yōu)秀的建筑方案。
3建筑造型的設(shè)計(jì)和現(xiàn)實(shí)表達(dá)
3.1建筑物材質(zhì)
建筑物本身的材質(zhì)選擇十分重要,經(jīng)常作為人們對(duì)建筑審美評(píng)價(jià)和質(zhì)量安全的基本部分體現(xiàn)。不同材質(zhì)會(huì)給人們?cè)趯?duì)建筑外觀進(jìn)行欣賞時(shí)帶來(lái)許多不同的視覺效果和體驗(yàn)。為使建筑表現(xiàn)出堅(jiān)實(shí)穩(wěn)重的視覺效果,一般選擇采用密度高、質(zhì)地粗糙堅(jiān)硬的建筑材料;為使建筑的風(fēng)格輕松唯美并給人帶來(lái)放松舒適之感,一般選擇采用密度低、光滑且明亮的建材,F(xiàn)階段,新型建筑材料層出不窮,在對(duì)建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),可將各種顏色、材質(zhì)不同的金屬作為材料投入到建筑制造之中,豐富建筑造型。
3.2建筑設(shè)計(jì)中對(duì)“虛實(shí)”的設(shè)計(jì)與表達(dá)
通常情況下,建筑在空間上的表達(dá)形式繁多,在進(jìn)行建筑方案設(shè)計(jì)時(shí),若是設(shè)計(jì)人員只單方面注重實(shí)體空間設(shè)計(jì),則會(huì)使設(shè)計(jì)顯得過(guò)于單調(diào)。因此,在設(shè)計(jì)過(guò)程中加入一些簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)元素,能夠更好的營(yíng)造出一種開放性較強(qiáng)的空間表達(dá)形式。墻和柱被設(shè)計(jì)人員分開建設(shè),已經(jīng)成了一種普遍現(xiàn)象,這樣做的根本目的為了給建筑造型營(yíng)造一種虛實(shí)相交的效果。在我國(guó),尤其是那些氣候較為炎熱的地區(qū),這種方式更是常見,它所營(yíng)造出的具有朦朧美的虛化空間,將虛與實(shí)的美感表現(xiàn)的淋漓盡致,讓人們不由自主地沉浸在其中。在虛中,最重要的組成部分便是陰影,一般情況下,墻和柱內(nèi)的陰影會(huì)隨著陽(yáng)光位置的變化而改變,這樣的構(gòu)造給建筑增添了一種別樣的韻律感。因此,設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行建筑方案設(shè)計(jì)時(shí),虛實(shí)的應(yīng)用和表達(dá)是一項(xiàng)不可或缺的考慮項(xiàng)。
3.3建筑的空間組合設(shè)計(jì)
建筑工程項(xiàng)目存在多種類型,建筑物的外觀造型和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)形式等方面也有著十分巨大的差異,這種差異主要體現(xiàn)在大型建筑工程實(shí)施中。在建筑方案設(shè)計(jì)的過(guò)程中,設(shè)計(jì)人員對(duì)于各種空間形式不同的建筑,需采用與之相對(duì)應(yīng)相協(xié)調(diào)的設(shè)計(jì)方法,從而達(dá)到不同的視覺體驗(yàn)效果,真正實(shí)現(xiàn)造型優(yōu)化的目的。
3.4建筑的色彩設(shè)計(jì)
在建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中,色彩設(shè)計(jì)有序而合理的色彩選擇和搭配,能大大提高建筑物的藝術(shù)觀賞性和價(jià)值性,這一點(diǎn)在現(xiàn)代建筑上表現(xiàn)尤為突出。精巧的色彩表達(dá)不僅能完美的凸顯出建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),還能清楚地表達(dá)其風(fēng)格與特色,將美好與和諧完美的統(tǒng)一起來(lái)。因此,我們要重視建筑物的色彩設(shè)計(jì),不要只是單一的采用一種顏色,要學(xué)會(huì)靈活的使用和搭配其他顏色,這樣,才能更加真實(shí)生動(dòng)地向觀賞者傳達(dá)賦予建筑的'情感。
3.5環(huán)保材料選擇
在建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中,應(yīng)優(yōu)先選用綠色環(huán)保材料。例如加強(qiáng)新能源新材料的利用,抑或是推廣天然顏料的使用,總之便是要綜合考慮各種因素,尋找出最科學(xué)最綠色的建筑方案設(shè)計(jì)。當(dāng)下,設(shè)計(jì)人員已經(jīng)設(shè)計(jì)出了許多具有特色的環(huán)保建筑方案,他們將色彩搭配和建筑環(huán)保材質(zhì)巧妙地融合,使建筑造型更加多元化,而我國(guó)未來(lái)的建筑發(fā)展趨勢(shì)將會(huì)逐漸趨向環(huán)保設(shè)計(jì)。
3.6建筑尺寸比例的表達(dá)
文藝復(fù)興時(shí)期的意大利建筑家帕拉迪奧曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“美產(chǎn)生于形式,產(chǎn)生于整體與各部分之間的協(xié)調(diào)”。人對(duì)建筑的第一印象便是建筑的尺寸,它對(duì)建筑物的表達(dá)起著舉足輕重的作用。不論是埃及的金字塔還是文藝復(fù)興時(shí)期的宗教建筑,抑或是中國(guó)的古代傳統(tǒng)建筑,其本身對(duì)于比例和尺寸的推敲都是十分嚴(yán)格的。即便是在現(xiàn)代建筑中,這一特征仍被完整保留著。
4建筑方案設(shè)計(jì)的步驟和準(zhǔn)備
在對(duì)建筑方案進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),有其嚴(yán)格規(guī)范的設(shè)計(jì)流程。從當(dāng)下的建筑設(shè)計(jì)單位內(nèi)部運(yùn)行情況來(lái)看,大體可分為以下幾個(gè)階段:設(shè)計(jì)準(zhǔn)備階段-方案設(shè)計(jì)階段-技術(shù)設(shè)計(jì)階段-施工圖紙?jiān)O(shè)計(jì)階段。各階段之間緊密聯(lián)系,前一環(huán)往往是后一環(huán)的依據(jù)或基礎(chǔ)。建筑方案設(shè)計(jì)是一種有針對(duì)性的空間環(huán)境構(gòu)建過(guò)程,它的完成需要依據(jù)具體的環(huán)境條件,同時(shí)利用圖示思維解決設(shè)計(jì)矛盾,其本質(zhì)為生活設(shè)計(jì)。上文中建筑設(shè)計(jì)思維是通過(guò)將頭腦中模糊、不穩(wěn)定的設(shè)計(jì)方案以繪制草圖的方式迅速記錄下來(lái),使其變?yōu)榍逦梢姷膱D形,之后便可以一邊進(jìn)行功能分析,一邊根據(jù)平面圖形進(jìn)行設(shè)計(jì)思考,雙管齊下,提高工作效率。
5結(jié)束語(yǔ)
建筑方案設(shè)計(jì)是建筑工程的根本,而建筑則是構(gòu)成城市景觀的主要元素之一。建筑的設(shè)計(jì)不單單是為了具有觀賞性,更是為了給人們提供一個(gè)良好的生活和工作的空間環(huán)境,這就需要設(shè)計(jì)者在進(jìn)行建筑方案設(shè)計(jì)時(shí),加強(qiáng)對(duì)建筑本身的美觀性及實(shí)用性的重視。
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造型設(shè)計(jì)論文9
摘要:仿生學(xué)是指人類模仿自然界生物的某項(xiàng)功能, 從而進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造的一門科學(xué), 自汽車誕生之日起, 汽車設(shè)計(jì)師們就沒(méi)有停止過(guò)仿生學(xué)在汽車設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的嘗試與應(yīng)用, 隨著人類科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步, 人們對(duì)于生物的認(rèn)知能力進(jìn)一步加深, 生物某些功能的優(yōu)異性也更加為人類所了解。因此, 重視仿生學(xué)在汽車造型設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的應(yīng)用, 勢(shì)必會(huì)將汽車造型設(shè)計(jì)發(fā)展帶入到一個(gè)嶄新的階段。
關(guān)鍵詞:仿生學(xué); 汽車造型設(shè)計(jì); 必然性; 應(yīng)用;
自然界的生物在經(jīng)過(guò)幾十億年的不斷進(jìn)化, 都具有自己獨(dú)特的本領(lǐng)和外形去適應(yīng)自己的生存環(huán)境, 隨著人類文明的不斷進(jìn)步, 人類開始反思自己的行為, 回歸自然、融入自然、與自然和諧相處的意識(shí)日漸覺醒, 在工業(yè)設(shè)計(jì)方面, 主要表現(xiàn)為由人為形態(tài)符號(hào)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樽匀恍螒B(tài)符號(hào), 這種轉(zhuǎn)變?nèi)找姹簧鐣?huì)大眾所接受, 并成為現(xiàn)代產(chǎn)品重要的設(shè)計(jì)理念。
一、賦予汽車產(chǎn)品生命特征
隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步以及汽車工業(yè)的快速發(fā)展, 人們對(duì)于汽車設(shè)計(jì)也有了新的要求, 不只是要求提高汽車的各項(xiàng)性能, 同時(shí)還追求回歸自然、與自然的和諧相處的方式。回歸自然、向往自然的因子一直都隱藏在人類的潛意識(shí)之中, 這實(shí)際上是人類的一種天性。
現(xiàn)代快節(jié)奏的生活方式, 使人們離自然越來(lái)越遠(yuǎn), 而那種隱藏在潛意識(shí)之中的回歸自然的想法也日漸萌動(dòng)仿生學(xué)在機(jī)器制造領(lǐng)域中的應(yīng)用, 能夠?qū)⒆匀唤缰械腵生命活力賦予到冰冷的機(jī)器之中。特別是那種生物機(jī)體為了生存、發(fā)展, 而與周圍環(huán)境對(duì)抗的張力, 催動(dòng)了人們回歸自然、熱愛生命的潛在意識(shí), 仿生形態(tài)產(chǎn)品實(shí)際上正是迎合了人類回歸自然的這種心理, 而且賦予汽車造型設(shè)計(jì)以生命特征, 實(shí)際上也已經(jīng)在人類社會(huì)中達(dá)成了共識(shí)。
二、仿生學(xué)在汽車造型設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
仿生的應(yīng)用汽車的外形是消費(fèi)者必須要考慮的一個(gè)重要因素。因此, 汽車的外部輪廓作為車造型設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容, 設(shè)計(jì)師必須要對(duì)其進(jìn)行重點(diǎn)考慮。根據(jù)汽車的結(jié)構(gòu)不同, 我們可以將汽車的外部輪廓簡(jiǎn)單的分為:前圍、側(cè)圍、后圍以及頂蓋, 這四大部分也是設(shè)計(jì)的重點(diǎn)所在。
