經(jīng)典國(guó)學(xué)故事(匯編15篇)
經(jīng)典國(guó)學(xué)故事1
鐵棒磨針
李白的父親是位商人，做生意賺了不少錢(qián)，相當(dāng)富裕。相傳，李白小時(shí)候在四川象耳山讀書(shū)。有一天逃學(xué)下山，經(jīng)過(guò)一條小山澗，見(jiàn)到一位老奶奶在山洞旁磨鐵棒。李白覺(jué)得很奇怪，走上前詢(xún)問(wèn)，老奶奶回答說(shuō)要用鐵棒磨針。一根粗鐵棒要磨成一根細(xì)小的針談何容易，但老奶奶信心十足，她說(shuō):“只要功夫深，鐵棒磨成針�！睆拇艘院罄畎拙痛蛳訉W(xué)念頭，下功夫讀書(shū)了。他既學(xué)文又習(xí)武，專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)劍術(shù)。決心要做一個(gè)滿(mǎn)腔俠義的.“游俠”。
智慧小語(yǔ):縱觀古今中外名人的成功史，往往并不是因?yàn)樘熨x異稟，而是因?yàn)榍趭^過(guò)人。正如愛(ài)迪生所說(shuō):“天才那就是2%的靈感加上98%的汗水，但那2%的靈感是最重要的，甚至比那98%的汗水都要重要�！�
經(jīng)典國(guó)學(xué)故事2
5歲時(shí)，媽媽就教我學(xué)經(jīng)典。那時(shí)侯，每天晚上我都會(huì)聽(tīng)著經(jīng)典入睡。漸漸地，我不僅能熟讀經(jīng)典，并且喜歡上了經(jīng)典。我曾經(jīng)讀過(guò)的經(jīng)典的有：《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》……
我學(xué)經(jīng)典的過(guò)程是快樂(lè)的。《論語(yǔ)》是我最喜歡讀的經(jīng)典，每次讀《論語(yǔ)》時(shí)，我都會(huì)一邊讀，一邊悟，從中領(lǐng)悟每一句的道理。有時(shí)候，媽媽還會(huì)提出問(wèn)題讓我解答，如有答不上來(lái)的，我就會(huì)反復(fù)的讀，直到理解為止。
我還把從《論語(yǔ)》中學(xué)到的知識(shí)，用到了學(xué)習(xí)和生活中。比如學(xué)習(xí)了“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！焙螅铱吹�，我們班的班長(zhǎng)學(xué)習(xí)非常好，而且身上的優(yōu)點(diǎn)也多，上課坐的`端正，積極發(fā)言，愛(ài)動(dòng)腦
這些優(yōu)點(diǎn)，都是值得我們學(xué)習(xí)的。而有的同學(xué)上課愛(ài)做小動(dòng)作，不聽(tīng)講，不思考……這些毛病，我都要查看自己身上有沒(méi)有，如果有，我就會(huì)好好的反省自己，并改正。子曰：“過(guò)則勿憚改”。
經(jīng)典告訴我們的都是最簡(jiǎn)單的道理，經(jīng)典能讓我們過(guò)上心靈所需要的快樂(lè)生活。
我喜歡讀經(jīng)典，我不僅要把《論語(yǔ)》讀完、讀懂，還要讀更多的經(jīng)典來(lái)提高自己，將來(lái)做對(duì)社會(huì)有用的人。
經(jīng)典國(guó)學(xué)故事3
三令五申
春秋時(shí)侯，有一位著名軍事家名叫孫武，他攜帶自己寫(xiě)的“孫子兵法”去見(jiàn)吳王闔(hé)閭(lǘ)。吳王看過(guò)之后說(shuō)：“你的十三篇兵法，我都看過(guò)了，是不是拿我的軍隊(duì)試試？”孫武說(shuō)可以。吳王再問(wèn)：“用婦女來(lái)試驗(yàn)可以嗎？”孫武說(shuō)也可以。于是吳王召集一百八十名宮中美女，請(qǐng)孫武訓(xùn)練。
孫武將她們分為兩隊(duì)，用吳王寵愛(ài)的兩個(gè)宮姬為隊(duì)長(zhǎng)，并叫她們每個(gè)人都拿著長(zhǎng)戟(jǐ)。隊(duì)伍站好后，孫武命搬出鐵鉞(yuè)（古時(shí)殺人用的刑具），三番五次向她們申誡。說(shuō)完便擊鼓發(fā)出向右轉(zhuǎn)的號(hào)令。怎知眾女兵不單沒(méi)有依令行動(dòng)，反而哈哈大笑。
孫武見(jiàn)狀，又將剛才一番話(huà)詳盡地再向她們解釋一次，再而擊鼓發(fā)出向左轉(zhuǎn)的號(hào)令，眾女兵仍然只是大笑。孫武便說(shuō)：“解釋不明，交代不清，是將官的過(guò)錯(cuò)。既然交代清楚而不聽(tīng)令，就是隊(duì)長(zhǎng)和士兵的過(guò)錯(cuò)了�！闭f(shuō)完命左右隨從把兩個(gè)隊(duì)長(zhǎng)推出斬首。吳王見(jiàn)孫武要斬他的`愛(ài)姬，急忙派人向?qū)O武講情，可是孫武說(shuō)：“我既受命為將軍，將在軍中，君命有所不受！”遂命左右將兩女隊(duì)長(zhǎng)斬了，再命兩位排頭的為隊(duì)長(zhǎng)。自此以后，眾女兵無(wú)論是向前向后，向左向右，甚至跪下起立等復(fù)雜的動(dòng)作都認(rèn)真操練，再不敢兒戲了。
