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教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)材料優(yōu)秀
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)材料優(yōu)秀1
教師承擔(dān)著教書育人，傳承人類文明，提高人類素質(zhì)的重任。教師的工作水平、工作能力、思想道德、心理素質(zhì)等又直接影響到學(xué)生培養(yǎng)的質(zhì)量。作為一名教師，在新形勢下應(yīng)該具備哪些素質(zhì)，是應(yīng)該重視的問題。
一、高尚的品德
高尚的思想品德是教師工作的基礎(chǔ)，而強烈的民族自豪感、自尊感、自信心和崇高的愛國主義精神、則是教師必備的基本品質(zhì)。教師必須時刻把尊嚴(yán)放在第一位，把振興國家、民族作為自己的歷史使命。教師每天面對的是一群群祖國的花朵，民族的希望。如果在教學(xué)中偏離教學(xué)原則，必然會對學(xué)生產(chǎn)生不良影響，因此教師必須在課堂內(nèi)外正確引導(dǎo)學(xué)生，用科學(xué)的方法對待教學(xué)，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感，用自己的實際教學(xué)熏陶感染學(xué)生，讓學(xué)生有榜樣，學(xué)有所獲。同時教師要以身作則，在實際教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，激勵學(xué)生不斷前進。
二、淵博的知識
淵博的知識是教師最基本的要求，也是教師展示個人魅力的方式，教師作為人類文明的傳承者和傳播者，新形勢要求教師不僅對自己的專業(yè)知識深刻理解和掌握，還要通曉其它學(xué)科知識；不僅要理解和領(lǐng)會新的教學(xué)理念，也要掌握教育學(xué)、心理學(xué)等有關(guān)知識。淵博的知識使人深刻、內(nèi)斂、凝重而又充滿活力，只有這樣，“學(xué)高為師”才真正得以體現(xiàn)。
教師淵博的知識，精通業(yè)務(wù)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)，創(chuàng)新的思維，在實際教學(xué)中能使學(xué)生真正信其師，悟其道，從而更好的激勵和鞭策學(xué)生，維護學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使終身學(xué)習(xí)理念在學(xué)生身上得到更好的體現(xiàn)。
三、精通業(yè)務(wù)
教師所從事的教育事業(yè)，要求教師對所教專業(yè)要做到專心研究，唯有專心研究，教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)才能不斷提高，唯有教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)不斷提高，學(xué)生的知識視野才不斷開闊。教師要明確當(dāng)今新形勢下的人才培養(yǎng)是一專多能、多方向、多層次、能適應(yīng)各項事務(wù)的全方位人才。教師只有通過科學(xué)合理的教育，全面提高學(xué)生的各項能力，促其全面發(fā)展，從而培養(yǎng)出新形勢下所需的`優(yōu)秀人才。因此新的教育形勢迫切要求教師要具備多方位、多層次的教育能力，在實際教學(xué)中教師要不斷更新教育教學(xué)理念，不斷改革教學(xué)方法，不斷更新學(xué)科知識，還要提高運用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的能力，這就要求我教師不斷學(xué)習(xí)，專心研究，精通業(yè)務(wù)，從而更好地教育培養(yǎng)學(xué)生。
四、注重形象
教師的形象是展示現(xiàn)代教育的一扇窗口，教師的言行舉止無時無刻不在影響著學(xué)生，這就要求教師在教學(xué)過程中要注意自己的形象，衣著打扮要樸素自然、大方得體，堅決杜絕衣著時尚前衛(wèi)，要一視同仁，堅決杜絕歧視或體罰學(xué)生的現(xiàn)象。教師要經(jīng)常鍛煉身體，強健體魂，塑造健康美麗、積極向上的良好形象，幫助學(xué)生養(yǎng)成積極樂觀的學(xué)習(xí)生活方式。
五、興趣廣泛