我們?cè)谶\(yùn)用仿生學(xué)進(jìn)行汽車造型設(shè)計(jì)時(shí), 并不是單純的追求與原有生物體的逼真性, 而是要抓住生物體的本質(zhì)特征加以模仿.雖然是對(duì)生物體的“形”進(jìn)行模仿, 但也絕對(duì)不能照搬照抄, 而是要把握住原型的神韻, 再結(jié)合汽車自身的設(shè)計(jì)定位, 從而尋找到既源于具象, 又超越具象的設(shè)計(jì)方法。比如德國(guó)的波爾舍博士在1933年設(shè)計(jì)出了“甲殼蟲汽車”!凹讱はx汽車”在外部輪廓上從甲殼蟲這一生物體上汲取了靈感, 將甲殼蟲的外形進(jìn)行提煉與加工, 再結(jié)合汽車自身的結(jié)構(gòu)特點(diǎn), 最終設(shè)計(jì)出了這款風(fēng)靡全球的作品, 而這款汽車也成為了“形”仿生的經(jīng)典之作。對(duì)“甲殼蟲汽車”進(jìn)行觀察, 我們不難發(fā)現(xiàn), 它在凸顯內(nèi)部駕駛空間的同時(shí), 還給人一種可愛、時(shí)尚的感覺。這對(duì)于那些追求時(shí)尚、個(gè)性的青年人來(lái)講, 是極具吸引力的。
三、“神”仿生的應(yīng)用
汽車造型的物理外觀除了給人以形似的感覺之外, 還能夠傳達(dá)一種情感層面的信息。比如凱迪拉克系列轎車堅(jiān)毅、硬朗的線條經(jīng)常使人聯(lián)想到男性, 而上面論述的“甲殼蟲汽車”圓潤(rùn)、優(yōu)美的曲線則使人聯(lián)想到女性。這兩款汽車之所以能夠給人以不同的情感體驗(yàn), 主要是由于兩者在“神”的方面有所區(qū)別, 而這種情感體驗(yàn)也是影響消費(fèi)者購(gòu)買行為的一個(gè)重要因素。我們進(jìn)行汽車造型設(shè)計(jì)的“神”仿生時(shí), 除了像“甲殼蟲汽車”那樣, 將汽車的造型設(shè)計(jì)生物體的具體形象之外, 還可以采用“隱喻”以及“變形”的手法, 將原有的具體形象加以抽象處理, 從而使消費(fèi)者在看到這些造型設(shè)計(jì)之后, 產(chǎn)生相應(yīng)的聯(lián)想, 達(dá)到增強(qiáng)汽車造型感染力的目的。
四、功能仿生的應(yīng)用
功能仿生主要是利用生物的部分功能原理來(lái)研制機(jī)械設(shè)備或開發(fā)某種新技術(shù), 從而使機(jī)器設(shè)備具有生物體的某些類似的功能效果,F(xiàn)階段, 功能仿生已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于汽車造型設(shè)計(jì)之中, 比如鷗翼式車門, 就是設(shè)計(jì)師從運(yùn)動(dòng)的鳥類翅膀中獲得了靈感, 而設(shè)計(jì)出了這種獨(dú)特的與傳統(tǒng)車門迥然不同的開啟方式。我們知道, 傳統(tǒng)的車門開啟方式是橫向開啟的, 而鷗翼式車門則為縱向開啟形式, 就如同鳥類展開的翅膀一樣。這種鷗翼式車門能夠有效節(jié)約車門的占地面積, 從而節(jié)省了大量空間。
五、結(jié)構(gòu)仿生的應(yīng)用
我們知道, 提高汽車速度, 降低能源損耗的關(guān)鍵就是降低風(fēng)阻, 同時(shí)這也是每一位汽車設(shè)計(jì)師用畢生精力所追求的一個(gè)終極目標(biāo)。許多設(shè)計(jì)師將目光鎖定在了水中生物, 并將魚類作為結(jié)構(gòu)仿生對(duì)象。通過(guò)多年研究, 設(shè)計(jì)師與科學(xué)家聯(lián)手發(fā)現(xiàn)了魚類擁有著V字形的層疊鱗片, 而且魚的脊背呈“階梯降”式排列, 這就是魚類在水中能夠保持較高速度的一個(gè)重要原因, 而魚類在水中的運(yùn)動(dòng)與汽車在空氣中運(yùn)動(dòng)有著異曲同工之妙, 魚類這一生理結(jié)構(gòu)同樣符合空氣動(dòng)力學(xué)的原理, 因此, 根據(jù)這一理念, 設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出了一種概念汽車。
根據(jù)仿生學(xué)理論而設(shè)計(jì)出的汽車造型作品, 我們從中既可以看出原生態(tài)的質(zhì)樸之美, 也能夠看出抽象加工之后的意象之美。如果仿生學(xué)沒(méi)有廣泛應(yīng)用于汽車造型設(shè)計(jì)領(lǐng)域, 汽車也許僅僅是作為一個(gè)交通工具而存在, 我們也無(wú)法領(lǐng)略。那些大師創(chuàng)造的令世人嘆為觀止的藝術(shù)作品, 更讓人對(duì)汽車工業(yè)的發(fā)展如此期待……
造型設(shè)計(jì)論文10
摘要:目前,我國(guó)的動(dòng)畫電影產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出欣欣向榮之勢(shì),各大制作公司紛紛躍躍欲試。然而,在動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展之時(shí),我們也要反思自身存在的不足。中國(guó)的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)幾經(jīng)坎坷,走到如今實(shí)屬不易,從最初的單一電視行業(yè)發(fā)展到如今電影、電視雙向發(fā)展,是一種進(jìn)步和延伸。但就目前的大環(huán)境看,我國(guó)的動(dòng)畫電影面臨著瓶頸,具體體現(xiàn)在動(dòng)畫電影的美術(shù)造型方面。
關(guān)鍵詞:動(dòng)畫電影 美術(shù)造型 設(shè)計(jì) 民族
動(dòng)畫電影的美術(shù)造型設(shè)計(jì)是全方位的,包括動(dòng)畫角色的造型設(shè)計(jì)、角色服飾的造型設(shè)計(jì)、動(dòng)畫場(chǎng)景的造型設(shè)計(jì)等。從繪畫藝術(shù)的角度來(lái)看,中國(guó)的繪畫藝術(shù)樣式多樣,造型形式豐富,為影視動(dòng)畫造型創(chuàng)作提供了豐富的藝術(shù)樣式,藝術(shù)工作者可以基于此進(jìn)行深度的創(chuàng)作和加工。各個(gè)國(guó)家和地區(qū)都有屬于自己的本土動(dòng)畫造型樣式和藝術(shù)風(fēng)格,如油畫之于俄羅斯動(dòng)畫造型風(fēng)格,中國(guó)水墨畫之于中國(guó)動(dòng)畫造型風(fēng)格。民族的就是世界的,我國(guó)的動(dòng)畫電影應(yīng)更加著力于擺脫對(duì)好萊塢或其他地區(qū)動(dòng)畫造型的模仿,創(chuàng)造出具有我國(guó)民族特色的影視動(dòng)畫造型風(fēng)格。
一、造型設(shè)計(jì)創(chuàng)新,從現(xiàn)實(shí)生活中獲取靈感
每一部動(dòng)畫影視作品的創(chuàng)作和發(fā)行,都有其所針對(duì)的受眾群體,要做到讓觀眾買賬,就必然要迎合當(dāng)下時(shí)代的需求。針對(duì)當(dāng)下受眾的審美趣味,在現(xiàn)實(shí)生活中汲取資源和靈感就顯得尤為重要。藝術(shù)源于生活,動(dòng)畫美術(shù)造型設(shè)計(jì)者需要用心觀察生活的點(diǎn)滴,了解當(dāng)下的時(shí)代需求,獲取創(chuàng)作靈感。動(dòng)畫影視的受眾群體具有低齡化、年輕化的特點(diǎn),這就需要設(shè)計(jì)者有針對(duì)性地迎合受眾的審美需要,創(chuàng)作出具有藝術(shù)美、情境美的動(dòng)畫場(chǎng)景,探求當(dāng)下現(xiàn)實(shí),挖掘青少年的審美趣味,以當(dāng)下青少年的生活原型、成長(zhǎng)原型、審美原型為基礎(chǔ),進(jìn)行更進(jìn)一步的藝術(shù)加工。中國(guó)是一個(gè)有著五千年文化的文化強(qiáng)國(guó),在歷史長(zhǎng)河中積淀了豐富的文化遺產(chǎn),深入探索具有民族符號(hào)意義的文化是當(dāng)下美術(shù)造型設(shè)計(jì)藝術(shù)發(fā)展動(dòng)力之所在。如何將這些本土文化資源開發(fā)、利用好,并運(yùn)用于動(dòng)畫造型創(chuàng)造,是發(fā)展中國(guó)當(dāng)代動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的一大課題,也需要設(shè)計(jì)者深入民間,善于觀察和思考生活中的點(diǎn)滴情感,在現(xiàn)實(shí)中迸發(fā)出創(chuàng)作的靈感。
二、開發(fā)民族化的動(dòng)畫形象,將民族與時(shí)代特
征融入動(dòng)畫美術(shù)造型各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的繪畫藝術(shù)發(fā)展之路各有不同,各有所長(zhǎng),這就決定了不同國(guó)家和地區(qū)的藝術(shù)造型風(fēng)格的不同,因此具有個(gè)性化的`特點(diǎn)。而我國(guó)藝術(shù)在發(fā)展歷程中更是有獨(dú)具特色之處,尤其是我國(guó)水墨畫的美術(shù)造型形式頗為獨(dú)特。在我國(guó)動(dòng)畫影視美術(shù)造型上,也融入了具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特點(diǎn)的水墨畫,并成功創(chuàng)作完成了《小蝌蚪找媽媽》《哪吒鬧海》等多部?jī)?yōu)秀作品。然而,在回顧我國(guó)影視動(dòng)畫美術(shù)造型成功之處的同時(shí),我們也應(yīng)該意識(shí)到自身的不足。近年來(lái),我國(guó)的動(dòng)畫作品產(chǎn)量較大,但動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的收益并不盡如人意,其中很大的原因在于我國(guó)動(dòng)畫美術(shù)造型缺乏特色。要開發(fā)民族化的動(dòng)畫形象,設(shè)計(jì)者應(yīng)從我國(guó)本土傳統(tǒng)文化出發(fā),深入民間,了解民間藝術(shù)和傳統(tǒng)文化,汲取其中的精華并結(jié)合當(dāng)下的時(shí)尚元素,將二者融入動(dòng)畫美術(shù)造型,以此創(chuàng)造出真正具有中國(guó)民族特色的動(dòng)畫形象。我國(guó)早期的動(dòng)畫作品是非常具有本土特色的,它們?cè)诿佬g(shù)造型上充分借鑒水墨畫、剪紙、皮影等民族性很強(qiáng)的造型語(yǔ)言,但綜觀我國(guó)當(dāng)下的動(dòng)畫產(chǎn)品可以發(fā)現(xiàn),這些成功的造型形式并沒(méi)有得到很好的傳承。中國(guó)的傳統(tǒng)文化藝術(shù)豐富多彩,美術(shù)造型師如何能將之轉(zhuǎn)化成動(dòng)畫形象,使傳統(tǒng)的本土符號(hào)轉(zhuǎn)化成一種能夠?yàn)楫?dāng)代受眾所喜聞樂(lè)見的藝術(shù)形象,還需要?jiǎng)赢嬅佬g(shù)造型設(shè)計(jì)者深入地探究。
三、將高科技充分運(yùn)用到影視動(dòng)畫美術(shù)造型設(shè)計(jì)中