“三令五申”，即反復(fù)多次向人告誡的意思。
經(jīng)典國(guó)學(xué)故事4
三人成虎
魏國(guó)大夫龐恭，將要陪魏太子到趙國(guó)去作人質(zhì)，臨行前對(duì)魏王說(shuō)：“假如一個(gè)人說(shuō)街市上出現(xiàn)了老虎，大王相信嗎？”
魏王道：“我不相信。”
龐恭說(shuō)：“如果兩個(gè)人說(shuō)街市上出現(xiàn)了老虎，大王相信嗎？”
魏王道：“我將信將疑。”
龐恭又說(shuō)：“倘若三個(gè)人說(shuō)街市上出現(xiàn)了老虎，大王相信嗎？”
魏王道：“我相信了。”
龐恭就說(shuō)：“街市上不會(huì)有老虎，這是很明顯的，可經(jīng)過(guò)三個(gè)人一說(shuō)，好像真的有老虎了�，F(xiàn)在趙國(guó)離魏國(guó)比這里的街市遠(yuǎn)多了，議論我的'又不止三個(gè)人，如果我走后有人說(shuō)我壞話(huà)，希望大王明察才好�！�
魏王道：“一切我自有分寸�！�
后來(lái)太子結(jié)束了人質(zhì)的生活，但魏王果真聽(tīng)信了小人讒言，沒(méi)有再召見(jiàn)龐恭。
故事點(diǎn)評(píng)：判斷一件事的真?zhèn)�，不能偏�?tīng)偏信，必須經(jīng)過(guò)細(xì)心考慮，不然就會(huì)誤把謠言當(dāng)真。評(píng)論他人要小心謹(jǐn)慎，看別人有過(guò)錯(cuò)時(shí)，一定要再三觀察，否則，妄加揣測(cè)就開(kāi)始誣陷，有時(shí)不經(jīng)意的一句話(huà)，會(huì)給他人帶來(lái)終身的傷害。
經(jīng)典國(guó)學(xué)故事5
曾子，名參，字子輿，是春秋時(shí)期魯國(guó)南武城人，從小就很孝敬父母，以其孝行而著稱(chēng)鄉(xiāng)里�？鬃訉ⅰ靶⒌馈钡膶W(xué)問(wèn)傳述給他，在《孝經(jīng)》當(dāng)中，與曾子以一問(wèn)一答的形式，把孝道表露開(kāi)解無(wú)遺�？鬃訃谕性右欢ㄒ研⒌腊l(fā)揚(yáng)光大，可見(jiàn)曾子的孝心孝行非同一般。
有一次，曾子到山里頭去砍柴，只有母親在家。不巧，家里突然來(lái)了客人。母親一時(shí)不知所措，惟恐因待客不周而失禮，情急之下，她就用力咬了自己的指頭，希望曾子在山里頭心能有所感應(yīng)，趕快回家。果然，母子連心，曾子正在山中砍柴，突然感覺(jué)一陣心痛，他馬上就想到了母親，于是就趕緊背著木柴趕回家中。
又有一次，曾子的妻子蒸梨給年邁的婆婆吃。當(dāng)時(shí)梨蒸得還不熟，她就端給婆婆吃。曾子看了非常生氣，也很懊惱，就把妻子休出家門(mén)。從此，曾子父兼母職，也沒(méi)有再娶。
還有一次，曾參與父親曾晳一同在瓜地里勞作，曾參稍不留神，斬?cái)嗔斯厦绲母�，曾晳看到孩子不知�?ài)惜物力，做事不謹(jǐn)慎，舉起手上的大杖就向曾參的背部打去。曾參見(jiàn)父親因自己做錯(cuò)事而生氣，心里很慚愧，也不逃避，就跪在地上受罰，可身體承受不住，便暈倒在地，不省人事，過(guò)了很久才慢慢蘇醒過(guò)來(lái)。
曾參剛睜開(kāi)眼睛，就想到了父親。為讓父親安心，他歡歡喜喜地爬了起來(lái)，整理好衣冠，恭恭敬敬地走到父親面前行禮，向父親問(wèn)道:“父親大人，剛才孩兒犯了大錯(cuò)，使得父親費(fèi)了很大的力氣來(lái)教育我，您的身體沒(méi)有什么不舒服的地方吧?”
問(wèn)候完父親，父親見(jiàn)曾參似乎沒(méi)有什么大礙，稍放了心，曾參于是退回了房間，拿出琴開(kāi)始高聲彈唱起來(lái)，他希望歡樂(lè)的音樂(lè)與歌聲能傳到父親耳中，讓父親更加確認(rèn)自己的身體無(wú)恙，可以安心。
聽(tīng)到這件事的人都很敬佩曾參對(duì)父親的孝順，可孔子很不高興，對(duì)門(mén)下的弟子們說(shuō):“曾參來(lái)了，不要讓他進(jìn)來(lái)�！钡茏觽冇行┢婀�。曾參知道后，內(nèi)心很是惶恐不安，老師如此生氣，一定是自己有做得不好的地方，可仔細(xì)檢點(diǎn)反省，卻又不知道自己錯(cuò)在哪里。于是，就請(qǐng)其他同學(xué)去向老師請(qǐng)教。
孔夫子此時(shí)便向前來(lái)請(qǐng)教的弟子說(shuō)道:“舜在侍奉他的父親瞽瞍(ɡǔsǒu)的時(shí)候非常盡心，每當(dāng)瞽瞍需要舜時(shí)，舜都能及時(shí)地侍奉在側(cè);但當(dāng)瞽瞍要?dú)⑺臅r(shí)候，卻沒(méi)有一次能找到他。如果是小的`棍棒，能承受的就等著受罰;可如果是大的棍棒時(shí)，就應(yīng)該先避開(kāi)。這樣，瞽瞍就沒(méi)有犯下為父不慈的罪過(guò)，既保全了父親的名聲，舜也極盡自己孝子的本分。而如今，曾參侍奉他的父親，卻不知愛(ài)惜自己的身體，輕棄生命直接去承受父親的暴怒，就算死也不回避。倘若真的死了，那不是陷父親于不義么?哪有比這更不孝的呢?”
