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七年級的歷史教學設(shè)計

時間：2024-08-29 15:06:58 歷史我要投稿

七年級的歷史教學設(shè)計精選15篇

　　作為一名教學工作者，時常需要準備好教學設(shè)計，借助教學設(shè)計可以提高教學效率和教學質(zhì)量。那么應(yīng)當如何寫教學設(shè)計呢？下面是小編為大家收集的七年級的歷史教學設(shè)計，僅供參考，歡迎大家閱讀。

七年級的歷史教學設(shè)計精選15篇

七年級的歷史教學設(shè)計1

　　[教學目標]

　　1、知識與技能：知道甲骨文、金文等字體，知道漢字的演變；了解夏朝和商朝的歷法、戰(zhàn)國的24節(jié)氣；知道扁鵲的成就；了解屈原和編鐘。

　　2、過程與能力：通過分析史料和搜集資料，培養(yǎng)學生收集、處理、運用資料的能力，培養(yǎng)提取有效信息的能力。

　　3、情感態(tài)度與價值觀：通過學習，使學生了解我國勞動人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明，培養(yǎng)學生民族自豪感和民族自信心；通過詳細了解古代科技成果，激發(fā)學生學習興趣，培養(yǎng)嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度；通過學習詩人屈原，對學生進行道德情操教育。

　　[重點與難點]

　　本課重點是甲骨文、商朝歷法和詩人屈原。

　　本課難點是甲骨文的字型結(jié)構(gòu)、古代歷法和《離騷》的藝術(shù)成就。

　　[課時]

　　1課時

　　[課型]

　　新授課

　　[方式與方法]

　　綜合啟發(fā)式教學

　　[教學過程]

　　導入新課（故事法）

　　我們同學每天都在讀書、寫字，要接觸大量的文字，文字幫助我們記事、傳達信息、獲取信息，文字對我們來說太重要了。同學們有沒有想過，我們的祖先在文字沒產(chǎn)生之前是如何記事、傳達信息的呢？（學生能說出結(jié)繩記事、刻符號等等）

　　一、文字的演變

　　1、先展示各種文字———陶器刻符、甲骨文、金文、竹簡、帛書（讓學生有一個感性認識）

　　2、關(guān)于這些文字，你想知道些什么呢？你對哪種文字最感興趣呢？（讓學生選擇學習內(nèi)容）

　　3、甲骨文：商朝的文字寫在龜甲或獸骨上，稱為甲骨文。今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展來的'，我國有文字可考的歷史，是從商朝開始的。

　　商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文

　　4、小結(jié)：隨著書寫工具的變化，字體也發(fā)生了很大的變化。展示（甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、書法條幅，學生感受書法藝術(shù)美，陶冶了情操，同時對文字字體演變有了簡要的了解）�？梢�，隨著時代的發(fā)展，文字字體在進行不斷的演變，向著簡明、快捷的方向發(fā)展。

　　漢字形聲表意，歷經(jīng)千年而不衰，成為維持和聯(lián)結(jié)我們中華民族的根。希望同學們熱愛我們的漢字，并寫好漢字好嗎？

　�。ㄟ@種形象直觀的教學能發(fā)揮多種教育功能，既可以使學生清晰掌握我國漢字的早期演化過程，也可以通過了解造字方法增強學生準確運用漢字的本領(lǐng)，還可以激發(fā)學生學習歷史的興趣，更能夠培養(yǎng)學生觀察和歸納問題的能力。）

　　[過渡：隨著對天象的觀察，我國的歷法發(fā)展起來。]

　　二、向?qū)W生展示網(wǎng)上的資料）

　�。�1）什么叫歷法？

　　（2）夏朝的歷法的發(fā)明、商朝歷法的特點、戰(zhàn)國24節(jié)氣從生活入手，讓學生了解歷法和24節(jié)氣，并讓學生深入思考他們的作用。讓學生課下繼續(xù)搜集24節(jié)氣的諺語。

　　三、扁鵲

　�、琶t(yī)扁鵲，望、聞、問、切四診法

　�、蒲a充扁鵲的資料，培養(yǎng)學生搜集資料和運用資料的能力

　　四、屈原

　　詩歌賞析，體會屈原的思想感情，并從中受到啟迪。

　�。ㄕf明：《離騷》是屈原被流放后用詩歌形式寫成的自敘傳，是中國古典文學中最長的抒情詩。表達了崇高熾熱的熱愛祖國和人民的激情。同時通過閱讀和分析《離騷》，教育學生認識學習兩千多年前的屈原憂國憂民、高潔耿介的崇高品德和為追求理想頑強奮斗的精神。）

　　五、戰(zhàn)國時期盛行鐘鼓之樂

　　提供一些資料供學生了解。

　　六、整合知識：綱要知識圖（可讓學生自己畫，小組互相交流）

　　七、總結(jié)認識：（總結(jié)出今天的收獲，并引導學生繼續(xù)探究）

　　1、通過學習這些知識，你還有哪些想進一步了解？你打算怎樣繼續(xù)去了解呢？

　　2、對于這些知識，你還能用其他形式表現(xiàn)出來嗎？

　　3、約定：把自己探究的成果互相交流和展示。

　　附：板書設(shè)計

　　1、商朝的文字寫在龜甲或獸骨上，稱為甲骨文

　　2、我國有文字可考的歷史，是從商朝開始的。

　　3、商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文

　　4、歷法產(chǎn)生于夏朝，完善于商朝，戰(zhàn)國時測出24節(jié)氣。

　　5、名醫(yī)扁鵲，望、聞、問、切四診法。

　　6、戰(zhàn)國時期，楚國的屈原創(chuàng)造出一種新的詩歌體裁，稱為楚辭。

　　7、戰(zhàn)國時期盛行鐘鼓之樂。

七年級的歷史教學設(shè)計2

　　●教學設(shè)計思路

　　本課主要是通過傳說故事導入，以引起學生的興趣，不斷地創(chuàng)設(shè)問題情境，使學生對照課本知識獨立解決問題。并通過收集的文本和圖片資料，引導學生在頭腦中勾勒出北京人、山頂洞人的生活情景。并會進行對比。自始自終圍繞“會不會制造工具是動物和人類的區(qū)別”，“勞動創(chuàng)造人”展開。

　　●教學目標

　　知識與能力：

　　學生通過本課的學習，了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識。

　　過程與方法：

　　培養(yǎng)學生的觀察力、想象力以及獨立思考和進行比較的能力。

　　情感態(tài)度與價值觀：

　　通過本課的學習，使學生認識中國是人類的起源地之一，周口店北京人古人類遺址是的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學生的愛國主義情感，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。

　　●教學重難點

　　教學重點

　　北京人、山頂洞人。

　　教學難點

　　本課的難點是所講內(nèi)容距今久遠，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進行科學推斷并結(jié)合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。

　　●教學方法

　　識圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對比法、閱讀講解法。

　　●教學媒體

　　1、教具準備

　　投影儀、多媒體電腦。

　　2、素材準備

　　“女媧造人”、“亞當、夏娃”、北京人生活相象圖、“山頂洞人生活想象圖”、“山頂洞人頭部復(fù)原像”的圖片；“北京人與原始人”及“北京人”視頻。

　　●課時安排

　　1課時

　　●教學結(jié)構(gòu)與過程

　　新課導入：

　　我們偉大祖國有非常悠久的歷史。按照古代的傳統(tǒng)說法，從傳說中的黃帝到現(xiàn)在，大約有四千多年的歷史，通常叫做“上下五千年”。在上下五千年的歷史里，有許多動人的有意義的故事。其中有許多是有文字記載的。至于五千年以前遠古時期的情況，沒有文字記載，但是也流傳了一些神話和傳說。譬如，我們?nèi)祟惖淖嫦�，究竟是從哪里來的？那么同學們，有誰知道：“盤古開天辟地”和“女媧造人的故事”？學生講述，老師總結(jié)并補充《圣經(jīng)》中關(guān)于上帝造人的故事。

　�。ㄕ故尽芭畫z造人”和“亞當、夏娃”的圖片）

　　神話畢竟只是神話，現(xiàn)在誰也不會相信真有這樣的事。那么，人類歷史究竟應(yīng)該從哪兒說起呢？后來，科學發(fā)達了，人們從地下發(fā)掘出來的化石，證明人類最早的祖先是一種從古猿轉(zhuǎn)變而來的類人猿。（展示“人類的進化”圖片）類人猿是一種近似于人的古猿，它們經(jīng)過漫長歲月的勞動、演變、進化、發(fā)展成現(xiàn)代人。那么在遠古時期，我國境內(nèi)又有哪些居民呢？這節(jié)課我們就學習：

　�。ò鍟┑�1課中國境內(nèi)的早期人類

　　講授新課：

　�。ㄕ故尽爸袊h古人類主要遺址”圖）結(jié)合課本“我國早期人類主要遺址分布圖”，請同學們數(shù)一下早期人類遺址共有多少處，了解20世紀以來中國眾多的遠古人類主要遺址，歸納我國早期人類遺址的分布特點。請同學回答“看一看”，教師補充總結(jié)，引出我國是人類的發(fā)源地之一，也是世界上發(fā)現(xiàn)人類遺址最多的國家。我們這節(jié)課主要學習元謀人、北京人、山頂洞人。

　　（板書）

　　一、中國境內(nèi)已知最早期的人類——元謀人

　　請同學們閱讀課本關(guān)于元謀人的知識，回答以下兩個問題：

　　1、元謀人生活的年代距今多長時間？

　　2、元謀人是什么時候發(fā)現(xiàn)的，具體在什么地方？

　　3、講述一下元謀人的生產(chǎn)生活狀況？

　�。ㄍㄟ^引導學生閱讀課本第一段知識，得出元謀人會制造簡單的石器工具，知道火）

　　教師總結(jié)補充學生的.回答，導出：會不會制造工具，是人和動物的根本區(qū)別。

　�。ò鍟�

　　我們通過課本獲得了元謀人的信息，那么科學家們是如何獲得170萬年前的元謀人的信息呢？根據(jù)學生的回答教師總結(jié)是通過考古發(fā)掘成果進行的科學推斷（展示元謀人牙齒化石、元謀人遺址出土石尖狀器、刮削器），通過提問：什么是化石？引起學生注意教師解釋化石的定義。

　　遠古人類在緩慢的發(fā)展進化，在進化的過程中，勞動起來重要的作用。隨著時間的推移，我們再來看看我國比較進化的另一個遠古人類——北京人。

　�。ò鍟�

　　二、北京人

　�。ㄕ故尽氨本┤祟^部復(fù)原像”，播放“北京人與原始人”及“北京人”視頻），指導學生閱讀課文關(guān)于北京人的知識，回答以下問題：

　　1、北京人生活的年代？

　　2、北京人是什么時候發(fā)現(xiàn)的，具體在什么地方？

　　3、結(jié)合北京人的圖像，說一下北京人和現(xiàn)代人長的有什么不同？

　　4、為什么說北京人是人類而不是古猿呢？

　　5、北京人遺址有什么特點？

　�。ㄊ鞘澜缟铣鐾猎缙谌祟愡z骨化石和遺物最豐富的遺址，1987年，周口店北京人遺址被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺址”名錄）

　　結(jié)合學生回答，教師總結(jié)，盡管北京人在面部特征上比較接近古猿，但是由于北京人的手腳分工明顯，能制造和使用工具，所以說北京人已經(jīng)是人類而不是古猿了。因為，會不會制造和使用生產(chǎn)工具是猿和人類的區(qū)別。北京人生活的使用打制石器的時代，被稱為舊石器時代。了解了北京人的長相，我們在進一步看一下北京人的生活。

　　北京人生活在周口店一帶距今約70至20萬年之間。那時候，中國北方的氣候比現(xiàn)在溫和濕潤。山上山下，生長著樹林、灌木和豐茂的野草。兇猛的劍齒虎、豹、狼、熊等野獸，出沒在樹林和山野中。那里還生長著大象、犀（音xī）牛和腫骨鹿。（展示“劍齒虎”和“腫骨鹿”圖片），這些野獸嚴重的威脅著北京人的安全。北京人是如何同惡劣的自然環(huán)境和這些野獸作斗爭，并生存下來呢？請同學們暢所欲言。（展示北京人生活相象圖）

　　教師總結(jié)，北京人會制造簡單和石器工具和棍棒工具，并用這些同野獸作斗爭，不僅如此，他們還用這些工具采集樹上的果子，挖植物的根莖，獵取食物。但是，這種工具畢竟太簡陋了，他們獲取的食物是很有限的，靠單個人的力量，沒法生活下去，只好過著群居的生活，共同勞動，共同對付猛獸的侵襲。

　　另外，北京人比元謀人更進化的另一個表現(xiàn)是，北京人不僅會使用火還會保存自然火種，同學們想一下，使用和保存火，對北京人有什么好處呢？

　�。ㄕ故尽盎鸬氖褂谩比M圖片）教師舉例講解對北京人來說，使用火的意義。（照明、防寒、驅(qū)趕野獸、增強人的體質(zhì)）

　　教師總結(jié)，在嚴酷的自然環(huán)境面前，北京人依靠集體的力量，憑借簡陋的生產(chǎn)工具，通過采集和狩獵這樣的生產(chǎn)勞動，艱難地維持生存，隨著時間的推移，在北京人生活的地區(qū)，出現(xiàn)了另一群遠古人類，他們是山頂洞人。