動(dòng)畫電影是一門綜合性的藝術(shù),隨著高科技日新月異的發(fā)展,如今電腦技術(shù)對(duì)電影動(dòng)畫美術(shù)造型設(shè)計(jì)的影響之深更是前所未有的。電腦技術(shù)在動(dòng)畫造型上的運(yùn)用,極大地改變了動(dòng)畫美術(shù)造型的形式,使動(dòng)畫電影美術(shù)造型呈現(xiàn)簡(jiǎn)單化、多樣化的特點(diǎn)。目前,國(guó)內(nèi)的動(dòng)畫美術(shù)造型領(lǐng)域面臨的問(wèn)題,是有資歷、有經(jīng)驗(yàn)的老一批美術(shù)造型師已逐漸退出動(dòng)畫創(chuàng)作一線,大多身居二線,而新一批動(dòng)畫美術(shù)造型工作者往往知識(shí)儲(chǔ)備不夠、經(jīng)驗(yàn)不足、美學(xué)素養(yǎng)不深。一些美術(shù)造型師有著純熟的美術(shù)繪畫技巧,但對(duì)電腦軟件應(yīng)用一竅不通,或者對(duì)電腦軟件的運(yùn)用爐火純青,但偏偏又對(duì)繪畫藝術(shù)不甚了解,這在一定程度上說(shuō)明我國(guó)的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式有待完善。我國(guó)的傳統(tǒng)文化需要新一代的動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)者充分運(yùn)用當(dāng)前的有利形勢(shì)加以發(fā)揚(yáng)光大,動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展也離不開具有民族特色的傳統(tǒng)文化的推動(dòng)。高科技產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展必然會(huì)引領(lǐng)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的新格局、新形勢(shì),只有順應(yīng)這種時(shí)代需要,使動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)滿足時(shí)代的需求,才能創(chuàng)造出具有多樣性、民族性、時(shí)代性的動(dòng)畫造型形象,以滿足觀眾的審美需求。
造型設(shè)計(jì)論文11
摘要:校企合作是人才培養(yǎng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)重要保障,常州機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)專業(yè)在學(xué)院“四方三層”校企合作辦學(xué)模式下,主動(dòng)探索創(chuàng)新校企合作形式,形成“政府搭臺(tái)、行業(yè)指導(dǎo)、企業(yè)參與、學(xué)院培養(yǎng)”的校企合作模式。專業(yè)依托政府創(chuàng)辦的工業(yè)設(shè)計(jì)的集聚園區(qū),對(duì)接常州的制造業(yè),全面深度的校企合作,服務(wù)于專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo),有效探索并實(shí)踐了產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)“產(chǎn)教結(jié)合、項(xiàng)目引領(lǐng)”的人才培養(yǎng)模式。人才培養(yǎng)質(zhì)量顯著提升,并得到了政府、行業(yè)、企業(yè)的學(xué)生一致的好評(píng)。
關(guān)鍵詞:四方三層;政府搭臺(tái);行業(yè)指導(dǎo);企業(yè)參與;學(xué)院培養(yǎng)
一常州機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院校企合作模式
校企合作是高職教育人才培養(yǎng)工作的的核心要素,當(dāng)下有很多成功的校企合作模式,其形式多樣內(nèi)容豐富。但是多數(shù)院校、企業(yè)在校企合作過(guò)程中依然“不來(lái)電”。解決校企合作過(guò)程中的諸多問(wèn)題因源于體制機(jī)制的創(chuàng)新。規(guī)范體制,創(chuàng)新機(jī)制,也行是當(dāng)下亟需解決的問(wèn)題。常州機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院,通過(guò)國(guó)家骨干高職院校的建設(shè),有效探索并運(yùn)行了“四方三層”校企合作辦學(xué)模式,以政府主導(dǎo)、行業(yè)指導(dǎo)、企業(yè)參與、學(xué)院培養(yǎng)的四方合作模式,形成由校企合作理事會(huì)、區(qū)域合作委員會(huì)和專門委員會(huì)、專業(yè)建設(shè)合作委員會(huì)“三層”執(zhí)行機(jī)構(gòu),分別承擔(dān)“規(guī)劃、組織、執(zhí)行”三層職能[2][3]。常州機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)專業(yè),在學(xué)院“四方三層”校企合作辦學(xué)模式下,對(duì)接學(xué)院校企合作理事會(huì),組建由政府、行業(yè)、企業(yè)專家參與的產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)專業(yè)建設(shè)合作委員會(huì)。建立專業(yè)建設(shè)合作委員議事制度和工作機(jī)制,圍繞校企合作、人才培養(yǎng)、“廠中校”和“校中廠”建設(shè)、教學(xué)實(shí)習(xí)管理、實(shí)訓(xùn)中心建設(shè)、訂單培養(yǎng),基地建設(shè)等,制定管理制度和實(shí)施細(xì)則,形成完善的校企合作制度體系,最終服務(wù)于人才培養(yǎng)目標(biāo)。
二學(xué)院背景下產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)專業(yè)的.校企合作特色
常州機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)專業(yè),開設(shè)于20xx年,從最初的學(xué)科式人才培養(yǎng),到如今的項(xiàng)目式人才培養(yǎng),不斷與時(shí)俱進(jìn)完善人才培養(yǎng)質(zhì)量,同時(shí)在校企合作方面也不斷挖掘社會(huì)及內(nèi)部資源,實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的目標(biāo)。在學(xué)院“四方三層”背景下,專業(yè)主動(dòng)出擊,探索校企合作深度,逐漸形成“政府搭臺(tái)、行業(yè)指導(dǎo)、企業(yè)參與、學(xué)院培養(yǎng)”校企合作模式,并在人才培養(yǎng)的各個(gè)方面展開全面合作。
(一)政府搭臺(tái)
無(wú)論是國(guó)家、省還是常州市的各級(jí)政府相繼出臺(tái)各種政策,從工業(yè)和信息化部等11部門聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于促進(jìn)工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展的若干指導(dǎo)意見》到《常州市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要》提出“以工業(yè)設(shè)計(jì)為突破口,提高制造業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力”的發(fā)展思路,明確把工業(yè)設(shè)計(jì)作為重點(diǎn)發(fā)展領(lǐng)域。體現(xiàn)了我國(guó)政府對(duì)于工業(yè)設(shè)計(jì)的高度重視。在常州市經(jīng)信委的推動(dòng)下20xx年成立了武進(jìn)工業(yè)設(shè)計(jì)園工業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)新與孵化基地,以工業(yè)設(shè)計(jì)為主導(dǎo),為制造業(yè)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供核心推動(dòng)力。政府為創(chuàng)意與制造業(yè)搭建了“戲臺(tái)”,提供了智力保障與企業(yè)需要信息,工業(yè)設(shè)計(jì)作為設(shè)計(jì)服務(wù)業(yè)的重要組成部分,將立足先進(jìn)制造業(yè)的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),以常州重點(diǎn)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)和生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)的發(fā)展需求為重點(diǎn),促進(jìn)常州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
。ǘ┬袠I(yè)指導(dǎo)
為了進(jìn)一步推動(dòng)區(qū)域工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,常州機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院牽頭成立“常州市工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)”,搭建政行校企合作平臺(tái)。協(xié)會(huì)涵蓋了常州市各大行業(yè)領(lǐng)軍企業(yè)負(fù)責(zé)人、設(shè)計(jì)師、教育家等服務(wù)于工業(yè)設(shè)計(jì)一線的社會(huì)人才。在協(xié)會(huì)的組織機(jī)構(gòu)下,大到以工業(yè)設(shè)計(jì)促產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì)的活動(dòng),細(xì)到通過(guò)協(xié)會(huì)理論,幫助常州機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)專業(yè)在人才培養(yǎng)目標(biāo)、規(guī)格、質(zhì)量等方面的指導(dǎo)。
。ㄈ┢髽I(yè)參與
在政府構(gòu)建的武進(jìn)工業(yè)設(shè)計(jì)園的平臺(tái)下,行業(yè)的牽線搭橋,常州機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)專業(yè)主動(dòng)出擊,與集聚工業(yè)設(shè)計(jì)力量的園區(qū)企業(yè)進(jìn)行深度的校企合作。與園區(qū)內(nèi)11家公司共同簽訂“工業(yè)設(shè)計(jì)園區(qū)訂單班”,可解決產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的專業(yè)對(duì)口利率及就業(yè)問(wèn)題;與園區(qū)內(nèi)公司共建“兼職教師庫(kù)”、“校外實(shí)訓(xùn)基地”、“校企合作雙師培養(yǎng)基地、人才互聘”等各項(xiàng)合作,有效保障產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)模式改革。[4]