弟子們恍然大悟，曾參感嘆地說(shuō):“我真是犯了大錯(cuò)呀!”于是就很誠(chéng)懇地向孔夫子拜謝并悔過(guò)。
智慧小語(yǔ):曾子一生秉承孔老夫子的教誨，依教奉行，專(zhuān)心致力于孝道，也用自己一生的行持來(lái)告訴我們，如何順承親意，如何將孝道落實(shí)在日常生活當(dāng)中。真正的孝道，不只是表面的順從。除了養(yǎng)父母之身，更要養(yǎng)父母之心，全父母之德。
經(jīng)典國(guó)學(xué)故事6
狄仁杰是武則天當(dāng)政時(shí)的名宰相。他在當(dāng)豫州刺史時(shí)，辦事公正，執(zhí)法嚴(yán)明，受到當(dāng)?shù)厝嗣竦姆Q(chēng)贊。于是，武則天把他調(diào)回京城，任為宰相。
有一天，武則天對(duì)狄仁杰說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)你在豫州的時(shí)候，名聲很好，政績(jī)突出，但也有人揭你的短，你想知道是誰(shuí)嗎?”
狄仁杰說(shuō)：“人家說(shuō)我的不好，如果確是我的過(guò)錯(cuò)，我愿意改正。如果陛下已經(jīng)弄清楚不是我的`過(guò)錯(cuò)，這是我的幸運(yùn)。至于是誰(shuí)在背后說(shuō)我的不是，我不想知道，這樣大家可以相處得更好些�！�
武則天聽(tīng)了，覺(jué)得狄仁杰氣量大，胸襟寬，很有政治家風(fēng)度，更加賞識(shí)他，敬重他，尊稱(chēng)他為“國(guó)老”，還贈(zèng)給他紫袍色帶，并親自在袍上繡了12個(gè)金字，以表彰他的功績(jī)。
后來(lái)，狄仁杰因病去世，武則天流著淚說(shuō)：“上天過(guò)早地奪去了我的國(guó)老，使我朝堂里沒(méi)有像他那樣的人才了�！�
智慧小語(yǔ)：氣量與胸襟都是人格賢善的基石。學(xué)會(huì)公正地看待流言，往往是成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。
經(jīng)典國(guó)學(xué)故事7
春秋時(shí)期，有個(gè)昏君荒淫無(wú)道，他有一位大臣叫趙宣子，為人忠誠(chéng)，時(shí)時(shí)處處都在勸諫君主。
君主很不耐煩，有一天突然起了歹念，雇殺手想把趙宣子殺掉。
這個(gè)殺手叫鋤麑?zhuān)ǎ瞑�，天不亮就到了趙宣子的家。
這時(shí)趙宣子已經(jīng)起床，端端正正穿好朝服，在那兒稍微閉目養(yǎng)神，等著上早朝。
殺手見(jiàn)了很感動(dòng)，心想：“一個(gè)人平居時(shí)都畢恭畢敬，這絕對(duì)是國(guó)家的.棟梁。假如我殺了他，就是不忠，對(duì)不起國(guó)家，對(duì)不起人民；假如不殺他，又失信于君主，這是不信。不忠不信，哪能在世上做人呢？”
最后他不得已，就撞樹(shù)自殺了。
故事點(diǎn)評(píng)：一個(gè)人的威儀如理如法，竟可以產(chǎn)生這么大的力量�！兜茏右�(guī)》中說(shuō)：“冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切�！币馑际钦f(shuō)：一個(gè)人的穿著應(yīng)該整齊，不要不倫不類(lèi)。戴帽子也應(yīng)該戴正，不要歪著斜著。一個(gè)人如果有涵養(yǎng)，從外在的儀容裝束上可以體現(xiàn)出來(lái)。
經(jīng)典國(guó)學(xué)故事8
一次子路問(wèn)孔子：“如果我聽(tīng)到一個(gè)好主意，是不是應(yīng)該馬上行動(dòng)起來(lái)？”孔子回答：“你父親、兄長(zhǎng)都還在，他們的閱歷與經(jīng)驗(yàn)比你豐富，應(yīng)該先問(wèn)問(wèn)他們，不要急著動(dòng)手。”
接著，冉有也問(wèn)孔子同樣的問(wèn)題：“如果我聽(tīng)到一個(gè)好主意，是不是應(yīng)該馬上行動(dòng)起來(lái)？”孔子回答：“當(dāng)然要馬上去做�！�
站在一旁的公西華聽(tīng)后，大惑不解，就問(wèn)：“子路和冉有的問(wèn)題是同樣的，為什么您的答案卻不一樣？”
孔子答道：“子路為人冒冒失失，做事不經(jīng)觀察，比較草率沖動(dòng)，所以我要他三思而后行；冉有遇事畏縮，沒(méi)有魄力，他需要勇氣與膽量，所以我鼓勵(lì)他不要猶豫，聽(tīng)到好主意就要立即行動(dòng)�！�
蘇軾：這便是隨遇而安！
