西游記作文
在學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編整理的西游記作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
西游記作文 篇1
著名的蘇聯(lián)作家高爾基說過：“世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時間�！薄罢湎r間”這四個字說起來很容易，但要真正做好，那就需要我們有持之以恒的毅力。
我一直對中國名著情有獨鐘，尤其是西游記，它是我國古代文學百花園中的一朵怒放的齊葩。它的章章情節(jié)為我打開了一扇無所不奇的大門，尤其是他們師徒四人面對困難，齊心協(xié)力，堅忍不拔的精神和毅力，把我深深的吸引到了里面，讓我如癡如醉，也使我受益匪淺。
《西游記》里的人物可以說是大家眾所周知了。唐僧師徒歷經九九八十一難，踏遍千山萬水，降妖除魔，最終修成正果，取得真經，每一位都封得了稱號，這些榮譽的取得，源取決于他們執(zhí)著和毅力，可見，毅力成就未來。
《西游記》塑造的四個鮮明的人物的主要特點是，唐僧誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。他們各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，他們雖然性格各異，但有一點是共同的，就是面對困難無畏不懼。書中寫唐僧師徒經歷了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。正是因為他們這種堅忍不拔的毅力，為他們取得輝煌的'成就，奠定了堅實的基礎，這其實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾， 不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功�。∫驗槲胰プ隽�，而且堅持到了最后。我喜歡音樂，學過的樂器不勝枚舉，電吉他、鋼琴、電子琴、大號、笛子等等，這幾樣原本會使我變的多才多藝，但是我太沒有毅力，剛開始學的時候熱情比誰都高上幾度，學著學著，就半途而費，不歡而散了。不僅僅只有這些方面，在美術、體育等方面的一些技能我都學過，但是樣樣都不精通。
“蝦雖小，卻能游過大海。燕子雖小，也能飛越垂江�！睕]有什么做不到的，關鍵是要肯做，要有恒心。
我的成功之處是我的籃球方面，剛開始打球的時候，我要身體素質沒素質，要技術沒技術�；@球場上我不斷的模仿球技精湛同學的動作，籃球場下我總是細心的琢磨一些細小的動作，休閑時間我不斷的練習，有時候動作不標準會受到同學們的嘲笑，但是我卻并沒有因為這個而退縮，現(xiàn)在技術好了，也使我明白了許多的道理，陽光總在風雨后。當遇到不如自己的人時，不要嘲笑他們，這樣不僅使他們感到自卑，而且也使他們對自己失去信心，想想自己，也許會明白這一切。
總之，毅力可以創(chuàng)造未來！
《西游記》這本名著，給我?guī)碓S多啟示和教我怎樣做人的道理，相信它會使我終身受益無窮。
西游記作文 篇2
