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【推薦】藝術(shù)的作文匯編8篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編幫大家整理的藝術(shù)的作文8篇，希望對(duì)大家有所幫助。
藝術(shù)的作文 篇1
我們的身邊有許多藝術(shù)如雜技、繪畫、小品、戲劇等等。在這么多的藝術(shù)里我喜歡雜技。
我喜歡雜技是因?yàn)樾r(shí)候爸爸媽媽帶我去看了一場(chǎng)雜技表演。節(jié)目開始了他們先放出來(lái)一對(duì)獅子，那些獅子在舞臺(tái)上給人們表演起跳火圈，走鋼絲。人們?cè)谙旅婕ち业暮爸�。接下�?lái)上場(chǎng)的是一只小猴子，它活潑機(jī)靈的在舞臺(tái)上做出一些使人笑掉大牙的動(dòng)作，觀眾們傳來(lái)了一陣陣笑聲，只見那只猴子又在舞臺(tái)上跳了一段不知名的'舞蹈好像再秀自己的本領(lǐng)，讓觀眾們稱贊他。
表演最后出現(xiàn)了一只鸚鵡，只見觀眾手里拿著一張張錢，鸚鵡見了就回來(lái)叼錢，調(diào)回來(lái)后給自己的主人，這真是一只了不起的鸚鵡。
你是否喜歡雜技呢？你是不是和我一樣也喜歡在即表演，喜歡這兒的動(dòng)物呢？所以藝術(shù)往往起于我們的身邊，我喜歡雜技，喜歡藝術(shù)。
藝術(shù)的作文 篇2
黑與白，簡(jiǎn)單明了，卻飽孕自然界中所有的和諧與默契之美；方格棋盤，縝密有序，恰似一個(gè)等待開幕的舞臺(tái)。圍棋藝術(shù)，伴隨我，給了我無(wú)盡的歡喜憂愁和思考啟迪……
4歲時(shí)，第一次看見圍棋，黑白兩子，像成百對(duì)小朋友一樣，可愛又活潑，小小方格就是它們的游樂場(chǎng)，新奇而又充滿童趣。就是那一瞬間，幼小的我立即被這神奇的黑白兩色深深吸引。初，“黑”吃“白”，“白”吃“黑”，它們就像捉迷藏一樣，在互吃的.各種游戲中，于我：圍棋就是新鮮而又好玩！
之后，便正式開始學(xué)習(xí)圍棋之路。這時(shí)候的黑白兩子，儼然已變成時(shí)刻整裝待發(fā)的小戰(zhàn)士；方格棋盤，看似風(fēng)平浪靜，實(shí)則暗藏殺機(jī)，硝煙彌漫；我，就是那個(gè)運(yùn)籌帷幄，指揮千軍萬(wàn)馬的將領(lǐng)。棋盤上，黑白兩方猶如蛟龍惡虎，爭(zhēng)斗日月。當(dāng)局勢(shì)占優(yōu)時(shí)，我斗志昂揚(yáng)，馳騁沙場(chǎng)；形勢(shì)不妙時(shí)，我舉步唯艱，或甘拜下風(fēng)，或后悔莫及。在無(wú)數(shù)次的對(duì)弈中，黑白雙方的一招一式，每一場(chǎng)的勝負(fù)都在我心中留下深深印跡。在這種勝后狂喜和敗后煎熬的輪回心情中，圍棋，于我：就是一場(chǎng)場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)役，刻骨銘心！
進(jìn)入初中，隨著學(xué)習(xí)時(shí)間越來(lái)越緊張，我已經(jīng)很久沒有動(dòng)過(guò)圍棋了。
