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《領(lǐng)袖們》讀書筆記
當品讀完一部作品后，大家心中一定有很多感想，不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。千萬不能認為讀書筆記隨便應付就可以，下面是小編精心整理的《領(lǐng)袖們》讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《領(lǐng)袖們》讀書筆記1
一
去做應該做的事，并把應該做的事做好。一個領(lǐng)袖僅僅知道該做什么事還不夠，他還必須能夠去做該做的事并做好。
二
一個領(lǐng)袖有時為了盡他的職責必須堅強到近乎殘忍。如果他對艱巨任務優(yōu)柔寡斷或因沉溺感情而心慈手軟，那他就做不好他必須做的工作，或壓根就不會去做。
三
政治主要不是使事情成為可能的藝術(shù)，而是使意志成為可能的藝術(shù)。
四
沒有比沉默更能現(xiàn)實權(quán)威了，但沉默這個“強者的品德”，只有在它顯得是蘊藏意志與決心力量時才會產(chǎn)生效果。權(quán)勢正是從內(nèi)在力量與表面克制的`鮮明對比中獲得的。
五
保持實力是維系和平的唯一途徑。
六
執(zhí)行人員更多考慮的是今天，管理人員不但要考慮今天還要考慮明天，而領(lǐng)袖要考慮后天。管理代表一個過程，領(lǐng)袖代表一個方向。
七
幾乎沒有哪一個有建樹的領(lǐng)袖在做出決定后，還會花很多時間為考慮此決定是否正確而惴惴不安的。
八
所有精彩絕倫的講演都是有十足準備的。戴高樂說：我寫了講稿，牢記心里，然后把稿子扔掉。
九
授權(quán)。艾森豪威爾說：作為一個美國總統(tǒng)，你必須克服的一個難題是：學會簽署水平低劣的報告。也就是說，明知自己可以做的更好，也不得不在別人寫的報告上簽署自己的名字。
十
假如統(tǒng)治者是公正的話，他必然會受到一半居民的反對。所有的領(lǐng)袖人物都是在反對聲中生活的，你不可能讓所有人都滿意。
十一
他必須站在前面，但也不能太靠前，以免失去擁護者。
十二
領(lǐng)袖之所以與眾不同，是因為領(lǐng)袖做事情不是憑愿望，而是靠意志。擁護者憑愿望，領(lǐng)導人靠意志。
十三
一個“老好人”成就不了大事。
大多數(shù)偉大的領(lǐng)袖都是造詣頗深的演員。
十四
理想和道德作為準則在政治活動中是重要的，但作為方法卻幾乎毫不生效。
十五
精力充沛，熱情，勇氣，力量感。
《領(lǐng)袖們》讀書筆記2
被這本書吸引，最初有兩個原因：一是以為這是一本關(guān)于領(lǐng)導力的書，對比從前讀過的領(lǐng)導力書籍，說教較多、理論較多，期待著看到歷史人物身上現(xiàn)身說法的領(lǐng)導力；二是作者本人很有吸引力，他大起大落的人生經(jīng)歷充滿戲劇性，用這樣方式收場的人生也并不代表著世界末日，這是在人生的下半場寫的書。
轉(zhuǎn)眼37萬字讀下來，看到的卻是一個全新的世界，它是一個時代全球政治的一張平面圖，它是兩種對立的意識形態(tài)的斗爭，它是與十幾位國家掌權(quán)者的親密互動，它也是關(guān)于領(lǐng)導力的沉淀和思考。這本書的觀點當然帶著強烈的個人信念和偏好，但透過其中某些較為熟悉的歷史片斷，我愿意相信本書大部分內(nèi)容的誠實和觀點的中肯；雖然會有并不完全認同的觀點，但也不影響期待讀下去的熱情。對于其中的政治、社會、歷史、意識形態(tài)等部分，猶如打開了一扇窗，激起了我極大的興趣去做后續(xù)探索。至于本書的讀書筆記，還是想回到關(guān)于“領(lǐng)導力”的話題，在政界、在商界，有人的地方就要有領(lǐng)導力，這是一個永恒的話題。
尼克松在“領(lǐng)袖們”一書中一共描寫了十幾位國家領(lǐng)導人，有用濃墨重彩一個完整章節(jié)描寫的丘吉爾、戴高樂、阿登納、周恩來等，也有因為提到了一個領(lǐng)導人而順勢介紹的另一位領(lǐng)導人，如麥克阿瑟和吉田茂，赫魯曉夫和勃列日涅夫等，另有因不同主題而一并提起的若干位有代表性的領(lǐng)導人。如果我們來提煉他們身上突出的領(lǐng)袖特點，以下幾點是給我最深刻印象的。