　　（板書）

　　三、山頂洞人

　�。ò鍟�

　　時間：距今約1。8萬年

　　地域：北京西南周口店龍骨山

　　山頂洞人

　　生產(chǎn)生活狀況：掌握磨光和鉆孔技術(shù)；懂得愛美，

　　地位：是我國氏族社會的開始

　�。ㄕ故尽吧巾敹慈祟^部復(fù)原像”），請同學們指出山頂洞人的面部特征和北京人有什么不同？

　　比較山頂洞人比北京人進步的表現(xiàn)：（展示“山頂洞人生活想象圖”）

　�。ò鍟�

　　體質(zhì)進步：相貌和現(xiàn)代人基本相同

　　工具制作技術(shù)：掌握磨制和鉆孔技術(shù)，人工取火，會捕魚

　　生活進步：用骨針縫制衣服，制作裝飾品，懂得愛美。生活的集體——氏族（

　　解釋“氏族”的定義）

　�。ㄕn堂總結(jié)）今天我們共同學習了我國境內(nèi)三個比較有代表性的遠古居民的生產(chǎn)生活情況。對照課本，師生共同商討填充下面的表格。

　　代表文化距今時間體質(zhì)形態(tài)工具制造生產(chǎn)活動觀念社會組織

　　北京人

　　山頂洞人

　　●板書設(shè)計

　　第1課中國境內(nèi)的早期人類

　　一、中國境內(nèi)已知最早期的人類——元謀人

　　二、北京人

　　時間：距今約70—20萬年之間

　　地域：北京西南周口店龍骨山

　　北京人生產(chǎn)生活狀況：打制石器，采集，漁獵，保存并使用自然火

　　地位：世界上出土早期人類遺骨化石和遺物最豐富的遺址

　　三、山頂洞人

　　時間：距今約1.8萬年

　　地域：北京西南周口店龍骨山

　　山頂洞人生產(chǎn)生活狀況：掌握磨光和鉆孔技術(shù)；懂得愛美，

　　地位：是我國氏族社會的開始

　　體質(zhì)進步：相貌和現(xiàn)代人基本相同

　　工具制作技術(shù)：掌握磨制和鉆孔技術(shù)，人工取火，會捕魚

　　生活進步：用骨針縫制衣服，制作裝飾品，懂得愛美。生活的集體——氏族

七年級的歷史教學設(shè)計3

　　教學目標

　　通過本課學習，使學生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活，使學生了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平，進而認識其發(fā)展對中國遠古時代社會進步的重要意義。

　　通過本課學習，初步培養(yǎng)學生觀察歷史文物圖，尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息，結(jié)合已有知識，初步分析、解釋圖中歷史信息，做出簡單的或主要的歷史結(jié)論的能力。

　　通過本課學習，使學生認同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，以及他們對人類社會物質(zhì)與精神進步做出的特有貢獻；進而促發(fā)或增強學生對祖國歷史和文化的認同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。

　　教材分析和教學建議

　　一、重點和難點

　　本課圍繞原始農(nóng)耕經(jīng)濟時代居民們的生產(chǎn)與生活狀況，用三個子目展開敘述。考古發(fā)現(xiàn)，距今約一萬年前，我國已出現(xiàn)原始農(nóng)耕的遺存。教材所講述的河姆渡、半坡、大汶口文化中晚期的原始農(nóng)耕，是新石器時代中期、晚期原始農(nóng)耕的不同典型。

　　教學重點是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。在教學中，需要注意以下四點：第一，把握好這兩個原始農(nóng)耕典型的共同特征：原始種植農(nóng)業(yè)普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落；第二，注意這兩個原始農(nóng)耕典型反映出不同地域條件對經(jīng)濟發(fā)展特點的影響，不同時間里生產(chǎn)力發(fā)展水平上的變化。例如，河姆渡原始居民創(chuàng)造了長江流域農(nóng)耕經(jīng)濟的典型——以水稻種植為主的水田農(nóng)業(yè)，雖使用磨制石器，但主要用骨耜翻地耕種；半坡原始居民創(chuàng)造了黃河流域農(nóng)耕經(jīng)濟的典型——以粟種植為主的旱地農(nóng)業(yè)，普遍使用磨制石器，特別是廣泛用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中；第三，注意原始農(nóng)耕生產(chǎn)對家畜飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織業(yè)的帶動作用，對定居生活的影響；第四，注意原始農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)展的同時還存在著漁獵經(jīng)濟。

　　距今四五千年的大汶口文化是原始社會晚期的典型。當時，由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化，產(chǎn)生了階級，考慮到這些概念和結(jié)論初一學生難于掌握，課文略而不寫，只用一段小字介紹大汶口晚期墓葬中隨葬品多寡懸殊的狀況，教學中可由此聯(lián)系第1課中“北京人”“山頂洞人”有關(guān)共同勞動、共同分配食物的內(nèi)容，引導學生認識、對比人與人之間關(guān)系發(fā)生的變化。

　　二、教法建議

　　1、教師可利用課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，帶出從考古發(fā)現(xiàn)了解我們的先人如何從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者的話題。

　　2、教師可引導學生思考原始社會人們僅靠在野外“采集”食物為生的不便之處（受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徙，等等），然后引出獲得固定的食物來源，開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認識。進一步啟發(fā)學生思考，自然界中的什么現(xiàn)象可能促使原始人類注意到野生的植物可以人工種植，引導學生聯(lián)系“引言”中神農(nóng)氏揀墜落地上的谷粒，種在田里的神話傳說，進行合理的分析推測：多年從事采集的原始人類，注意到可食的植物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟，從而開始進行人工種植的嘗試，原始農(nóng)業(yè)于是便開始出現(xiàn)了。

　　3、指導學生閱讀教科書上的《白虎通》引文，引出自然條件、特別是地理環(huán)境對長江流域河姆渡和黃河流域半坡的農(nóng)耕作物品種的不同影響；再擴展到對兩大流域居民定居生活的影響，從而向?qū)W生灌輸滲透人們在改造自然、利用自然、順應(yīng)自然中要科學合理，協(xié)調(diào)兼顧的教育觀念�？梢宰寣W生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖，并讓學生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同？為什么有此不同？這兩地的原始居民在建造房屋時是怎樣考慮的？

　　4、在學習河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中，教師要注意把握教科書中涉及到的整個農(nóng)耕經(jīng)濟中各種因素的內(nèi)在聯(lián)系：原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系，生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系，原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。要以農(nóng)耕生產(chǎn)為基點，揭示各種經(jīng)濟現(xiàn)象之間的聯(lián)系，不要孤立地羅列經(jīng)濟現(xiàn)象。

　　5、教師可以利用《我國原始農(nóng)耕時代主要遺址圖》，除指示河姆渡、半坡、大汶口的具體地點外，還可以啟發(fā)學生觀察、分析該時代文化遺址分布的情況，尋找分布特點，培養(yǎng)學生的讀圖、識圖能力。

　　6、在學習大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后，可以讓學生閱讀課文的最后一段小字，然后討論大汶口晚期的墓葬里，為什么有了隨葬品？應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象？要注意引導學生辯證地分析問題，從人類歷史演進的角度分析問題。

　　7、在教學中注意充分利用歷史遺物照片、示意圖，觀察分析圖中的歷史信息。例如，讓學生觀察分析河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復(fù)原圖，知道它的用途，再結(jié)合本課的“活動建議”，讓學生分析河姆渡出土的陶器，明了它的用途，進而了解當時的農(nóng)耕生產(chǎn)和生活狀況。

　　三、學法指導

　　1、學生通過列表對所學知識進行歸類，明確農(nóng)耕經(jīng)濟中的勞動分工。

　　原始居民時間地區(qū)原始農(nóng)耕原始家畜飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè)

　　河姆渡

　　原始居民

　　半坡

　　原始居民

　　大汶口

　　原始居民

　　2、學生對于歷史文物、遺物、示意圖的觀察、分析，應(yīng)注意：第一、注意圖題中表明的文物所屬時間、地點，以便聯(lián)系已有的知識；第二、注意觀察對象的外形、結(jié)構(gòu)和材料，以便對其功能、用途加以分析或推測；第三、注意聯(lián)系課文的大、小字內(nèi)容，有的文字是概述文物等，有的是對文物的背景作介紹，有的是文物所反映的'客觀歷史情況。

　　3、思考“大汶口的墓葬里，為什么有了隨葬品？你怎樣看這一現(xiàn)象？”的問題時，注意：第一，農(nóng)耕經(jīng)濟有了更大發(fā)展，財富增多，這是社會生產(chǎn)力進步的表現(xiàn)；第二，氏族首領(lǐng)憑借權(quán)利擁有較多的財富，私有財產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)；第三，人死后，私有財產(chǎn)隨葬，企圖繼續(xù)享受生前的富足生活。

　　四、問題探究

　　動腦筋

　　1、河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進步？

　　河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻，他們住著干欄式的房子，過上定居的生活。已挖掘水井，飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜，會制造陶器，并能制作簡單的玉器和原始樂器。

　　2、想象一下，我國原始農(nóng)耕時代的居民有怎樣的勞動分工。

　　答：婦女主要從事耕作、紡織，男子主要從事捕魚打獵以及制造工具、制陶等繁重的手工業(yè)生產(chǎn)，老年人從事家務(wù)勞動和照顧、教育小孩。

　　活動與探究

　　1、看圖分析：右邊是河姆渡原始居民制作的陶器，你能說出它的用途嗎？

　　答：蒸食物。

　　2、看圖分析：右邊是半坡彩陶上的彩繪動物圖案，它們是什么動物？你能說出這些動物和當時原始居民的生活有什么關(guān)系嗎？

　　答：是魚和鹿的圖案。說明半坡的原始居民還捕魚打獵，以補食用。

　　3、找一找：從以上課文的敘述，你能找出我國原始農(nóng)耕時代幾項世界性的貢獻嗎？

　　答：三項。我國是世界上最早種植水稻的國家；我國是世界上最早種粟的國家；我國是世界上很早種植蔬菜的國家。

　　參考資料

　　原始農(nóng)耕時代

　　原始農(nóng)耕一詞，遵從教育部新發(fā)之歷史課程標準，其《中華文明的起源》有一節(jié)內(nèi)容為：“以半坡遺址和河姆渡遺址為例，簡述中國原始農(nóng)耕文化的特征�！备鶕�(jù)李根蟠等著《中國原始社會經(jīng)濟研究》一書（中國社會科學出版社1987年版），我國原始社會若按“生活資料生產(chǎn)方式的演進”劃分，可分為“原始采獵業(yè)”和“原始農(nóng)業(yè)牧業(yè)”兩大階段，而“農(nóng)業(yè)的發(fā)明是人類歷史上一件劃時代的大事，是由攫取經(jīng)濟到生產(chǎn)經(jīng)濟的偉大革命性轉(zhuǎn)變。人類第一次通過自己的活動來增殖天然的產(chǎn)品，從而改變了整個社會的經(jīng)濟面貌，對人類的發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響”（第71頁）。據(jù)最新考古材料可知，我國黃河流域最早的農(nóng)業(yè)遺址，為黃河中下游的河北武安磁山文化、河南新鄭裴李崗文化遺址等，碳14數(shù)據(jù)表明，這些遺址年代都在公元前6000年至前5000年，即距今七八千年。

七年級的歷史教學設(shè)計4

　　一、教學目標

　�。�1）知識目標：知道文明孕育的主要區(qū)域及各區(qū)域的文明成果，知道文字出現(xiàn)、階級、等級、國家的形成是人類社會進入文明時代的標志。探究大河與文明之間的關(guān)系。

　�。�2）過程與方法：通過讀圖、填圖學會懂得圖說歷史的方法，提高信息的攝取能力，在文明起源的探究中培養(yǎng)學生分析、綜合的能力，

　　（3）情感、態(tài)度、價值觀：體會大河流域在世界文明起源中的作用，認識到自然環(huán)境與人類文明的關(guān)系。領(lǐng)略文化遺存感悟人類文明的滄桑巨變，增強民族自豪感和文明保護的意識。

　　二、教學重難點

　　1．重點：列舉表明文字出現(xiàn)，階級、等級和國家形成的實例，知道它們是人類社會進入文明時代的標志。

　　2．難點：理解自然環(huán)境對早期區(qū)域文明的影響。

　　三、教學策略

　　1．采用探究研討的模式進行教學，貫穿講授法、討論法，指導學生開展小組探究和合作討論。

　　2．采用讀圖、填圖的方法。準確清晰地知道和描述早期文明孕育的區(qū)域和自然環(huán)境特征。

　　3．教師準備：制作多媒體課件，圖冊，編寫學習任務(wù)單。

　　4．學生準備：預(yù)習課本，獨立完成學習任務(wù)單中探究一的1、2小題，探究二表格中的前半部分。

　　四、教學過程

　　教學環(huán)節(jié)