最近，弟弟也開始學(xué)習(xí)圍棋了。對(duì)他而言，我已經(jīng)是棋外之人了！看著他下棋時(shí)贏了會(huì)狂喜大叫，得意洋洋；輸了也會(huì)沮喪哭泣，意志消沉，如出一轍地重復(fù)著我當(dāng)時(shí)的心情和狀態(tài)……在那一刻，我竟發(fā)現(xiàn)自己面對(duì)這研究了數(shù)年的棋子，心情已然沒有了之前的輸贏必爭(zhēng)和波瀾壯闊了！再看：黑白二子，猶如動(dòng)與靜，日與月，黑與明，和諧完美�？粗谳斱A中不斷喜悲交換，我知道勝負(fù)往往只是一念間，生活中哪有永恒的勝敗呢？從他“一招不慎，滿盤皆輸”的局面中，我明白輕視和大意往往才是自己最大的敵人！看著他步步為營(yíng)，嚴(yán)謹(jǐn)攻守，最后大獲全勝，我更是理解了“千里之行，始于足下”，萬(wàn)事終需一步一個(gè)腳印走……
此時(shí)的圍棋，我，并沒有置身其外，只是它給了我不一樣的詮釋和啟迪：圍棋正如人生一樣，在變幻莫測(cè)中，要保持一份淡然的心情看世界，看淡勝負(fù)，有舍有得，方可無(wú)形于有形，胸懷世界……
藝術(shù)的作文 篇3
行至公園，滿眼的青翠碧綠和貫耳的鳴蟬叫聲是別處所很難見到的。在其中，又以竹為一大絕。
古時(shí)鄭燮便有詩(shī)：咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。翠綠的竹竿筆直地往上竄，初春的剛冒出頭的筍芽不見了，倒是竹葉長(zhǎng)得欣欣向榮。隔葉的鳴蟬之聲傳來(lái)，嘈雜之感便不再有了，反而是一股結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧的清幽之感撲面而來(lái)，格外使人陶醉。
我看竹是不僅僅只看這外在之感的，反而是竹的內(nèi)在更吸引我。
想當(dāng)年王先生便是在格竹中領(lǐng)悟了人生的真諦，最終成為一位圣賢。那么，名列歲寒三友之一的竹到底有何種內(nèi)在呢？
首先便是它的堅(jiān)毅，正如任爾東西南北風(fēng)這句話。竹并不畏于狂風(fēng)的猛烈，它把風(fēng)雨的侵蝕看作是上帝的考驗(yàn)。他無(wú)所畏懼，盡管風(fēng)霜雨雪在它那本翠綠無(wú)痕的身子上留下了一道又一道淡淡的痕跡，但它依舊筆直地站立著，就像一位巨人，向大自然這位對(duì)手百般的挑戰(zhàn)發(fā)出了不屑一顧的低吟。蒼莽之間，又有誰(shuí)能與它匹敵呢？寶劍鋒從磨礪出，很多人用這句詩(shī)來(lái)贊美梅花，其實(shí)我想說(shuō)，竹又未嘗不可用這句話來(lái)描述他的精神呢？
每談到竹，很多人容易想起隱居之士，竹林七賢，陶淵明也許竹就是隱士的偏愛吧。因?yàn)殡[士大多為高潔、不沾俗塵的人，他們偏愛竹，于是又揭露了竹的另一大特點(diǎn)，高潔。
竹不為出人頭地而絞盡腦汁，它要的是自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活。春天，百花爭(zhēng)艷，百草斗奇的.舞臺(tái)上，始終不見竹的影子；夏季，滿眼碧綠的世界，引人注目的又沒有竹子；秋天，萬(wàn)物凋零，但竹子依舊在被人遺忘了的角落享受自己的快樂；冬季；殘雪壓枝，風(fēng)頭又被勝雪一段香的梅花搶了去。但竹依舊用自己的不為人知的方式，譜寫著自己的生命樂章。
堅(jiān)毅，高潔，胸懷廣闊，這就是竹的藝術(shù)。
藝術(shù)的作文 篇4
今天是一年一度的藝術(shù)節(jié)，今年的藝術(shù)節(jié)與往年的藝術(shù)節(jié)不同，因?yàn)�，今年的藝術(shù)節(jié)作品都在教室里完成。
我是參加軟筆的，所以，我的必備材料有：毛筆、墨盤、毛毯(毛筆專用)、練習(xí)紙(毛筆專用的米字格紙)、墨汁。
