民族傳統(tǒng)文化作文8篇【精選】
在生活、工作和學習中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編精心整理的民族傳統(tǒng)文化作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
民族傳統(tǒng)文化作文 篇1
我們中國擁有56個民族，共同生活在祖國遼闊的大地上，共同享受著燦爛的陽光、藍藍的天空、伸手幾乎摸得到的白云，祖國的大好山河傳給一代一代又一代，我們中國被國外稱為“禮儀之邦”，那我們有哪些傳統(tǒng)美德呢?那當然有尊老愛幼、謙虛好學、刻苦節(jié)約、愛國愛民、拾金不昧、見義勇為、舍己為人……一些傳統(tǒng)美德，我們應該讓這些傳統(tǒng)美德世世代代永遠相傳，讓我來為大家舉一個例子，是關(guān)于“拾金不昧”。
在 20xx年某月的一天，星期一上午，原本以為是升旗儀式，但是我們?nèi)チ舜蟛賵錾希坏讲賵錾�，一條鮮艷的橫幅，上面寫著“章偉同學拾金不昧表揚大會”，我說怎么不做升旗儀式的，原來我們學校又出做好人好事、拾金不昧的事件。王校長出來了，他一出來，整個會場立即安靜下來，沒有一個同學吵鬧，王校長宣布了大會開始，章偉同學出來，他站在他爸和王校長中間，王校長講了幾句話，又讓章偉同學講，章偉同學說：“這是我應該做的，不需要表楊�！眲傉f完下面迎來了幾千位同學的'熱烈掌聲，王校長給章偉同學頒發(fā)了一張“拾金不昧”獎狀，我們再次鼓起熱烈的掌聲。
我們中華民族是一個優(yōu)秀的民族，我們應該時刻提醒自己，我們是中國人，應該具有傳統(tǒng)美德!
民族傳統(tǒng)文化作文 篇2
如今，我們生活在一個和平的時代，生活在一個和平的國家里，而陪伴我們的不只是美好的世界，還有中華民族源遠流長的傳統(tǒng)文化。
中華歷史五千年，有人為它，寫出了名著。為什么？因為中華上下五千年，每一年，每一天，都有著特殊的意義；每一天都記載著中國的點點滴滴。
早在200多萬年前，我們的祖先出現(xiàn)在這片土地上，繁衍生息，撫育后代。遠古人類的遺跡布滿大江南北。
經(jīng)過多年的進化，遠古人類們學會了言語，制造工具，用火等，此外，他們還學會了——集體生活。
從三五成群的'狩獵小隊，到幾十人的洞居生活……最后，演變成了國家。在國家中更出現(xiàn)了首領(lǐng)，政權(quán)，官吏等機構(gòu)。
此后的兩千年前，雖然政權(quán)有分有合，各族交替興衰，族群時常遷移，但民族大融合還是歷史主流。
就是在民族的分裂，統(tǒng)一，戰(zhàn)爭中，出現(xiàn)了一批又一批的英才：有首次統(tǒng)一中國的秦始皇，有雄偉大志的漢武帝，開創(chuàng)盛唐的唐高祖……無不都為統(tǒng)一的多民族國家的形成和發(fā)展作出過貢獻。
在中華文化博大精深的基礎(chǔ)上，出現(xiàn)了一種我國獨創(chuàng)的藝術(shù)：詩文。當然最出名的是唐詩，宋詞，元曲。著名的詩人有李白，杜甫，王安石等。詩文更是成為了中華文化的瑰寶之一。
除詩文之外，中國的藝術(shù)形式還有很多，如戲曲，更是享譽全球。
為什么中國的戲曲會這么有名氣呢？主要有三點：
第一，歷史悠久。我國民間的講故事，笑話，宮廷中的歌舞，表演都有曲藝的藝術(shù)因素。從唐代時開始，曲藝已經(jīng)作為一種獨立的藝術(shù)形式開始形成。
第二，藝術(shù)豐富。曲藝雖然種類繁多，但它們都有著類似的藝術(shù)特征，各曲種主要采用的藝術(shù)手法有說，唱，演，評，噱，學。
第三，種類繁多。我國曲藝種類繁多，幾乎每個民族都有自己的曲藝藝術(shù)。據(jù)統(tǒng)計，至今活躍的曲藝還有400多種。
現(xiàn)如今，我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，自古以來，各族人民互相聯(lián)系，影響，形成了現(xiàn)在的中華民族，共同創(chuàng)造了祖國的光輝歷史和文化。我們也要繼續(xù)傳承中華民族的傳統(tǒng)文化，堅持學習，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化定會滋養(yǎng)我們，讓我們受益終身。