教師在注重自身形象的同時，還要培養(yǎng)個人的良好興趣，并且適當(dāng)?shù)臋C會向?qū)W生展示自己教學(xué)以外的才華，學(xué)生就會更加佩服教師，尊重教師，這樣無形中就會教給學(xué)生在搞好學(xué)習(xí)的同時，注重其他能力的培養(yǎng)，有利于學(xué)生的全面發(fā)展。通過教師自身形象塑造，給學(xué)生樹立榜樣，讓學(xué)生自覺約束自身的不良行為并逐步改掉壞習(xí)慣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活方式，增強學(xué)習(xí)的信心，激發(fā)其學(xué)習(xí)的強大動力，更好的學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識。
總之，在我國教育深入改革的形勢下，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，努力提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，加強個人修養(yǎng)，養(yǎng)成良好習(xí)慣，樹立良好形象，真正做到“倡師德、鑄師魂、強素質(zhì)、樹形象”，為我國現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)出許許多多的高素質(zhì)人才！
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)材料優(yōu)秀2
新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的理論生長點是綜合實踐活動，綜合實踐活動的核心是探究性學(xué)習(xí)。課程改革的目標(biāo)之一是推動學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。即由被動接受性學(xué)習(xí)向主動探究性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。要實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變，除了教學(xué)評價方式的轉(zhuǎn)變外，還必須推動教師角色的轉(zhuǎn)變。從傳統(tǒng)中走出來，處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系，應(yīng)該引導(dǎo)教師逐步實現(xiàn)下列轉(zhuǎn)變：
1、由權(quán)威向非權(quán)威轉(zhuǎn)變
我們應(yīng)該允許在某些知識領(lǐng)域有不懂的問題而不是絕對的權(quán)威。教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí)，可以向?qū)W生承認(rèn)自己不懂的問題，可以請學(xué)生幫助老師解決教學(xué)中的疑難，讓學(xué)生消除學(xué)習(xí)的神秘感。教師不應(yīng)該以知識的權(quán)威自居，而應(yīng)該與學(xué)生建立一種平等的師生關(guān)系，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)是一種平等的交流，是一種享受，是一種生命的呼喚。
2、由指導(dǎo)者向促進者轉(zhuǎn)變
教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者，而不僅僅是指導(dǎo)者，要變牽著學(xué)生走為推著學(xué)生走，要變給學(xué)生壓力為給學(xué)生動力用鞭策、激勵、賞識等手段促進學(xué)生主動發(fā)展。
3、由導(dǎo)師向?qū)W友轉(zhuǎn)變
我們倡導(dǎo)專家型教師，但不提倡教師站在專家的高度去要求學(xué)生。教師要有甘當(dāng)小學(xué)生的勇氣，與學(xué)生共建課堂，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，一起快樂一起分享、一起成長。教師不僅要成為學(xué)生的良師，更要成為學(xué)生的學(xué)友。
4、由靈魂工程師向精神教練轉(zhuǎn)變
長期以來，人們把教師比作人類靈魂的工程師。其實教師不應(yīng)該作學(xué)生靈魂的設(shè)計者，而應(yīng)該作學(xué)生靈魂的鑄造者、凈化者。教師要成為學(xué)生心智的激勵喚醒者而不是靈魂的預(yù)設(shè)者，要成為學(xué)生的精神教練。
5、由信息源向信息平臺轉(zhuǎn)變