悟空一行人因消滅了東海的千年蛇精而得到了龍王的贊賞：“大圣啊，你幫我們東海除去了一害，真是謝謝你了！”悟空嘻嘻一笑，說：“老龍王，你還真會做人呢，說聲謝謝就完事了？”龍王急忙施禮，問道：“那依大圣的意思呢？”“東海盛產珍珠，你挑些上好的珍珠送給我們三兄弟，也好做個紀念。”“這個好說，上珠！”龍王一聲令下，只見一只大海龜背上背著錦盒緩步爬來。
龍王打開一看，里面裝有5顆乒乓球般大小的珍珠。接著走來三員蟹將，手中各捧一錦盒，打開一看，每個錦盒中都裝有2顆雞蛋大的珍珠。悟空禁不住叫道：“好大的珍珠!”最后走上來6名蝦兵，手中也各捧一錦盒，里面都裝有1顆足球大小的珍珠。八戒大吃一驚，“我從來沒見過這么大的珍珠，老、老、老龍王，你的寶貝不少嘛！”悟空擺擺手：“老龍王，你也太小氣了，就這么幾顆，不夠分呀！”“那依大圣的意思呢？”“我們每人每次只能取6顆珍珠，取法相同的只算一次，取法不同的算兩次，兩次就得12顆珍珠，3種不同取法可得18顆珍珠，誰找到的不同取法多，誰得到的珍珠也多，你看怎樣？”老龍王惹不起那孫猴子，只好點頭答應。
八戒嚷嚷著先取，他一次抱走6名蝦兵手中的6個錦盒，“我要6盒最大的�！饼埻趿钗r兵又端來6盒補齊。沙和尚先拿走蝦兵手中的6盒，又拿走蟹將手中的3盒，“我拿走12顆珍珠。”悟空有辦法，他先畫了一張表：
按照表格提示，他取了5次，第一次是1盒5顆的和1盒1顆的；第二次是3盒2顆的；第三次是2盒2顆的和2盒1顆的`；第四次是1盒2顆的和4盒1顆的；第五次是6盒1顆的，龍王驚呼：“我的天哪！照大圣的取法，我龍宮的寶貝都要取光了！”
悟空笑笑說：“這些珠寶留在你龍宮有何用，那不如拿出去為民造福呢，百姓們會感謝你老龍王的�！崩淆埻跣χc了點頭，但是心里卻在暗自流淚：“我的寶貝啊!嗚嗚……”。
西游記作文 篇3
成功之花，人們只能看到現(xiàn)在的明艷與成就，卻不知當初它們的付出，也不知它們背后的心血，有付出就一定會收獲希望——讀《西游記》有感作文。他們的付出浸透了奮斗的汗泉，灑遍了犧牲的血雨。《西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來，不脛而走，風靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。讀了《西游記》這本名著，使我深受啟發(fā)。他讓我深深的知道：成功是一個多么仍人羨慕的字眼��！想要成功，那一定得持之以恒。
《西游記》這個故事中，四位主人公——孫悟空、唐僧、豬八戒、沙河尚，他們四人都有一個念頭，那就是取得真經。孫悟空武藝超群，豬八戒能挺身而出，沙河尚忠孝兩全，他們三人齊頭并進，一起護送師傅唐僧前往西天取經。他們開始了這一段艱難而又艱辛的旅程。他們歷經了千辛萬苦，經過了無數(shù)的艱難，付出了無數(shù)的心血，嘗盡了酸甜苦辣，終于取得真經。這其中的苦與累是一般人所無法想像的，他們之所以能戰(zhàn)勝它們，是因為有一種堅強、勇敢、不服輸?shù)木裨谥С种麄�。孫悟空為了保護唐僧可以放棄齊天大圣，豬八戒能放棄天蓬元帥，沙河尚可以放棄河神，這種精神更是難能可貴了，讀后感《有付出就一定會收獲希望——讀《西游記》有感作文》。
故事中的唐僧永遠嘮嘮叨叨，吩咐徒兒做這做那，但自己卻很懦弱、迂腐，最大缺點是心腸軟，沒有豐富的社會經驗，會因人妖不分而把孫悟空趕走。而且動不動就紛紛落淚，魂飛魄散，騎馬坐不穩(wěn)翻個跟斗跌下馬鞍。但是他卻有堅強的'意志，不為財色所迷惑，不為死亡而征服，在徒兒的幫助下最終取得真經。成功者身上所具備的那種堅韌不拔、百折不撓的精神在他身上得到了完美的體現(xiàn)。