開始比賽了，寫的古詩(shī)居然是春日，跟我賽前猜的一摸一樣。我本來(lái)想在練習(xí)紙上先練一練，再寫到比賽用的宣紙上。但是，我覺得這首詩(shī)比較簡(jiǎn)單，再加上前幾天剛練過(guò)，寫這首詩(shī)就像吃飯一樣容易。說(shuō)的容易，做得不一定容易，誰(shuí)知，剛寫到第三個(gè)字——“尋”的.時(shí)候，把上面部分的最后一橫寫成了長(zhǎng)橫。我偷瞄了一下其他同學(xué)，他們都在干自己的事情，我這才松了一口氣。第一張寫壞了，我只好拿出第二張來(lái)寫。這次我學(xué)聰明了——寫一筆看一筆。我一筆一畫地寫著，終于，我的作品完成了。
寫完作品后，我轉(zhuǎn)身看看章樂渝的作品進(jìn)展到哪兒了。我一看，章樂渝的作品已經(jīng)完成的差不多了，她在一塊硬紙板上“鋪”了一塊草綠色的粘土，當(dāng)作草地，“草地”上，小兔子在吃蘿卜，小豬在吃肉，小貓?jiān)诔贼~，還有幾朵小花在開放。
今年的藝術(shù)節(jié)真是多姿多彩。
藝術(shù)的作文 篇5
社會(huì)達(dá)爾文法則：無(wú)情的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、性別競(jìng)爭(zhēng)、乃至基因角逐。我們?cè)谶@跳法則的軌道上運(yùn)行。落寞是一個(gè)黑影，空洞是一個(gè)黑影，單調(diào)是一個(gè)黑影。它們加起來(lái)，仍舊是一個(gè)大的黑影，被每個(gè)人拖在腳底下，你走哪兒跟哪兒。
藝術(shù)----神圣的平民，它在每個(gè)人心里，與黑影敵對(duì)。它在灰塵里長(zhǎng)出綠葉，從污水里發(fā)展枝椏，并召喚陽(yáng)光的來(lái)臨。這是一種奇妙的精神感受，它是朦朧的，混沌的，清新而美。善惡并無(wú)分別，這個(gè)界限是無(wú)理的。藝術(shù)引領(lǐng)著我們?nèi)�，去憐憫這個(gè)世界。
藝術(shù)是籠統(tǒng)的。它基于一切，所以藝術(shù)無(wú)別于門類。它們之間溝壑縱橫，息息相通。（用蘭波的話來(lái)說(shuō)，是“靈”上的相通）并造成廣泛的，有意識(shí)或無(wú)意關(guān)于寫藝術(shù)作文500字 識(shí)的錯(cuò)軌。但這種籠統(tǒng)來(lái)自個(gè)性（尋找自我，并為保存自己的精華而飲盡毒藥）所有個(gè)個(gè)性加起來(lái)組成了藝術(shù)繽紛的花瓣。（藝術(shù)的創(chuàng)造者將達(dá)到“未知”！培育比常人更加豐富的靈魂！）藝術(shù)大同的時(shí)代于此時(shí)降臨（如果它天生有形，就賦予其形。如果它本無(wú)定型，就讓它放任自流）思想、幻覺、意識(shí)、形體將組成藝術(shù)（芳香、音調(diào)、色彩、語(yǔ)言，來(lái)自靈魂并為了靈魂，互相碰撞，放射光芒）。藝術(shù)超越了一切，超越時(shí)間（過(guò)去的現(xiàn)存的未來(lái)的），超越人類（個(gè)人、團(tuán)體、地域），藝術(shù)家成為自己的主宰，不同層次空間的上帝。
藝術(shù)的各種感覺都是同一意識(shí)，歸附于詩(shī)（廣義的詩(shī)）。它從天而降（陌生的），由地而生（熟悉的）。它是我們生活的再觀察、再認(rèn)識(shí)、再體現(xiàn)，它造就第二次感覺，這種感覺更傾向于真（廣義的真）。藝術(shù)家觀察無(wú)形，傾聽無(wú)聲，重新整理并把它們肅清，留下痕跡，讓生活和生命獲得第二生命。它是守夜人的夢(mèng)游（我不知道這比喻是不是有點(diǎn)濫情）。立于生活的外空間，并脫離夢(mèng)境。藝術(shù)是一組體系龐大的交響樂，每個(gè)片段都舒緩，不需要節(jié)奏。藝術(shù)家是一只鳥（在響起風(fēng)暴的天空和狂亂翻卷的旌旗中），或升或沉地飛行。