　　教師活動

　　學生活動

　　設(shè)計意圖

　　導入新課

　　（5分鐘）

　　活動一: 猜謎游戲

　　請同學們根據(jù)老師給你的`提示猜出國家的名稱

　　承接：據(jù)考古學家證實人類早期文明就是孕育在這些國家所在的地區(qū)。歷史真的像考古學家所說的那樣嗎？今天讓我們一起走進歷史來揭開人類文明孕育的奧秘。

　　學生根據(jù)教師所給的提示猜謎

　　良好的開始是成功的一半，通過活動方式激發(fā)學生參與的熱情，然后再從現(xiàn)今學生比較熟悉的國家由今推古激起學生探究的欲望。

　　新課教學

　　（30分鐘）

　　請學生打開課本103頁，看前言部分，解讀本課學習的目標。（讓學生清楚學習的要求）

　　活動二: 鳥瞰大河流域

　　呈現(xiàn)圖（大河流域文明發(fā)祥地）

　　1、請學生在課本中圈出四大文明發(fā)祥地

　　2、觀察課本圖8-17，說說這些文明的發(fā)祥地在自然環(huán)境上有著怎樣的共同特征。

　　3、在學習任務(wù)單對應(yīng)的圖中填注河流的名稱

　　承接：那自然環(huán)境對文明的出現(xiàn)產(chǎn)生了怎樣的影響？

　　分析交流：

　　材料：據(jù)史料記載，古埃及位于尼羅河谷地勢低平，周圍的高山阻擋了外界的騷擾。溫暖而又安定的尼羅河每年定期泛濫之后，留下了肥沃的耕地，帶來一年又一年的豐收。這樣古埃及文明持續(xù)了3000年，光輝燦爛，從而成為四大文明古國之一。

　�。�1）從圖一中能看到哪些事物？圖中人物在從事什么生產(chǎn)？

　�。�2）結(jié)合圖文資料分析自然環(huán)境對古埃及農(nóng)耕文明的出現(xiàn)產(chǎn)生了什么影響？

　　學生分解前言部分的目標描述

　　閱讀課本完成任務(wù)單上的探究任務(wù)一，個別同學上講臺板演，填注各流域的名稱。

　　學生讀史料并思考交流問題。

　　知曉本課學習的主要任務(wù)，把握知識的脈絡(luò)。

　　通過讀圖、填圖比較直觀的掌握大河流域的位置，分析自然環(huán)境的共同特點。

　　以分析古埃及的相關(guān)圖文資料為例，由此及彼，概括歸納，理解大河流域的自然環(huán)境對農(nóng)耕文明出現(xiàn)的影響。培養(yǎng)學生的分析綜合能力和知識的遷移能力。

　　呈現(xiàn)歷史學家分析讓學生了解判斷文明的起源的依據(jù)（標志性事物）

　　人類文明起源包括以物化形態(tài)要素為標準和以社會形態(tài)要素為標準兩種。物化形態(tài)要素如文字、城市、青銅器、復(fù)雜的禮儀中心等，其中有的也隱含著社會形態(tài)因素，特別是城市。社會形態(tài)要素如私有制、階級和國家組織等。

　　讓學生比較直接知曉文明的標志有哪些，為下一教學環(huán)節(jié)做鋪墊。

　　活動三: 文明跡象大搜索

　　閱讀課本和圖冊，找一找這些地區(qū)其他的文明跡象，并完成表格的內(nèi)容。合作探討農(nóng)耕文明的出現(xiàn)與文字的產(chǎn)生、城市的形成、國家形成有著怎樣的關(guān)系？

　　小結(jié)提升

　　活動四: 感悟文明

　　承接：這些人類文明的發(fā)祥地都曾創(chuàng)造了自己獨特而源遠的文化，但它們是否都一樣的流長呢?現(xiàn)在讓我們將目光停留在文明發(fā)展的今天。

　　承接：看到這樣的結(jié)果，你最想用什么詞來表達此時的感受？

　　小結(jié)：它們都曾創(chuàng)造了自己獨特的文化，但都因歷史（災(zāi)害、入侵、內(nèi)亂等）的中斷沒能延續(xù)至今，成為世界古代文明發(fā)展史上的遺憾！人類利用依賴和利用自然，創(chuàng)造和發(fā)展了纏爛的文明，但由于人類沒有遵循自然規(guī)律，過度開發(fā)和破壞，又會導致文明的衰竭。所以我們要尊重自然，善待自然，人與自然和諧相處，才能有文明的延續(xù)與發(fā)展。

　　閱讀課本，完成表格的前半部分，然后組內(nèi)交流有疑惑或有爭議的話題。交流合作成果。

　　學生暢談感受

　　通過閱讀課本自主學習表格的前半部分可以有意培養(yǎng)學生的信息攝取能力。但合作探究涉及的問題較難，學生靠個人力量可能較難完成，所以安排小組探究合作的方式。

　　通過暢談文明發(fā)展的感受，讓領(lǐng)略文化遺存感悟人類文明的滄桑巨變，增強民族自豪感和文明保護的意識。

　　課堂小結(jié)

　�。�5分鐘）

　　請學生小結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容，教師總結(jié)形成完整板書

　　學生小結(jié)

　　整理思路，理清脈絡(luò)

　　把握內(nèi)在聯(lián)系

七年級的歷史教學設(shè)計5

　　一、吃透課標，整合教材

　�。ㄒ唬┞鋵嵳n標，確定教學主題

　　本課的課程內(nèi)容為通過活字印刷術(shù)的發(fā)明以及指南針、火藥的應(yīng)用和外傳，認識四大發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻。本課主要學習三部分內(nèi)容，即活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用、發(fā)達的中外交通，依據(jù)課標，我認為本課的教學主題可以確定為“宋元時期的科技和外傳”。緊扣這一主題，突出以下特性：第一、思想性，堅持用唯物史觀闡釋歷史的發(fā)展與變化，使學生認同宋元時期的科技及對世界的貢獻，增強愛國主義情感，堅定社會主義信念，逐步樹立正確的世界觀和人生觀。第二、基礎(chǔ)性，根據(jù)學生的心理特征和認知水平，以普及歷史常識為主，引領(lǐng)學生掌握活字印刷術(shù)、指南針、火藥等基本的、重要的歷史知識和技能，逐步形成正確的歷史意識，為學生進一步的學習與發(fā)展打下基礎(chǔ)。第三、人文性，以四大發(fā)明的成就及傳播陶冶學生的心靈，幫助學生客觀地認識歷史，提高人文素養(yǎng)，逐步形成正確的價值取向和積極向上的人生態(tài)度，適應(yīng)社會發(fā)展的需要。并由此確定本課的教學目標為：知道活字印刷術(shù)的發(fā)明者，通過活字印刷術(shù)與雕版印刷術(shù)的比較，認識到活字印刷術(shù)的優(yōu)點。知道指南針、火藥技術(shù)發(fā)明和改進的時間、作用。通過《四大發(fā)明傳播路線圖》，知道四大發(fā)明及其外傳的范圍，了解四大發(fā)明在宋元時期得到進步和發(fā)展的原因以及對世界文明的重大影響，認識到我國古代科學技術(shù)居于世界領(lǐng)先地位，激發(fā)勇于創(chuàng)新的精神和民族自豪感。

　�。ǘ┮罁�(jù)課標，整合教材資源

　　歷史教材是按照一定的規(guī)律和順序來編排的，有其科學性與合理性，但不能因為重視教材而限制了教師的創(chuàng)造力，在教學過程中，要把握教材課堂實際現(xiàn)狀，根據(jù)學生不同年齡、不同學習階段的實情，深入研讀教材和課標，靈活使用教材，將教材內(nèi)容有機整合，使知識更具邏輯性，更符合學生的認知規(guī)律。本課課程內(nèi)容是通過活字印刷術(shù)的發(fā)明以及指南針、火藥的應(yīng)用和外傳，認識四大發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻。教材又分成活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用、發(fā)達的中外交通三個子目，如何正確處理好課程內(nèi)容和教材三個子目之間的聯(lián)系，通過仔細研究課標，通讀教材，在講授新課時先講三大發(fā)明的出現(xiàn)和應(yīng)用，然后把三大發(fā)明的外傳放在宋元發(fā)達的中外交通這樣的大背景下講解，通過宋元時期交通路線圖先講宋元時期整體的.陸路和海路交通，然后通過四大發(fā)明外傳圖切入四大發(fā)明外傳及對世界的貢獻，這樣既解決了課程內(nèi)容，又把三個子目有機聯(lián)系起來，使本課教材內(nèi)容成為一個有機整體。

　　二、寓郵于史，史以郵顯

　　（1）郵票引入的設(shè)計

　　郵票是歷史教學中有效而獨特的工具。被稱為“百科全書”的小小郵票，作為一種載體，把時間與空間、人物與事件結(jié)合，將歷史上有意義有影響的重大事件和重要人物通過方寸畫面呈現(xiàn)給世人。一些重大的歷史、著名人物、風土民俗、科技發(fā)明、文物古跡、文化典籍等往往是郵票的重要題材，而這恰恰是歷史教學的重要內(nèi)容。本課運用香港發(fā)行的紀念四大發(fā)明的郵票，面值1.4港元的郵票，以古稱“司南”的勺狀指向儀配以指南車和鄭和下西洋的航船，形象地展示了指南針的產(chǎn)生流程及其作用；面值2.4港元的郵票以宋朝發(fā)明家畢昇、泥活字版和用活字排印的古籍展示印刷術(shù)的發(fā)明；面值3港元和5港元的郵票則分別展示了火藥和造紙術(shù)的發(fā)明。以郵票切入，引導學生觀察郵票，說出郵票包含的內(nèi)容，科學運用這四張郵票開展教學活動，增強了歷史課的趣味性，激發(fā)了學生的學習興趣，課堂教學質(zhì)量起到了事半功倍的效果。它既能有效地調(diào)動學生學習四大發(fā)明的積極性、主動性、創(chuàng)造性，又能使學生有更多的機會去觀察、思考問題，走出‘純’歷史知識的好奇心、求知欲、思維創(chuàng)新能力，提高審美情趣，加強思想道德修養(yǎng)，促進教學雙邊互動活動，使歷史課教得更輕松，學生學得更主動，從而充分理解了四大發(fā)明對世界的貢獻。

　　（2）運用郵票的注意點及反思

　　當然，在歷史教學中有很多其他教具可以使用，郵票只是其中的一種，不能用得太“濫”，要抓住時機，適時適度適量地使用。在運用郵票教學時，我認為要注意以下幾點：第一、郵票的選擇要有真實性，歷史就是客觀存在，不是野史也不是道聽途說，所以選擇的郵票也要客觀真實，本課所選擇的四張郵票就真實反映了四大發(fā)明的相關(guān)內(nèi)容，也就有利于教學。第二、郵票的選擇要有關(guān)聯(lián)性，選擇郵票教學是為教學服務(wù)的，如果僅僅是為了引起學生注意力和興趣而與教學脫節(jié)，那這種輔助教學形式就是浮夸的，必須要舍棄。而本課選擇的郵票基本反映了四大發(fā)明的過程及影響。所以在備課時，要積極發(fā)動全體學生搜集有關(guān)郵票及歷史材料，讓他們參與老師的備課，充分發(fā)揮學生的主體作用，讓學生自覺地學，教師則充當一名導演。在運用此種方法時，尤其應(yīng)注意尋找郵與史兩者的結(jié)合點，將二者有機地、自然地結(jié)合起來，恰如其分，不致給人一種生搬硬套、牽強附會的生硬感。

七年級的歷史教學設(shè)計6

　　一、課程目標

　�。ㄒ唬﹥�(nèi)容標準

　　以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存。

　�。ǘ┙虒W目標

　　1．知識與技能：

　　列舉元謀人、北京人、山頂洞人及距今年代。知道北京人制造石器，使用天然火，過著群居的生活。知道山頂洞人的磨制石器技術(shù)和人工取火技術(shù)。理解勞動在從猿到人的進化過程中起了重要作用。

　　2．過程方法與能力：

　　教師應(yīng)盡可能采取啟發(fā)式教學，創(chuàng)設(shè)問題情境，促使學生主體參與，使學生養(yǎng)成積極主動探究的學習習慣。通過比較北京人、山頂洞人的不同，培養(yǎng)學生歸納、分析問題的能力。通過合理想像原始人一天的生活，培養(yǎng)學生濃厚的學習興趣和通過各種途徑獲取歷史信息的能力，培養(yǎng)豐富、合理的歷史想像能力以及語言組織、表達能力。

　　3．情感態(tài)度與價值觀：

　　通過學習祖國境內(nèi)原始人類的文化遺存，認識到我們偉大的祖國不僅是人類文明的發(fā)祥地之一，也是人類起源和發(fā)展的搖籃之一，從而培養(yǎng)強烈的民族自豪感；通過觀察出土化石和遺跡，進而合理推斷遠古人類生活，培養(yǎng)科學求實的精神；通過學習遠古人類從低級到高級演進的過程，感悟人類進步過程的漫長與艱辛，培養(yǎng)不怕困難，不怕挫折，頑強拼搏，銳意進取的精神。

