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傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-01-05 10:43:13 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在學習、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  齊白石曾說:“作畫貴在似與不似之間,不似則欺世,似則媚俗!眹嫞侵腥A民族的傳統(tǒng)文化。我愛國畫,因為我愛祖國,也緣于我的爺爺,他是一位出色的畫家。他的作品多種多樣,把祖國描繪的栩栩如生,有花鳥畫、山水畫,尤其是牡丹和貓,美麗動人,另我羨慕不已。

  于是,我便央求爺爺教我國畫。剛開始學時,爺爺問我:“梅、蘭、竹、菊四君子,是學習國畫的基礎,你想先學哪樣?”我看他畫的菊花又大又美,就選擇了菊花。爺爺說:“好。 锞漳馨了,就從秋菊畫起!睜敔斚冉涛椅展P,再教我蘸墨,然后讓我臨摹。呀,國畫的學問還真多!我興趣十足,學著外公的樣子,勾、圈、染、點,練了一遍又一遍。每當我想打退堂鼓時,爺爺就會鼓勵我:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來!毕啾染栈、竹子、蘭花,我畫得最好的是梅花。

  爺爺教誨我說:“梅花是中華民族不屈精神的象征。古人說,虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花。畫梅花,重要的是要體現(xiàn)了它的品格!蔽宜贫嵌芈犞瑢W著爺爺?shù)臉幼,畫梅骨、勾花朵、上色、點胎。爺爺對梅花的要求特別嚴格,我畫了一遍又一遍,有時候是哭著鼻子畫完了。功夫不負苦心人,在犧牲了無數(shù)張潔白的宣紙后,爺爺終于拿著我的作品含笑點頭,我樂得心花怒放。有一張墨梅,還參加了學校的書畫展,上了電視,我纏著爸爸把畫拿去裝裱,掛在客廳,每當聽到客人的`稱贊時,我都會自豪地笑了。如今,我與國畫結下了不解之緣。我愛國畫,愛我的爺爺,更愛我的祖國。是

  他教給我欣賞國畫的能力,引我進入國畫的大門,讓我懂得了在國畫中感受生活的美,體會做人的品格。雖然爺爺已經(jīng)永遠地離開了我們,但他的教誨我會永遠銘記在心——中華民族不屈的精神!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  不知不覺中,又迎來了5月的第二個星期天,這屬于母親的一天,這每個孩子學會感恩的一天。

  “慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰言寸草心,報得三春暉!边@首《游子吟》真切地表現(xiàn)出了人間最偉大的愛——母愛。

  在我們成長的過程中,母親為我們付出了很多很多。從出生的那一刻起,母親就在陪伴在我們身邊,把我們養(yǎng)育成人,教我們知識、做人的道理。你對我們做的這一切,都是無私的。

  有這樣一則小故事:兩個一模一樣的女人,在爭奪一個孩子,上帝說:“你們搶吧,誰搶到是誰的!弊詈螅系劭粗鴥墒挚湛盏'那個女人說:“我知道,孩子是你的,你是怕他疼,所以你沒有拉他!蹦赣H對孩子的愛,如此簡單,如此偉大。有些時候,母親的絮絮叨叨也許會使我們厭煩,但是這正是母愛的一種表現(xiàn)。作為孩子,我們是母親的唯一。我們在一天天長大,母親在一天天老去,我們的回報,與母親的付出相比,可以說是微不足道。

  還有一個關于母愛的故事: 在探監(jiān)的日子,一位來自貧困山區(qū)的老母親給兒子掏出用白布包著的葵花子?ㄗ右呀(jīng)炒熟,老母親全嗑好了。服刑的兒子接過這堆白花花的葵花子,手開始顫抖。母親亦無言語,撩起衣襟拭眼。她千里迢迢探望兒子,賣掉了雞蛋和小豬崽,還要節(jié)省許多開支才湊足路費。來前,她把在煤油燈下嗑好的瓜子放在一起,看它們像小山一點點增多,自己卻沒舍得吃一粒。服刑的兒子垂著頭,作為身強力壯的小伙子,正是奉養(yǎng)母親的時候,他卻不能。在所有探監(jiān)人當中,他的母親是最襤褸的。母親的瓜子,包含千言萬語,兒子“撲通”給母親跪下,他懺悔了。