民族傳統(tǒng)文化作文 篇3
濟寧，孔孟桑梓之鄉(xiāng)，文化禮儀之邦，有豐富的人文古跡，位于曲阜的“三孔”已成為世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當然，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也不計其數(shù)�？酌先宓览^世長，運河文化貫古今。身邊的傳統(tǒng)文化，讓我們感受到濟寧的人文地理和悠久的歷史。
甏肉干飯香氣四溢
米飯粒粒飽滿，甏肉質(zhì)地柔嫩、肥而不膩、爛而不糜，海帶軟糯可口……作為一個地地道道的濟寧人，甏肉干飯應該再熟悉不過了。松軟的米飯配上可口的海帶、甏肉、卷煎、肉丸子，真是錦上添花。生長在運河之濱，享受到這樣的美味，這就是我身邊的`傳統(tǒng)文化。
巧手剪紙令人嘆服
一雙巧手，一把剪刀，一張紅紙，是再普通不過的東西。可這三者若是結(jié)合起來，人們還不得不嘆服。/一只纖細的手拿起剪刀，另一只手輕輕掌著紅紙，剪刀在巧手的靈活操縱下在紅紙中不斷地穿梭，讓人眼花繚亂，地上不時落下幾片不規(guī)則的紙片……不一會，一張精美絕倫、巧奪天工的剪紙就出現(xiàn)了。徜徉在民間文化，欣賞到這樣的技巧，這就是我身邊的傳統(tǒng)文化。
儒雅之氣蔚然成風
彎下腰撿起一片廢紙，俯下身扶正一個歪斜的牌子，伸出手關(guān)閉一個流水的水龍頭；見面先說“您好”，要人幫忙先說“請”，與人告別說“再見”，文明用語常掛嘴邊……齊魯儒風，吹入了濟寧，吹入了濟寧的各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，吹入了濟寧的千家萬戶。儒雅之氣，已經(jīng)蔚然成風。沐浴著孔孟儒風，感受到這樣的風氣，這就是我身邊的傳統(tǒng)文化。
孔孟之鄉(xiāng)，禮儀之邦。我身邊的傳統(tǒng)文化的儒雅樸實就會在濟寧這片沃土上生根發(fā)芽，長成一棵參天大樹！
民族傳統(tǒng)文化作文 篇4
相傳春秋時期，有一個叫穎考叔的小官去見鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食，他把肉片放在一邊不舍得吃。莊公很奇怪，穎考叔說：“我的老母親從來沒吃過這么美味的肉食，請允許我拿回來孝敬我的母親�！鼻f公聽后十分感動。
其實，諸如此類的傳統(tǒng)還有很多，《詩經(jīng)》里面就有“哀哀父母，生我劬勞”。還有婦孺皆知的“孔融讓梨”等。由此可見，我們很久很久以前就有了“孝”的傳統(tǒng)，而我們要繼承和弘揚中華民族孝敬長輩的傳統(tǒng)。俗話說：“百善孝為先”，一個人如果都不孝順他自己的父母，我們還能指望他干什么？我想問問你們，你們有在父母回家的時候為父母遞上一杯解渴的茶水嗎？你們有對他們說一句：“我愛您！您辛苦了！”答案不言而喻。
為什么會是這樣，原因我也思索過。大概是因為現(xiàn)在生活條件變好了，父母都把子女視為掌上明珠，舍不得讓孩子受一點苦。久而久之，孩子就認為這樣是理所應當，不值一提�；蛘哂械募彝ィ改笇ψ约旱拈L輩也不孝順，孩子在這種家庭的氛圍下耳濡目染，也就不知道“孝”怎么寫了。所以父母也同樣也應該成為孩子的榜樣，督促他們體會“孝”的內(nèi)涵。我們也要了解美好生活來之不易，父母對我的付出。時刻記住“鴉有反哺之義，羊有跪乳之思�！�
那么，孝順的人有么？還是一定的，記得一次我就看到這樣的一則新聞寫道，有幾位學生因為家境貧寒，父母有生病，他們就一邊照顧父母，一邊上學。這種精神就值得我們學習的。有小見大，孝順父母的人也一定是一個品德高尚的人。而不孝順的'人，只會被人們譴責。
美好的品德還有一層底線——“已所不欲，勿施于人”。也就將心比心。你可以不同情別人。在這些基礎(chǔ)上，人們擁有一些更上一層樓的美德。小則“贈人玫瑰”。如：為貧困的學子捐款，給遭受災難困難的同胞送去慰問，拾到物品還給失主，為受傷的小動物包扎傷口，大則“精忠報國”，從古到今，有諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”；鄭成功收復失地;岳飛“還我河山”還有林則徐的虎門銷煙；一個小女孩“請升上中國國旗”。