我想，有付出就一定有成就，有付出就一定會有回報，有付出就一定能收獲希望與美麗。
西游記作文 篇4
先說奇幻。小說通過大膽豐富的藝術想象，引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個神奇絢麗的神話世界�！段饔斡洝返乃囆g想象，奇特、豐富、大膽，在古今小說作品中都是罕有其匹的。孫悟空活動的世界，天上地下，冥府龍宮，七十二般變化，十萬八千里的筋斗云，無所不至，無拘無束。第六回寫孫悟空與二郎真君斗法，孫悟空一會兒變作一只麻雀，一會兒變作一只大鷀老，一會兒變作一條小魚，一會兒又變作一條水蛇，最后變作一座土地廟，只有尾巴不好變，豎在后面，變作一根旗桿。第七十五回，寫孫悟空鉆到青毛獅子怪的肚子里打秋千，豎蜻蜓，翻筋斗。第八十四至八十五回，寫孫悟空在滅法國與妖道作斗爭，充分展現(xiàn)他的智慧和武藝，用鐵棒變作剃刀，用毫毛變出無數(shù)理發(fā)匠，一夜之間使得國王皇后嬪妃宮女五府六部的官員，全成了禿子，因而使唐僧安全通過。又如第四十四至四十六回，寫孫悟空在興道滅僧的車遲國與三大怪進行合法斗爭，各顯神通，充滿奇思異想。先是比求雨，他用毫毛變一個假悟空站在那里，真身卻出了元神，到天上去命令管風、管雨、管雷的神，不準幫助道士，致使道士做法失敗。后又寫虎力大仙與唐僧比坐禪，行者變成一條蜈蚣去叮那道士，又取得了勝利。隨后又進行隔板猜枚，孫悟空又將襖、裙（不是一般的襖和裙，是國中寶物山河社稷襖，乾坤地理裙）變成一口鐘；將仙桃吃了只留下一個桃核；將道士變成和尚，又取得了勝利。最后又賭砍頭能安上，剖腹能長完，下油鍋洗澡不會燙傷，黃毛怪的頭，被悟空變成一只黃犬銜去丟到河邊，最后現(xiàn)出原形原來是一頭無頭的黃毛虎。如此這般的筆墨，真是神奇莫測，匪夷所思。
不過這些想象都并不單是純技巧的運用所能成就的，而與作者開放無拘的藝術思維方式分不開。只有靈妙的文心才能衍生出奇幻的文筆，全書飛動的藝術想象，與孫悟空那種天馬行空、無拘無束的形象所傳達出的意氣精神，正相一致。
《西游記》奇異的幻想具有兩個值得注意的特點：一是奇幻的描寫并不只是為了眩人耳目，博取讀者獵奇心理的滿足，而是為了塑造人物形象，特別是創(chuàng)造出孫悟空這樣一個理想化的英雄形象。二是幻想雖然奇異，看似異想天開，實際并非隨心所欲的胡思亂想，而總是有生活的依據(jù)，無論從全書或是從細部來看，都能在奇幻中透出生活氣息，因而讓讀者能夠理解，樂于接受。舉一個小例子，如果無限夸大孫悟空的神通，可以寫他略施小技，像變戲法一樣，就使滅法國全國的各色人等在一夜之間都變成禿子。但作者并沒有直接了當讓孫悟空變戲法，而是讓他用鐵棒變剃刀，用毫毛變剃頭匠，然后才分頭去將那些人的頭發(fā)都刺得精光。為什么不怕麻煩，要這樣繞著彎子寫？這就是要照顧到現(xiàn)實生活的依據(jù)，要讓生活在現(xiàn)實世界中的讀者也易于理解和接受�！段饔斡洝返幕孟耄偸沁@樣在奇幻描寫中透出常情常理。這就是它的高明之處。
次說奇趣�！段饔斡洝返乃囆g魅力，除了它的奇異想象，就要數(shù)它的趣味了。在中國古典小說中，《西游記》可以說是趣味性和娛樂性最強的一部作品。雖然取經路上盡是險山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的，充滿愉悅而一點沒有緊張感和沉重感。