  母愛,感化一切,無私且永不停息。在今天,對母親的千言萬語都化為一句祝福:母親,您辛苦了!祝您節(jié)日快樂!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  我有一個偉大的祖國,她是不屈的象征,她是堅強的詮釋,她是勝利的誓言,她是華夏子女心中不滅的太陽。在繁星璀燦的星海里,在奔騰不息的大海里,在燦若銀河的燈海里,我總會想起你,我親愛的祖國啊,聽到頌你的歌謠,我慷慨激揚,祖國啊,我深情的呼喚著你,我對你的情誼像白云眷戀著山岫,似江河依偎著海洋。我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承,最近我讀了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書令我感慨激昂、心潮澎湃。

  中華文化是中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史,從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負,以及“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而后已”還有孝悌友愛的黃香、張英,尊師重教的楊時、唐太宗,誠實、守信的晏殊郭伋,明理、守法的包拯劉秀,勤學、好問的司馬光蘇東坡精神等等,都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都無一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動力。

  中國它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊涵著豐富的人類道德精華,它體現(xiàn)了人類對理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范!優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族,它更屬于這個世界。

  我在這本書上學到了很多中華文史,中華傳統(tǒng)文化博大精深,繼承和發(fā)揚是需要我們終身以求的事。我希望我們一定要認真、刻苦的學習博大精深的文化。

  我相信只要我們認真、刻苦地對傳統(tǒng)文化有大概的了解,有端正的態(tài)度,對自身一定會大有幫助的!

  國學是我國的一大文化,國學小名士便是國學的傳承。有人可能問我國學到底是什么,以前我也不清楚,是詩?還是詞?現(xiàn)在我知道國學并沒有標準,琴棋書畫詩等等,跟中國有關的,都是國學。

  回歸國學,就應當理解文字的內(nèi)涵,就應當滲透進生活細節(jié),傳承經(jīng)典文化中的精華。光靠知識的灌輸并非是國學的最終目的,對于教師來說,國學教育的意義應該是滲透進每個孩子生活的細節(jié)中,貫穿在做人的道理中。知行統(tǒng)一,不能坐而論道。不要讓國學學習僅僅是課堂上的一道風景,而不加深學習,加深印象,國學小名士便是給了我們這樣的一個機會來加深印象!氨狈接屑讶耍^世而獨立。”“絕代有佳人,幽居在空谷。”……這些都是國學小名士教給我的。

  國學小名士不僅能讓你加深印象,還會回想典故和詩句。要知道國學是師古之學,但師古不能泥古,更不是簡單的復古。中國傳統(tǒng)教育常常以禮節(jié)教育為主,在學習國學的過程中應適當取舍。不能一本正經(jīng)的,按照書里原封不動搬出來也不能給了書里完全不一樣,這就是老師的責任。既然我們學的開心,也不能讓我們一點也不理解詩句的意思。

  因為現(xiàn)在許多人總是彎著腰,低著頭玩著手機,所以現(xiàn)在去學習國學古文的人是真的不多了。沒有人會去關注我們的祖先傳承給我們的文化,而是都去在玩娛樂游戲。就算是學習了國學,真正可以把國學全到理解貫通的人是不多了。

  所以,我們要接著傳承國學這個無價之寶,讓國學這中國的靈魂繼續(xù)傳承下去,讓博大精深的文化在我們心里永存!

  中國文化博大精深,歷史悠久。有四大發(fā)明、四大名著、古代圣人、浪漫詩人以及很多的文化血脈。

  中國的傳統(tǒng)美德很多,誠實守信、尊師愛親、講文明、懂禮貌等等。對于我們來說,這些都是起碼要做到的。在學校,我尊重老師友愛同學,在家里,孝敬老人,遇到別人主動打招呼懂禮貌,說什么就要做到什么,不能失信于人。不管是與家人還是同學老師之間,都要保持最起碼的尊重。

  我們國家的文化成果燦爛輝煌,對于這些我們都應該有所了解,例如孔子、老子、屈原、李白、曹雪芹。他們都是文化名人,是我國著名的思想家、詩人。他們所編的書籍以及做的詩句,都是有深遠的意義的,其中的寓意以及想表達的情感都是我們寶貴的精神財富?鬃诱Z錄里有很多值得我們借鑒的句子,比如“學而不厭誨人不倦”“禮之用,和為貴’,都指明了我們的學習態(tài)度和做人的基本禮數(shù)。

  每個國家都有自己的節(jié)日,我們國家的節(jié)日習俗也是多姿多彩。有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)好多好多的節(jié)日,這些都代表了不同節(jié)日的意義。春節(jié),是農(nóng)歷的正月初一,俗稱過年,是最熱鬧、最喜慶的一個傳統(tǒng)的節(jié)日。我最喜歡的.就是春節(jié)了,春節(jié)的習俗很多,貼春聯(lián)、買新衣服、收紅包等等。春節(jié)聯(lián)歡晚會是我們眾所期待的,每年的臘月三十晚上必須看的,我也愛湊這個熱鬧和家里人一起觀看,一家人熱熱鬧鬧的很高興。