優(yōu)秀的領(lǐng)導人都有強烈的對權(quán)力的欲望和追求，這種欲望和追求背后的原因是為了利用權(quán)力來有所做為，他們相信自己比別人能更好的運用權(quán)力。丘吉爾認為“每個人都是一只蟲子，而自己是螢火蟲”。當他終于登上權(quán)力的高峰時，他寫道“當我凌晨三時就寢時，覺得有一種深切的寬慰感，我終于取得了在整個舞臺上擔任導演的權(quán)力。我覺得似乎是在與命運一道前進，而過去的全部生活只不過是為這一時刻、這一考驗的到來作準備而已�！边@樣的信念和追求會幫他們戰(zhàn)勝自己在追求權(quán)力路上的困難，堅持不放棄；這樣的欲望也會使他們在真正大權(quán)在握時善用權(quán)力，演出大戲。丘吉爾非常成功的實踐了他著名的格言：“創(chuàng)造歷史的'最好辦法是寫歷史”。
“說起談領(lǐng)袖人物，我們慣用高度來做比喻……領(lǐng)袖人物一定要能夠看到凡人所看不到的眼前利害以外的事情。他們需要有站在高山之巔極目遠眺的眼力。”我們常說策略思維，怎樣做到策略思維？“他必須具備長遠觀點—既要有目標和想象力，也要有明確的戰(zhàn)略。他必須具備全面觀點—要看到一項決策同其他決策之間的關(guān)系�！卑劳栐u價丘吉爾，“通過戰(zhàn)時與他的交往，我發(fā)現(xiàn)，對他來說整個地球就像一位智者的操練場地，這位智者可以力圖解決海陸空部隊部署這樣的緊迫問題，而幾乎在同一瞬間，又能探索到遙遠的未來，仔細考慮參戰(zhàn)國在今后和平時期的作用，為他的聽眾設計著世界的命運。”
只有夢想和遠見是不夠的，怎樣講給民眾，怎樣讓人相信并愿意追隨，在每一個領(lǐng)袖推動目標的實現(xiàn)時都離不開意志力和權(quán)威性，并用適當?shù)氖侄稳ミ_成這一目標�！拔艺J識的大多數(shù)偉大領(lǐng)袖，都是造詣頗深的演員，盡管只有戴高樂一人坦率承認這一點。他們像出色的演員那樣，把公職的角色扮演得如此惟妙惟肖，實際上自己就眼創(chuàng)造出來的角色融為一體了”�！盁o論手段還是目的，都不能孤立地用來衡量領(lǐng)導人的好壞。領(lǐng)導人如果沒有一個偉大事業(yè)，就永遠不能名列前茅。領(lǐng)導必須為某個目的服務，目的越崇高，領(lǐng)袖的潛在形象就越偉大。不過，光有目的還不夠，還要行動，要產(chǎn)生效果，必須用一種為崇高目的服務的手段，不應采取玷污或敗壞這個目的的手段。但是，如果產(chǎn)生不了效果，那就辜負了帶來，也辜負了歷史�！�
優(yōu)秀的領(lǐng)導人善于傾聽內(nèi)心的聲音，并且極度自信�！澳切┏晒Φ赜米约旱囊庵就苿託v史的領(lǐng)袖人物，有時對，有時錯。但是，他們很少有信心不足的時候。他們信服自己的本能。他們也征求別人的意見，但仍根據(jù)自己的判斷行事�！薄邦I(lǐng)導人在決定該做什么時，有可能經(jīng)歷思考的痛苦過程。但是，幾乎沒有哪一個有建樹的領(lǐng)袖在一旦作出決定后還會花很多時間為考慮此決定是否正確而忐忑不安。對于明天要作的決定，唯一能給予足夠重視的辦法就是，堅決把昨天的決定拋在腦后�！�
本書寫于1983年。20xx年的世界政治格局與1983年相比已有了巨大的變化。蘇聯(lián)解體、中國的高速發(fā)展，中東依然動蕩，恐怖主義、非洲的混亂，美國差一點就有了第一位女總統(tǒng)。世界變化的速度越來越快，越來越復雜。在這樣一個新世界、新格局中，不變的是優(yōu)秀的領(lǐng)袖身上的領(lǐng)導力。希望在時代的變遷中會有更多優(yōu)秀的政治領(lǐng)袖在世界的各個角落應運而生，也有更多優(yōu)秀的商界領(lǐng)袖去建功立業(yè)，共同建設一個美麗的新世界！
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