《西游記》的奇趣，首先跟人物形象的思想性格有關。孫悟空的形象有一個顯著的特點，就是樂觀主義，所謂人間喜仙，具有一副天生的喜劇性格。他以斗妖為樂事，以斬魔作耍子。他修成正果時的名號叫斗戰(zhàn)勝佛，真是名符其實。戰(zhàn)斗成了他人生的一種追求，一種境界，一種享受。因此，再艱苦的戰(zhàn)斗，他都能舉重若輕，當作一場游戲。第二十二回，寫豬八戒在流沙河岸邊與那個一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只圓睛亮似燈的猙獰妖怪作戰(zhàn)，孫悟空在一旁看得技癢，小說有這樣一段描寫：
那大圣護了唐僧，牽著馬，守定行李，見八戒與那怪交戰(zhàn)，就恨得咬牙切齒，擦掌磨拳，忍不住要去打他，掣出棒來道：師父，你坐著，莫怕。等老孫和他耍耍兒來。被行者掄起鐵棒，望那怪著頭一下，那怪急轉身，慌忙躲過，徑鉆入流沙河里。氣得八戒亂跳道：哥�。≌l著你來的？那怪漸漸手慢，難架我把，再不上三五合，我就擒住他了！他見你兇險，敗陣而逃，怎生是好！行者笑道：兄弟，實不瞞你說，自從降了黃風怪，這個把月不曾耍棍，我見你和他戰(zhàn)的甜美，我就忍不住腳癢，故就跳將來耍耍的。那知那怪不識耍，就走了。
你看，他視戰(zhàn)斗為耍耍，竟能從中品出甜美之味來。可見，孫悟空與妖怪戰(zhàn)斗，實在是興味無窮的�！段饔斡洝返淖髡�，正是以與孫悟空同樣的興味無窮的態(tài)度來描寫西行路上一場接一場的險惡戰(zhàn)斗的。第四十六回寫車遲國斗法，甚至比砍頭剖腹、下滾油鍋洗澡，這樣令人驚心變色的較量，在孫悟空的眼中，在作者的筆下，竟也視作兒戲�？纯磳O悟空是這樣說的：砍下頭來能說話，剁了胳膊打得人。斬去腿腳會走路，剖腹還平妙絕倫。還滿不在乎地說：我當年在寺里修行，曾遇著一個方上禪和子，教我一個砍頭法，不知好也不好，如今且試試新。說得何等輕松！等到頭真的被砍下，卻又從腔子里颼的一聲長出一顆頭來。斗完后，走過來道一聲師父！唐僧問他：徒弟，辛苦么？他卻回答說：不辛苦，倒好耍子。類似這樣輕松愉快的戰(zhàn)斗場面，在《西游記》中是很多的。孫悟空是這樣興味無窮地斗妖斬怪，作者也這樣興味無窮地描寫斗妖斬怪，讀者讀起來自然也會同樣地興味無窮。
豬八戒形象的性格特征也是充滿諧趣的。他有農民式的憨厚樸實，卻又自私懶惰、貪吃好色，取經沒有堅定性，動不動就嚷著要分了行李再回高老莊去當女婿。常常好耍點小聰明，卻又常常弄巧成拙。作者以一種善意調侃的態(tài)度描寫這個人物，時時讓他出一點洋相來博取讀者的笑樂。但豬八戒可笑，卻也很可愛。他那種豬似的本分老實以及豬似的笨拙和聰明，就都相當討人喜歡；何況他能勞動，能吃苦，取經路上都是由他挑行李，過八百里荊棘嶺時由他開山，過稀柿同時他用嘴拱上開路。在與妖魔作戰(zhàn)中，雖多次被捉，始終也不向妖怪屈服。如第四十一回，寫大戰(zhàn)紅孩兒時，他受騙被捉，被裝到一個口袋里吊起來，準備過三五日蒸熟了賞給小妖下酒。八戒聽說，在里面罵道：潑怪物！十分無禮！若論你百計千方，騙了我吃，管教你一個個遭腫頭天瘟！這報復的心思和罵語，都是豬八戒特有的，妙趣橫生，令人忍俊不禁。