  中國是歷史最悠久的文明古國之一,世代相傳,生生不息。無論是中國的傳統(tǒng)美德還是中國的歷史名人還是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,都是我國的寶貴財富。中國文化也在走向世界,與世界各民族的文化彼此交融。

  我們新一代的接班人更應該繼承老一輩的傳統(tǒng),將中國文化的精髓化作自己的思想,跟緊世代的步伐,大步的向前走,為祖國的繁榮昌盛貢獻自己的一份力量。做為我們小學生來說,要做到德智體美勞全面發(fā)展,也需要努力努力再努力,朝著自己的目標前進吧!

  中華傳統(tǒng)文化是古圣先王的智慧,是經(jīng)千萬年考驗積累的文化寶藏,是國魂。其中《弟子規(guī)》孝文化是中華民族修身養(yǎng)性、治家、處事的智慧源泉。行孝向善,是愛國表現(xiàn)。

  “孝有三:小孝用力,中孝用勞,大孝不匱!本砥摺抖Y記》,意思是,孝道有三種層次:小孝用體力,中孝用功績,大孝能永恒保持孝心。古有“孝感動天”“恣蚊飽血”等24孝故事。今有“感動中國人物”許多行孝向善人和事例,打動我們幼小的心靈。

  董雪英是安徽省“十大孝星”之一。她是我們淮北市烈山區(qū)宋疃鎮(zhèn)董樓村人。21歲嫁到雷山村成為朱家媳婦,照顧公婆,十年如一日。每天端吃端喝,大小便都要幫助。每年冬天怕老人凍著將老人的腿和腳抱在懷里。每天給老人洗臉洗腳。她用體力行孝的事例教育了當?shù)夭恍⒅痈倪^自新。她傳承著中華行孝向善文化,踐行文明、和諧的社會主義核心價值觀的精神!把蛴泄蛉橹,鴉有反哺之義!边@種中華民族行孝向善之美德值得我們傳承發(fā)揚。

  我家祖孫三代同堂,媽媽王鳳珍就是行孝向善的平凡人物。為兒女健康成長潔身自愛,努力提高自身素質(zhì)和品味,以身作則,率先垂范,為兒女做榜樣。一方面照顧著爺爺奶奶的身體,另一方面關心我們的學習,時時勉勵我們勤奮學習,經(jīng)常用“鑿壁偷光”“聞雞起舞”和毛澤東刻苦學習的故事教育我們。有時陪讀到深夜,成績不好給以勉勵,給以自信,從不打罵。我們可心疼長輩了。冬天我經(jīng)常給爺爺奶奶曬被子,刷便盆。“老吾老,以及人之老,幼之幼,以及人之幼!边@是孟子的教導。感悟經(jīng)典,行孝不能等,人與人之間要互相關心,互相幫助,互相愛護,家庭才能溫馨、和睦、和美。行孝向善,安邦興國,家和萬事興。

  我參加過青龍小學“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀”;給3至6年級的同學講《24孝經(jīng)典故事》。全身心受到中華民族孝悌傳統(tǒng)文化的熏陶,深深地懂得崇孝向善是我們中華民族的美德。國家富強、人民幸福、民族振興凝聚強大的傳統(tǒng)文化力量。傳承中華文化,共筑精神家園是我們中華民族共同的心愿。

  我的媽媽非常喜歡傳統(tǒng)文化,沒事她就寫寫毛筆字,看一些很難讀的詩詞古文。受媽媽的影響,我也非常喜歡看關于歷史文化方面的書。我已經(jīng)讀完了《中國歷史故事集》、《中華上下五千年》以及《西游記》、《三國演義》等兒童讀本。最近我又喜歡上了《明朝那些事兒》。

  從這些書籍中,我認識了很多有趣的人,比如諸子百家里的孔子和莊子我都喜歡。我覺得莊子是一個非常會講故事的老爺爺,他很幽默,他夢見自己變成了蝴蝶,而且他還能跟骷髏頭說話,他講的寓言故事里都包含著很有意思的道理,周莊化蝶的故事在我看來如此玄妙。