蘇軾的友人王定國(guó)有一名歌女，名叫柔奴。柔奴眉目娟麗，善于應(yīng)對(duì)，其家世代居住京師，后王定國(guó)遷官嶺南，柔奴隨之，多年后，復(fù)隨王定國(guó)還京。蘇軾拜訪王定國(guó)時(shí)見(jiàn)到柔奴，問(wèn)她:“嶺南的風(fēng)土應(yīng)該不好吧？”不料，柔奴卻答到:“此心安處，便是吾鄉(xiāng)�！碧K軾聞之，心有所感，遂填詞一首，這首詞的后半闕是:“萬(wàn)里歸來(lái)年愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問(wèn)嶺南應(yīng)不好？卻道:此心安處是吾鄉(xiāng)�！痹谔K軾看來(lái)，偏遠(yuǎn)荒涼的嶺南不是一個(gè)好地方，但柔奴能像生活在故鄉(xiāng)京城一樣處之安然。從嶺南歸來(lái)的.柔奴，看上去似乎更加年輕，笑容仿佛帶著嶺南梅花的馨香，這便是隨遇而安，并且是心靈之安的結(jié)果了�！按诵陌蔡幨枪枢l(xiāng)”，不論在什么樣的環(huán)境里均能安之若素，方可心無(wú)煩憂(yōu)，一心做自己應(yīng)做或愛(ài)做之事。即便身處泥濘之中仍能遙看滿(mǎn)山花開(kāi)。
經(jīng)典國(guó)學(xué)故事9
西漢初年有一個(gè)叫季布的人，他特別講信義。只要是他答應(yīng)過(guò)的事，無(wú)論有多么困難，他一定要想方設(shè)法辦到。當(dāng)時(shí)還流傳著一句諺語(yǔ)：“得黃金百，不如得季布一諾（得到一百兩黃金，也不如得到季布的一個(gè)）”。
后來(lái)，劉邦打敗項(xiàng)羽當(dāng)上了皇帝，開(kāi)始搜捕項(xiàng)羽的部下。季布曾經(jīng)是項(xiàng)羽的得力干將。所以劉邦下令，只要誰(shuí)能將季布送到官府，就賞賜他一千兩黃金。但是，季布重信義，深得人心。人們寧愿冒著被誅滅三族的危險(xiǎn)為他提供藏身之所，也不愿意為賞賜的一千兩黃金而出賣(mài)他。
有個(gè)姓周的人得到了這個(gè)消息，秘密地將季布送到魯?shù)匾粦?hù)姓朱的人家。朱家很欣賞季布對(duì)朋友的信義，盡力將季布保護(hù)起來(lái)。不僅如此，他還專(zhuān)程到洛陽(yáng)去找汝陰侯夏侯嬰，請(qǐng)他解救季布。
夏侯嬰從小與劉邦很親近，后來(lái)為劉邦建立漢王朝立下了汗馬功勞。他也很欣賞季布的信義，在劉邦面前為季布說(shuō)情，終于使劉邦赦免了季布。不久，劉邦還任命他做了河?xùn)|太守。
智慧小語(yǔ)：信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富。失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失信，你也許永難挽回。重義之人堅(jiān)守諾言，答應(yīng)別人的事，出生入死也要承辦。結(jié)交朋友應(yīng)結(jié)交善友，若接觸的是古道熱腸，正義凜然的.道友，自然會(huì)在無(wú)形中使自己的品格、智慧、大悲都得以增長(zhǎng)。2。兒童國(guó)學(xué)故事閱讀精選
跪羊圖
在很早很早以前，有一個(gè)孩子很不孝敬爹娘，爹娘沒(méi)有辦法，只好找孩子的舅舅。舅舅是個(gè)放羊倌，每天在山坡上放羊。他雖然沒(méi)有文化，但對(duì)子女的教育卻很有辦法。他對(duì)孩子的爹娘說(shuō)：“把外甥交給我吧，過(guò)一段他會(huì)回心轉(zhuǎn)意，成為孝敬父母的好孩子�！�
第二天，孩子的爹娘把孩子送到了舅舅家。舅舅見(jiàn)了外甥，既不罵，也不打，二話(huà)沒(méi)說(shuō)，把一只羊鞭遞給了外甥。六月的一個(gè)晌午，太陽(yáng)象火球一樣烤著山坡，鳥(niǎo)兒都藏在樹(shù)蔭里不出來(lái)了。舅舅也把外甥帶到一棵大樹(shù)下乘涼。這時(shí)，有幾只小鳥(niǎo)在炎熱的太陽(yáng)下飛來(lái)飛去。外甥問(wèn)舅舅：“這幾只小烏鴉不怕熱嗎？它們不停地飛來(lái)飛去忙什么呢？”舅舅指了指大樹(shù)上的鳥(niǎo)窩說(shuō)：“猜想鳥(niǎo)窩里正有一只老得飛不動(dòng)了的烏鴉，正仰著頭、張著嘴，由小烏鴉一口一口地喂食。要是沒(méi)有這些懂事的小烏鴉喂它，它會(huì)餓死的。這就叫"烏鴉反哺’。”外甥在一邊聽(tīng)了，默默地低下了頭。
又有一天，舅舅和外甥在羊圈里擺弄幾只小羊羔。外甥看見(jiàn)小羊羔都是跪著吃奶，感到奇怪。就問(wèn)舅舅：“小羊羔為什么總是跪著吃奶？”舅舅坐在一塊石頭上，講述羊羔跪乳的來(lái)歷：很早以前，一只母羊生了一只小羊羔。羊媽媽非常疼愛(ài)小羊，晚上睡覺(jué)讓它依偎在身邊，用身體暖著小羊，讓小羊睡得又熟又香。白天吃草，又把小羊帶在身邊，形影不離。遇到別的動(dòng)物欺負(fù)小羊，羊媽媽用頭抵抗保護(hù)小羊。一次，羊媽媽正在喂小羊吃奶。一只母雞走過(guò)來(lái)說(shuō)：“羊媽媽?zhuān)鼇?lái)你瘦了很多。吃上的東西都讓小羊咂了去。你看我，從來(lái)不管小雞們的吃喝，全由它們自己去撲鬧哩�！毖驄寢層憛捘鸽u的話(huà)，就不客氣地說(shuō)：“你多嘴多舌搬弄是非，到頭來(lái)犯下擰脖子的死罪，還得挨一刀，對(duì)你有啥好處？”氣走母雞后，小羊說(shuō)：“媽媽?zhuān)鷮?duì)我這樣疼愛(ài)，我怎樣才能報(bào)答您的養(yǎng)育之恩呢？”羊媽媽說(shuō)：“我什么也不要你報(bào)答，只要你有這一片孝心就心滿(mǎn)意足了。”小羊聽(tīng)后，不覺(jué)下淚，“撲通”跪倒在地，表示難以報(bào)答慈母的一片深情。從此，小羊每次吃奶都是跪著。它知道是媽媽用奶水喂大它的，跪著吃奶是感激媽媽的哺乳之恩。這就是“羊羔跪乳”。