行者聞言，沉吟不答。八戒道：哥哥，怎么不言語？行者說：兄弟，實不瞞你說，若是踢天弄井，攪海翻江，擔山趕月，換斗移星，諸般巧事，我都干得，就是砍頭剁腦，剖腹剜心，異樣騰那，卻也不怕；但說坐禪，我就輸了。我那里有這坐性？你就把我鎖在鐵柱子上，我也要上下爬蹅，莫想坐得住。
豬八戒是個豬身，具有現(xiàn)實生活中豬的一些屬性，比如好吃、偷懶、愚笨等，這又跟豬八戒的呆子性格和小私有者的落后意識完全一致。試看第八十五回中豬八戒貪吃的一段描寫。孫悟空明知前面云遮霧罩的村子里有妖精，卻偏用吃食來誘騙豬八戒：
行者道：前面不遠，乃是一莊村。村上人家好善，蒸的`白米干飯，白面饃饃齋僧哩。這些霧，想是那些人家蒸籠之氣，也是積善之應。八戒聽說，認了真實，扯過行者，悄悄的道：哥哥，你先吃了他的齋來的？行者道：吃不多兒，因那菜蔬太咸了些，不喜多吃。八戒道：啐！憑他怎么咸，我也盡肚吃他一飽！十分作渴，便回來吃水。行者道：你要吃么？八戒道：正是，我肚里有些饑了，先要去吃些兒，不知如何？行者道：兄弟莫題。古書云：父在，子不得自專。師父又在此，誰敢先去？八戒笑道：你若不言語，我就去了。行者道：我不言語，看你怎么得去。那呆子吃嘴的見識偏有，走上前，唱個大喏道：師父，適才師兄說，前村有人家齋僧。你看這馬，有些要打攪人家，便要草要料，卻不費事？幸如今風霧明凈，你們且略坐坐，等我去尋些嫩草兒，先喂喂馬，然后再往那家子化齋去罷。唐僧歡喜道：好�。∧憬袢諈s怎肯這等勤謹？快去快來�。ù奖槐娧龂�，扯住衣服時）八戒道：不要扯，等我一家家吃將來。
為了吃，他真是要盡了小聰明，卻也出盡了洋相。在這里，充分展現(xiàn)了他作為豬的貪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然屬性，亦即動物性，同形象的人性，亦即社會性，是十分巧妙自然地融合在一起的。這就不僅使人物的性格鮮明，而且也使得人物形象十分生動有趣。
許多魔怪的形象也具有這種鮮明的動物屬性的特征。如蜘蛛精的肚臍里冒出絲繩織成大絲篷罩人；金翅雕一扇九萬里，會飛起來拍人；玉兔精跑得特別快；白老鼠精住在三百多里深的地洞里，性格刁鉆狡猾，等等。人物形象的動物特征，使得《西游記》具有童話的性質，得到從老人到孩子們的廣泛喜愛。
《西游記》的童話性質遠不止于藝術形象的動物特征，它的童真童趣還有更豐富的思想文化內蘊。孫悟空的形象和《西游記》全書所傳達的樂觀情調，正是童真童話精神的生動表現(xiàn)。林庚先生說：童話中的樂觀情調便是這人生初始階段上健康的精神狀態(tài)的生動寫照。因為童年并不知道什么真正的悲哀，它陶醉在不斷生長著的快樂中，為面向無限的發(fā)展所鼓舞，這是個體生命史上不斷飛躍的時期。而在真正進入社會之前，童年的世界又是自由的、未定型的，顯示著無限發(fā)展的潛力與可能性，這里正有著無盡的快樂。同時，童話的思維方式，又反映了兒童的心理、興趣、眼光，通過藝術的想象力和擬人化的方法，展現(xiàn)一個天真活潑的充滿生機的世界�！段饔斡洝匪鶆�(chuàng)造的世界，正是一個充滿童趣的世界。而在這世界里，我們可以聽到明中期以后特定時代的社會思潮的回聲。林庚先生說：《西游記》以兒童的天真爛漫的情趣講述著動物世界的奇異故事以及它所賦與孫悟空的活潑好動、富于想象和輕松游戲的樂觀性格，都正暗含著當時社會思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態(tài)的普遍向往�！段饔斡洝分械耐捫耘c李贄的童心說，分別在文學與哲學的不同領域中體現(xiàn)了這共同的向往。 這樣看來，《西游記》的產生以及它獨特的藝術風貌與藝術情趣，在那個特定時代出現(xiàn)，都不是偶然的。