  有一次,我的媽媽在讀《蘇東坡傳》這本書,我很好奇,也翻了起來:原來蘇軾也是一個非常有趣的人,我特別佩服他面對困難和挫折而不被打敗的堅強品質(zhì),媽媽說那叫樂觀曠達的人生態(tài)度,面對逆境就要積極樂觀。我很喜歡他的《水調(diào)歌頭》這首詞,“明月幾時有,把酒問青天……”有一次我還在班里朗誦過呢。

  還有,我看書柜里有一本《史記》,又大又厚,引起了我的興趣,我拿出來一翻,傻眼了,是我看不懂的古文,媽媽就給我講它的作者司馬遷是如何“讀萬卷書,行萬里路”,為他創(chuàng)作的《史記》做準備,我又覺得司馬遷也非常了不起,我覺得我也要“讀萬卷書,行萬里路”。

  為了讓我了解更多的歷史知識,媽媽帶我去了一些歷史文化名城,我們?nèi)ミ^北京、西安,西安的秦陵兵馬俑非常震撼,那時候的秦國真是一個鐵血帝國。我很喜歡西安的興慶宮公園,每一個景點都有二維碼,只要一掃二維碼,有關景點介紹和詩歌的音頻就有了,可以一邊游玩,一邊欣賞唐詩,感覺就像穿越了歷史一樣。

  我們還去過安陽的殷墟博物館和文字博物館,了解了漢字發(fā)展歷史,我覺得漢字作為我們中國人的文化密碼真是太神奇太強大了。

  在曲阜的孔廟,我了解了孔子的事跡,他提倡的“仁、義、禮、智、信”我雖然不能完全理解,但我覺得他和老師給我們講的社會主義核心價值觀是相通的,比如他說的“君子愛財,取之有道”,也是媽媽所講的誠信,如果那些想掙錢的人都講誠信,講道義,那么我們孩子就不會吃到毒奶粉,我們的社會就是一個和諧文明的社會。

  就這樣,我每天在閱讀中熏陶,一有機會就親自去體驗歷史文化名城,讓傳統(tǒng)文化的種子慢慢地在我心里生根發(fā)芽。我愿意做一個傳承傳統(tǒng)文化的小達人,從我做起,讓優(yōu)秀文化發(fā)揚光大,讓我們的精神家園芬芳四溢。

  我國是有著五千年悠久歷史的文明古國,在這里,誕生了多種多樣的文化,它們構成了中國傳統(tǒng)文化,具有獨特的魅力。

  我國的傳統(tǒng)節(jié)日是具有獨特魅力的。無論是從“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇”的春節(jié),到“火樹銀花觸目紅,揭無鼓吹鬧春風”的元宵節(jié),這是“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”的清明節(jié),到“節(jié)分端午為誰言,萬古傳聞為屈原”的端午節(jié),或是“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家”的中秋節(jié),到“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”的重陽節(jié),都有著不止一種的民間傳說,無不彰顯著中華傳統(tǒng)文化的魅力。

  我國的古典詩詞是具有獨特魅力的。秦磚漢瓦,唐風宋雨,古人在詩詞的浩瀚海洋中給我們留下了一批批優(yōu)秀傳統(tǒng)詩詞。同樣是送別,王維“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”,李太白“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,王子安“無為在歧路,兒女共沾巾,”高適“莫愁前路無知己,天下誰人不識君。”同樣是寫黃昏日落,李商隱“夕陽無限好,只是近黃昏,”而毛澤東則“從頭越,蒼山如海,殘陽如血!蓖瑯邮窃伱罚懹巍傲懵涑赡噍氉鲏m,只有香如故!蓖醢彩斑b知不是血,為有暗香來!蓖窍r,李太白“生者為過客,死者未歸人。天地一逆旅,同悲萬古塵!辈苊系隆皩飘敻,人生幾何?譬如朝露,去回苦多。”這些詩詞反映了不同時代不同詩人的不同情感,都是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶。

  我國的對聯(lián)是具有獨特魅力的。它言簡意深,對仗工整,平仄協(xié)調(diào),具有獨特的語言魅力。著名的對聯(lián)有“好讀書不好讀書,好讀書不好讀書!背醮我姷竭@幅對聯(lián)會讓人摸不著頭腦,但我們是中國人,對聯(lián)是我們的國寶,我們有責任與有義務學好它,運用它。像這樣的還有一些有趣的對聯(lián)“狗啃河上骨,水漂東坡詩。”相傳是東坡與佛印在河上乘船游玩時,東坡看到河邊有只狗在啃骨頭,便出了上聯(lián)“狗啃河上(和尚)骨”,佛印聽罷立即將東坡的詩稿往河里一丟,說“水漂東坡詩”,我們在嘆服兩人的智慧的同時,也會對對聯(lián)這一傳統(tǒng)文化有著深刻認識。