(四)學(xué)院培養(yǎng)
產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)專業(yè)依托常州市政府設(shè)立的武進(jìn)工業(yè)設(shè)計(jì)園,由學(xué)院出資成立常州卓奇工業(yè)設(shè)計(jì)有限公司入駐園區(qū),教師成立工作室來(lái)實(shí)施教學(xué)。通過(guò)改革人才培養(yǎng)模式,引入企業(yè)真實(shí)設(shè)計(jì)項(xiàng)目,采用“工作室+項(xiàng)目”的教學(xué)模式,學(xué)生從第二學(xué)期進(jìn)入設(shè)計(jì)工作室,通過(guò)第一至第三學(xué)期的職業(yè)基本技能的學(xué)習(xí),再到第四、五學(xué)期進(jìn)入真題真做的職業(yè)核心技能課程的學(xué)習(xí),學(xué)生通過(guò)學(xué)中做、做中學(xué),不斷提升項(xiàng)目技能,完成由學(xué)生到設(shè)計(jì)師的角色轉(zhuǎn)換,為第六學(xué)期的頂崗實(shí)習(xí)、畢業(yè)設(shè)計(jì)和就業(yè)實(shí)現(xiàn)“零對(duì)接”。
三“對(duì)接產(chǎn)業(yè)、依托園區(qū)”校企合作在人才培養(yǎng)模式改革的成果
圍繞學(xué)院的“四方三層”以及專業(yè)依托武進(jìn)工業(yè)設(shè)計(jì)園區(qū)集聚企業(yè),對(duì)接常州裝備制造產(chǎn)業(yè),專業(yè)通過(guò)不斷努力,在“政府搭臺(tái)、行業(yè)指導(dǎo)、企業(yè)參與、學(xué)培養(yǎng)”的校企合作模式下深入于人才培養(yǎng)各個(gè)方面,并形成良好的社會(huì)效應(yīng),提高是專業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力及綜合辦學(xué)水平。
。ㄒ唬┑胤秸▓@區(qū),專業(yè)團(tuán)隊(duì)辦公室,工作室里育人才
通過(guò)有效的校企合作形式,產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)專業(yè)在政府搭建的工業(yè)設(shè)計(jì)“孵化器”武進(jìn)工業(yè)設(shè)計(jì)園的平臺(tái)上,專業(yè)主動(dòng)適應(yīng)常州及周邊地區(qū)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求順應(yīng)政府提出“以工業(yè)設(shè)計(jì)為突破口提高制造業(yè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力”發(fā)展思路,發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì),由專業(yè)創(chuàng)辦“常州卓奇工業(yè)設(shè)計(jì)有限公司”,進(jìn)駐園區(qū),共同參與園區(qū)建設(shè),主動(dòng)引領(lǐng)常州工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。公司對(duì)接學(xué)生頂崗實(shí)習(xí),提升教師社會(huì)服務(wù)能力,并將真實(shí)項(xiàng)目引入校內(nèi)工作室,師生在工作室里企業(yè)項(xiàng)目設(shè)計(jì)流程,校內(nèi)專任教師和企業(yè)兼職教師共同帶領(lǐng)學(xué)生完成設(shè)計(jì)項(xiàng)目。通過(guò)“地方政府建園區(qū),專業(yè)團(tuán)隊(duì)辦公室,工作室里育人才”機(jī)制,專業(yè)教師和學(xué)生獲得發(fā)明專利1項(xiàng),實(shí)用新型專利2項(xiàng),軟件著作權(quán)1項(xiàng),外觀專利20項(xiàng);學(xué)生獲得省級(jí)以上各類設(shè)計(jì)競(jìng)賽16項(xiàng)大獎(jiǎng),并連續(xù)在20xx、20xx年全國(guó)高職院校技能大賽“工業(yè)設(shè)計(jì)與快速成型技術(shù)”中獲得金獎(jiǎng)。通過(guò)該模式,專業(yè)穩(wěn)定了一支教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的雙師型素質(zhì)教學(xué)隊(duì)伍,形成了深入內(nèi)涵建設(shè)的校外實(shí)訓(xùn)基地,通過(guò)項(xiàng)目引領(lǐng),極大提升了師生用專業(yè)服務(wù)產(chǎn)業(yè)的能力,全面提高了人才培養(yǎng)的質(zhì)量。
(二)與行業(yè)領(lǐng)軍企業(yè)共育特色人才
產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)專業(yè)與行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者和最具影響力教育企業(yè)“水晶石”共育特色人才,共建“產(chǎn)品虛擬現(xiàn)實(shí)特色班”學(xué)生通過(guò)對(duì)“水晶石”最新國(guó)際、國(guó)內(nèi)級(jí)項(xiàng)目案例的實(shí)時(shí)學(xué)習(xí),在踏入社會(huì)前便能接受真實(shí)企業(yè)項(xiàng)目的強(qiáng)化訓(xùn)練,提升自己專業(yè)技能水平和職業(yè)素養(yǎng)!爱a(chǎn)品虛擬現(xiàn)實(shí)特色班”以實(shí)訓(xùn)、實(shí)戰(zhàn)、實(shí)用為教學(xué)理念,根據(jù)行業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài),結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況,制定項(xiàng)目課程體系,利用學(xué)院先進(jìn)設(shè)備和“水晶石”技術(shù),在校內(nèi)工作室營(yíng)造“水晶石”企業(yè)文化,嚴(yán)格遵守企業(yè)作息時(shí)間,上下課指紋打卡,讓學(xué)生提前感受從“學(xué)生”到“員工”的身份轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)“作業(yè)”到“作品”升華。專業(yè)借助“水晶石”強(qiáng)調(diào)品牌優(yōu)勢(shì),促使教學(xué)與市場(chǎng)緊密接軌,真正踐行高等職業(yè)教育理念。提升社會(huì)美譽(yù)和專業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。
四總結(jié)
校企合作不是停留在一紙協(xié)議,校企合作在廣度深度及形式的創(chuàng)新有效保障人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)專業(yè)在學(xué)院的“四方三層、內(nèi)園外站”的校企合作模式下,主動(dòng)出擊,形成“政府搭臺(tái)、行業(yè)指導(dǎo)、企業(yè)參與、學(xué)院培養(yǎng)”的立體模式,并通過(guò)4年的實(shí)踐,總結(jié)出校企合作過(guò)程中體制建設(shè)與機(jī)制創(chuàng)新。形成自身鮮明特色,保障了人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
造型設(shè)計(jì)論文12
摘要:我國(guó)動(dòng)畫作品造型設(shè)計(jì),都是從傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計(jì)中入手。動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)時(shí)依據(jù)傳統(tǒng)美術(shù),取其精華,去其糟粕,讓傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計(jì)更好地服務(wù)于動(dòng)畫造型設(shè)計(jì),同時(shí)給動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)提供一定的發(fā)展空間,賦予動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)更多的藝術(shù)感染力,提高動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)的關(guān)注度,從而促進(jìn)我國(guó)動(dòng)畫設(shè)計(jì)行業(yè)的蓬勃發(fā)展。本文將論述傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計(jì)在動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計(jì);動(dòng)畫造型設(shè)計(jì);應(yīng)用
隨著我國(guó)對(duì)外開放政策的實(shí)施,可以看到我國(guó)的動(dòng)畫片市場(chǎng)已經(jīng)被外國(guó)的動(dòng)畫片搶占得所剩無(wú)幾,我國(guó)的動(dòng)畫事業(yè)又進(jìn)入了一個(gè)新的挑戰(zhàn)階段,隨著國(guó)外動(dòng)畫人物造型不斷推入,我國(guó)動(dòng)畫造型應(yīng)及時(shí)更新,更好地發(fā)展具有本民族特點(diǎn)的動(dòng)畫。當(dāng)然我們也有很多優(yōu)秀的動(dòng)畫,比如說(shuō)西游記、哪吒鬧海、葫蘆兄弟等,它們給我們留下了深刻的印象,其中孫悟空和哪吒等人物的設(shè)計(jì),都是在我國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上,賦予了鮮活的人物特征與風(fēng)格。但是,我國(guó)現(xiàn)今的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)雖然在技術(shù)上有所進(jìn)步,在市場(chǎng)運(yùn)行上有所發(fā)展,但是動(dòng)畫片中的角色創(chuàng)造卻遠(yuǎn)不如以前,動(dòng)畫片中的人物造型平淡無(wú)奇,人物特點(diǎn)不夠鮮明,沒(méi)有好好地利用傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計(jì),從而制約了我國(guó)動(dòng)畫設(shè)計(jì)的發(fā)展。
一、傳統(tǒng)動(dòng)畫角色造型設(shè)計(jì)現(xiàn)狀