　　二、教學要點

　　重點：北京人和山頂洞人。

　　難點：勞動在從猿到人的進化過程中的作用。

　　教學過程：

　　導入新課：同學們，我們都知道，人類是萬物的主宰，是地球的主人，有人類才有人類社會的歷史，那么最早的人是怎么來的？上帝造人的傳說（講上帝造人的故事），盤古開天辟地、女媧造人的傳說（讓學生講故事），反映了人類對自身的困惑。隨著科學的發(fā)展，人們終于認識到，人類是生物進化的結(jié)果，是由古猿的一支發(fā)展來的。今天我們就帶著這些問題去學習第一課，祖國境內(nèi)的遠古人類。

　　講授新課：

　　一、北京人的生活

　　師簡介1929年以來，在北京周口店龍骨山的發(fā)現(xiàn)，強調(diào)指出：

　　1、裴文中發(fā)現(xiàn)北京人第一塊頭蓋骨

　　2、迄今已出土的北京人化石，包括6件頭蓋骨、15件下頜骨、157枚牙齒以及大量骨骼碎塊北京人個體。

　　3、洞內(nèi)還發(fā)現(xiàn)近10萬件石器。由此可見，北京人遺址是世界上出土古人類遺骨和生活痕跡址。

　　4、看書完成下表

　　代表文化生活年代外貌特征工具制造生產(chǎn)生活觀念社會組織

　　北京人

　　5、地點北京西南周口店龍骨山山洞里。

　　6、距今年代約70萬年至20萬年。

　　7、北京人的體質(zhì)特征

　　建議教師讓學生觀察北京人頭部復(fù)原像，并試著說一說北京人的的體質(zhì)特征。學生可能回答不全，教師補充。（前額很低，眉骨粗大，鼻子扁平，嘴巴突出，頭部微微前傾，還殘留某些猿類的特征）。

　　8、生活情況：

　�、攀褂么蛑剖�。

　�、埔呀�(jīng)使用天然火。會使用天然火之后是人類進化過程中的一大進步？（北京人用火燒烤食物，還用火照明，防寒、嚇跑野獸。用火燒烤食物，吃到了熟食，縮短了消化的過程，減少了疾病，促進了體質(zhì)的發(fā)展。北京人使用火，就增強了征服自然的能力。）

　�、沁^著群居生活。讓學生閱讀北京人的.群居生活的段落，討論：北京人為什么過群居生活？北京人群居生活的情況怎樣？學生結(jié)合課文和一些相關(guān)知識，應(yīng)較容易地回答出答案。（北京人生活的環(huán)境險惡，工具簡單粗糙，只靠個人力量，無法生活下去。所以，北京人為了生存，不得不幾十個人在一起，依靠集體的力量打野獸，采集植物果實、根莖，過著群居生活。）（北京人共同勞動，分享勞動果實，生活艱苦。）

　　通過北京人的生活情況的分析，使學生明白艱難險惡的自然環(huán)境逼迫類人猿為生存而斗爭，制造簡單粗糙的工具去獲取食物，這個過程就是勞動。勞動促進了人的發(fā)展。如果不是環(huán)境險惡，類人猿不需勞動即能獲得食物，人類也就不會出現(xiàn)了。所以說：勞動創(chuàng)造了人。

　　二、山頂洞人

　　1、看書繼續(xù)完成表格

　　代表文化生活年代外貌特征工具制造生產(chǎn)生活觀念社會組織

　　北京人約70-20萬年前保留猿的某些特征打制石器采集、狩獵、使用天然火

　　原始人類

　　山頂洞人約1.8萬年和現(xiàn)代人基本相同開始掌握磨制和鉆孔技術(shù)采集、狩獵、人工取火

　　懂得愛美

　　氏族

　　2、想一想：骨針的出土說明了什么？山頂洞人為什么要制造和使用裝飾品？（骨針的出土說明了山頂洞人已穿上衣服，已有相當?shù)目p紉能力。山頂洞人制造裝飾品證明了他們已掌握了磨制和鉆孔技術(shù)；使用裝飾品說明他們懂得愛美。

　　三、祖國境內(nèi)的原始人類

　　看書完成下表

　　名稱生活年代生活地方

　　元謀人170萬年前云南

　　北京人70-20萬年北京周口店龍骨山

　　山頂洞人1.8萬年北京周口店龍骨山山頂

　　復(fù)習鞏固：完成與本課相關(guān)的練習。

七年級的歷史教學設(shè)計7

　　一、依據(jù)課標，把握教學主題

　　本課內(nèi)容比較碎片化，怎樣才能使教學形散而神不散呢？

　　依據(jù)課標要求：

　　1.知道《本草綱目》《天工開物》《農(nóng)政全書》等名著，了解明代科技的成就及影響。

　　2.通過明長城和北京城的建筑，體會中國古代人民的智慧和創(chuàng)造力。

　　據(jù)此，本課教學主題是以“明朝”為大背景，從科技、建筑和文學的視角，進一步了解明朝的時代特色：明朝時期，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平提高、手工業(yè)技術(shù)進步、商業(yè)和城市經(jīng)濟繁榮，為科技發(fā)展和建筑成就的取得創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境。同時，明朝時期對西方自然科學的積極汲取也是明朝科技發(fā)展的一大特色。另外，明朝專制集權(quán)發(fā)展到極致，皇權(quán)空前強化，受政治和社會現(xiàn)實的影響，明朝北京城的建筑結(jié)構(gòu)、布局和氣勢極顯莊重。明朝政治、經(jīng)濟、社會風氣與社會生活的變化，推動小說和戲曲等大眾文學得到很大發(fā)展，深受廣大民眾喜愛，對后世的文學藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響。

　　二、挖掘教材，提升關(guān)鍵能力

　　（一）比較探究認知科技發(fā)展

　　明朝三大科技名著《本草綱目》《天工開物》《農(nóng)政全書》分別涉及醫(yī)學、農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，在了解它們的作者、內(nèi)容及影響等史實的基礎(chǔ)上比較、歸納：它們之間有怎樣的共同點呢？

　　1.都總結(jié)了歷代的成果，既具有實用性，又處于世界領(lǐng)先地位。

　　2.誕生都與經(jīng)濟發(fā)展有關(guān)，尤其是明朝時期，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平提高、手工業(yè)進步、商業(yè)和城市經(jīng)濟繁榮，為科技的發(fā)展創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境。

　　3.都凝聚著作者的辛勤努力和智慧，他們注重實踐，善于吸取前人的研究成果，注重歸納整理；博采眾長、不盲從的創(chuàng)新勇氣，有刻苦鉆研的堅強意志。

　�。ǘ┯米闼夭� 助推歷史理解

　　統(tǒng)編教材設(shè)計了大量的插圖，配備了許多輔助性欄目，為教和學提供更多的資源和平臺。

　　例如：如何從北京故宮的建筑理解明朝的君主集權(quán)強化的特征呢？一般地，用得較多的是兩個平面圖，一是北京城圖，另一個是紫禁城平面圖。的確，從北京城的布局設(shè)計可以看出，宮城（即紫禁城）在中心，但又如何從紫禁城平面圖看出皇權(quán)中心呢？教材中明代《北京宮城圖》就是極具價值的輔助素材。通過查閱大量資料：

　　明代《北京宮城圖》畫面中的紫禁城：以俯視的視角、中軸對稱的形式，在祥云霧繞中若隱若現(xiàn)。

　　為何有祥云？有人說是畫家沒見過紫禁城的真面目，想象的'，也有人說也許是為了顯示神圣莊嚴，也許兼而有之吧。因為那時對一般百姓而言，這里的確是一個神秘而又神圣的地方，他們不可能知道里面的情形。

　　據(jù)考證“紫禁城”的由來：依照中國古代星象學說，紫微垣（即北極星）位于中天，乃天帝所居�；实圩哉J為是 “天子”，他的宮殿就應(yīng)當位于地球的正中間�；实劬幼〉牡胤剑纻渖瓏�，尋常百姓難以接近，所以故宮又稱“ 紫禁城”。

　　綜合上述分析：這幅莊嚴的紫禁城圖有著巨大的象征意義，云霧中浮現(xiàn)的不僅是明朝初年建成的紫禁城，同時也象征著一個強盛而神秘的帝國。也許在當時人看來，天下的中心是中國，中國的中心是北京，北京的中心是紫禁城。

　　由此可見，北京故宮的建筑反映了當時君權(quán)至上的時代特點。

　　三、貼近學情，促進歷史認知

　�。ㄒ唬毓手� 認知文學作品

　　從本課學情看：大部分學生對長城和北京城及《三國演義》《水游行傳》《西游記》都比較熟悉，也比較感興趣，這都為本課學習創(chuàng)造了良好的條件，有助于學生歸類、整理、分析、比較。

　　以文學為例，怎樣在學生已知的基礎(chǔ)上溫故知新，對明代小說進行更深刻的分析比較歸納呢？從查找的資料看，發(fā)現(xiàn)有不少人持這樣的觀點：在我國明朝時期，小說戲曲等大眾化的文學藝術(shù)形式有了突出的發(fā)展，這些作品大都具有反封建的積極內(nèi)容，體現(xiàn)了鮮明的時代特點；對以后的小說戲劇等文學藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響。

　　我以為對于其中的“反封建”的內(nèi)容值得推敲：水《水滸傳》描寫的梁山好漢反抗官府統(tǒng)治，《西游記》，描寫唐僧取經(jīng)的艱難歷程，抒發(fā)了鏟除邪惡勢力的愿望�！赌档ねぁ吠ㄟ^杜麗娘與柳夢梅的愛情故事，批判了吃人的封建禮教。但是《三國志通俗演義》（俗稱《三國演義》）是有爭議的，作者對于膽敢違抗封建秩序的曹操是一貶再貶，把他說的體無完膚，但對于封建正統(tǒng)的劉備則是多加褒揚肯定，可以說他是一心維護封建禮教的，封建社會的三綱五常的，君君臣臣子子都是作者歌頌的對象。

　　因此，我著重從三個方面引導學生在已知的基礎(chǔ)上對這些熟知的文學作品有更深刻的認知：

　　1.明朝是小說創(chuàng)作的黃金時期，對后世影響深遠。

　　2.三部小說都是在群眾或民間文學的基礎(chǔ)上經(jīng)作家加工再創(chuàng)作完成的，明朝文學由過去的高雅走向通俗，即所謂大眾文學，即更加通俗易懂，適應(yīng)了市民階層的欣賞要求。

　　3.這些作品都描寫了鮮明的人物形象，表現(xiàn)對人的主體個性的張揚，對君主專制的思想發(fā)起了強有力的沖擊，起到人文覺醒的作用。

　　（二）活動體驗感悟文化遺產(chǎn)

　　課本課后活動：1987年北京故宮和萬里長城都被列為聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)。請閱讀課文，并結(jié)合圖文資料，思考故宮和萬里長城都被列為聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)的理由。

　　文化遺產(chǎn)指從歷史、藝術(shù)或科學角度看，具有突出的普遍價值的文物、建筑或遺址。因此，“文化遺產(chǎn)”是對歷史文物、建筑或遺址的充分肯定，也是弘揚愛國主義精神、加強民族凝聚力、樹立正確的情感態(tài)度價值觀的最佳題材。為此，我以“文化遺產(chǎn)”為關(guān)鍵詞設(shè)計活動，分組探討長城和北京城被列入文化遺產(chǎn)的理由：

　　1.從歷史角度看建筑的建立背景或目的。

　　2.從藝術(shù)或科學的角度看建筑的規(guī)模、結(jié)構(gòu)或布局。

　　3.從文化的角度看建筑的文化內(nèi)涵。

　　以長城為例，學生對長城的圖片早已爛熟于心，引導他們從三個角度，層層剖析，認識長城：

　　1.建立背景：為防御蒙古貴族南擾而修筑。（與秦長城一樣都為了防御北方游牧民族）

　　2.規(guī)模結(jié)構(gòu)：東起鴨綠江，西至嘉峪關(guān)，總長萬余里。以城墻為主體，形成完整的軍事防御體系，與以前的長城相比，規(guī)模大、布局合理，堅固、質(zhì)量優(yōu)異。以磚石建筑為主，比以前更堅固，今天看到的長城主要是明長城。

　　3.文化內(nèi)涵

　�。�1）從位置看，長城位于北方游牧民族與農(nóng)耕地區(qū)的連接處，也是長城內(nèi)外各民族貿(mào)易與文化交流的平臺，是各族交往的紐帶，是凝聚統(tǒng)一多民族國家的紐帶。

　　也就是說：長城的功能不僅以軍事防御為主，而且還是長城內(nèi)外各民族交流的平臺。

　�。�2）從所處地勢看，長城依山而建，突起在山崗之間，被稱為建筑的奇跡，凝聚著古代勞動人民的智慧。正如一位外國友人說：“建造長城的民族，是沒有任何困難不能克服的民族�！�

　�。�3）萬里長城被視為中華民族精神的象征，寓意就是：長城，凝聚著古代勞動人民的智慧，是凝聚統(tǒng)一多民族國家的紐帶，體現(xiàn)了中華民族勤奮智慧、堅韌剛毅、充滿向心力和凝聚力的民族精神。

七年級的歷史教學設(shè)計8

　　一、教材分析

　　《戰(zhàn)國時期的社會變化》是七年級上冊第二單元的教學內(nèi)容。該課是本單元的重要內(nèi)容，也是本冊教材的重要內(nèi)容，是學生了解古代中國社會發(fā)展和進步的重要題材，也是學生借古看今，深切認識改革開放是振興中華民族重要戰(zhàn)略的好課例。