  中華文化,博大精深;中華文化,淵遠流長;中華文化,歷久彌新。讓我們用全部的智慧和生命熱血來傳承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,構建我們祖國的輝煌!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  我們中國是四大文明古國之一,它有著悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長河中,給我們留下了一座巨大的寶庫,寶庫里有著許多“寶藏”。有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷等;有古老的民間藝術,如戲劇、國畫等;有獨特的風俗習慣,如元宵節(jié)鬧花燈等。但是,我對民間工藝國畫情有獨鐘。

  《清明上河圖》是一幅水墨畫,也是一幅名揚中外的國畫,是北宋時期張擇端畫的。這幅畫很長,有528厘米呢!它寬24.8厘米。畫的是北宋都城汴梁熱鬧的場面!肚迕魃虾訃芬呀(jīng)有八百多年的歷史了,現(xiàn)在還安然無恙地保存在北京故宮博物院里呢!

  張擇端畫這幅畫的時候下了很大的功夫,光是畫上的人物就有五百多個,有從鄉(xiāng)下來的農(nóng)民,有撐船的船工,有做各種買賣的生意人,有留著長胡子的道士,有走江湖的醫(yī)生,有擺小攤的攤販。有官吏和讀書人。三百六十行,哪一行的`人都畫在上面了。

  那里的街市可熱鬧了,街上有掛著各種招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館。里面熱鬧極了。走在街上的是來來往往、形態(tài)各異的人:“有的騎著馬、有的趕著小毛驢、有的小孩在歡快地放風箏、有的挑著擔、有的推著獨輪車、有的悠閑地在街上溜達!碑嬅嫔系娜硕疾坏揭淮,但是我們看得清楚人們做什么。

  我國的民間藝術真是有趣!咱們中國真不愧是四大文明古國之一!我們要把祖國流傳下來的東西發(fā)揚光大哦!

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  自改革開放以來,中國的變化,尤其是在經(jīng)濟上,短時期內(nèi)就達到了巨大提升。可是中國的文化正面臨嚴峻的形勢。

  當下,文化除了是一個國家的象征之外,也逐漸成為國際體系中衡量一個國家實力的重要標志。尤其是在文化軟實力提及和運用的時候

  我國目前的文化狀態(tài)用復雜來形容,再恰當不過了它不僅包含了極其復雜的內(nèi)容—悠久的傳統(tǒng)文化,多元的外來文化,層出不窮哦你給的網(wǎng)絡文化,同時復雜二字反映出我國文化當前面臨的巨大困境,從客觀方面說,中國的當下文化反映出普遍的急功近利和浮躁的現(xiàn)象。

  西方文化傳入之初,對我國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生巨大撞擊,二者之間的`分歧,矛盾,沖突劇烈。諸如在如何處理人與自然的關系的問題上,我國的傳統(tǒng)文化強調(diào)天人合一西方文化強調(diào)“征服自然”在如何處理人與人之關系的問題上,我國傳統(tǒng)文化強調(diào)“個體本位”;在如何處理民族關系問題上,我國的傳統(tǒng)文化認為應該協(xié)和萬邦,和而不同,西方文化認為應該征服世界。在具體價值觀方面也有一定的差異。中國文化更向往和諧,西方文化更崇尚競爭。

  既有文化遭遇到其他文化的入侵時,必然會產(chǎn)生抗拒而侵入文化在原有文化中傳播,也必然對其產(chǎn)生撞擊。所以,在原有文化的固有影響力和侵入文化的生命力雙重作用下,二者之間出現(xiàn)的是一種“沖突—共識”的融合狀態(tài),傳統(tǒng)文化和西方現(xiàn)代文化沖突融合。通過傳統(tǒng)思維去解讀西方文化,西方文化可以豐富現(xiàn)代文化,傳統(tǒng)文化與西方現(xiàn)代文化在博弈中再生與創(chuàng)新,

  總而言之,文化是一個十分復雜的命題,西方在推行文化霸權主義的同時,也將先進的文化帶到落后的地區(qū),打破傳統(tǒng)文化的束縛,讀中國傳統(tǒng)文化而言,當前面臨的極大現(xiàn)代化挑戰(zhàn),必須尋找正確的途徑,才能做好保守與創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的融合再生體系才能更好的張開現(xiàn)代化建設。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  中國的傳統(tǒng)文化猶如一條大河。里面有:中國結、臉譜、筷子、兵馬俑等。我最感興趣的是臉譜。