智慧小語(yǔ)：烏鴉還知道反哺、羊羔還知道跪乳，人難道就不知道孝敬自己的父母嗎？3。兒童國(guó)學(xué)故事閱讀精選
書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)（xiàn）
三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)有一個(gè)人叫董遇，自幼生活貧苦，整天為了生活而奔波。
但是，他只要一有空閑時(shí)間，就坐下來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí)，所以知識(shí)很淵博。他的哥哥譏笑他，他卻不在乎。
天長(zhǎng)地久，他寫(xiě)出了兩本書(shū)，引起了轟動(dòng)，別人問(wèn)他讀書(shū)有什么竅門(mén)。
他說(shuō)：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)（xiàn）。”
人們很佩服他，他的名聲也越來(lái)越大。
附近的人紛紛前來(lái)求教，并問(wèn)他是如何學(xué)習(xí)的。
董遇告訴他們說(shuō)：冬者，歲之余；夜者，日之余；陰雨者，時(shí)之余。學(xué)習(xí)要利用三余，也就是三種的空余時(shí)間：冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余。
人們聽(tīng)了，恍然大悟。原來(lái)就是要通過(guò)一切可以利用的時(shí)間來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí)，以提高自己的水平。
【智慧小語(yǔ)】現(xiàn)在有些人總找借口說(shuō)：“我白天那么忙，工作壓力那么大，生活節(jié)奏那么緊，哪有時(shí)間學(xué)習(xí)？”其實(shí)，只要你自己肯學(xué)，時(shí)間是可以擠出來(lái)的。4。兒童國(guó)學(xué)故事閱讀精選
孔子學(xué)琴
從前，孔子跟從師襄子學(xué)琴。師襄子教了一首曲子后，孔子每日彈奏，絲毫沒(méi)有厭倦。過(guò)了十天，師襄子說(shuō)：“這首曲子你彈得很不錯(cuò)，可以學(xué)新曲子了。”孔子說(shuō)：“我雖學(xué)會(huì)了曲譜，可還沒(méi)有掌握一些高難度的技巧�！�
又過(guò)了許多天，師襄子說(shuō)：“你已掌握了彈奏技巧，可以學(xué)新曲子了�！笨鬃诱f(shuō)：“我還沒(méi)有品味出這首曲子的神韻。”
又過(guò)了許多天，師襄子說(shuō)：“你已領(lǐng)會(huì)了這首曲子的神韻，可以學(xué)新曲子了�！笨鬃诱f(shuō)：“我還沒(méi)體會(huì)出作曲者是怎樣一個(gè)人，尚未深入他的內(nèi)心世界�！�
又過(guò)了很多天，孔子莊重地向遠(yuǎn)處眺望，說(shuō)：“我現(xiàn)在知道作曲者是什么人了。這人長(zhǎng)得黑，身材魁梧，胸懷大志，要統(tǒng)一四方，一定是周文王。”師襄子聽(tīng)后，立即離席行禮，說(shuō)：“這首曲子就叫做《文王操》啊！”
【智慧小語(yǔ)】：學(xué)習(xí)需要用心專(zhuān)一，深入其中。倘若停留在表面，或是深入得不徹底，便難以領(lǐng)悟其中更深的道理。而且學(xué)習(xí)也不是為別人學(xué)，是為我們自己學(xué)，為更好掌握知識(shí)，提升能力，服務(wù)社會(huì)而學(xué)。因此，真正有志于學(xué)習(xí)的人，會(huì)用心投入，深入下去，不會(huì)輕易帶過(guò)或是半途而廢。5。兒童國(guó)學(xué)故事閱讀精選
失人之察
《呂氏春秋》記載了這樣一個(gè)故事：孔子絕糧于陳國(guó)與蔡國(guó)之間時(shí)，七日七夜沒(méi)吃到飯，只能無(wú)精打采地躺在那里。一天，弟子顏回找來(lái)一點(diǎn)米，準(zhǔn)備煮給老師吃。煮到快熟時(shí)，顏回就先抓起一把吃了�？鬃忧那牡乜丛谘劾�，覺(jué)得顏回有點(diǎn)失“禮”，所以不大高興。
過(guò)一會(huì)兒，飯熟了，顏回請(qǐng)孔子先吃�？鬃由魄傻卣f(shuō)：“我剛剛夢(mèng)見(jiàn)先君了，故應(yīng)把干凈的食物先供養(yǎng)再吃�！鳖伝伛R上回答：“萬(wàn)萬(wàn)不可！剛才有土灰掉進(jìn)鍋里，我雖把它抓出來(lái)吃了，但飯已經(jīng)弄臟了，所以不能供養(yǎng)先君。”此時(shí)，孔子才知道錯(cuò)怪顏回了。
事后，孔子深有感觸地嘆道：“所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶不足恃。弟子記之，知人固不易矣�！币馑际钦f(shuō)：我相信自己的眼睛，但眼睛看到的有時(shí)并不可靠；我依賴(lài)自己的心，但心分析的有時(shí)也靠不住。弟子們要切記：了解一個(gè)人，本來(lái)就不是很容易的！