　　二、學生分析

　　前面已經(jīng)學習了“動蕩的春秋時期”，學生對春秋戰(zhàn)國的社會形勢有了初步的了解和認識，知道王室衰微，諸侯紛爭四起。但是七年級學生剛剛接觸歷史，歷史知識欠缺，對于史料的分析能力不強，無法理解經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。

　　三、教學目標

　　知識與能力：了解戰(zhàn)國七雄、商鞅變法等基本史實，感知戰(zhàn)國時期我國歷史發(fā)展的總趨勢，辯證地認識戰(zhàn)國時期的諸侯兼并戰(zhàn)爭。

　　過程與方法：識讀《戰(zhàn)國形勢圖》，獲取有效歷史信息。通過材料研讀，學會論從史出的史學方法，通過商鞅變法的開放性討論，培養(yǎng)學生唯物主義史觀。

　　情感態(tài)度與價值觀：通過本課學習，使學生認識到，改革促進國家強大和進步，學習商鞅不畏強權(quán)，勇于改革的精神；通過了解都江堰水利工程，培養(yǎng)愛國情懷和國家認同感。

　　四、教學重點與難點

　　重點：商鞅變法

　　難點：理解戰(zhàn)國時期在政治、經(jīng)濟等方面逐漸完成了社會轉(zhuǎn)型

　　五、教學方法

　　自主閱讀法、合作探究法、情境教學法

　　六、教學準備

　　教師準備：準備教學多媒體課件、搜集相關(guān)圖片或影視資源。

　　學生準備：提前預(yù)習課文、了解相關(guān)背景知識、收集資料。

　　七、教學過程

　　（一）新課導入

　　創(chuàng)設(shè)問題情境“一個奴隸主的.煩惱”：鐵農(nóng)具和牛耕的使用，讓我開墾的私田增多，我成了一個大地主，但是，我的私田都是非法的，我是吃不好，睡不好，時刻擔心土地變沒了，這可怎么辦？教師指出奴隸主的煩惱僅僅是戰(zhàn)國時期社會變化的一個縮影，讓學生快速把握本課的主線——“社會變化” 。

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　　環(huán)節(jié)一：看七雄并立，評戰(zhàn)國風云

　　1.對比春秋戰(zhàn)國形勢圖，學生小組合作完成以下問題

　　（1）從春秋到戰(zhàn)國，諸侯國形式發(fā)生了什么變化？

　　（2）“戰(zhàn)國七雄”的地理位置在哪里？

　　（3）戰(zhàn)國時期主要戰(zhàn)役有哪些？你能說說這些戰(zhàn)役的相關(guān)故事嗎？

　　【設(shè)計意圖】引導學生結(jié)合關(guān)鍵詞“諸侯國形式”、“變化”、“戰(zhàn)國七雄”、“地理位置”去讀圖和解決相關(guān)問題，讓學生找出史料與問題的相關(guān)點，由問思答。

　　2.材料解析：

　　“七雄戈戟亂如麻，四海無人得坐家。”

　　—唐朝·胡曾《詠史詩·流沙》

　�。�1）結(jié)合相關(guān)知識分析這時期的戰(zhàn)爭有哪些特點？

　　（2）當時的人們對戰(zhàn)爭會有什么樣的想法？

　　【設(shè)計意圖】面對文言文材料首先從讓學生整體上感知材料的意思，從材料“七雄”引導學生從戰(zhàn)國戰(zhàn)爭的角度去解題，在情感態(tài)度價值觀上使學生感受到戰(zhàn)爭的殘酷，從而珍愛和平。

　　環(huán)節(jié)二：求富國強兵，行商鞅之法

　　1.再次結(jié)合問題情景“一個奴隸主的煩惱”，引導學生分析商鞅變法的背景，教師可以結(jié)合結(jié)構(gòu)示意圖進一步講解。

　　【設(shè)計意圖】利用問題情景可以使歷史變的鮮活，而結(jié)構(gòu)示意圖，讓知識化繁為簡，使學生易于理解商鞅變法的背景。

　　2.讓學生朗讀教材中商鞅變法的內(nèi)容，整體感知商鞅變法，教師深度解析變法內(nèi)容的巨大影響。

　　【設(shè)計意圖】讓學生在朗讀的基礎(chǔ)上能夠了解商鞅變法的內(nèi)容，但是影響理解難度較大，教師深度解析戰(zhàn)國時期以商鞅變法為代表，在政治、經(jīng)濟等方面逐漸完成了社會轉(zhuǎn)型，確立了新的制度，突破教學難點。

　　3.小組交流：

　　《史記》記載，秦孝公死后，太子即位。守舊的貴族誣告商鞅“謀反”，結(jié)果商鞅被處死。

　　1.請大家議一議，商鞅變法是成功了還是失敗了，為什么？

　　2.商鞅變法給我們什么啟示？

　　【設(shè)計意圖】教師通過向?qū)W生講解評價變法成敗的標準，讓學生掌握史論結(jié)合、論從史出的方法。

　　環(huán)節(jié)三：除岷江水患，嘆李冰之智

　　1.結(jié)合視頻讓學生掌握都江堰的概況。

　　【設(shè)計意圖】視頻可以讓學生形象直觀的了解都江堰水利工程的構(gòu)成及作用，認識人與自然和諧相處的積極意義。

　　2.結(jié)合圖片進一步了解都江堰現(xiàn)今社會價值。

　　【設(shè)計意圖】認識和感受我國古代人民的智慧和創(chuàng)造力，認識科學技術(shù)對社會發(fā)展的推動作用。

　�。ㄈ╇S堂練習

　　商君治秦，法令至行，公平無私，罰不諱（hui）強大，賞不私親近……

　　——《戰(zhàn)國策.秦策一》

　　1.從材料中可以看出商鞅是怎樣推行改革的？

　　2.商鞅變法成功的原因有哪些？

　　3.商鞅變法給我國經(jīng)濟發(fā)展有何啟示？

　　方法指導：

　　1.引導學生把握好史料的人物“商君”，時間“戰(zhàn)國”，相應(yīng)措施“法令”，具體做法“公平無私”、“賞罰分明”，進而去解決相關(guān)問題，這樣學生就不會因為是文言文材料就產(chǎn)生恐懼心理，從而掌握一定的分析史料的方法。

　　2.教師提示學生制約變法的成功與否的因素，這樣學生就能分析的全面。

　　3.依據(jù)問題限定詞“經(jīng)濟發(fā)展”“啟示”，找準問題的切入點是商鞅變法的作用給國家發(fā)展的啟示，在此基礎(chǔ)上對課本知識進行遷移。

　　八、教學反思

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　　1.做到了知識前后聯(lián)系，按“社會變化”這一條主線貫穿始終。

　　2.對商鞅變法等歷史事件進行評價的時候，教給了學生客觀的歷史的評價標準。

　　3.能夠結(jié)合相應(yīng)試題去引導學生掌握分析史料的方法。

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　　1.對于一些歷史專業(yè)術(shù)語解釋不到位，如中央集權(quán)、封建制度等。

　　2.對于歷史知識的拓展還不夠，關(guān)于商鞅變法的例子，還可以聯(lián)系到典故：“立木為信”。

　�。ㄈ└倪M措施：

　　1.結(jié)合教材內(nèi)容，制定出具體的預(yù)習提綱，分成具體小組，讓學生在課前預(yù)習時準備好相關(guān)資料。

　　2.在授課過程中盡量補充相關(guān)史料，比如補充商鞅變法變法措施的相關(guān)史實，通過了解原始史料降低學生理解商鞅變法影響的難度。

七年級的歷史教學設(shè)計9

　　一、規(guī)避知識碎片化，實踐教學主題化

　　本課的課程內(nèi)容是知道宋代南方經(jīng)濟的發(fā)展，理解中國古代經(jīng)濟重心的南移；知道宋元時期商業(yè)貿(mào)易的繁榮。本課主要學習三個子目的內(nèi)容：農(nóng)業(yè)的發(fā)展、手工業(yè)的興盛和商業(yè)貿(mào)易的繁榮。三部分關(guān)于發(fā)展的表現(xiàn)方方面面，內(nèi)容豐富，很容易知識碎片化。為了“去碎片化”，我認為本課在教學設(shè)計中應(yīng)該實踐教學“主題化”。本課重點要解決的問題是為什么兩宋時期經(jīng)濟的發(fā)展和變化，最終促成了中國古代經(jīng)濟重心的南移，這就是本課的主題。所以，本課在進行“主題化”教學設(shè)計時，緊緊圍繞主題進行知識整合和活動設(shè)置，體現(xiàn)出三部分內(nèi)容之間聯(lián)系密切，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展推動商業(yè)繁榮局面的出現(xiàn)，兩宋時期南方經(jīng)濟的全面發(fā)展直接導致了南宋時期經(jīng)濟重心南移的完成，這樣就將歷史教學內(nèi)容都有效地串聯(lián)組合起來，成為有遷移力量的知識群，形成宏觀的大歷史。

　　二、開發(fā)圖片資源，培育歷史學科素養(yǎng)

　　很多七年級學生對經(jīng)濟類歷史內(nèi)容不太感興趣，感覺距離他們很遙遠，但本課教材中圖片資源豐富，圖片的直觀性、趣味性讓學生對讀圖說史這一方式喜聞樂見。因此，本課教學中對圖片資源進行了充分的開發(fā)利用。本課教學設(shè)計中使用了14幅圖片，大部分來自課本和地圖冊，引導學生對圖片加以觀察、解讀，從而提高學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的學科素養(yǎng)。

　　（一）《耕獲圖》

　　宋代的《耕獲圖》是了解宋代江南農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況難得的形象材料。先引導學生觀察這幅圖片，教給他們觀察的順序和方法，讓他們描述畫面上的情景。然后讓他們從《耕獲圖》所蘊含的信息中找出南方農(nóng)業(yè)得到發(fā)展的原因：第一，青山綠水，片片肥田，說明江南具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越自然條件。第二，農(nóng)民的勞動場面和莊主悠閑自得情景，說明社會安定，這就為農(nóng)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。第三，出現(xiàn)翻車，這是因為北人南遷，不僅為南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了勞動人手，還帶去了先進的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，加快了南方農(nóng)業(yè)發(fā)展的速度。課本上有一張圖片上的秧馬就是一種先進的拔秧工具。畫面中還出現(xiàn)了一人一牛犁耕的方法，說明宋代南方耕作技術(shù)有了長足的進步，并超過了北方。從畫面上看，既有插秧，又有收獲，反映了江南一年兩熟的雙季稻生產(chǎn)情況。這樣先引導學生讀圖，創(chuàng)設(shè)情境，通過一說一問，縮短了歷史與現(xiàn)實、教材和學生之間的距離，學生的注意力、興趣被老師調(diào)動起來，在求知欲的作用下，有利于歷史理解，巧妙地利用圖片來突破教學重難點，教學起到事半功倍的作用。

　　（二）《清明上河圖》

　　《清明上河圖》就如宋朝社會的一部“小百科全書”。請學生說說從《清明上河圖》中獲得了哪些信息。從汴河上的舟楫往來，想到了宋代汴河漕運的繁華；住宅和商鋪混在一起，發(fā)現(xiàn)這就打破了坊與市的限制；畫面中商鋪林立、酒旗飄揚、熙熙攘攘，熱鬧非凡，面對《清明上河圖》，能感受到宋朝社會的市井氣味和繁華氣象撲面而來。引導學生仔細地觀察圖一，可以看到城外的虹橋，虹橋上兩邊有一些房子，可能是做什么用的？這是一種什么現(xiàn)象呢？由此給學生介紹一個新詞：“草市”。在宋代，緊臨州縣城郭發(fā)展起來的新的商業(yè)市區(qū)被稱為“草市”。北宋時，隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展和城市人口的增加，有些城市商業(yè)區(qū)域擴大到城外，這就形成了草市。而《清明上河圖》中所描繪的虹橋上兩邊的房屋，就是草市的前身。再請學生觀察圖三，設(shè)置問題：猜一猜，“正店”兩字旁邊的大門上面是什么？追問：為什么要用燈箱呢？由此，引出夜市。這樣設(shè)計依圖為據(jù)，因勢利導，再輔以問題驅(qū)動，賦予圖片一定的深度和生命力，起到“以圖代文，無文之史”的作用，讓歷史在學生的眼里和腦海里鮮活起來。

　�。ㄈ端未�(jīng)濟發(fā)展》圖及漢、唐、宋代經(jīng)濟分布圖

　　本課還使用了《宋代經(jīng)濟發(fā)展》圖及漢、唐、宋代經(jīng)濟分布圖，這些地圖顯示了歷史事件發(fā)生的空間，有助于學生直觀地感受經(jīng)濟重心南移，有助于理解這一歷史現(xiàn)象。

　　古人云“左圖右史”，從這一課的.設(shè)計可以看出，如果教師在教學中能恰當、靈活地運用圖片，不僅可以使歷史課堂更加豐富多彩，和諧高效，還能有效地促進歷史學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