  說起臉譜,它是中國的戲曲演員在演出時往臉上畫的繪畫。用來畫臉譜的顏色和圖案豐富多彩,它的特點是人們一看臉譜的顏色,就知道這個人物的個性。

  我非常喜歡臉譜,也想知道人們?yōu)槭裁匆豢茨樧V就可以知道這個人物的個性。于是,我便開始研究它。經(jīng)過了一周的研究和上網(wǎng)查的資料,我終于揭開了這個秘密。

  原來,臉譜的背后還有豐富的含義。紅色的臉譜表示忠勇義烈、赤膽忠心,如關羽、姜維等;黑色的臉譜表示正直、勇猛、粗率,如包拯、張飛等;黃色的臉譜表示陰險、兇狠殘暴,如典韋等;白色的臉譜表示多疑、奸詐,如曹操、秦檜等……

  臉譜的圖案也豐富有趣。孟良的額頭上有一個紅葫蘆,意思是愛好喝酒;雷公的臉譜中有一道雷電紋;趙公明的臉譜上有一枚金錢,表示它是財神爺……

  傳統(tǒng)文化真是有趣,我愛我國的傳統(tǒng)文化,我更愛智慧和勤奮的中國人民。

  我非常喜歡我家的中國結,因為它帶著東方的神韻,滲透著既古老又悠遠的中國文明。

  那是在我過生日的時候在公園里買的,一共有兩個,因為媽媽希望我好好學習、身體健康。

  這兩個中國結和市場上買的顏色一樣,都是紅色的,是那種熱情洋溢的紅,讓人看著心里就暖洋洋的。其中一個的主結是菱形的,用小拇指一樣粗的紅繩子編成,主結下面還有一個直徑5厘米左右的玉石,繩子從玉石中間的小孔穿過,纏成兩個紅絲的穗子。

  另外一個主結是用紅色、綠色、金色的絲繩變裝的兩條魚,下面還掛了兩個小鈴鐺,一搖就會發(fā)出叮鈴鈴的響聲。中間還有用五種顏色的絲繩編成的玉米,最下面是用絲線編成的紅色穗子。

  中國結也叫同心結,有的代表著愛情,這個我還不懂,有的代表著祥和。而我的中國結象征著幸福和對未來的憧憬,還飽含著媽媽對我深深的愛……

  中國傳統(tǒng)文化豐富多彩!有詩、詞、曲、賦;有京劇、曲藝、書法、國畫;還有對聯(lián)、燈謎、歇后語等等。其中,最為有名的就要數(shù)中國的茶文化了!尤其是杭州的龍井茶更為著名。

  龍井茶有四絕:色綠、香郁、味甘、形美。茶葉泡進水里,顏色由深變淺,逐漸變成了翠綠。然后,就能聞到一陣陣濃郁的茶香味了!嘗一口,味道苦盡甘來。最后說說茶的樣子吧!茶葉有的性子急,一下子就沉到杯底;有的不急不躁,慢慢地沉下去;還有的十分固執(zhí),怎么也不沉下去……

  龍井茶不但有著四絕,而且喝茶對身體也十分有益。因為茶中含有多種礦物質(zhì),能提神醒腦,讓人精神振奮,增強記憶力。還可以消除疲勞,促進新陳代謝。

  就因為茶葉有這么多優(yōu)點,所以中國人才愛喝茶,并逐漸形成了茶文化。

  中國是個古老的國家,傳統(tǒng)文化更是源遠流長,豐富多彩。有民間工藝陶瓷,民族藝術戲劇,國畫,風俗習慣端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等,不過最值得一提的就是民間藝術剪紙了。

  剪紙是中國的民間藝術瑰寶,是民間藝術的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥,蟲,魚,獸,花草樹木亭橋風景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些“!、“喜”、“壽”等貼在窗戶上,門上來表示慶賀。

  瞧,這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方,生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油?墒抢咸煜窈退鲗λ频,葫蘆里的燈油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,從燈臺上跳下來趴在地上,伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油,那滑稽的樣子真是逗人喜愛!

  剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來認識中國博大精深的剪紙文化。

  太精美了!它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,他是勞動人民聰明才智的'展示,是民間傳統(tǒng)文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國的小朋友,讓他們了解中國的剪紙藝術,讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。

  今天,我和媽媽一起搜集傳統(tǒng)文化。我看見了很多種,有文字、圖片、實物、剪紙……

  我選的是剪紙,我知道剪紙是我國民間美術形式之一。剪紙能夠長久廣泛的流傳,納福迎祥的表現(xiàn)功能是主要的原因。大大的魚:表示年年有余。福:表示幸福,人們都喜歡把福反過來,表示福到了。我還知道了松樹和仙鶴表示長壽,叫松鶴長青。

  我也會剪紙呢,就是太簡單了。我姑姑也會剪,剪的可漂亮。我也讓她教我了幾個,我現(xiàn)在剪得很多了。我很感謝我的姑姑,謝謝媽媽給我找了這么多知識。

  端午又稱重五。許多習俗也與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上,稱為長命縷。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節(jié)要吃“五黃”:黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方,這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫一個“王”字,還要佩帶五顏六色的香囊。

  每適端午節(jié),人們把房子打掃干凈,在廚房里灑上雄黃水,用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。

  關于端午節(jié),還有一個傳說:屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到了貴族子蘭等人的反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放沅、汀流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,投汩羅江而死。屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汩羅江邊去憑吊屈原。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通”、“撲通”地丟進江里。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  現(xiàn)代人要求順應時代潮流,這無可厚非。食古不化者,終會因落后而遭社會淘汰。但順應時代不意味著完全摒棄傳統(tǒng)。讓傳統(tǒng)文化承擔起社會責任才是當務之急。

  傳統(tǒng)是一個民族的跟。一個民族的傳統(tǒng)文化中往往包含了規(guī)范人們行為的道德準則與一個民族整體的性格與精神。這些往往是寶貴的精神財富。我們的傳統(tǒng)文化中必然有落后的部分,但我們不應該將洗澡水和小孩一齊倒掉。大革命堪稱新時代的“焚書坑儒”:人們大肆宣揚“寧要社會主義草,不要資本主義苗”,想要切斷中國幾千年的歷史,否定一大批舊時代學者的思想成果,這是荒謬的;而歐洲的文藝復興卻借古希臘羅馬文化的名號傳播新思想,使歐洲從封建社會順利過渡到資本主義社會。在思想變化方面,前者是毀滅性的,后者卻是由衷的轉(zhuǎn)變。

  傳統(tǒng)文化發(fā)揮時代作用需要借助新的形式,更要有新的內(nèi)容。林語堂先生曾欲將《紅樓夢》翻譯成英文介紹到美國,但考慮到國內(nèi)風云變幻,人們的`思想已經(jīng)開始發(fā)生轉(zhuǎn)變,他另起爐灶,用英文寫下了長篇小說《京華煙云》,更加切合地反映了當時的中國。《京華煙云》的格局是仿照《紅樓夢》的,但其思想內(nèi)容,卻是新的。巴金曾提出中國需要有新的“月亮文學”。其實月亮仍是原來的月亮,古人賦予它憂思、鄉(xiāng)愁,現(xiàn)代人卻要賦予它激情與勇敢。這在巴金同樣是模仿《紅樓夢》格局寫的《家》中有所體現(xiàn)。

  有人以為要讓自己不停于傳統(tǒng)就是標新立異,無底線地彰顯個性,這是不正確的。我們完全可以仍借古詩的形式高聲唱道“李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮”。當然還有種錯誤的理念,認為傳統(tǒng)文化僅僅是外殼,因此披著傳統(tǒng)文化的外衣就算是讓傳統(tǒng)面對未來了。于是有了無病呻吟的“古風”盛行;在京劇藝術中加入低俗、無深度的“笑點”。這些都是現(xiàn)代不倫不類、粗制濫造的仿古制品。

  讓傳統(tǒng)文化承擔起時代責任,即不脫離傳統(tǒng)也不停于傳統(tǒng)。這需要現(xiàn)代人對傳統(tǒng)文化有更加深入的研究與具有時代氣息的詮釋。而非一味仿古,亦非完全拋棄。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  傳統(tǒng)文化——人們?yōu)槭裁催^年張振一人們?yōu)槭裁匆^年呢?因為很久很久以前,有一個叫年獸的.大魔頭,每天晚上年獸就在大道上橫行霸道,人們都緊緊地封上門窗,可是一點用都沒有,年獸一下子就把門踢開了,把人都吃了,吃飽了就到河邊喝水。第二天,沒有被吃掉的人們很傷心,老天爺說話了,說:“年獸怕光和響聲。”第三天晚上,年獸又來了,人們都拿著紅燈籠和鞭炮,把年嚇跑了。后來便有了過年的習俗。