西游記作文 篇5
唐僧師徒離開了高老莊，繼續(xù)西行，來到了一個小鎮(zhèn)，火辣辣的太陽把大地烤得發(fā)燙，他們又渴又餓，唐僧就進鎮(zhèn)去化緣了。 他見到那兒的人民個個都骨瘦如柴，面黃肌瘦，便問他們?yōu)槭裁磿@樣，他們說全都是水災給鬧的，地里的莊稼全死了，他們沒飯吃，鎮(zhèn)里頭只有鎮(zhèn)長才有谷子，那是他去年積攢下來的，現(xiàn)在人們沒米吃，他又不肯分給鎮(zhèn)民們谷子，還說他買谷子也是花了大價錢的，要鎮(zhèn)民給他5吊錢換1斤谷子，富人家還有錢去買鎮(zhèn)長的谷子。窮人家就只有看的份兒了。唐僧很同情這些鎮(zhèn)民，可他也沒辦法，自己都沒東西吃了，拿什么救這些鎮(zhèn)民呢？他去鎮(zhèn)長那兒勸鎮(zhèn)長，希望鎮(zhèn)長可以開倉放糧，救救鎮(zhèn)上的百姓�？涉�(zhèn)長非但不聽從唐僧的勸解，還嫌唐僧啰嗦，放出一條大狼狗，把唐僧趕了出去。 唐僧回到了孫悟空那兒，把他路上發(fā)生的一切事情全告訴了他們，孫悟空很生氣，想出了一條對策，可他怕唐僧不同意，就沒告訴他。
到了晚上，他看見唐僧的臉色很不好，知道唐僧肯定是太餓了，于是他便和八戒商量，讓他們兩人變身成兩個做生意的商人，再用地上的石子變成銅錢，去買鎮(zhèn)長的谷子，他們兩人進了鎮(zhèn)，看見街上有一個要飯的老太太，便問她鎮(zhèn)長住在哪里，老婆婆告訴了他們去鎮(zhèn)長家的道路，他們來到了鎮(zhèn)長的家門前，敲了敲門，鎮(zhèn)長見到他們的裝著打扮，知道他們是做生意的，便馬上請他們進屋來坐，他們見到了鎮(zhèn)長便說他們是外地的商人，聽說這里的谷子很好，來這里買谷子的，鎮(zhèn)長聽了，高興極了，心想：又來了兩個傻子，我又可以賺一大筆錢了。孫悟空又問谷子多少錢一斤？鎮(zhèn)長的眼珠咕嚕一轉，舉起雙手說：“十吊錢一斤�！睂O悟空又問鎮(zhèn)長一共有多少斤米，鎮(zhèn)長說他的糧倉里一共有1500斤米�？伤毁u1000斤，還的500斤他自己要吃，于是孫悟空和豬八戒用石子白換來了1000斤米，他們馱著米回到了唐僧那兒，叫醒唐僧，給唐僧看他們用石子換來的谷子，唐僧知道了谷子的來歷后，非常生氣，對他們說：“你們怎么可以這樣騙別人的米呢，別人不發(fā)糧食給窮人雖然不好，可你們也不能這樣騙他的米呀，快，跟我去鎮(zhèn)長家道歉，把人家的米還給他，然后我們再盡力勸一下鎮(zhèn)長�！�
唐僧等人又一次來到了鎮(zhèn)長家里，把鎮(zhèn)長的'米如數(shù)還給了他，鎮(zhèn)長被孫悟空和豬八戒的長像嚇了一跳，經過唐僧的解釋后鎮(zhèn)長才不怕他們了，唐僧向鎮(zhèn)長說明了自己的來意，鎮(zhèn)長又感動又慚愧，說：“我、我這么對您，可您還那么……”說著眼圈也紅了。鎮(zhèn)長受到了唐僧的感染，變得慈悲起來，他把糧倉里的糧食全都拿了出來，把它們分給了百姓，解了鎮(zhèn)民的饑荒之苦，另外，他還把以前黑鎮(zhèn)民的錢全都拿了出來，如數(shù)還給了鎮(zhèn)民，唐僧等人受到了鎮(zhèn)民和鎮(zhèn)長的款待，把肚子填得飽飽的，又開始上路取經了，而那個鎮(zhèn)長也得到了大家的原諒，從此以后，他成了一個人人愛戴的好鎮(zhèn)長。