智慧小語(yǔ)：有人認(rèn)為“耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)”，但有時(shí)候也不一定。不要認(rèn)為自己所見(jiàn)所聞都千真萬(wàn)確，不容懷疑，憑一己之見(jiàn)判斷別人的好壞，不一定特別可靠，很可能雜有不實(shí)的成分。
經(jīng)典國(guó)學(xué)故事10
完璧歸趙
公元前283年，趙國(guó)的國(guó)君惠文王得到了一塊玉璧，叫“和氏璧”，是個(gè)無(wú)價(jià)之寶。秦昭王聽(tīng)說(shuō)后，非常羨慕，就想把它弄到手。
于是，秦昭王派使者帶書(shū)信去見(jiàn)趙惠文王。說(shuō)秦國(guó)愿意拿15座城池來(lái)?yè)Q那塊“和氏璧”。這可讓趙王作了難，給玉璧吧，怕秦王不守信用，得了玉璧不給城；不給吧，又怕惹惱秦王，領(lǐng)兵來(lái)攻打趙國(guó)。他就和大臣們商議此事。后來(lái)有個(gè)人推薦他的門(mén)客藺(lìn)相如去秦國(guó)處理此事�；菸耐跖扇税烟A相如叫來(lái)一談，也覺(jué)得他是個(gè)合適的人選，就決定派他帶著和氏璧去秦國(guó)。
藺相如到了秦國(guó)，把玉璧獻(xiàn)給秦王，秦王接過(guò)一看，只見(jiàn)玉璧潔白無(wú)暇，晶瑩透明，果真是個(gè)無(wú)價(jià)之寶，頓時(shí)高興得合不上嘴。他翻來(lái)覆去欣賞了好半天，又傳給身邊的大臣和后宮的美女看，他們個(gè)個(gè)贊不絕口，紛紛向秦王表示祝賀。藺相如站在旁邊等了好一會(huì)，也不見(jiàn)秦王提換城一事，知道秦王要誆(kuāng)騙玉璧。但這時(shí)，玉璧已給了他們，又不能硬搶回來(lái)。藺相如急中生智，客氣地對(duì)秦王說(shuō)：“這和氏璧雖是天下至寶，可惜上面還有一點(diǎn)小斑瑕(xiá)，大王可能還沒(méi)看見(jiàn)，讓我指給大王看�！鼻赝跣乓詾檎�，把玉璧還給藺相如。藺相如把“和氏璧”拿在手中，連連倒退幾步，靠在殿柱旁，義正詞嚴(yán)地說(shuō)：“這‘和氏璧’是天下人人皆知的寶貝。當(dāng)初大王派人送信去說(shuō)要以15座城池?fù)Q這塊玉璧�？墒墙裉煳铱创笸踝荑�，又把玉璧隨便給人傳看，根本沒(méi)有換城之意，所以我把玉璧收回。大王若是逼我的話(huà)，我寧愿把頭連同這塊玉璧一起撞碎在這殿柱上！”說(shuō)完，就要往柱子上撞。秦王連忙陪著笑臉勸阻，又讓人拿來(lái)地圖說(shuō)明把哪些城地割給趙國(guó)。藺相如知道秦王這是先穩(wěn)住他，再把玉璧騙去，就對(duì)秦王說(shuō)：“這玉璧是稀世珍寶，我們趙王在送璧之前，齋(zhāi)戒了五天，又舉行隆重的送璧儀式，大王要是真心換璧，也應(yīng)齋戒五天，舉行相應(yīng)的'受璧換城儀式，我才敢把玉璧獻(xiàn)上。”秦昭王見(jiàn)藺相如態(tài)度堅(jiān)決，知道硬奪不行，就答應(yīng)了。
藺相如回到賓館，派一名隨從化裝成窮人的樣子，把玉壁包好纏在腰間，沿小路偷偷送回趙國(guó)去了。
五天以后，秦王邀請(qǐng)了楚、燕、齊、魏等國(guó)的使者來(lái)參加受璧儀式，想借此來(lái)顯示一下自己的威風(fēng)。安排完畢，宣趙國(guó)使者上殿。藺相如按照使節(jié)的儀式行過(guò)禮，秦王見(jiàn)他手中空空如也，就問(wèn)他玉璧在哪里？藺相如不慌不忙地說(shuō)：“貴國(guó)從穆公以來(lái)，前后有20多位君主，沒(méi)有一個(gè)講信用的。如今我也怕受到欺騙，就派人把‘和氏璧’送回了趙國(guó)了�！鼻赝跻宦�(tīng)，火冒三丈，讓人把藺相如綁起來(lái)問(wèn)罪。藺相如從容地說(shuō)：“大王請(qǐng)息怒，讓我把話(huà)當(dāng)著大家說(shuō)明白：大家都知道，秦國(guó)強(qiáng)，趙國(guó)弱，天下只有強(qiáng)國(guó)欺負(fù)弱國(guó)的事，從沒(méi)有弱國(guó)欺負(fù)強(qiáng)國(guó)的道理。大王如真想要璧，這并不難，先把15座城池交給趙國(guó)，然后派一使者跟我去趙國(guó)取璧，趙國(guó)絕不敢得了城市不給玉璧，去背個(gè)不守信用的名聲。我知道這次愚弄了大王，罪該萬(wàn)死，請(qǐng)治我的罪吧，讓各國(guó)都知道大王為了想得到一塊玉璧而殺了趙國(guó)的使者，天下的人也可以知道是非曲直了�！币幌�(huà)說(shuō)得秦王目瞪口呆，他想就是殺了藺相如也得不到璧，還落個(gè)壞名聲，就下令把藺相如放了。結(jié)果，秦國(guó)舍不得15座城池給趙國(guó)，趙國(guó)也沒(méi)有把“和氏璧”給秦國(guó)。
成語(yǔ)“完璧歸趙”，后來(lái)比喻把原物完好地歸還本人。
經(jīng)典國(guó)學(xué)故事11