在我國(guó)的動(dòng)畫設(shè)計(jì)中,有過(guò)令人驕傲的成績(jī),比如說(shuō)《大鬧天宮》、《哪吒鬧海》和《三個(gè)和尚》等優(yōu)秀作品,這些作品中的人物形象深入人心,得到人們的青睞。但是,近年來(lái)隨著我國(guó)科技的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步,卻幾乎沒(méi)有出過(guò)動(dòng)畫精品,反而讓美國(guó)和日本動(dòng)畫搶占了我國(guó)的市場(chǎng),讓中國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展受到了嚴(yán)重的制約。影響我國(guó)動(dòng)畫制作與出品的因素,除了劇本是否吸引人、制作經(jīng)費(fèi)的多少和制造技術(shù)的好壞等等,還有更重要的因素,就是動(dòng)畫中的造型設(shè)計(jì)是否能夠吸引觀眾,打造動(dòng)漫周邊產(chǎn)品,傳承民族文化。美國(guó)的動(dòng)畫給人留下了滑稽幽默的印象,日本的動(dòng)畫給人留下畫面唯美的印象,均得益于其獨(dú)具特色的造型設(shè)計(jì)。國(guó)外的動(dòng)畫在發(fā)展的過(guò)程中,我們能夠看到他們對(duì)本國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)技術(shù)的應(yīng)用。比如說(shuō),在日本動(dòng)畫片《千與千尋》里,創(chuàng)造者參考了大量的美術(shù)技術(shù),將人物形象和本民族服飾相結(jié)合,其中的衣著色彩也是美輪美奐,鮮艷亮麗。在外形構(gòu)造和內(nèi)部結(jié)構(gòu)中,都利用了美術(shù)設(shè)計(jì)技術(shù),營(yíng)造出了獨(dú)有風(fēng)情的神秘世界,給故事情節(jié)做好了藝術(shù)鋪墊,為動(dòng)畫的發(fā)展創(chuàng)造了很大的發(fā)展空間。這些設(shè)計(jì)都獨(dú)具一格,不僅能夠滿足觀眾的審美要求,還給了觀眾良好的視覺體驗(yàn)。動(dòng)畫中的造型設(shè)計(jì),是動(dòng)畫的靈魂,是評(píng)價(jià)一部動(dòng)畫的基本標(biāo)準(zhǔn)。動(dòng)畫中造型的好壞直接影響到整部動(dòng)畫的成功與否,好的動(dòng)畫造型設(shè)計(jì),能夠賦予動(dòng)畫中人物更好的性格特征與人格魅力,從而推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,讓動(dòng)畫具有生命力和感染力。如果動(dòng)畫片具有豐富的故事情節(jié),但是缺少優(yōu)秀的造型設(shè)計(jì),終究是不完美的。當(dāng)動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)碰上了傳統(tǒng)美術(shù)的構(gòu)思,就會(huì)涌現(xiàn)出一部部具有民族氣質(zhì)的動(dòng)漫作品。對(duì)于外國(guó)的優(yōu)秀動(dòng)畫片,我們?cè)谛蕾p的同時(shí),還要去借鑒、吸收其中優(yōu)秀的東西。我們既然具有豐厚的傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計(jì),就應(yīng)該靜下心來(lái)進(jìn)行創(chuàng)造,創(chuàng)造出有精神營(yíng)養(yǎng)的.動(dòng)畫來(lái),這樣我國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)才能與時(shí)俱進(jìn),滿足時(shí)代的需求。
二、傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)應(yīng)用
傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計(jì)有著古老而文明的歷史,在歷史的進(jìn)程中,傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計(jì)不斷地更新與進(jìn)步,這種發(fā)展是建立在對(duì)生命的崇拜基礎(chǔ)上的。我國(guó)美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展,與國(guó)外的美術(shù)理念大致相同,最初的主題與理念,都是反映出了人們對(duì)生命繁衍與延續(xù)的尊重,對(duì)生活的態(tài)度、理想、抱負(fù)、生存的意義與價(jià)值等。其中滲透了人們的生活理念和人們的情感行為等等。這是老百姓在活動(dòng)中創(chuàng)造和享用的精神物質(zhì)產(chǎn)品。中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計(jì),主要發(fā)源于中國(guó)農(nóng)民所特有的審美意識(shí),這種以勞動(dòng)為美德的傳統(tǒng)意識(shí),給傳統(tǒng)美術(shù)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計(jì)成為了表現(xiàn)人們精神、情感和審美的精神載體。雖然只有紙、石頭、木頭和土等簡(jiǎn)單的材料,經(jīng)過(guò)勞動(dòng)人民的智慧創(chuàng)造,能夠化為奇妙的構(gòu)思,生動(dòng)傳神地表現(xiàn)在這些簡(jiǎn)單的材料中。傳統(tǒng)動(dòng)畫在造型設(shè)計(jì)上,成功地與傳統(tǒng)美術(shù)相結(jié)合,因此發(fā)展了中國(guó)動(dòng)畫學(xué)派,得到了世界的認(rèn)可。比如說(shuō),《金色的海螺》是中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后制作的一部?jī)?yōu)秀的動(dòng)畫片,其中運(yùn)用了我國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)造型的特點(diǎn),給動(dòng)畫人物賦予了獨(dú)特的造型,其風(fēng)格既婉麗,又獨(dú)特,獲得過(guò)國(guó)際的大獎(jiǎng),直至今天,還能夠得到廣大觀眾的認(rèn)可與喜愛。動(dòng)畫片《驕傲的將軍》,里面的將軍形象,就是應(yīng)用了我國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)技術(shù)中的門神形象,將一個(gè)驕傲自滿的將軍,活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了出來(lái),動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)堪稱完美,使得卡通形象展現(xiàn)得淋漓盡致。具有同樣效果的還有《人參娃娃》和《哪吒鬧!返,這些動(dòng)畫片中人物造型的設(shè)計(jì),都是借鑒了我國(guó)傳統(tǒng)美術(shù),傳承了我國(guó)美術(shù)的裝飾風(fēng)格,在世界上是獨(dú)樹一幟的,表現(xiàn)出我國(guó)動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)上獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格和民族特色。在人物造型設(shè)計(jì)上,利用了古老水墨畫的技術(shù)與風(fēng)格,這就實(shí)現(xiàn)了人物沒(méi)有邊緣線,突破了動(dòng)畫中人物制作的方法。因而,我國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計(jì),對(duì)動(dòng)畫造型制作起到了巨大的推動(dòng)作用。
三、傳統(tǒng)美術(shù)與動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)的未來(lái)發(fā)展
動(dòng)畫作為傳達(dá)人們情感的另一種藝術(shù)形式,具有很強(qiáng)大的幻想性與包容性,因而,動(dòng)畫中的角色造型設(shè)計(jì),也不能僅僅依靠原有傳統(tǒng)美術(shù)的方法,還應(yīng)該在此基礎(chǔ)之上,進(jìn)行創(chuàng)新與改革,促進(jìn)動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)的發(fā)展與進(jìn)步。如何能把傳統(tǒng)的美術(shù)設(shè)計(jì)用情感的模式恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到動(dòng)畫作品上,這才是動(dòng)畫作品要追求的目標(biāo)。在發(fā)展動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的過(guò)程中,一定要吸取傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計(jì)技術(shù)中的優(yōu)點(diǎn)與養(yǎng)分,但是,借鑒不是照搬照抄,不能夠直接把傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)形式,直接挪到動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)中去,這樣不僅不能夠促進(jìn)我國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,還會(huì)給我國(guó)動(dòng)畫的發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重的影響,最終會(huì)導(dǎo)致美術(shù)與動(dòng)畫之間沒(méi)有契合點(diǎn),那么就無(wú)法將傳統(tǒng)美術(shù)中的文化基因,更好地應(yīng)用在動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)當(dāng)中,最終會(huì)讓動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)與動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展走入抄襲的極端,從而越陷越深,最終無(wú)法自拔。因而,我們?cè)谶M(jìn)行動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)的時(shí)候,在借鑒傳統(tǒng)美術(shù)精華的同時(shí)加入新的理論思想,不照搬照抄、不假思索地應(yīng)用在動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)當(dāng)中。動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)作為具有很強(qiáng)虛擬性的作品,無(wú)論在藝術(shù)方面,還是在技術(shù)方面,其造型設(shè)計(jì)都是整個(gè)動(dòng)畫發(fā)展的靈魂,是整個(gè)動(dòng)畫創(chuàng)造的骨干,沒(méi)有良好的造型設(shè)計(jì),就無(wú)法推動(dòng)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。