藝術(shù)的具像和抽象。（藝術(shù)的通感能力）在通常情況下，表達(dá)具像用來(lái)抽象思想。形式只是一只殼，我們需要的是蛋青蛋黃。所以，具像和抽象的同生的，著名美學(xué)家李澤厚就曾經(jīng)對(duì)朦朧詩(shī)讀得懂讀不懂這樣的低級(jí)問(wèn)題而撰文解釋。由于經(jīng)過(guò)了學(xué)院訓(xùn)練和社會(huì)熏陶，人們更傾向于承認(rèn)具像作品，而質(zhì)疑甚至抵制抽象作品。這是不明智的。
藝術(shù)的多樣化。一千朵牽牛不是百花齊放，一萬(wàn)只雞叫不是百家爭(zhēng)鳴。衍生多樣化和單支多樣化是不同的。如果企圖在單支里發(fā)展“多樣”，我們就要冒得起該單支本質(zhì)錯(cuò)誤的危險(xiǎn)。藝術(shù)所具有的奧林皮克精神，其內(nèi)容是無(wú)限的，探討不盡取之不盡，這就是藝術(shù)本身最“美”之處。正如今天我一聽到歌里唱“愛”就滿身雞皮疙瘩一樣，那就是“愛”被險(xiǎn)隘定義并翻炒得面目全非了。我們不希望每個(gè)城市都是紐約，或者羅馬古城。如果天下如此千第一篇律，難免憋死。藝術(shù)就象一個(gè)全身針刺向外發(fā)射的仙人球，給人以萬(wàn)千感受，讓靈魂受激。或者可以用語(yǔ)匯和語(yǔ)義來(lái)比喻它們。大眾審美意識(shí)來(lái)自小眾的.引領(lǐng)。他充當(dāng)文化導(dǎo)播的角色。藝術(shù)不是工業(yè)生產(chǎn)，不是商業(yè)積累，不限于感官?zèng)_擊。藝術(shù)至多是作坊，而不是FACTORY，淪為流水作業(yè)，淪為無(wú)限發(fā)行�，F(xiàn)代尚術(shù)而非藝術(shù)大行其道，受害者是大眾，但大眾并不自覺。在這些“藝術(shù)”面前，我選擇不說(shuō)話而不選擇怎么說(shuō)話�；蛟S藝術(shù)需要啟蒙，但我們不能終生和偽藝術(shù)相伴。
藝術(shù)的可能性。藝術(shù)不是進(jìn)化來(lái)的，而且它的產(chǎn)生方式很可疑。智障團(tuán)體，天才兒童，神經(jīng)病人，他們創(chuàng)造藝術(shù)，并得到常人的認(rèn)同和震撼性的共鳴。無(wú)論鋪排渲染精雕細(xì)啄，藝術(shù)的可能無(wú)止境。在題材上，技巧上，觀念上，信仰上……發(fā)現(xiàn)。小說(shuō)家尋找小說(shuō)敘述的可能，美術(shù)家音樂家創(chuàng)建派別。它沒有參照物，猶如在太空里沒有方向一樣。所有的可能都給我們找到驚喜。蒙娜麗莎的微笑妙不妙？妙，但成了權(quán)威就不妙。莎士比亞的戲劇好不好？好，但所有人都這樣寫戲劇就不好。貝多芬的音樂高不高？高，但把它當(dāng)作最高就不高。我們永遠(yuǎn)“得一望二眼瞄三”，一個(gè)字，貪。藝術(shù)拒絕“最好”，我活著就是為了看到更好。要是“最好”出來(lái)了，活著有什么勁坳。
于是我活著——
我以生于斯世為榮，以生于此時(shí)而幸。我因?yàn)榭吹剿囆g(shù)而無(wú)愧此生。
藝術(shù)的作文 篇6
一、花香蝶自來(lái)目美養(yǎng)人眼