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  星期天,爸爸的同事邀我們?nèi)ッ芳覊]品茶,我們?nèi)叶既,但我不是很情愿,有什么好去的,不就是喝喝茶,有什么意思嘛,天又這么熱?蓻]辦法,在爸爸的一再“盛邀”下,我只能去了。

  一路上,我漫不經(jīng)心地欣賞著車窗外的風景,正看著,忽然,爸爸說梅家塢快到了,我有意識地抬頭向四周望去,只覺得眼前一亮,這里是一片青山環(huán)繞,茶山疊嶂,整片整片的茶樹爬滿了整個山坡,像覆蓋了一張巨大的綠色毯子,郁郁蔥蔥,與藍色的天空連成一片,如風景畫一般,讓我覺得有些驚喜!我正貪婪地望著這四周的一切,車停了,我們已到了預定好的小農(nóng)莊——八月天。女主人非常熱情,沒待我們坐下,茶水已沏好,由于天氣實在太熱,我已是口干舌燥,顧不得茶水還有些燙,一端杯就喝了個底朝天。女主人見了,笑嘻嘻地對我說:“小朋友,茶不是這樣喝的,喝茶可有學問的哦,要先聞一聞,再觀賞一下,再慢慢地喝,這樣喝茶才有味道!边吷系娜艘姶饲榫岸既滩蛔⌒α似饋,我覺得有點尷尬,說著女主人又給我倒了一杯茶,為了避免再次的尷尬,我試著按照女主人的方法——一聞,二賞,三喝,慢慢地品味著這茶水的味道,果然有所不同,此時的茶水有一股淡淡的香味,還有一絲絲的.甜味。

  我開始對茶文化產(chǎn)生了興趣,主動的向女主人討教了一些有關茶的知識,如茶葉的采摘、炒制、儲存等等,女主人一一做了解釋,還現(xiàn)場教我采摘茶葉呢!茶的學問還真多呀,采茶要采2葉出展的嫩葉,采的不能太用力,不然會變成“飛葉”。炒茶葉火力要適中,不能太用力,不然炒出來的就很老,而且沏茶、喝茶還有很多講究……

  此次梅家塢之行,真是不虛此行,讓我學到了不少的知識。

傳統(tǒng)文化作文 篇10

  家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化——茶

  我的家鄉(xiāng)在陜西西鄉(xiāng),這里不但景色優(yōu)美、物產(chǎn)豐富,而且歷史悠久,傳統(tǒng)文化豐富多彩!有山歌、小調(diào)、戲曲、小吃、民樂、花轎、彩船、舞龍、舞獅、傳統(tǒng)節(jié)日習俗,還有對聯(lián)、書法、國畫、燈謎、歇后語、方言等等。其中,最為有名的要數(shù)西鄉(xiāng)的茶文化了!西鄉(xiāng)因此也被稱為“中國最美的茶鄉(xiāng)”。

  在古時候,西鄉(xiāng)有飲茶、制茶、售茶的傳統(tǒng)。西鄉(xiāng)茶葉以天然、純綠色、無污染、富含天然鋅硒,“香高、味濃、耐沖泡”的獨特品質(zhì)而聞名全國,遠銷國內(nèi)外許多地方,成為“中國著名茶鄉(xiāng)”之一。午子綠茶、午子仙毫被評為全國名茶。

  喝茶是有講究的,沖泡第一次時要把水倒掉,這是清洗茶葉上的`灰塵。第二次用開水泡,茶葉進入水里,顏色由深變淺,逐漸變成了翠綠。然后,能聞到一陣陣濃郁的茶香味了!嘗一口,味道清香無比。

  在西鄉(xiāng),人們的生活離不開茶。客人來到西鄉(xiāng),熱情好客的主人,準會拿出最好的茶葉,給你倒一杯香氣噴鼻的茶水,讓你品嘗。在每年的“茶葉節(jié)”上,都會舉行賽茶會和茶藝表演,那時候觀眾真是人山人海,來自四面八方的客人云集西鄉(xiāng),都會來茶市上選茶、品茶、買茶。

  茶對身體十分有益。因為茶中含有多種礦物質(zhì)和微量元素,能提神醒腦,讓人精神振奮,增強記憶力。還可以健胃,清新口氣,消除疲勞,促進新陳代謝。

  今天,我們西鄉(xiāng)提出“秦巴水城,魅力茶鄉(xiāng)”、“緣結西鄉(xiāng),茶和天下”是把西鄉(xiāng)的茶文化介紹給更多的人,我相信明天的家鄉(xiāng)會更加壯美!

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