〔原文〕兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。財(cái)物輕，怨何生？言語(yǔ)忍，忿自泯。
〔譯文〕作為兄長(zhǎng)要善待弟弟，作為弟弟要尊敬兄長(zhǎng)，兄弟之間和睦相處，這也是對(duì)父母的一處孝順。與人相處時(shí)把財(cái)物看得很輕，哪里還會(huì)產(chǎn)生怨恨呢？與人說(shuō)話(huà)時(shí)做到互相忍讓?zhuān)瑧嵑拮匀痪拖Я恕?/p>
〔故事〕孔融讓梨
漢朝時(shí)，有個(gè)叫孔融的孩子，十分聰明�？兹谟形鍌�(gè)哥哥，一個(gè)弟弟。有一天，家里吃梨。一盤(pán)梨放在大家面前，哥哥讓孔融先拿。你猜，孔融拿來(lái)了一個(gè)什么樣的梨？他不挑好的，不見(jiàn)揀大的，只拿了一個(gè)最小的。爸爸看見(jiàn)了，心里很高興：別看這孩子才四歲，還真懂事。就故意問(wèn)孔融說(shuō)：“這么多的`梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個(gè)最小的呢？”孔融回答說(shuō)：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿個(gè)兒小的，大的留給哥哥吃�！备赣H又問(wèn)他：“你不是還有個(gè)弟弟呢，他不是比你還要小嗎？”孔融說(shuō)：“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給弟弟吃。”你看，孔融講得多好啊。父親聽(tīng)了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一個(gè)好孩子�！笨兹诓潘臍q，就知道讓梨。上讓哥哥，下讓弟弟。大家都稱(chēng)贊他。
經(jīng)典國(guó)學(xué)故事12
唐朝有位著名書(shū)法家叫柳公權(quán)，從小就顯示出在書(shū)法方面的過(guò)人天賦，他寫(xiě)的字遠(yuǎn)近聞名。有一天，柳公權(quán)和幾個(gè)小伙伴舉行“書(shū)會(huì)”。這時(shí)，一個(gè)賣(mài)豆腐的老人看到他寫(xiě)的幾個(gè)字“會(huì)寫(xiě)飛鳳家，敢在人前夸”，覺(jué)得這孩子太驕傲了，便皺皺眉頭，說(shuō)：“這字寫(xiě)得并不好，好像我的豆腐一樣，沒(méi)筋沒(méi)骨，還值得在人前夸嗎？”小公權(quán)一聽(tīng)，很不高興地說(shuō)：“有本事，你寫(xiě)幾個(gè)字讓我看看�！�
老人爽朗地笑了笑，說(shuō)：“不敢，不敢，我是一個(gè)粗人，寫(xiě)不好字。可是，人家有人用腳都寫(xiě)得比你好得多呢！不信，你到華京城看看去吧。”
第二天，小公權(quán)起了個(gè)五更，獨(dú)自去了華京城。一進(jìn)華京城，就看見(jiàn)一棵大槐樹(shù)下圍了許多人。他擠進(jìn)人群，只見(jiàn)一個(gè)沒(méi)胡雙臂的'黑瘦老頭赤著雙腳，坐在地上，左腳壓紙，右腳夾筆，正在揮灑自如地寫(xiě)對(duì)聯(lián)，筆下的字跡似群馬奔騰、龍飛鳳舞，博得圍觀的人們陣陣喝彩。
小公權(quán)“撲通”一聲跪在老人面前，說(shuō)：“我愿意拜您為師，請(qǐng)您告訴我寫(xiě)字的秘訣……”老人慌忙用腳拉起小公權(quán)說(shuō)：“我是個(gè)孤苦的人，生來(lái)沒(méi)手，只得靠腳巧混生活，怎么能為人師表呢？”小公權(quán)苦苦哀求，老人才在地上鋪了一張紙，用右腳寫(xiě)了幾個(gè)字：“寫(xiě)盡八缸水，硯染澇池黑；博取百家長(zhǎng)，始得龍鳳飛�！�
柳公權(quán)把老人的話(huà)牢記在心，從此發(fā)奮練字。手上磨起了厚厚的繭子，衣肘補(bǔ)了一層又一層。經(jīng)過(guò)苦練，柳公權(quán)終于成為一代書(shū)法大家。
他不僅字寫(xiě)得好，做人也和他的字一樣，鐵骨錚錚、正直不阿（ē）。據(jù)說(shuō)，有一次柳公權(quán)在寫(xiě)字，穆宗皇帝邊看邊連連贊嘆，驚詫地問(wèn)：“你的字怎么寫(xiě)得這么好？能告訴我書(shū)法的秘訣嗎？”柳公權(quán)毫不猶豫地回答：“用筆在心，心正則筆正！”寫(xiě)字的竅訣在于心，心不清凈、不端正，字也不可能漂亮。
【智慧小語(yǔ)】
無(wú)論做任何事情都需要一心一意，勤學(xué)苦練，才能成功�！兜茏右�(guī)》中說(shuō)：“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病�！币馑际钦f(shuō)：古人寫(xiě)字使用毛筆，寫(xiě)字前先要磨墨，如果心不在焉，墨就會(huì)磨偏了，寫(xiě)出來(lái)的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，心定不下來(lái)。
經(jīng)典國(guó)學(xué)故事13
指鹿為馬