對這種擁有美好品德的人，我認為有一個最優(yōu)秀的代表——雷鋒。他善良、好學、勇敢、有毅力、勤勞??最后悲壯的在22歲的花樣年華為了救兩個溺水的小女孩而被河水沖走?? 總而言之，擁有五千多年悠久歷史的中華民族有許多數(shù)之不盡的美德，但同時也存在許多不良現(xiàn)象。我希望人們可以改掉那些陋習，弘揚中華民族的美德。美德是一副五彩的圖畫，它的顏色是光芒耀眼的，美德是一首歌，流淌在我們的心里，它能激勵中華兒女努力拼搏。
民族傳統(tǒng)文化作文 篇5
我們的中國還有很多傳統(tǒng)文化，我就給你們講一講吃粽子，賽龍舟吧！
屈原是一位著名的愛國詩人。他在十幾歲的時候就當上了楚王最喜歡的大臣，幾個奸臣看到楚王這么喜歡他想出一個計策。他們天天都圍在楚王的身邊，說了幾句甜言蜜語就把楚王“迷”得昏天地轉(zhuǎn)。
楚王聽了奸臣的勸說下，把屈原放回他自己的家鄉(xiāng)。在回鄉(xiāng)的`途中，屈原聽說家鄉(xiāng)被敵人滅掉了，百姓生不如死，于是就跳進了汩羅江里面。
百姓們聽到屈原死了后，急忙劃船到汩羅江撈屈原的尸體，百姓們把粽子包好扔進汩羅江里面，不讓魚兒吃屈原的尸體。
屈原跳進汩羅江里的日子正好是農(nóng)歷五月初五，因此端午節(jié)吃粽子和賽龍舟就傳下來了。一直傳到了現(xiàn)在。
民族傳統(tǒng)文化作文 篇6
那日讀書，讀到人燕同居，喃語繞梁，不免想起被取締了的院落平舍，一陣心悸。燕子已無梁可依，無檐可入，隨之一起消亡的，是千年的傳統(tǒng)文化。
“今人不見古時月，今月曾照古時人”，然而，多少古人篤行的傳統(tǒng)，今天卻杳無了。
在音樂未誕生前，蟲鳴文化是古人生活的重要構(gòu)件�？梢韵胂�，十月蟋蟀入床底，秋風蕭颯，曠野清朗，只聽得沉沉蟲鳴，何其歡樂！但伴著汽車喇叭和人間爭吵，蟲鳴文化只留下絕唱和挽歌。
消逝的文化又何止蟲鳴？我們身處一個極其悲哀的時代，先輩留給現(xiàn)代人的人文資源，精神功課，在一代代傳承中被修篡，甚至摧毀�！奥湎寂c孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，這是青年才俊王勃的不羈心境，如今的少年，誰又能在旱地拔蔥般豎起的建筑后尋找出地平線上的落霞？
更為甚者，是傳統(tǒng)佳節(jié)。前幾日正是重陽，古人稱之“登高”。登高眺遠，抒懷酬志，放牧視野，文人們爭相潑/墨，百姓們邀友約醉。王勃，陳子昂，李白，崔顥，從滕王閣吟到幽州臺，從天姥山念及黃鶴樓，傳統(tǒng)的登高節(jié)，真是個懷遠的好主題！恍然醒之，我們?nèi)缃�，何處適于登高游目？百米高塔？直聳云霄的觀光梯？——充斥著冰冷的金屬味，散發(fā)著人人浮躁的氣息……
我們睥睨天下，肆意規(guī)劃任何欲望的`海拔；我們走了很遠很遠，卻忘了為何出發(fā)。那些值得我們虔誠的傳統(tǒng)，只剩下一個遙遠的背影。
一個民族傲然屹立的底氣，是需要歷史的積淀和文化的底蘊的，但現(xiàn)代人太過冒犯，實在不仁不義。古老的傳統(tǒng)文化，天然的邏輯，被破壞；那個天光明澈、風物燦爛的世界，漸行漸遠……無數(shù)傳統(tǒng)文化消逝了，消逝中，似乎只剩下強大的人類！
我們要回首駐留，向消逝的傳統(tǒng)致敬，并盈淚挽留。
我們已損失慘重，就請喚醒我們的感官心靈，贖回我們的傳統(tǒng)，重建我們的原配世界。
衷心致敬于消逝的傳統(tǒng)文化！
民族傳統(tǒng)文化作文 篇7
�。▽懘郝�(lián)）
2月11日，天是那么湛藍，云是那么潔白，追夢小隊的隊員們各個興致高昂，向路人分發(fā)了宣傳問卷，而下午2:30，活動則更是精彩豐呈了，我們參加了由金海社區(qū)主辦，臨池閣協(xié)辦的賀新年活動。我們先由“小書法家”楊嘉琪和他的小伙伴們寫了幾百張福字，接著我們每個小隊成員都一一寫了福，并送給了周圍的人，更傳遞了一份喜慶而又濃濃的年意！
（采訪臨池閣的陳老師）