俗話說(shuō)：“題好一半文�！币粋�(gè)好的題目，就像一雙秋波流轉(zhuǎn)、顧盼生輝的美目，透過(guò)它可以洞悉文章的靈魂。題目只有確切精練、獨(dú)到新穎、有意蘊(yùn)、有文采，才能眉目清秀，攝人心魄。精彩而又富有個(gè)性的題目，定會(huì)令評(píng)閱老師在眾多平庸的題目中猶如在沙漠中見到綠洲一樣眼前陡然一亮，靚麗奪目的標(biāo)題既能使文題明眸善睞，起到眉目傳神的作用，為作者提供一個(gè)明確的中心點(diǎn)，又能扣住評(píng)卷老師的心弦，迅速激發(fā)起閱卷老師的好奇心和閱讀快感，對(duì)其作文一見心動(dòng)，甚至“一見鐘情”，大筆一揮，就不吝惜給高分甚至打滿分了。因而擬一個(gè)猶如深谷幽湖，使人忘俗，或明眸一睞秋波轉(zhuǎn)，韻味無(wú)窮養(yǎng)人眼的標(biāo)題，讓其曬出第一抹亮麗，給閱卷老師良好的第一印象，不管是從審美的視角，還是功利的選擇，都是值得我們窮盡才華而為之的。
擬題的方法有：①妙用修辭顯靈動(dòng)；②引用化用見智慧；③巧用術(shù)語(yǔ)新耳目；④借名擬題添親切；⑤反向思維收奇效；⑥運(yùn)用符號(hào)增魅力；⑦中外結(jié)合出幽默；⑧巧用算式激奇趣；⑨設(shè)置懸念勾魂魄；⑩物象點(diǎn)染（詩(shī)情畫意）出韻味。
二、活畫作文魂題記搶眼球
女為閱己者容，文為閱讀者撰。考場(chǎng)作文要亮點(diǎn)頻顯，讓閱卷老師的法眼為之一亮。高考作文閱卷就像流水線，一波未伏一波又起，評(píng)卷者根本沒有時(shí)間和心情把你的文章當(dāng)咖啡細(xì)酌慢飲，其間深藏的況味，是不大能輕易看出來(lái)的。因此，如果能夠刻意地在文中設(shè)置幾個(gè)醒目亮點(diǎn)，以抓住閱卷老師的眼球，如是，作文便入“流”了。而題記，占據(jù)著標(biāo)題之下、正文之前的“搶眼”位置，其意義自然不可小覷。擬一個(gè)能開宗明義、畫龍點(diǎn)睛、渲染氣氛、意味綿長(zhǎng)，從而活“畫出作文的靈魂”的題記，是大有必要了。寫好題記，不僅可以增添文采，還能激發(fā)閱卷者的閱讀興趣，導(dǎo)引情感傾向，收到“未成曲調(diào)先有情”的藝術(shù)效果�？紙�(chǎng)作文，如能設(shè)計(jì)一則別出心裁而又與文章內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的題記，定會(huì)給閱卷老師以美好的第二印象，營(yíng)造愉悅的評(píng)閱心理，能在很大程度上提高作文的“印象分值”。
題記的語(yǔ)言形式多種多樣，可以借用名人名言，可以引用一首小詩(shī)（或若干詩(shī)句），可以是俗語(yǔ)箴言，還可以是一段自我感悟的文字，抒情性和哲理性是題記的主要特點(diǎn)。題記的寫作要點(diǎn)就是：短短的語(yǔ)句，美美的語(yǔ)言，淡淡的情感，淺淺的哲理。
如何寫出讓人過(guò)目難忘，成為點(diǎn)睛之筆的題記呢？
�、兕}文映襯，俯仰生姿；②點(diǎn)明題旨，開宗明義；③設(shè)置懸念，尺水興波；④抒發(fā)真情，文采盡現(xiàn)。
三、萬(wàn)事開頭難鳳頭展才情