秦二世時(shí)，丞相趙高野心勃勃，日夜盤(pán)算著要篡奪皇位�？沙写蟪加卸嗌偃四苈�(tīng)他擺布，有多少人反對(duì)他，他心中沒(méi)底。于是，他想了一個(gè)辦法，準(zhǔn)備試一試自己的威信，同時(shí)也可以摸清敢于反對(duì)他的人。
一天上朝時(shí)，趙高讓人牽來(lái)一只鹿，滿(mǎn)臉堆笑地對(duì)秦二世說(shuō)：“陛下，我獻(xiàn)給您一匹好馬�！鼻囟酪豢矗南耄哼@哪里是馬，這分明是一只鹿嘛！便笑著對(duì)趙高說(shuō)：“丞相搞錯(cuò)了，這是一只鹿，你怎么說(shuō)是馬呢？”趙高面不改色心不跳地說(shuō)：“請(qǐng)陛下看清楚，這的確是一匹千里馬�！鼻囟烙挚戳丝茨侵宦梗瑢⑿艑⒁傻卣f(shuō)：“馬的頭上怎么會(huì)長(zhǎng)角呢？”趙高一轉(zhuǎn)身，用手指著眾大臣，大聲說(shuō)：“陛下如果不信我的`話(huà)，可以問(wèn)問(wèn)眾位大臣�！�
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，當(dāng)看到趙高臉上露出陰險(xiǎn)的笑容時(shí)，大臣們忽然明白了他的用意。一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說(shuō)話(huà)，因?yàn)檎f(shuō)假話(huà)，對(duì)不起自己的良心，說(shuō)真話(huà)又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅(jiān)持認(rèn)為是鹿而不是馬。還有一些平時(shí)就緊跟趙高的奸佞(nìng)之人立刻表示擁護(hù)趙高的說(shuō)法，對(duì)皇上說(shuō)，“這的確是一匹千里馬！”事后，趙高通過(guò)各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿(mǎn)門(mén)抄斬。
成語(yǔ)“指鹿為馬”，比喻故意顛倒是非，混淆(xiáo)黑白。
經(jīng)典國(guó)學(xué)故事14
陸績(jī)懷橘
三國(guó)時(shí)期有個(gè)人叫陸績(jī)，他特別孝順父母。
6歲那年，一次他到袁術(shù)家里做客，袁術(shù)命人取出蜜橘招待他。但他沒(méi)吃，而是悄悄藏在懷里。
后來(lái)他向袁術(shù)行禮告辭，叩頭的時(shí)候，懷里滾出三個(gè)蜜橘來(lái)。
袁術(shù)大笑道：“你吃了不夠，還要拿呀？”
他回答說(shuō)：“我沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么好的蜜橘，舍不得吃，想拿給母親嘗嘗�！�
袁術(shù)聽(tīng)了大為驚訝，心想一個(gè)6歲孩兒便懂得克制自己，孝敬長(zhǎng)輩，實(shí)在難能可貴。
他感嘆道：“小陸郎有這樣的品德，來(lái)日必成為報(bào)效國(guó)家的棟梁！”的`確，據(jù)有關(guān)歷史記載，陸績(jī)長(zhǎng)大后對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)相當(dāng)大。
故事點(diǎn)評(píng)：陸績(jī)六歲就懂得體念親心的行為并非偶然，實(shí)為得力于良好的家庭教育。除了父母以身作則外，他還研讀經(jīng)史，無(wú)數(shù)古圣先賢的存心和德行，從小就在他心里扎下了根。 小朋友們，我們要尊敬父母，孝敬父母，做個(gè)孝順的好孩子。
經(jīng)典國(guó)學(xué)故事15
莊子鼓盆而歌
莊子的老婆死了，惠施去吊喪。想不到的是，莊子竟然一屁股坐在地上，叉開(kāi)雙腿地敲著盆唱著歌呢!“哎，莊兄，”惠施開(kāi)了口，“你老婆跟你夫妻一場(chǎng)，生兒育女，從靚妞苦到雞皮老奶，死了不哭，已經(jīng)可以了，可你還要敲盆唱歌，不過(guò)分嗎?”“別瞎說(shuō)，敝人生平不二色�！鼻f子說(shuō)�！澳菫槭裁�?”惠施問(wèn)�！昂⒆铀麐寗偹罆r(shí)，我怎么不難過(guò)?不是說(shuō)'一夜夫妻百日恩’嗎?”莊子的語(yǔ)氣有點(diǎn)凄然，“可后來(lái)一想，生從死來(lái)，她源于無(wú)生無(wú)形無(wú)氣，混沌太初，無(wú)中生有，先變而有氣，再變而有形，復(fù)變而有生，如今又從生變回去、變成死，回老家了，不猶如春夏秋冬四季代序一樣自然么?孩子他媽現(xiàn)在已安靜地躺在天地這座巨室之中，托體同山阿(ē)，我還哭得死去活來(lái)，惠施，這叫通達(dá)天命嗎?”說(shuō)完，莊子不再搭理惠施，神情專(zhuān)注地繼續(xù)敲他的'盆唱他的歌。
智慧小語(yǔ):死亡是什么?死亡不是結(jié)束，而是另一個(gè)開(kāi)始。人人都會(huì)死，死亡是生命的一個(gè)必然歷程。悲傷的眼淚對(duì)亡人無(wú)益，看破生死，人生就會(huì)有另一番氣象。
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