西游記作文 篇6
我讀了《西游記》這本書的第四十五回，是“唐三藏盤絲洞被擒，豬八戒瀖垢泉斗妖”。主要內容是唐僧拿著碗，往前面的莊園走去，只見那人家沒一個男子，唐僧不敢進，他想了想，還是進去了，唐僧說：“女菩薩，貧僧有禮了，到此化些齋吃�！睅讉�女子連忙把唐僧請進屋，唐僧見屋里是石凳，大吃一驚，一個女子端來一碗“齋飯”，唐僧仔細一看，那是一碗人腦豆腐，他嚇得心驚肉跳，女子把唐僧按住······
后來孫悟空變成一只蟲子，打探情況，知道師父被抓，就讓八戒幫著去救，他們同心協(xié)力，終于把唐僧救了出來，燒了盤絲洞，消滅了蜘蛛精。
唐僧真善良，真天真��！常常受騙，如果沒有幾個徒弟的幫著，他一個人是取不回經書的。所以，同學們，在生活中我們要善良，但不要太天真，不要輕信陌生人的'話，不要被壞人的假象蒙住了眼睛，要注意安全，凡事要多動腦筋。
西游記作文 篇7
我家有６個人，爺爺.奶奶.爸爸.媽媽.哥哥和我．６個人各有各的性格，就好象＜＜西游記＞＞中的人組合．
爸爸是家中的＂如來佛＂．我那＂如來＂爸爸在家中一言九鼎，做起生意來頭是道．在他的打點下，我家的.生意越來越紅火
奶奶是＂王母＂，她照管整個家，把家里里外外的事都安排得井井有條．我們都很尊敬她，就連＂如來＂也要讓她３分．
爺爺就是鼎鼎有名的＂玉皇大帝＂了．爺爺在家里可是君無戲言的，答應別人的事決不反悔，非要做個踏踏實實的．
我媽媽就是＂觀音＂專門和＂王母＂掌管我們４個，犯了一點錯誤，決不輕饒，還重重懲罰．
我哥哥可算得上＂二朗神＂我哥是非常的老實的，不過也常常犯＂天規(guī)＂的，還經常和我做對．
說了這么久，你一定會問＜＜西游記＞＞的直角孫悟空上哪而了？不用說你也會猜到，我就是＂孫悟空＂，我靈機好動，常在家里＂大鬧天宮＂＂王母＂和＂玉帝＂都耐我不何，說我是孫悟空淘氣得不得了．不過＂如來＂＂觀音＂＂二郎神＂３位＂大仙＂肯定不會輕繞我的．
瞧，＂西游記＂的人物在我家，＂眾神＂各司其職，各顯神通．多有意思�。�
西游記作文 篇8
它他是聰慧的，能看破一切妖怪真身；它他是愚笨的，被師傅說罵趕走，臨行時卻字字吐露真心；它他是善良的`，從來只打壞人，從不會平白無故打人；它他又是驕傲的，當年看破玉帝的詭計陰謀，從而大鬧天宮……
他曾是菩提老祖的徒弟，擁有筋斗云，七十二變，長生不老，闖龍宮得了如意金箍棒鎖子黃金甲，鳳翅紫金冠，藕絲步云鞋，又將生死薄上的名字都劃了，身如玄鐵，火眼金睛闖下天宮來的戰(zhàn)績，無奈被佛祖發(fā)現(xiàn)，將他封印應在了那五行山下等著，盼望著那取經人來。
這猴兒名為悟空，姓孫，手持那一萬三千五百多斤重的鐵棒，打妖怪把它用的虎虎生風，不作假，看見悟空連斗幾回合，便把哪吒擊敗了，那棒兒定是被賦予了靈魂，說大絕不會小，說小絕不會是大。高直通天宮，小可如細針。
悟空不是神，他只是一個石猴罷了，但他勇于挑戰(zhàn)，護衛(wèi)自尊，用自己的努力得了一個斗戰(zhàn)勝佛的稱號，這種精神早已經很罕見了。
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