俗話說(shuō)，“萬(wàn)事開頭難”，“好的開頭是事情成功的一半”，寫文章亦如此。清人李漁說(shuō)：“開卷之初，當(dāng)以奇句奪目，使之一見而驚，不敢棄去”。若審準(zhǔn)了題，立好了意，理清了思路，再打造一個(gè)不同凡響、引人入勝的開頭，那作文就有了吸引力，能達(dá)到閱卷老師“嘗一口想得一杯”的效果，“鳳頭”乃文章的關(guān)鍵，積累好的開頭樣式，平時(shí)寫東西時(shí)要形成自己的套路，高考時(shí)最好不要去玩新花樣，平時(shí)怎么寫就怎么寫。常理上，評(píng)卷者一般都喜歡充滿才華的炫示文字，如果考生在文章的開頭又激起了評(píng)卷者的興趣，那就為獲取作文高分加重了砝碼。
簡(jiǎn)明扼要，提綱挈領(lǐng)，文采斐然，出語(yǔ)不凡是開頭的要訣。優(yōu)秀的作文開頭方法大約有如下八種：①名句引入法；②名句切入法；③提問(wèn)進(jìn)入法；④懸念切入法；⑤開門見山法；⑥排比切入法；⑦故事引入法；⑧比興開頭法。
四、過(guò)渡如行云接榫須自然
過(guò)渡句段對(duì)于文章的整體架構(gòu)而言，是不可或缺的，它是連接上下文的橋梁或紐帶。如果考場(chǎng)作文中沒有恰如其分且文采斐然的過(guò)渡句段，文章就會(huì)給人一種不自然或者雕琢的痕跡，從而構(gòu)成閱讀障礙，造成分值的下滑。說(shuō)起過(guò)渡句段的'作用，人們都會(huì)不約而同地說(shuō)：承上啟下。這固然不錯(cuò)，然而如果仔細(xì)研讀各種滿分作文過(guò)渡句段的上下文，耐心品味其前言后語(yǔ)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)在這高度概括過(guò)渡句段的“承上啟下”四字里，還應(yīng)包含更為明確的意義和內(nèi)容，那就是強(qiáng)化主題，溝通文意，畫龍點(diǎn)睛，完善結(jié)構(gòu)。考試作文時(shí)，我們只有在內(nèi)容的開合處和轉(zhuǎn)換處巧妙地設(shè)計(jì)出耀人眼目的過(guò)渡句段，才能讓評(píng)卷老師抓住題旨，把握中心，順理成章地理解作者在行文中的良苦用心，從而于瞬時(shí)之間理解文章思路，把握文章結(jié)構(gòu)，領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)容。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，過(guò)渡自如，銜接自然，細(xì)針密線，天衣無(wú)縫，就會(huì)達(dá)到獲取高分之目的。
過(guò)渡的形式大約有如下八種：
①“如此”“亦然”“物”“轉(zhuǎn)人”；②“曾看”“曾聽”引事例；③現(xiàn)實(shí)生活巧轉(zhuǎn)入；④關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)妙過(guò)渡；⑤“相對(duì)”“相反”轉(zhuǎn)反例；⑥序數(shù)詞語(yǔ)來(lái)縫合；⑦小標(biāo)題來(lái)巧銜接；⑧問(wèn)句、時(shí)間來(lái)接榫。
五、余音繞梁在千嬌百媚生
俗話說(shuō)：“編筐編簍，全在收口”。也有人說(shuō)，有了鳳頭，還需豹尾。文章的結(jié)尾同開頭一樣，是文字結(jié)構(gòu)的有機(jī)組成部分，是其內(nèi)容發(fā)展的自然結(jié)果。元人喬夢(mèng)符認(rèn)為，好的結(jié)尾應(yīng)短小精悍，剛勁有力。明人謝榛說(shuō)，結(jié)尾當(dāng)如撞鐘，清音有余。以上種種，皆言結(jié)尾要簡(jiǎn)潔有力，“如截奔馬”，留有余味，言有盡而意無(wú)窮，有余味而耐咀嚼。