中國(guó)傳統(tǒng)的美術(shù)設(shè)計(jì)中,有很多表現(xiàn)力很強(qiáng)的作品,我們?cè)谶M(jìn)行動(dòng)畫片造型設(shè)計(jì)的時(shí)候,能夠?qū)鹘y(tǒng)美術(shù)設(shè)計(jì)中的優(yōu)點(diǎn)加以磨合,應(yīng)用在動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)當(dāng)中,這種藝術(shù)的借鑒形式,能夠使動(dòng)畫片形成不同的風(fēng)格。比如說(shuō),我國(guó)動(dòng)畫片中《金色的海螺》,不僅僅利用了傳統(tǒng)美術(shù)中的設(shè)計(jì),還利用了皮影與剪紙的形式美感,獲得了很大成就?梢姡袊(guó)的動(dòng)畫造型創(chuàng)設(shè),應(yīng)該從中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計(jì)中找靈感,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計(jì)造型與動(dòng)畫中角色造型的思維與表達(dá)進(jìn)行對(duì)比與思考,找到兩者的結(jié)合點(diǎn),賦予角色創(chuàng)新的造型,表達(dá)出民族的理念,同時(shí)適應(yīng)時(shí)代的審美要求,讓動(dòng)畫行業(yè)蓬勃發(fā)展。因此,我們?cè)诎l(fā)展動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)的同時(shí),還要更多地去關(guān)注民間的美術(shù)藝術(shù),思考如何將這種民間藝術(shù)更好地應(yīng)用在動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)當(dāng)中,打破傳統(tǒng)的思維方式,賦予動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)以民族氣質(zhì)和時(shí)代性。
四、結(jié)束語(yǔ)
總而言之,我國(guó)的動(dòng)畫造型設(shè)計(jì),應(yīng)該在掌握傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計(jì)技術(shù)的基礎(chǔ)上,對(duì)其進(jìn)行思考、創(chuàng)新與改革,將傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計(jì)中的靈魂應(yīng)用在動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)當(dāng)中,拓寬動(dòng)畫造型產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑,提高動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的藝術(shù)感染力和公眾對(duì)動(dòng)畫片的關(guān)注度與支持度,傳遞民族文化,創(chuàng)造出更多傳統(tǒng)色彩的動(dòng)畫作品。
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造型設(shè)計(jì)論文13
摘要:建筑是凝結(jié)著人類文明歷史與科學(xué)技術(shù)的智慧結(jié)晶。其本身也是個(gè)復(fù)雜綜合體。本文旨在對(duì)建筑這個(gè)綜合體的一些有關(guān)造型設(shè)計(jì)的有機(jī)組成部分之設(shè)計(jì)構(gòu)思做一個(gè)粗淺的探討。
關(guān)鍵詞:功能;空間;平面;創(chuàng)造性;建筑個(gè)性
建筑學(xué)專業(yè)作為建筑行業(yè)的先行官,策劃、設(shè)計(jì)貫穿每個(gè)建筑體的形成。它的作用可想而知。為了能與社會(huì)發(fā)展、時(shí)代步伐相適應(yīng),建筑學(xué)專業(yè)的基本理論知識(shí)、設(shè)計(jì)技能技巧以及設(shè)計(jì)構(gòu)思等課題已日益受到關(guān)注。隨著現(xiàn)代化科技和建筑藝術(shù)的進(jìn)步,很多新的建筑設(shè)計(jì)理論在實(shí)踐中不斷產(chǎn)生。其中建筑造型設(shè)計(jì)更是建筑學(xué)專業(yè)所研究探索的重點(diǎn)之一。我作為一名建筑設(shè)計(jì)人員,累積多年工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)建筑造型設(shè)計(jì)有以下幾點(diǎn)感受,現(xiàn)提出來(lái)供同行們共同探討。
1.功能完整性和創(chuàng)造性空間。
當(dāng)我們接到一份設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí),首先從建筑物使用功能人手,根據(jù)建設(shè)單位意圖、設(shè)計(jì)要求等有關(guān)方面著手,按照功能進(jìn)行設(shè)計(jì)的原理是建筑學(xué)現(xiàn)代語(yǔ)言的普遍原則!鞍踩、實(shí)用、美觀、經(jīng)濟(jì)”永遠(yuǎn)是每個(gè)建筑設(shè)計(jì)人員的工作宗旨。徒有美麗的外觀,而內(nèi)部使用功能不能滿足要求或不能發(fā)揮其效益是不可取的,F(xiàn)代建筑與古典建筑相比,更重視其內(nèi)部空間的效果。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),更加注意功能的劃分,當(dāng)內(nèi)部功能適用時(shí),不必考慮外部窗口的排列關(guān)系,在尺寸上可能有大的、有小的。所以說(shuō),功能完整性設(shè)計(jì)是指遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越物質(zhì)需要之上的人類全部心理及精神的需要。
所謂建筑的整體空間,是由點(diǎn)、線、面的某種組合而成立的單位空間作為要素構(gòu)成的。因而可以說(shuō)單位空間作為建筑的整體空間的構(gòu)成是至關(guān)重要的。
建筑,作為一個(gè)單位空間相對(duì)來(lái)說(shuō)是靜止的空間,然而在做整體空間構(gòu)成時(shí)便構(gòu)成為動(dòng)態(tài)的空間。建筑師常用曲面和斜面來(lái)構(gòu)成空間,其目的就是為了表達(dá)動(dòng)態(tài)的空間效果。建筑不僅可以向上發(fā)展,而且可以向四周流動(dòng)。建筑空間有外、內(nèi)空間之分,作建筑設(shè)計(jì)時(shí)必須將內(nèi)、外空間有機(jī)融匯在一起,這樣才能使整個(gè)建筑給人一種自由、舒適的感覺,、使觀者宛如喝一杯醇美、芳香的酒,實(shí)實(shí)在在美的享受。
2.平面構(gòu)思
建筑的平面形狀基本的有正方形、矩形、三角形、圓型等,或者是由上述幾種形式的演變和組合體。平面造型主要取決于建筑師的總體構(gòu)思,所設(shè)計(jì)對(duì)象的功能要求與面積,建筑技術(shù)條件和地址具體環(huán)境。按幾何平面的形狀、數(shù)量以及各個(gè)幾何圖形之間的相互關(guān)系來(lái)組合、組群,在平面構(gòu)成上又可分為單體式、雙體式、變平面式、群體及自由式。
單體式其特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)受力性能好,計(jì)算簡(jiǎn)單和施工方便。方形平面代表有深圳國(guó)貿(mào)中心大廈(53層),圓形平面的有深圳特區(qū)發(fā)展中心大廈、香港合和中心等。其他還有等邊三角形、等邊菱形、風(fēng)車形平面等。
雙體式常用于高層或超高層建筑。雙體式的采用要避免建筑功能與經(jīng)濟(jì)上的不合算,因此,一棟規(guī)模較大的建筑,一個(gè)塔樓不夠時(shí),就出現(xiàn)雙雙對(duì)對(duì)的塔樓,其造型形式完全一致。
最著名的有已被炸毀的美國(guó)紐約世界貿(mào)易中心(110層),世界第一高度的馬來(lái)西亞雙子塔樓(高452.3米)。
聯(lián)體式是異于雙體式的獨(dú)立塔樓,聯(lián)體式建筑則是用一個(gè)核心筒把兩個(gè)或幾個(gè)對(duì)稱的塔體連接起來(lái)形成一個(gè)聯(lián)合體,這種平面構(gòu)成可以使建筑形象更加豐富。
變平面式是整個(gè)建筑高度上呈現(xiàn)大小不同、形狀各異的幾何平面。它打破了方盒子建筑千篇一律的單調(diào)感,使高層建筑立面豐富多變,最典型例子是香港中銀大廈,建筑師從竹子的形狀,一節(jié)高于一節(jié),下粗上細(xì),大廈整體外部造型顯示了中國(guó)人特有氣質(zhì)。
3.個(gè)性建筑——建筑形象構(gòu)成
突出、強(qiáng)調(diào)建筑物的豎向線條是當(dāng)代建筑師常采用的手法,它能使建筑物產(chǎn)生一種飄逸而上的感覺,一種直抒胸臆的情懷,常常使人聯(lián)想到勃勃的生機(jī)和氣息。
簡(jiǎn)單的豎向線條排列的建筑方面并不岡難,但是,與環(huán)境結(jié)合是建筑外觀處理上常遇到的主要問(wèn)題。這就依靠建筑師根據(jù)建筑物所處具體位置、建筑背景等方面進(jìn)行綜合考慮,也是建筑師自身尺度感一個(gè)體現(xiàn)。
突出平整外形的設(shè)計(jì)造型較多體現(xiàn)在辦公、賓館建筑,在繁華喧雜的建筑群中,運(yùn)用平面整體性為主立面,在平整外形的基礎(chǔ)再追求某些線條、門窗的變化,使建筑物脫穎而出,給人一種清朗、簡(jiǎn)樸的造型,表達(dá)一種大度、高尚的意境。反而有些辦公建筑采用復(fù)雜、多變的主立面會(huì)帶給人們一種繁瑣、心煩的感覺和視覺效果。
棱柱形建筑多用于高層和超高層設(shè)計(jì),通常是表皮統(tǒng)一整體的清新、高聳平頂?shù)睦庵巍@庵谓ㄖ性S多種,有的在棱柱形的外部作游戲線型現(xiàn)代風(fēng)格處理,形成柔和的味道,有的則在復(fù)雜的實(shí)體外表增加淺淺的`矩齒形式。香港中銀大廈是一種組合的棱柱形建筑。其構(gòu)成因素是三棱柱,著名華人建筑大師貝律銘從中國(guó)古代哲學(xué)中尋求靈感,從民間諺語(yǔ)“芝麻開花節(jié)節(jié)高”中得到啟發(fā),使建筑體現(xiàn)了某種隱喻,表達(dá)了人們追求步步高的美好愿望。
近年來(lái)在世界各地流行起來(lái)的網(wǎng)絡(luò)式圓屋頂。就是一種完全以球面造型的建筑形式。這種結(jié)構(gòu)不需要內(nèi)部支柱或承重墻。這樣的內(nèi)部空間可以任意地劃分融斷,使其具有最合理的空間和最充足的光線。北京國(guó)家大劇院就是最典型的球形建筑。建筑造型應(yīng)該是活潑的,沒(méi)有任何框框和限制,建筑師通過(guò)長(zhǎng)期工作實(shí)踐,嚴(yán)謹(jǐn)構(gòu)思,大膽地和富有創(chuàng)造性的探索后出現(xiàn)更多豐富多彩的建筑造型,我們必須吸取、學(xué)習(xí)大師留給世人的財(cái)富,不斷提高自身的設(shè)計(jì)水平。