　　三、實現(xiàn)情知合一，增強民族自豪感

　　我們在經(jīng)濟史的教學中往往會忽視情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)，而中學歷史情感態(tài)度價值觀教育，主要是通過歷史事件、歷史人物以及歷史資料去教育學生，歷史教學中涉及的這些歷史事件、歷史人物都是人類活動的過程，其中一定包含著人類的情感和文化思想。因此，在本課的設(shè)計中，我認為首先要找出本課中所蘊含的情感和思想，進而進一步分析這些情感和思想中的進步、積極向上的因素。本課可以引導學生認識宋代是我國經(jīng)濟高度發(fā)展的時期，產(chǎn)生民族認同感，增強民族自信心，感悟推動經(jīng)濟發(fā)展的動力。其次是要思考通過什么樣的手段、途徑來增強學生的民族自豪感。本課在最后提供了法國人謝和耐在《南宋社會生活史》中的一段話：“（宋代中國）現(xiàn)代化程度令人吃驚……中國是當時世界首屈一指的國家，其自豪足以認為世界其他各地皆為‘化外之邦’�！闭垖W生從宋代經(jīng)濟的發(fā)展的角度談?wù)勅绾卫斫狻埃ㄋ未┲袊钱敃r世界首屈一指的國家”。學生通過列舉宋代出現(xiàn)世界上最早的紙幣、最早的廣告，有著繁榮的大都市、廣闊的海外貿(mào)易和先進的造船技術(shù)等等，感受到宋代實現(xiàn)了社會經(jīng)濟的躍進，宋代中國的經(jīng)濟在工業(yè)化、商業(yè)化、貨幣化和城市化方面遠遠超過世界其他地方，從而真正認識到宋代是當時世界首屈一指的國家，是中國歷史上的“黃金時代”，增強了民族自豪感。

　　我認為要做到情知統(tǒng)一，教師要善于研究與反思教學實踐，以改革創(chuàng)新的精神把握契機，潛移默化感染學生的情感世界，激起學生情感上的漣漪和共鳴。

七年級的歷史教學設(shè)計10

　　【教材分析】

　　本課的主題是唐朝第一個盛世——“貞觀之治”。本課的重點是“貞觀之治”。唐朝是我國歷少有的封建盛世。唐太宗居安思危，以史為鑒的開明思想和政治遠見，在中國封建帝王中是罕見的。唐太宗采取一系列改革措施，有利于社會的發(fā)展，符合歷史發(fā)展的趨勢，促成了“貞觀之治”的出現(xiàn)。貞觀之治為唐朝進入鼎盛時期——“開元盛世”奠定了基礎(chǔ)。

　　【教學目標】

　　通過本課學習，使學生了解唐朝建立、貞觀之治和武則天的統(tǒng)治等基本史實，為進一步學習和掌握唐朝的歷史奠定基礎(chǔ)。通過引導學生思考和探究“貞觀之治局面形成的原因”，培養(yǎng)學生綜合、分析歷史問題的能力；通過引導學生對唐太宗和武則天進行簡單的評價，培養(yǎng)學生初步運用歷史唯物主義觀點正確評價歷史人物的能力。通過本課的學習，使學生認識到唐太宗、武則天二帝的開明思想及其開明政策，促進了唐朝的繁榮，從中體會到杰出人物對歷史發(fā)展所起的一定推動作用。

　　【教學重難點】

　　重點：如何幫助學生對唐太宗、武則天等歷史人物做出恰當?shù)脑u價。對于初中學，他們評價一個人物，往往會帶有感情色彩，從“好”或“壞”出發(fā)，而不能客觀地分析，這就需要教師加以引導，使學生能夠掌握評價歷史人物的基本方法，即遵循實事求是的原則，看他對歷史發(fā)展，尤其是經(jīng)濟發(fā)展所起的作用。

　　難點：如何幫助學生對唐太宗、武則天等歷史任務(wù)作出恰當?shù)?評價。

　　【教學過程】

　　導入：引導學生回憶隋朝的繁盛，然后思考“為什么如此繁盛的隋朝很快就滅亡了”，使學生理解隋煬帝的殘暴統(tǒng)治，激化了社會各種矛盾，導致農(nóng)民起義的爆發(fā)。在農(nóng)民起義過程中，618年，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。

　　一、唐朝的建立

　　隋朝太原留守李淵在太原起兵，618年攻占長安，建立唐朝。

　　時間：618年開國皇帝：唐高祖都城：長安

　　出示《唐朝疆域圖》，強調(diào)唐朝長安城的位置。

　　二、貞觀之治

　　出示材料：

　�。圬懹^十八年(644年)，太宗］又謂曰：“汝(指太子李治)知舟乎?”對曰：“不知�！痹唬骸爸鬯员热司�，水所以比黎庶。水能載舟，亦能覆舟……”——《貞觀政要·教戒太子諸王》

　　學生討論這段話的含義及從中可以得到的結(jié)論：由于唐太宗對君民關(guān)系認識較為深刻（認識到人民群眾的力量），貞觀年間，他的治國政策和措施就是依據(jù)這一思想而制定的。

　　1．貞觀之治出現(xiàn)的原因：吸取隋亡的教訓

　　2．貞觀之治的表現(xiàn)：政治，經(jīng)濟，文化，外交，民族方面

　　唐太宗時期，政治比較清明，經(jīng)濟發(fā)展較快，出現(xiàn)繁榮景象，國力逐步強盛。歷稱當時的統(tǒng)治為“貞觀之治”。

　　3．盛世出現(xiàn)的表現(xiàn)：

　　4．盛世出現(xiàn)的原因：

　　過渡：在唐朝歷出現(xiàn)了我國的一位女皇帝，大家知道是誰嗎？

　　三、女皇帝武則天

　　介紹武則天經(jīng)歷

　　1．武則天的措施：一是重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，二是破格提拔有才能的人。三是科舉制的發(fā)展，四是設(shè)北庭都護。

　　最后，引用郭沫若對其統(tǒng)治評價的話：“政啟開元，治宏貞觀。”

　　2．不足：用酷吏，濫殺無辜，修寺廟。

　　小結(jié)：唐太宗、武則天都推行了比較開明的政治經(jīng)濟措施，促進唐朝的繁榮強盛，對他們的統(tǒng)治應(yīng)給予肯定。

　　【板書設(shè)計】

　　一、唐朝的建立

　　時間：618年開國皇帝：唐高祖都城：長安

　　二、貞觀之治

　　1．貞觀之治出現(xiàn)的原因：吸取隋亡的教訓

　　2．貞觀之治的表現(xiàn)：政治，經(jīng)濟，文化，外交，民族方面

　　3．盛世出現(xiàn)的表現(xiàn)：

　　4．盛世出現(xiàn)的原因：

　　三、女皇武則天

　　1．武則天的措施：一是重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，二是破格提拔有才能的人。三是科舉制的發(fā)展，四是設(shè)北庭都護。

　　2．不足：用酷吏，濫殺無辜，修寺廟。

七年級的歷史教學設(shè)計11

　　一、整合教材子目，巧設(shè)教學活動

　�。ㄒ唬� 遵循特定原則，整合教材子目

　　本課完整展現(xiàn)了隋朝從建立、統(tǒng)一、強盛，直至滅亡的全過程，充分展現(xiàn)了歷史的時序性和完整性。隋朝的統(tǒng)一與強盛離不開隋朝兩位皇帝的勵精圖治，隋文帝建立隋朝并實現(xiàn)全國統(tǒng)一，他發(fā)展經(jīng)濟的同時，廢除了前朝的選官制度，注重考查人才的學識，初步建立起通過考試選拔人才的制度。隋煬帝則正式創(chuàng)立進士科，科舉制正式確立。此外，隋煬帝還開鑿出貫穿南北的大運河，進一步將統(tǒng)一的隋朝推向繁榮。但同時，包括開鑿大運河在內(nèi)的一系列暴政，又使得隋朝最終走向了滅亡。因此，基于歷史的時序性，我將第二子目“開通大運河”和第三子目“開創(chuàng)科舉取士制度”互相對調(diào)。這樣的調(diào)整便于子目之間的合理過渡，有利于培養(yǎng)學生的學習興趣、發(fā)展學生的思維能力，更重要的是便于學生對于隋朝的這段歷史系統(tǒng)化，形成完整的知識體系。

　　統(tǒng)編教材是集合了很多專家學者的智慧匯編而成，并將作為統(tǒng)一教材推行全國，所以這本教材十分具有科學性和嚴謹性。教材中每一個子目的設(shè)計和編排都是專家們智慧的結(jié)晶，所以我們在實際教學中也不可任意調(diào)整子目、整合板塊。我認為對于教學中子目的調(diào)整和板塊的整合需遵循一定的原則：首先，整體性原則。初中歷史教材的有些子目之間沒有形成系統(tǒng)連貫的體系，子目之間跨度大，邏輯性不強。這就需要教師在教學中通過整合教材并結(jié)合一些過渡方法，將不同知識點溝通銜接起來，使教學內(nèi)容緊密相連，環(huán)環(huán)相扣。其次，時序性原則。相比于高中的模塊專題式教材，這類通史類教材時序性強，但也不是面面俱到。有些子目在編排上只選擇了某個知識片段，使得歷史知識零碎不完整，各知識之間跨度較大，新舊知識又缺乏必要的鋪墊和承接，甚至子目之間呈現(xiàn)因果聯(lián)系和相互推動的關(guān)系。這就需要教師在實際教學中整合增加舊知識，加強知識的聯(lián)系，達到知識的鞏固和教學的承接。最后，學情性原則。學生是學習的主體，無論是調(diào)整子目還是整合教材，都要基于學生的學情展開，針對不同的班級進行調(diào)整。基礎(chǔ)較好的班級更偏向于能啟發(fā)他們思維的探究活動或者角色扮演，而普通班的學生對基礎(chǔ)知識的內(nèi)容更加在意，一些探究性的子目之間的設(shè)問過渡在這樣的班級就很難展開。

　�。ǘ� 分析重點難點，巧設(shè)教學活動

　　教學重難點是每一節(jié)課的筋骨，無論是基于什么原則，對于教材子目的調(diào)整都是針對教學重難點進行的，而每一節(jié)課教學重難點是在分析課程標準和學情的基礎(chǔ)上設(shè)定的。本課的課程標準是知道隋朝的統(tǒng)一，了解科舉取士制度的創(chuàng)建和大運河的'開通，知道隋朝滅亡的原因。由于初一的學生缺乏相關(guān)知識儲備，給本課的教學帶來一定的難度。但是，由于不少學生閱讀過《隋唐演義》等小說，對隋朝建立、統(tǒng)一，隋煬帝的暴政等方面內(nèi)容存在一定的知識儲備，并且對這方面內(nèi)容比較感興趣。再加上經(jīng)過一學期對初中歷史的學習，對事物的理解、概括、分析、比較，以及史料研讀能力都有所提高，這為本節(jié)課評價大運河的開鑿、分析隋朝滅亡原因等探究活動奠定了一定的基礎(chǔ)。

　　基于課標的指導和學情的分析，我將本課的教學重點定為隋的統(tǒng)一、科舉制度，教學難點定為科舉制度。為了突破重難點，必須設(shè)置出科學、合理的教學設(shè)計。

　　第一，針對隋的統(tǒng)一這一教學難點，我引入了《隋朝疆域圖》這一教學工具，讓學生根據(jù)這幅歷史地圖說一說隋朝統(tǒng)一的過程，通過地圖直觀的感受“統(tǒng)一”。歷史地圖提供了直觀的確切的地域空間圖像，表現(xiàn)了文字難以達到的效果，與文字相輔相成，因此，在歷史教學中正確合理的利用地圖，能夠加強學生對所學知識的理解和掌握，培養(yǎng)學生的比較能力，激發(fā)他們的學習興趣，甚至可以培養(yǎng)正確的價值觀和健康的情感。

　　第二，針對科舉取士這一教學重難點，我則充分利用了前人的研究成果。首先讓學生從陳清泉、鄭天祿的《略論“九品中正”制度的弊病及其影響》的一段文字中，分析九品中正制的弊端，感受改革人才選拔制度的迫切性。緊接著，再通過兩段選自沈為慧的《史學閱讀與微課設(shè)計：中國古代史下》和袁行霈的《中華文明史》中的文字材料，讓學生在與九品中正制對比的基礎(chǔ)上暢談科舉制的進步性。幾段文字材料的呈現(xiàn)能有效鍛煉學生閱讀材料的能力。我們在選擇文字材料時，除了要緊扣重難點之外，還要保證材料的正確性、真實性，拋卻那些似是而非的材料。

　　二、開發(fā)詩歌資源，實現(xiàn)文史價值

　　唐代是我國詩歌發(fā)展的黃金時代，在這些詩歌中，有很多充分反映當時社會現(xiàn)狀的詩句。最典型的則是“詩圣”杜甫，他的詩多反映社會現(xiàn)實和人民疾苦，因此他的詩被后人稱為“詩史”。唐詩作為文學的重要組成部分，卻與歷史也有著千絲萬縷的聯(lián)系，歷史大師陳寅恪在《元白詩箋證稿》中也倡導以詩文證史。所以在隋朝的這段歷史教學中，我充分的挖掘運用了唐詩，這對學生學習歷史、了解歷史原貌起了至關(guān)重要的作用。