清人李漁則如是總結(jié)：“終篇交際，當(dāng)以媚語(yǔ)攝魂，使之執(zhí)筆留連，若難遽別。”所謂媚語(yǔ)，即富有文采、意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)言。有文采的結(jié)尾，耐人尋味，讓評(píng)卷者愛不釋手，久久不能釋懷。有一個(gè)精彩的結(jié)尾，為文章留下最后一抹亮色，從而收到“回眸一笑百媚生”的效果，該多好啊！令讀評(píng)者“龍”顏大悅，擊節(jié)贊嘆，高分在握，豈不美哉！
結(jié)尾技巧如下：
�、偈孜埠魬�(yīng)，凸顯主旨；②言為心聲，呼喚號(hào)召；③巧妙發(fā)問(wèn)，引人深思；④引用佳句，多姿多彩；⑤抒情議論，氣勢(shì)不凡；⑥景物烘托，詩(shī)情畫意；⑦卒章顯志，感悟升華；⑧含蓄蘊(yùn)藉，耐人尋味。
六、書寫宜規(guī)范整潔在文面
俗話說(shuō)：“人靠衣裳馬靠鞍”，又說(shuō)：“人靠衣裝，佛靠金裝。”高考作文在一定程度上不能不靠書寫與文面��！高考中因書寫不規(guī)范，文面不整潔而使作文扣分的教訓(xùn)很多，因?yàn)楦呖甲魑耐窃?0秒之內(nèi)就被“判定”生死�，F(xiàn)在是電腦掃描閱卷，字一定要寫大些，閱卷教師一眼掃去一清二楚，盡可能寫楷書，當(dāng)然漂亮的行書也很好，在平時(shí)就要高度重視文面的修飾。
文面包括文字書寫、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、行款格式、修改符號(hào)、字?jǐn)?shù)控制等內(nèi)容。卷面文字是作文的外包裝，卷面整潔，字體端正娟秀，使人看了有愉悅感，老師給作文評(píng)分，帶有較強(qiáng)的主觀任意性，不像判標(biāo)準(zhǔn)化題，對(duì)錯(cuò)分明，因此卷面整潔，文字端正，既是對(duì)考生的要求，也是考生作文獲得評(píng)卷人好感的重要手段，因而不可草率從事。
書寫及文面的要求是：
�、傥淖謺鴮憫�(yīng)端正；②標(biāo)點(diǎn)位置宜合理；③行款格式要規(guī)范；④修改符號(hào)不馬虎；⑤字?jǐn)?shù)控制要適量。
考場(chǎng)作文如果從以上六個(gè)方面進(jìn)行必要的內(nèi)外包裝，給閱卷老師一而再、再而三的視覺沖擊，你的作文想不得高分都不可能。如若不信，盍試為之！
藝術(shù)的作文 篇7
藝術(shù)是我的好友，藝術(shù)是我們的永恒。有了藝術(shù)，教室會(huì)變得更加亮麗，人生的生活會(huì)更加豐富多彩。我們的很多東西都是靠藝術(shù)彩繪才有現(xiàn)在的今天，藝術(shù)都是我們的好友。在我們的學(xué)校體藝2+1的開展已經(jīng)轟轟烈烈了。在一個(gè)星期五的下午，我們?nèi)熒�開展了各班的特色項(xiàng)目展示，我們六（2）班是第五個(gè)輪到表演，六（1）班第一個(gè)表演是籃球操，第二個(gè)是二（2）班的踏浪，快到我們班了，我們班的每個(gè)同學(xué)都有點(diǎn)緊張。剎那間，第一個(gè)、第二個(gè)、第三個(gè)、第四個(gè)都表演過(guò)去了，終于輪到我們班上臺(tái)演出了。我們班的特色項(xiàng)目是竹竿舞，這次的'展示我們班的學(xué)生非常的成功，榮獲校班級(jí)特色項(xiàng)目展示一等獎(jiǎng)呢。我們班的同學(xué)聽了這個(gè)消息后，大家都高興得跳了起來(lái)。