綜觀建筑的歷史可以了解建筑造型的變遷的大潮流,通過(guò)了解從過(guò)去到現(xiàn)代的變遷,可以推測(cè)出現(xiàn)代造型的某些方法以及未來(lái)建筑造型的發(fā)展方向,所以,作為一名建筑設(shè)計(jì)人員,在設(shè)計(jì)實(shí)踐中不斷提醒自己,保持一個(gè)開放的頭腦,只要大膽創(chuàng)新、激發(fā)靈感,將自身的修養(yǎng)正常發(fā)揮,建筑師們就能創(chuàng)造出無(wú)休無(wú)盡、變幻莫測(cè)的建筑造型。
造型設(shè)計(jì)論文14
摘要:
目前,動(dòng)畫設(shè)計(jì)人才的需要不斷的增大,動(dòng)畫的創(chuàng)作的水平水準(zhǔn)不斷的提高,動(dòng)畫設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)是動(dòng)畫片制作的前期課程,動(dòng)畫教學(xué)體系改革就顯得十分的重要,隨著全球化范圍內(nèi)的科技革命和產(chǎn)業(yè)的變革,媒體環(huán)境也正是發(fā)生日異月新的時(shí)期,這些改變對(duì)于全世界范圍內(nèi)的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)層面產(chǎn)生了戰(zhàn)略性、全局性的影響,互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)和手機(jī)客戶端低門檻化,使動(dòng)畫的制作和教育得到一定的改革,與媒體息息相關(guān)的動(dòng)畫電影美術(shù)造型設(shè)計(jì)教學(xué),應(yīng)及時(shí)調(diào)整,本文就現(xiàn)在形勢(shì)下動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)課程教學(xué)做出了幾項(xiàng)分析。
關(guān)鍵詞:造型基礎(chǔ);分析作品;性格作品;主體訓(xùn)練
動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)的主要作用是通過(guò)設(shè)計(jì)確定出整個(gè)造型的表現(xiàn)風(fēng)格,將文字轉(zhuǎn)化為具體的畫面,塑造出角色的形象,使形象符合人物的性格特點(diǎn),將文字轉(zhuǎn)化為具體的畫面,所造出角色形象,使形象符合人物的性格特點(diǎn),同時(shí)角色的造型設(shè)計(jì)也為后期制作人員提供了參考依據(jù),為此造型設(shè)計(jì)人員要求在前期設(shè)計(jì)出人物的轉(zhuǎn)化圖、表情圖、常見動(dòng)作圖、各人物間的比例圖、道具設(shè)計(jì)圖等,在動(dòng)漫專業(yè)的教學(xué)中,如何順應(yīng)社會(huì)需求,立足本土,培養(yǎng)能夠從事動(dòng)漫人才是教學(xué)中面臨的一個(gè)問(wèn)題,能夠創(chuàng)造出賦予角色生命的形象,符合后期制作人員的需求,本文就這些問(wèn)題談一些自己的想法。
一、教學(xué)中存在的問(wèn)題
。ㄒ唬┐蚱埔酝慕虒W(xué)理念
新時(shí)期的高新科技的發(fā)展之迅速,使得媒體環(huán)境收到了很大的沖擊和波動(dòng),這需要新時(shí)期媒體教師教學(xué)的方式上的革新和打破常規(guī)的教學(xué)理念上的變更,順應(yīng)時(shí)代的改革,在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)和科技技術(shù)的普及,如果在原地只為了商業(yè)利潤(rùn)而做出來(lái)的符合商業(yè)利益的效果,沒(méi)有考慮到整體時(shí)代的發(fā)展,只為了滿足大部分的消費(fèi)體系,人們是不會(huì)接受這種病態(tài)改變的,現(xiàn)在就目前的教學(xué),大部分大學(xué)生沿襲了初中、高中關(guān)于的學(xué)習(xí)方式,自行解決問(wèn)題差,大量死記硬背的教師范例的案例,在這一課程的實(shí)訓(xùn)期間,教師無(wú)法實(shí)時(shí)跟蹤學(xué)生的制作進(jìn)展,教學(xué)中一些接受能力較差的學(xué)生沒(méi)有得到重視,從而導(dǎo)致課堂的聽課效果太差,長(zhǎng)此以久,這部分的學(xué)生會(huì)漸漸失去學(xué)習(xí)的興趣和熱情1。
(二)動(dòng)畫角色造型在動(dòng)畫制作中的意義和任務(wù)
動(dòng)畫角色的造型設(shè)計(jì)是動(dòng)畫專業(yè)的必修課,也是專業(yè)基礎(chǔ),動(dòng)畫角色的造型的工作是劇本中描述的角色的造型和視覺的具象化,在整個(gè)動(dòng)畫的制作流程中起到非常關(guān)鍵的作用,相當(dāng)于導(dǎo)演在拍一部片子,要選擇好演員,為這個(gè)演員設(shè)計(jì)好造型、服裝道具等等通過(guò)造型的設(shè)計(jì)以及人物符合劇本中的反映的角色的性格特點(diǎn)等等,動(dòng)畫角色造型設(shè)計(jì)在動(dòng)畫制作流程中屬于前期工作,動(dòng)畫中出現(xiàn)的各級(jí)人物的服飾、道具等等都是需要造型的設(shè)計(jì)考慮的內(nèi)容,動(dòng)畫角色形象設(shè)計(jì)的好壞,直接影響的一部片子的制作和給人的感受。
。ㄈ┙虒W(xué)的現(xiàn)狀分析
學(xué)生在課堂的學(xué)習(xí)過(guò)程中雖然前期也學(xué)習(xí)了素描、色彩等美術(shù)基礎(chǔ)課程,但是目的性一般,學(xué)生在創(chuàng)造方法和立體思維方面都較為欠缺,在表現(xiàn)人物動(dòng)態(tài)時(shí)缺乏表現(xiàn)力,更重要的是學(xué)生設(shè)計(jì)角色過(guò)程中一般無(wú)從下手,東拼西湊的找資源,設(shè)計(jì)出的角色缺乏個(gè)性和想象力,雖然大量的臨摹能學(xué)到很多的造型方法,提高審美能力,但是只是一種教學(xué)模式,學(xué)生的創(chuàng)造能力會(huì)逐漸減弱,這些都是教學(xué)中動(dòng)畫角色造型需要解決的問(wèn)題2。
二、教學(xué)模式
。ㄒ唬┰煨湍芰τ(xùn)練階段
動(dòng)畫角色形象不論是善良的、邪惡的、快樂(lè)的還是猶豫的,這些個(gè)性鮮明的彰顯生命里的角色,都是通過(guò)造型表現(xiàn)出來(lái)的,具備了豐富的角色造型能力,才能在創(chuàng)作過(guò)程自如的表現(xiàn),要培養(yǎng)造型基礎(chǔ),就要善于觀察生活,分析造型規(guī)律,勤于動(dòng)手,溫莎麥說(shuō)過(guò)一句話:“如果我能從新來(lái)過(guò),我會(huì)學(xué)習(xí)繪畫,我要學(xué)透視法,然后是人體,包括落體與著衣人體,再畫圍繞著人體畫上周圍的背景”,米而特-卡荷也說(shuō)過(guò):“我認(rèn)為頂尖的畫家,當(dāng)然也是卓越的素描家你必須了解整件事--就是了解人物,充分的了解人物后就能給抓住與特定的人物上,裂解此人為什么與眾不同”,因此從這些事情中可以得出造型的能力的重要性3。
。ǘ⿲(duì)于作品的分析
分析角色形象體現(xiàn)出體會(huì)、掌握造型能力、對(duì)角色的形象進(jìn)行設(shè)計(jì),考慮如何設(shè)計(jì)成某種樣子,如何體現(xiàn)出角色性格特點(diǎn)等等,在教學(xué)過(guò)程中可以學(xué)習(xí)通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的動(dòng)畫形象中得到啟發(fā),如:花木蘭中男主角的形象設(shè)計(jì)的'臉型方正、五官比例協(xié)調(diào)、眉毛方正等細(xì)節(jié)表現(xiàn)都在體現(xiàn)出正直、勇敢的英雄角色,反而里面的反面角色在造型設(shè)計(jì)上卻是面目木猙獰,造型怪異,例如惡童這部動(dòng)畫片,通過(guò)兩個(gè)孩子在城市中生活的一些故事反應(yīng)一定的社會(huì)現(xiàn)象,在整個(gè)動(dòng)畫為了體現(xiàn)人物的性格特點(diǎn),在哥哥臉部故意設(shè)計(jì)一個(gè)大刀疤,為了體現(xiàn)哥哥的好斗的性格特點(diǎn)。弟弟的形象則是整個(gè)動(dòng)畫中都會(huì)帶著可愛的動(dòng)物的帽子,以此來(lái)體現(xiàn)任務(wù)的性格特點(diǎn),所以,在這些造型設(shè)計(jì)上中無(wú)不在告訴此人物是一個(gè)什么樣的人物和生命,好的角色設(shè)計(jì)都會(huì)是想象鮮明的,在角色創(chuàng)作的階段過(guò)程中,多分析優(yōu)秀的作品,從中體會(huì)造型設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是如何體現(xiàn)出角色性格的,這些都會(huì)給學(xué)生再設(shè)計(jì)角色造型過(guò)程中受到很多的啟發(fā)。
。ㄈ﹦(chuàng)新教學(xué)方式
動(dòng)畫電影美術(shù)的造型的設(shè)計(jì)是非常貼近生活需要的一門過(guò)程,并非是教授你學(xué)習(xí)道理的課程,對(duì)于什么樣的人生理解,需要對(duì)人物賦予什么樣的看待方式,如今網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日新月異,傳播媒介也是越來(lái)越多樣化,動(dòng)畫電影美術(shù)造型設(shè)計(jì)以往的教學(xué)模式已經(jīng)不能適應(yīng)信息社會(huì)的發(fā)展和個(gè)性化學(xué)的需求,這就需要教師在教學(xué)方式上進(jìn)行大膽的創(chuàng)新,從而最大限度地激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和創(chuàng)新思維,在設(shè)計(jì)主題的訓(xùn)練方式上,在教學(xué)創(chuàng)意上尋求改變,找到能夠體現(xiàn)角色性格特點(diǎn)的關(guān)鍵詞:美麗、善良、忠實(shí)、陰險(xiǎn)、英雄等等,根據(jù)關(guān)鍵詞入手進(jìn)行思考設(shè)計(jì)不同的能夠表現(xiàn)性格張力的特點(diǎn)的造型要素入手進(jìn)行深入分析,以一個(gè)小豆子為主:在形象設(shè)計(jì)上,設(shè)定其是個(gè)淘氣的小朋友,我們可以給它的頭上設(shè)計(jì)出貼出個(gè)創(chuàng)可貼,頭戴一頂歪帶的帽子等等,圍繞性格才能形象設(shè)計(jì)上有了依據(jù),便于打開思路。結(jié)語(yǔ):綜上所述,新時(shí)代新的媒體環(huán)境,動(dòng)畫造型是動(dòng)畫專業(yè)的對(duì)于創(chuàng)新的設(shè)計(jì)能力訓(xùn)練的專業(yè)課,通過(guò)理論和實(shí)踐相結(jié)合學(xué)習(xí)訓(xùn)練,可提高學(xué)生動(dòng)畫造型能力,掌握動(dòng)畫片前期設(shè)計(jì)特點(diǎn)和分割,為動(dòng)畫后期的造型設(shè)計(jì)賦予靈魂和生命,使學(xué)生掌握一定的設(shè)計(jì)造型的能力。
注釋:
1.徐偉.淺析新時(shí)代下動(dòng)畫角色造型設(shè)計(jì)的課程教學(xué)改革[J].物流工程與管理,20xx,06(04):215-216.