　　（一）探究歷史史實，領(lǐng)悟評價方法

　　隋朝大運河的開鑿造福千秋萬代，但大運河的開鑿對于當時隋朝的影響，千百年來，人們對此眾說紛紜，爭論不休。針對這一問題，我引用了唐朝兩位持不同觀點的詩人的古詩，皮日休的《汴河懷古》和胡曾的《汴水》。讓學生通過對這兩首古詩的理解，探究得出自己的觀點。而在探究的過程中學生不僅理解了大運河的巨大作用，也對隋煬帝的暴政有了直觀深入的了解。兩首古詩的運用讓學生從多角度評價隋朝開鑿大運河這一歷史事件，教會學生客觀的評價歷史事件的方法。

　　隋煬帝開鑿大運河、開創(chuàng)科舉取士制度，將隋朝進一步推向強盛。但同時，隋煬帝又縱情享樂、奢侈無度，好大喜功、不恤民力。唐朝詩人吳融的《隋堤》和羅隱的《煬帝陵》都對隋煬帝的功過是非做了或偏頗、或客觀的評價。從簡短的幾句詩歌中，我們會不由自主的想象，隋煬帝的陵墓只有幾畝田那么大，完全不符合其好大喜功的個性，最終落得了如此凄涼的下場。兩首古詩為學生創(chuàng)設(shè)了豐富的歷史情境，對于學生客觀評價隋煬帝這一歷史人物有著重要的作用。

　�。ǘ┘訌娝枷虢逃�，關(guān)注傳統(tǒng)文化

　　皮日休的《汴河懷古》比較客觀地評價了隋煬帝的功過，通過對這首詩歌的探究，學生能夠感受到大運河的開鑿是建筑史上的奇跡，我國古代人民所具有的聰明才智是無與倫比的。從中領(lǐng)會大運河的精神，就是中華民族自強不息、不斷開拓進取的偉大精神。這對于培養(yǎng)學生的高尚情操和良好的道德品質(zhì)打下基礎(chǔ)，同時對于他們思想觀念的升華，情感意志的磨練也將產(chǎn)生深刻影響。

　　唐詩是中國傳統(tǒng)文化的精髓，與語文課堂上學習的唐詩相比，歷史課堂上的唐詩是讓學生結(jié)合歷史事件、歷史人物的基礎(chǔ)上去理解詩歌、朗誦詩歌。在隋朝這段歷史中適時的運用詩歌，使學生能夠認識到這些詩歌的深刻內(nèi)涵，形成對祖國歷史與文化的認同感，激發(fā)學生關(guān)注傳統(tǒng)文化，從而樹立對國家和民族的歷史使命感和責任感。

七年級的歷史教學設(shè)計12

　　[教學目標]

　　1、知識與技能

　�。�1）知道元謀人的生存年代、發(fā)現(xiàn)地點和發(fā)現(xiàn)的歷史意義。

　�。�2）知道北京人的生存年代、發(fā)現(xiàn)地點、體質(zhì)特征、發(fā)現(xiàn)的意義以及他們的生產(chǎn)、生活狀況。

　�。�3）知道化石是研究人類起源的主要證據(jù)和了解我國境內(nèi)其他古人類遺址。

　　2、過程與方法

　　（1）識讀《中國境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》等圖，掌握識圖的基本方法，培養(yǎng)從圖片中提取有效歷史信息的能力。

　�。�2）思考“化石是怎么形成的？對于我們研究早期人類有什么作用？”，培養(yǎng)查閱歷史資料分析歷史問題的能力。

　　3、情感態(tài)度與價值觀

　　認識到中國是人類的發(fā)源地之一，周口店北京人遺址是的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學生的歷史興趣，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。

　　[教學重點和難點]

　　重點：北京人。

　　難點：理解北京人生產(chǎn)、生活狀況。

　　[教學設(shè)計思路]

　　1、教材分析

　　本課主要學習三塊內(nèi)容，我國境內(nèi)的早期人類、北京人的發(fā)現(xiàn)、北京人的特征。第一部分內(nèi)容與第二、三部分內(nèi)容是包含關(guān)系，我國境內(nèi)的早期人類包括了北京人；第二和第三部分遞進關(guān)系，先介紹北京人的發(fā)現(xiàn)，再闡述北京人的特征和發(fā)現(xiàn)北京人的意義。

　　我國目前已發(fā)現(xiàn)舊石器古人類遺跡三四百處，遍布全國大多數(shù)省市。事實證明，我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家，是人類的發(fā)源地之一。我國境內(nèi)已確認的.最早的人類是元謀人，距今約170萬年左右。我國早期人類遺址中最的就是北京人遺址。北京人的發(fā)現(xiàn)內(nèi)容豐富，大量的遺骨、石器和用火遺跡，證明遠古確有直立人存在，為“從猿到人”的偉大學說提供了有力證據(jù)。

　　2、學情分析

　�。ㄕ埌磳W生的實際情況進行補充）

　　3、教學方法

　　閱讀講解法、識圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對比法。

　　[教學準備]

　　教師：多媒體課件、投影儀、圖片等。

　　學生：自學教材。

　　[教學過程]

　　教學環(huán)節(jié)s教師活動E學生活動6設(shè)計意圖b

　　導入新課H展示女媧摶土造人、亞當與上帝、古猿人的圖片，問題：

　　1、人類是怎么產(chǎn)生的？

　　2、我國境內(nèi)已知最早的人類是誰？x根據(jù)自己的認知水平來回答問題。r通過設(shè)問，引發(fā)學生思考，激發(fā)求知欲，鍛煉學生的語言表達能力。

　　探究新知

　　（授新課）g

　　1、我國最早的人類g

　　展示《元謀人復(fù)原圖》《元謀人使用石器圖》《元謀人勞動復(fù)原圖》”，提出問題。

　　（1）元謀人生活在哪里？

　�。�2）元謀人的體質(zhì)有哪些特征？

　　（3）元謀人懂得哪些技術(shù)？

　　（4）人和動物的根本區(qū)別是什么？

　　觀察并搶答：

　�。�1）云南元謀縣。

　�。�2）牙齒碩大、粗壯，唇面比較平坦，舌面的模式非常復(fù)雜。

　�。�3）制造工具和使用火。

　�。�4）會不會制造工具。

　　培養(yǎng)學生從史料中獲取有效歷史信息的能力。

　　2、北京人

　�。�1）北京人的發(fā)現(xiàn)

　　活動與探究

　　假如你是導游，你將如何向游客介紹北京人的發(fā)現(xiàn)？

　　動腦筋

　　化石是怎么形成的？對于我們研究早期人類有什么作用？（展示化石的圖片）

　　（2）北京人的特征

　　展示《北京人復(fù)原頭像》《北京人使用的石器圖》《北京人狩獵場景想象圖》，分組并讓學生討論回答問題：

　�、偻瑢W們互相觀察一下，你們和北京人頭部復(fù)原像有什么不同？

　�、谡故尽侗本┤耸褂玫氖鲌D》，提出問題：北京人制造的石器有什么用途？

　　③根據(jù)《北京人狩獵場景想象圖》，講述北京人勞動的情景。

　�、苡懻摫本┤诉^群居生活的原因。

　�、莼鹋c人類生活密切相關(guān)，給我們的日常生活帶來極大的便利。火對北京人生活有什么作用？

　�、薇本┤说陌l(fā)現(xiàn)有什么歷史意義？

　　3、動動手：今天我們學習元謀人、北京人的基礎(chǔ)知識，現(xiàn)在我們把元謀人、北京人的生活地方、生活的年代標識在《我國遠古人類主要遺址的分布》，播放《我國遠古人類主要遺址的分布》的動畫。

七年級的歷史教學設(shè)計13

　　【教材分析】

　　本課簡要介紹了隋朝的建立，社會經(jīng)濟的發(fā)展，大運河的開鑿。重點敘述了大運河的開通和作用，這是本課的重點。隋初經(jīng)濟的繁榮難以理解，這是本課的難點。

　　【教學目標】

　　知識目標：使學生了解隋朝的建立和統(tǒng)一，社會經(jīng)濟的繁榮，大運河的開鑿及歷史作用。

　　能力目標：培養(yǎng)學生全面分析“隋朝開通運河是好事還是壞事”的綜合分析的能力。

　　情感態(tài)度價值觀：使學生認識大運河是古代世界最長的運河，是與長城齊名的世界最偉大的工程之一，激發(fā)熱愛祖國，振興中華的高尚情操。

　　【教學過程】

　　一、復(fù)習導入

　　中國封建社會開始于公元前475年。1000多年過去了，經(jīng)過了“戰(zhàn)國、秦、漢，封建社會的確立和初步發(fā)展”時期，又經(jīng)過了“三國、兩晉、南北朝，封建國家分裂和民族大融合”時期。581年，隋朝建立。589年，隋滅陳，重新統(tǒng)一南北。中國封建社會進入新的時期，“封建社會的繁榮——隋、唐�！�

　　二、講授新內(nèi)容

　　板書：第1課繁盛一時的隋朝

　　1、南北重歸統(tǒng)一

　　提問：為什么說是同歸統(tǒng)一？

　　581年，北周外戚隨國公楊堅奪取政權(quán)，建立隋朝，定都長安，年號開皇。因怕時運隨之而走，去掉“走之”，稱為“隋”。于南北朝后期，北方民族大融合和江南經(jīng)濟的發(fā)展，重新統(tǒng)一的條件已經(jīng)成熟。（板書：1.隋朝的建立時間；公元581年建立者；隋文帝楊堅定都；長安）

　　2.隋朝的統(tǒng)一

　　提問：南北朝的王朝順序和重要年代

　　北魏分裂為西魏和東魏，西魏由北周替代。東魏由北齊替代。北周滅北齊，統(tǒng)一北方。楊堅奪取北周政權(quán)，建立隋朝，時間581年，定都長安。（副板書）

　　南朝為宋、齊、梁、陳，都以建康為都，建康就是今南京市。589年，隋滅陳，重新統(tǒng)一南北方。晉王楊廣，也就是后來的隋煬帝，是滅陳大軍的統(tǒng)帥之一。（副板書）

　　板書：（581—589—618）

　　<1>隋朝統(tǒng)一的原因

　　提問：看圖隋朝的疆域四至。（相當于現(xiàn)在中國除去內(nèi)蒙西藏的領(lǐng)土大小。南邊到越南，東邊到朝鮮交接，北邊到內(nèi)蒙南邊，西邊到新疆以西。）

　　隋文帝楊堅是中國封建社會的杰出皇帝。領(lǐng)導完成祖國南北方的重新統(tǒng)一。

　　3.隋朝初年經(jīng)濟繁榮

　　<1>表現(xiàn)：人口、墾田、糧食

　　結(jié)論；隋文帝在位期間國家統(tǒng)一，安定。人民負擔較輕，經(jīng)濟繁榮發(fā)展，史稱隋文帝的統(tǒng)治為“開皇之治”。

　　三、大運河的開通

　　1.開通大運河（出示《隋朝大運河圖》）

　　時間：公元605年。解釋三點四段五河六�。ㄕ憬�、江蘇、山東、河北、天津、北京）

　　2.開運河的原因（目的）

　　3.開運河的意義

　　四、隋朝的覆滅

　　隋煬帝是中國封建社會有名的暴君，他為了滿足奢侈生活和虛榮心，營建東都洛陽，修豪華的宮殿；沿運河南下游江都；三次對高麗作戰(zhàn)。他濫用民力，征發(fā)的徭役兵役負擔遠遠超過人民可承受的極限。終于，人民大起義爆發(fā)，全國起義農(nóng)民達幾百萬，重要的有30多支。隋朝的統(tǒng)治在人民起義的打擊下陷于瓦解。隋朝的官吏，也趁機打起反隋旗號。太原起兵的李淵渡黃河占領(lǐng)長安，仿效當年漢高祖劉邦，與民約法，廢除苛政，爭得政治與軍事上的主動權(quán)。618年，宇文化及在江都殺隋煬帝。李淵即皇帝位，建立唐朝，是為唐高祖。

　　【板書設(shè)計】

　　一、南北重歸統(tǒng)一

　　1.隋朝的建立時間；公元581年建立者；隋文帝楊堅定都；長安）

　　2.隋朝的統(tǒng)一（581—589—618）

　　<1>隋朝統(tǒng)一的原因

　　3.隋朝初年經(jīng)濟繁榮

　　<1>表現(xiàn)：人口、墾田、糧食

　　二、大運河的開通

　　1.開通大運河（三點四段五河六�。�

　　2.時間：公元605年

　　3.開運河的原因（目的）

　　4.開運河的意義

　　三、隋朝的覆滅618年

七年級的歷史教學設(shè)計14

　　教學說明第19課《江南地區(qū)的開發(fā)》是人教版新課標歷史實驗教材（七年級上冊）中的教學難點之一，我從以下四個方面思考本課的教學。

　　一、依據(jù)《全日制義務(wù)教育歷史課程標準（實驗稿）》（以下簡稱“新課標”）的“內(nèi)容標準”，總體把握教材內(nèi)容

　　“江南地區(qū)的開發(fā)”一課共有三個子目、四個內(nèi)容，即西晉的興亡、內(nèi)遷的各民族、淝水之戰(zhàn)和江南地區(qū)的開發(fā)。本課從宏觀上簡要介紹了魏晉南北朝時期的主要歷史。