在我們學(xué)跳竹竿舞的過(guò)程中，我們班里的同學(xué)都在千方百計(jì)的想辦法怎樣學(xué)好各種跳法。竹竿舞，是黎族最富有鄉(xiāng)村氣息的民族舞蹈之一。初練竹竿舞的時(shí)候，同學(xué)們都手忙腳亂，有的同學(xué)常常跳錯(cuò)了步，自己的鞋子也被竹竿夾住掉了下去；有的同學(xué)在敲竹竿的過(guò)程中一不小心就把自己的手指夾去了。但我們班的學(xué)生個(gè)個(gè)都不怕困難，個(gè)個(gè)都堅(jiān)持不懈的練習(xí)竹竿舞。歲歲月月、朝朝暮暮，日復(fù)一日、年復(fù)一年。在大家的努力之下終于練成功了。
在人生的旅途中，終會(huì)有不少的磕磕絆絆，即使失敗，我們都不要放棄，而且你必須去認(rèn)真地做過(guò)才知道不困難。我們班的同學(xué)都在認(rèn)認(rèn)真真地做好每一件事，我現(xiàn)在才真正感受到藝術(shù)的美好��！我們離不開藝術(shù)，藝術(shù)可以說(shuō)是我的最好的朋友，看看竹竿要夾到腳，到學(xué)了之后才知道，這是多么的簡(jiǎn)單啊！
從我們慢慢地學(xué)會(huì)跳竹竿舞，到現(xiàn)在能勇敢跳進(jìn)去還跳的很優(yōu)美，這都要感謝我們的班主任老師，是老師給我們帶來(lái)這么好的藝術(shù)——竹竿舞。
藝術(shù)的作文 篇8
溫暖的空氣吹在我的臉上，艷麗的陽(yáng)光照遍全國(guó)，這里是全世界最小的國(guó)家－－梵諦岡，我正準(zhǔn)備與世界的畫家來(lái)一場(chǎng)藝術(shù)的盛宴。
這里每天都有許多的觀光和教徒來(lái)到這里，梵諦岡最有名的，就是以前教皇的禮拜堂－－西絲丁禮拜堂。當(dāng)你走進(jìn)去這間沒有幾坪大的教堂時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這間教堂從地板到天花板，沒有一個(gè)地方是白色的，仰頭看天花板上的畫，如藍(lán)天般的湛藍(lán)，上面的神不同與凡人，展現(xiàn)出肌肉與線條，這就是文藝復(fù)興時(shí)代的藝術(shù)家米開朗基羅的創(chuàng)世紀(jì)，他和達(dá)文西都是文藝復(fù)興時(shí)期偉大的畫家，但是米開朗基羅比較多是雕刻，不過(guò)這座教堂的畫全部都是他畫的！他利用雕刻的手法把每位神的線條展現(xiàn)出來(lái)，雖然都會(huì)穿著衣服，但是你還是可以看到衣服里面的肌肉；這幅畫分成很多格，很像漫畫一樣，一格講一個(gè)故事，其中有一個(gè)只剩下人皮的怪人，其實(shí)是米開朗基羅本人的`自畫像，比喻他也是一個(gè)內(nèi)心空虛的人，而不是神。他的畫作令我們贊嘆，但是他的為人卻讓我們無(wú)法忍受。
藝術(shù)是個(gè)抽象的東西，有人看完一頭霧水，有人看完陷入沉默，有人看完卻得到了心靈的洗滌。藝術(shù)是為了滿足你空虛的靈魂，一個(gè)雋永的藝術(shù)品，不是只要鬼斧神工，而是要讓世人從生活中得到感動(dòng)，只有美的交流，才能使社會(huì)團(tuán)結(jié)，因?yàn)樗P(guān)系到一切人都共同的東西，如果你認(rèn)為你的生活無(wú)趣，快走出家門與世界來(lái)一場(chǎng)藝術(shù)的盛宴。
美麗的事物是永恒的快樂，壯闊的風(fēng)景是高亢的歌聲，藝術(shù)之美將能釋放靈魂的永恒。
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