下午4:00整，我們則采訪了臨池閣的創(chuàng)辦人——陳華鋒，隊員們紛紛問出了一些關(guān)于傳統(tǒng)文化之書法的問題，我們都受益匪淺：他從哇哈哈廠里的中層干部辭職，干起了自己小時候的憧憬，創(chuàng)辦了臨池閣，在5年的時間中，人數(shù)飛速發(fā)展，從2人變成了500多人，參與的人越來越多，他的學生也都獲得了很多書畫獎項，將書法這一國粹繼承下去而感到自豪，他將這番事業(yè)作為自己的人生目標，讓更多的書法愛好者參與進來，發(fā)揚光大。他還教會了我們以后不管做什么事都要有恒心和毅力，堅持不懈，才能取得成功。
�。ú稍L吳亞卿爺爺）
2月14號上午，陽光明媚，追夢小隊的隊員在家長的帶領(lǐng)下來到了浙江省杭州市西湖區(qū)留下大街92號，采訪了浙江省辭賦學會第一副會長、中國羲之書畫藝術(shù)院研究員、臺北故宮書畫院終身名譽院長、全球漢詩總會名譽理事、中華詩詞學會發(fā)起人、中國楹聯(lián)書藝委委員大名鼎鼎的吳亞卿爺爺，他先給我們寫了幾張書法作品，接著我們采訪了吳爺爺，他一一回答了我們提出的問題，讓我們更深刻地了解了我們的祖國有5000多年的文明歷史，源遠流長，出現(xiàn)了王羲之、柳公權(quán)、米芾、孔子、蘇軾、李白、杜甫等一系列文化名人，他們得到了全世界的認可，他自己從6歲就開始學書畫了，每天都在練，到至今，已有60多年了，他的學生也來自世界各地，他的'言行舉止，更深深烙印在我的心間，縈繞在在我的腦海中，讓我懂得了我們從小就要學好文化知識，樹立遠大的志向，不斷地超越自己，每天進步一點點，借鑒祖先的文化精髓，這樣才能將祖國的文化傳承下去，發(fā)揚光大，取得更大的成就。
�。▍⒂^浙江美術(shù)館）
下午，我們又來到了浙江美術(shù)館，排著整齊的隊伍，與家長們一齊領(lǐng)略了書畫的魅力和神奇，大家都對大師的書畫都贊不絕口，還再次體驗了書法，而每個人寫的福字，又各不相同，各具特長，最后，我們還和一位書畫愛好者合了影呢！
通過這次假日小隊活動，我們對中國傳統(tǒng)文化的國粹——書法，有了一些深刻的了解，還學到了一些書法技巧和人生道理，真希望能多多舉行這樣的活動呀！
民族傳統(tǒng)文化作文 篇8
傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深，她是我們中華民族的獨特風采，是我們民族的瑰寶，她魅力無窮，價值無限，我們有責任讓傳統(tǒng)文化傳承下去。
她是我們民族的精神營養(yǎng)，她教育了一代又一代的子孫，她讓我們懂得如何做人。岳母刺在岳飛脊背上的“精忠報國”四個大字，讓一代又一代的兒女懂得了什么是對國家忠誠；李密在《陳情表》中深情哀婉的哭訴，讓世世代代的子孫明白了什么是對長輩的'孝敬；“頭懸梁，錐刺股”激勵了一批又一批的學子；季布的一諾千金，讓后代懂得了“誠信”的重要性；孔子、孟子、王陽明、張居正等先賢留給了我們太多太多的智慧。傳統(tǒng)文化教育著一代又一代的人，滋養(yǎng)著我們的民族。我們要珍視她并把她傳承下去。
但是，在當今外國文化的影響下，我們的傳承出現(xiàn)了問題。越來越多的人喜歡西洋風，他們淡忘了李白、王守仁、張居正、于謙等人；他們淡忘了那清新自然、那沉郁頓挫、那豪放飄逸的詩風。對他們而言，傳統(tǒng)文化正在漸行漸遠
在埃及和韓國爭奪我們造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時，在我國的馬頭琴成為蒙古非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時，中華民族的子孫該何去何從？我們的文化正被別人以非暴力的方式任意踐踏，當下又該何去何從？我們應該在情人節(jié)的玫瑰中和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒了！
想起一句名言：忘記就等于背叛。我們應當守住中華民族的瑰寶，讓優(yōu)良的傳統(tǒng)文化傳承下去，讓她在新時代里煥發(fā)生機！
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