　　按傳統(tǒng)的教學思路，以上四個內(nèi)容中的前三個內(nèi)容應(yīng)該更重要一些，江南地區(qū)的開發(fā)一目則為次要內(nèi)容。新課標在第8頁的“內(nèi)容標準”中這樣要求：“說出人口南遷和民族交往促進了江南開發(fā)的史實”。而對于本課的其他內(nèi)容則沒有明確要求。于是我依據(jù)新課標，結(jié)合教材內(nèi)容，認為本課可以圍繞“江南地區(qū)的開發(fā)”這個主題來把握。

　　前兩目“西晉的興亡”和“內(nèi)遷的各族與淝水之戰(zhàn)”，可以視為“江南地區(qū)的開發(fā)”的背景原因。教材介紹了人口南遷和民族交往的原因和史實。第三目講述的是江南地區(qū)開發(fā)的結(jié)果和表現(xiàn)。因此，本課教學時要緊扣課標明確要求的“江南地區(qū)的開發(fā)”這個內(nèi)容進行，排除了按朝代的更替或分裂對峙等主線把握教材的思路，把看似散亂的三目、四個內(nèi)容，按江南地區(qū)開發(fā)的原因和結(jié)果來處理和把握，使歷史線索更簡單，本課教學主題也更明確。在此基礎(chǔ)上，我把教學重點定為江南地區(qū)開發(fā)的史實和原因。

　　二、從關(guān)注學生的興趣出發(fā)，調(diào)整教材的順序

　　興趣是最好的老師。從對學生的各項調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，影響學生歷史學習興趣的因素除去實用性差之外，一項重要因素是歷史教師喜歡按部就班地按照教材講課。歷史學科有很強的時間性和空間性。所以，教學中按時間順序、空間順序、歷史的因果關(guān)系等思維方式講述歷史、學習歷史的方法很好，可是這樣做的最大弊端是缺乏對學生思維的挑戰(zhàn)。

　　從教育學的研究來看，具有挑戰(zhàn)性思維的問題，能夠極大地調(diào)動人類思維的積極性和主動性。為了調(diào)動學生學習的積極性、主動性，從而最終激發(fā)學生學習歷史的興趣，我調(diào)整了教材的順序，將教材的第三目調(diào)到最開始講授，將前兩目調(diào)整到后面來學習，即先講江南地區(qū)的開發(fā)這個“果”，后談江南地區(qū)開發(fā)的原因。將因果關(guān)系的慣性思維方式，改變?yōu)槟嫦蛲评硭季S方式，由結(jié)果探究原因，挑戰(zhàn)學生的思維，力求讓學生在挑戰(zhàn)中以積極主動的狀態(tài)學習本課內(nèi)容。

　　三、從轉(zhuǎn)變學生的學習方式和教師的教學方式入手，設(shè)計教學活動

　　本次課程改革的最終目的是：從根本上轉(zhuǎn)變學生的學習方式和教師的教學方式。提倡學生的合作性學習、研究性學習，使學生掌握終身必備的基礎(chǔ)知識和學習方法；教師由傳統(tǒng)的知識傳授者變?yōu)閷W生學習的指導者、參與者和合作者。這兩種轉(zhuǎn)變是一個量的積累過程。

　　我在設(shè)計本課的教學活動時，力求在這兩個轉(zhuǎn)變上有一定的體現(xiàn)和反映。本課的教學活動設(shè)計思路為：教師指導學生主動地獲得知識，了解基本的歷史線索，掌握歷史學習的基本技能和方法，并有一定的情感體驗。為此，我安排了兩大教學活動：

　　1.讓學生分小組帶著“江南地區(qū)的地理范圍”和“江南地區(qū)的開發(fā)成就”這兩個問題讀《江南地區(qū)的開發(fā)圖》；

　　2.學生在探究江南地區(qū)開發(fā)的原因時，我設(shè)計了“假如我生活在魏晉南北朝時期的北方，會不會遷移到南方”這個問題。這樣設(shè)計的目的，一方面是強調(diào)學生在讀圖時要注意的問題，讓學生在讀圖解決問題的過程中掌握讀圖的基本方法，同時培養(yǎng)學生閱讀歷史地圖的基本技能，并且進一步加強學生間學習的合作性；另一方面，引導學生自主地了解當時北方的戰(zhàn)亂情況，然后遷移知識，解決問題。

　　四、以引導學生關(guān)注身邊的歷史為目的，安排學生的討論活動

　　歷史與現(xiàn)實有著許多的相似，學習歷史是為了更好地把握現(xiàn)在和將來，所以歷史教學要引導學生關(guān)注身邊的歷史，關(guān)注當今的社會問題，將歷史與現(xiàn)實有機結(jié)合起來。

　　為此，我由“開發(fā)”一詞引入，讓學生將當今的各種開發(fā)活動與歷史上江南地區(qū)的開發(fā)聯(lián)系起來，拉近距離，貼近學生生活。在課堂教學的最后，安排了學生的討論活動。主要討論了以下三個問題：

　　1.歷史上的這次人口南遷在本地留下了哪些痕跡？

　　2.這次江南地區(qū)的開發(fā)對我國經(jīng)濟的發(fā)展有什么影響？

　　3.通過本課的學習，你認為對當今的開發(fā)活動可以獲得哪些啟示和借鑒？

　　設(shè)計的思路是：指導學生關(guān)注本地的歷史，關(guān)注身邊的`歷史。懂得學習歷史可以更好地為現(xiàn)實服務(wù)。

　　教案設(shè)計

　　一、教學目標

　�。ㄒ唬┲R與能力

　　學生通過學習，了解西晉、東晉、前秦、南朝的建立及更替，知道匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等北方少數(shù)民族內(nèi)遷的史實。明確淝水之戰(zhàn)的時間、背景、經(jīng)過和影響。

　　學習了解魏晉南北朝時期江南地區(qū)得到開發(fā)，農(nóng)業(yè)、水利、手工業(yè)等發(fā)展較快的史實。

　　通過探究江南地區(qū)開發(fā)的原因，了解到自東漢末年以來北方少數(shù)民族不斷內(nèi)遷，北方長期戰(zhàn)亂、人口大量南遷及江南地區(qū)開發(fā)的原因。南遷人口帶來了大量的勞動力和先進的生產(chǎn)技術(shù)，加上南方優(yōu)越的自然環(huán)境和相對安定的社會環(huán)境，促成了南方經(jīng)濟的發(fā)展。

　�。ǘ┻^程與方法

　　1.學生分組研讀“江南地區(qū)的開發(fā)”圖，進一步了解閱讀歷史地圖的方法──通過圖例讀地圖，感知歷史地圖中一些直觀的有效信息。

　　2.組織學生探究江南地區(qū)開發(fā)的原因，一方面有利于學生積極性的調(diào)動，另一方面用“問題解決”的方法引導學生自主學習相關(guān)歷史知識，自主解決問題。

　　3.通過創(chuàng)設(shè)歷史情境話題：“假如我生活在魏晉南北朝時期會不會南遷？”讓學生理解魏晉南北朝時期北方戰(zhàn)亂的嚴重程度，并對新知識進行遷移。

　　（三）情感態(tài)度與價值觀

　　學生在探究江南地區(qū)的開發(fā)原因的過程中，認識到和平、安定是經(jīng)濟發(fā)展的重要前提條件。

　　引導學生關(guān)注本地區(qū)在歷史上的發(fā)展情況。

　�。ㄋ模┙虒W的重點、難點及處理

　　本課的主題是“江南地區(qū)的開發(fā)”。

　　本課的重點是江南地區(qū)開發(fā)的史實和原因。本課的難點是內(nèi)容多、頭緒多，教學重點內(nèi)容不突出。

　　從三國以來，江南地區(qū)逐步得到了開發(fā)，表現(xiàn)在興修了許多水利工程，農(nóng)業(yè)的發(fā)展和進步，手工業(yè)的發(fā)展等方面。原因主要是東漢末年以來政治不穩(wěn)定，加上北方少數(shù)民族不斷內(nèi)遷，北方長期戰(zhàn)亂，造成大量人口南遷，南遷人口給南方帶來了大量的勞動力和中原先進的生產(chǎn)技術(shù)，從而促進了江南地區(qū)的開發(fā)。

　　采用小組先研讀“江南地區(qū)的開發(fā)”圖，從了解魏晉南北朝時期江南地區(qū)開發(fā)的情況入手，突出“江南地區(qū)的開發(fā)”這一教學內(nèi)容。以引導學生探究江南地區(qū)開發(fā)的原因為主線，將西晉的興亡和內(nèi)遷的各族、淝水之戰(zhàn)視為背景原因來處理，突破本課難點。

　　二、教學方法

　　問題解決、自學討論法

　�。ㄒ唬┱n前導學

　　了解本地區(qū)是否經(jīng)歷過這次開發(fā)，有什么歷史的痕跡？

　�。ǘ┙虒W滲透點

　　1.學生分小組研讀“江南地區(qū)的開發(fā)”圖，解決幾個問題，進一步強化合作學習的意識，同時訓練學生閱讀歷史地圖的技能，并關(guān)注自己家鄉(xiāng)在歷史上的發(fā)展情況。

　　2.組織學生探究江南地區(qū)開發(fā)的原因，激發(fā)學生學習這段歷史的興趣，通過歷史事實使學生獲得只有和平、安定的社會環(huán)境才能發(fā)展經(jīng)濟的情感認識。

七年級的歷史教學設(shè)計15

　　一、教學要求

　　1．能夠利用資料和圖片，歸納出歐洲主要封建國家的形成和發(fā)展，以及封建土地所有制和封建等級制度的形成與特點。

　　2．說明基督教的產(chǎn)生和發(fā)展，知道教皇國的由來，以及對歐洲封建社會的影響。

　　3．通過分析有關(guān)資料，描述歐洲封建莊園制度的基本特征和農(nóng)奴的地位，了解城市的興起、行會的出現(xiàn)和市民階級的形成概況。

　　二、結(jié)構(gòu)分析

　　本課是“西歐封建國家與基督教文明”。是第一單元“西方古典文明”的延續(xù)。時間上是“中世紀”，區(qū)域上是“西歐”。

　　“西歐封建國家”介紹三個內(nèi)容西歐封建國家的由來；二西歐封建制度確立的標志特點；三西歐封建社會經(jīng)濟在農(nóng)村和城市的不同表現(xiàn)。

　　“西歐封建國家的由來”，從西羅馬帝國的滅亡、日耳曼人國家的興起開始介紹，然后將內(nèi)容自然引至法蘭克王國。以法蘭克王國為典型，其內(nèi)容包括法蘭克王國的建立、發(fā)展和分裂。英國以閱讀卡引出。

　　“西歐封建制度確立的標志特點”，以法蘭克王國為典型，勾勒出歐洲封建社會形成的概況，封建化的過程即封建土地制度和封建等級制度的形成過程。

　　西歐封建社會經(jīng)濟在農(nóng)村和城市有不同表現(xiàn)。農(nóng)村是莊園經(jīng)濟，著重介紹了歐洲中世紀封建莊園的構(gòu)成、規(guī)模、結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)特點，以及農(nóng)奴的生活和地位。城市，講述了歐洲城市的興起和繁榮、手工業(yè)行會的產(chǎn)生及其作用，市民階層產(chǎn)生。

　　“基督教文明對西歐的影響”，介紹了基督教得以在西歐延續(xù)的原因、教皇國的由來、什一稅，以及基督教對中古西歐在政治、經(jīng)濟和思想領(lǐng)域的巨大作用。

　　考慮到內(nèi)容的難度、學生的年齡特點和生活經(jīng)驗，本課選用了多幅典型圖片，與文字相輔相成。有的圖片還以問題的方式呈現(xiàn)出來，活潑有趣。這些圖片不僅大大加深了學生的感性認識，調(diào)動了他們的學習積極性，而且，還訓練了他們分析問題和解決問題的能力。

　　三、教學評價建議

　　由于本課內(nèi)容涉及歐洲封建社會的政治制度、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和思想文化，學生理解起來困難較大。因此，教學評價應(yīng)避免以學生知識記憶的多少、概念掌握的準確與否為唯一標準，而應(yīng)注重考查學生思考問題、理解問題等綜合能力的提高，如是否能對課本給出的文字和圖片信息進行分析與歸納，從中提煉出有效信息；能否認真思考、積極參與教學活動、善于與同學交流以及尊重并吸收他人有益的'思想觀點等。教師可根據(jù)上述學生解決實際問題等綜合能力的表現(xiàn)進行總體評價。

　　四、教學方法

　　1．啟發(fā)式學生學習

　　2．討論式學習方法

　　五、教學準備

　　多媒體教室、Powerpoint制作等。

　　六、課時安排

　　建議教學1課時。

　　七、教學重點與難點分析

　　教學重點：歐洲主要封建國家的產(chǎn)生過程

　　教學難點：如何理解教權(quán)和王權(quán)的結(jié)合

　　八、教學過程

　　提問導入