2.周艷,張葦.對(duì)動(dòng)畫角色造型設(shè)計(jì)教學(xué)中專業(yè)思維訓(xùn)練的思考[J].設(shè)計(jì)藝術(shù)研究,20xx,04(04):18-21.
3.陳雪梅,王曉旭.論新時(shí)期動(dòng)畫電影美術(shù)造型設(shè)計(jì)課程教學(xué)改革研究[J].美術(shù)教育研究,20xx,08(02):112.
造型設(shè)計(jì)論文15
紫砂壺發(fā)展至今,造型千姿百態(tài),大致可分為光器、花器、筋紋器。光器素面素心,花器栩栩如生、筋紋器紋理均勻;雖然氣質(zhì)大相徑庭,但歸根結(jié)底不外“恰如其分”四字。紫砂壺講求裝飾與造型的相得益彰,既不過(guò)于花哨繁復(fù)亦不簡(jiǎn)單粗暴,簡(jiǎn)約中有內(nèi)涵、修飾中有深意,古色古香又不乏時(shí)代氣息,這是紫砂壺最本質(zhì)的特征,也是它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、在傳統(tǒng)藝術(shù)之林獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的根本原因。中華文明上下五千年,紫砂壺只能算是后起之秀。
當(dāng)很多傳統(tǒng)手工藝在高速發(fā)展的信息時(shí)代紛紛湮滅,紫砂壺卻有著截然不同的命運(yùn),受到大眾愈來(lái)愈深的喜愛,勢(shì)態(tài)蒸蒸日上。古有東坡老年辭官后至丁蜀做壺,后有顧景舟、蔣蓉等名家迭出,不知是紫砂壺造就了他們還是他們?cè)炀土俗仙皦?任何時(shí)代,藝術(shù)和人都是相互成就的,人用藝術(shù)來(lái)表達(dá)自己,藝術(shù)由人賦予靈魂和生命力,所以情懷和溫度成為紫砂壺最讓人動(dòng)容的特征,這正是物質(zhì)社會(huì)稀缺之物。時(shí)事造人,人造萬(wàn)物。紫砂壺作為藝術(shù)品順應(yīng)了時(shí)代的精神,是時(shí)代的語(yǔ)言。時(shí)代渴望什么,人就創(chuàng)造什么。紫砂壺相較瓷器的優(yōu)點(diǎn)是:沏茶不失原味、得茶之真香真味;透氣性好,泡茶不易發(fā)餿,且久用而溫潤(rùn)。因此,常有人說(shuō)“紫砂壺為茶而生”。此壺由紫泥制成,泥料的選用與壺型相得益彰,表現(xiàn)出整壺安然樸素的氣質(zhì)、莊重挺拔的氣度,此壺名“佛緣”(見圖1),紫泥的厚重正切主旨。此壺是圓器,壺身圓潤(rùn)飽滿,作者對(duì)幾何形體的.把握恰到好處,整壺飽滿卻不笨重,圓潤(rùn)而不失靈氣,曲線優(yōu)美流暢、轉(zhuǎn)角處理細(xì)致,圓中見方、方中寓圓!胺綀A”思想自古盛行,涉及建筑、哲學(xué)、風(fēng)水等領(lǐng)域!疤靾A地方”不單是古代人的宇宙觀,是人類對(duì)自然的初步探索和假證,也代表著人們智慧思維的覺醒、對(duì)科學(xué)知識(shí)的探究。人們將這一根深蒂固的觀念遷移運(yùn)用到其它方面,生活器具、傳統(tǒng)建筑的設(shè)計(jì)大多也遵循這一思想,使之上升為一種“美學(xué)”。在生活哲學(xué)上,更有黃炎培先生教育兒子“取象于錢,外圓內(nèi)方。和若秋風(fēng),素若秋霜”,同時(shí)也告誡我們:做人做事既要采取合適的方式靈活處理問(wèn)題,也要堅(jiān)持自己的原則不動(dòng)搖。除此之外,還有《孟子》中“不以規(guī)矩不能成方圓”的訓(xùn)誡。顯然,追根溯源可以發(fā)現(xiàn),“天圓地方”作為人們約定俗成的觀念,被自然而然地運(yùn)用到生活的諸多方面。而隨著時(shí)代的發(fā)展,“方圓”也衍生出更多含義。
任何文化都不是一成不變的,在不同時(shí)代有不同象征。紫砂壺充當(dāng)了文化的載體,以包容性和開放性自成一格。傳承數(shù)百年的宜興紫砂被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。伴隨著茶文化的發(fā)展,紫砂壺制作藝人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索,創(chuàng)造出陶刻、鑲嵌(鑲嵌金、銀、玉石、色泥等)、包錫、彩釉、琺瑯彩、浮雕、絞泥等一系列裝飾技藝。此壺采用了最常見的陶刻技藝,由著名書畫家儲(chǔ)云陶刻。他的作品總能別出機(jī)杼,在散逸爛漫的筆墨中蘊(yùn)含了深遠(yuǎn)的儒學(xué)精神。壺身一面刻有“愛藏銘之篆”幾字,筆鋒遒勁、瀟灑飄逸。壺身另一面畫有菩提樹,菩提與佛教頗有淵源,有濃厚的宗教色彩。偈語(yǔ)有云:菩提本無(wú)樹,明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。這句話是教人不要妄想執(zhí)著,只有放下執(zhí)念,才能明心見性。壺身刻畫菩提惟妙惟肖,菩提樹枝繁葉茂,葉片呈心形,前端細(xì)長(zhǎng),有“滴水葉尖”之稱。壺身陶刻與“佛緣”相得益彰,切壺、切題、切意,陶刻書畫為紫砂壺注入文人氣息,錦上添花。陶刻是最具代表性的裝飾技藝,它將書畫、金石、詩(shī)文與紫砂結(jié)合為一體,擴(kuò)展了紫砂的創(chuàng)作題材和文化內(nèi)涵,既符合文人雅士的審美情趣,又是對(duì)中華民族文化傳統(tǒng)的傳承。陶刻既需要出神入化的刀工做基礎(chǔ),又需要輔以深厚的書畫功底和審美情趣,只有這樣才能真正發(fā)揮陶刻的功用,為紫砂壺錦上添花。縱觀整壺,不論泥料、造型,還是壺身陶刻,皆圍繞著“佛緣”這一主題,整壺比例協(xié)調(diào),壺把和壺流相呼應(yīng),壺鈕玲瓏雅致、樸實(shí)淳厚、端莊穩(wěn)重的氣質(zhì)給人寧?kù)o祥和之感,默默契合主題,意味深長(zhǎng)。
紫砂壺作為實(shí)用與審美價(jià)值兼具的藝術(shù)品,以其獨(dú)特的礦泥料、精湛的手工技藝、古樸的自然色澤和千姿百態(tài)的造型藝術(shù),在工藝美術(shù)園林中精彩紛呈、經(jīng)久不衰。隨著歷史的演進(jìn),紫砂壺的生存空間、技藝特征、傳統(tǒng)文化內(nèi)涵等仍呈現(xiàn)出良好的狀態(tài)。它既是傳統(tǒng)文化的載體,又融入了時(shí)代氣息,傳承這一優(yōu)秀的民間技藝著實(shí)任重而道遠(yuǎn)。
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