在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師成為學(xué)生取之不盡的知識源泉。缺乏師生互動，更缺乏生生互動。在新課程中，教師不僅要輸出信息，而且要交換信息，更要接受學(xué)生輸出的信息。教師要促成課堂中信息的雙向或多向交流，因而教師要成為課堂中信息交換的平臺。
6、由一桶水向生生不息的奔河轉(zhuǎn)變
我們曾經(jīng)認(rèn)可教師要教給學(xué)生一碗水自己就必須要有一桶水的觀點，然而隨著時代的變化，知識經(jīng)濟時代已經(jīng)到來，教師原來的一桶水可能已經(jīng)過時，這就需要教師的知識隨著時代的變化而不斷的更新，需要教師成為生生不息的奔河，需要教師引導(dǎo)學(xué)生去挖泉即挖掘探尋，以尋到知識的甘泉。
7、由挑戰(zhàn)者向應(yīng)戰(zhàn)者轉(zhuǎn)變
新的課堂中不能僅僅是教師向?qū)W生提出一系列的問題，讓學(xué)生解決問題。它要求教師引導(dǎo)學(xué)生自己去提出問題，因為提出問題比解決問題更重要。學(xué)生向教師提出問題，便是對教師的挑戰(zhàn)。開放的課堂中教師隨時可能接受學(xué)生的挑戰(zhàn)，而成為應(yīng)戰(zhàn)者。
8、由蠟燭向果樹轉(zhuǎn)變
中國的傳統(tǒng)文化把教師比作春蠶、蠟燭，不管是春蠶還是蠟燭總是在奉獻給客體的同時而毀滅掉主體。新時代的教師不能再作春蠶或蠟燭而應(yīng)該在向社會奉獻的同時不斷的補充營養(yǎng)，成為常青的果樹，而不是在照亮了世界或吐盡了芳絲后就毀滅掉自己。
9、由統(tǒng)治者向平等的首席轉(zhuǎn)變
教師不能把課堂視為自己的課堂，而應(yīng)該把課堂還給學(xué)生。教師不能作課堂的統(tǒng)治者，因為統(tǒng)治者總免不了令人懼怕。教師應(yīng)該從統(tǒng)治的`神壇上走下來，與學(xué)生融為一體。在新課程中教師不能再是居高臨下的，而是與學(xué)生站在同一個平臺上互動探究，在平等的交流中作裁判，在激烈的爭論中做首席。
10、由園丁向人生的引路人轉(zhuǎn)變
園丁是令人尊敬的。但園丁又是令人遺憾的，因為園丁把花木視作另類生命。園丁在給花木澆水、施肥的同時，還要給它們修枝、造型，他們是按照園丁自己的審美標(biāo)準(zhǔn)把花木塑造出來供人們欣賞。在園丁看來不合自己情趣的歪枝、殘枝是可以判死刑的，他們可以隨意修剪，可以培育出以曲為美的病梅。然而教師與學(xué)生的生命同源，教師應(yīng)該允許學(xué)生的缺點存在，應(yīng)該允許奇才、怪才、狂才的發(fā)展。教師應(yīng)該給學(xué)生的成長引路，給學(xué)生的人生導(dǎo)向，而不是限制學(xué)生的發(fā)展空間，更不能給不服自己管教的學(xué)生或有某種缺陷的學(xué)生判死刑。教師應(yīng)該多一些愛心，多一些對問題學(xué)生的理解與關(guān)懷，將學(xué)生的缺點當(dāng)作財富而施教，因為它可能使你成為教育家------沒有任何一個教育家不是因為對問題學(xué)生的教育獲得成功而成為真正的教育家的。
教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)材料優(yōu)秀3
提到教師的角色，從古自今有過很多的經(jīng)典的描述，既有蠟燭、春蠶、園丁、人梯等傳統(tǒng)美譽，也有導(dǎo)師、母親、朋友、合作者等嶄新形象。最近，因為一些意外的事件，讓我對教師的角色又有了新的思考。
一、教師要是一位出色的語言大師。
前不久，就因為教師與家長溝通的不好，使得家長對教師的工作產(chǎn)生了誤會，生發(fā)出了一些不必要的麻煩；在平時課堂上，就因為有一些教師語言表述的不清楚、不貼切、不到位，使得教育教學(xué)工作質(zhì)量不盡人意，帶來了一些不應(yīng)該有的缺憾；在教育學(xué)生的過程中，就因為部分教師說話不把握尺度、不注意分寸，使得學(xué)生心靈受到很大的傷害，造成了很多無法挽回的悲劇等等一些事例，都表明了教師的語言表述能力是何等的重要。教師要完成職業(yè)使命，必須成為一位出色的語言大師！
二、教師要是一位優(yōu)秀的心理醫(yī)生。
現(xiàn)在的孩子心理問題越來越多，要想把學(xué)生培養(yǎng)成合格的有用之人，就必須正視孩子們的心理問題，因為心理問題不解決，根本就無法實施正常的教育。影響心理健康的因素有許多，心理問題產(chǎn)生的原因也相當(dāng)?shù)貜?fù)雜，作為一名新時期的教師，就要通過學(xué)習(xí)多掌握一些心理知識，對有心理問題的.孩子進行必要的開解和輔導(dǎo)，使之走出不健康的心理陰影，健康快樂地學(xué)習(xí)、生活。所以說，新時期的教師要是一位優(yōu)秀的心理醫(yī)生！
三、教師要是一位細(xì)心的保健醫(yī)師。
前日，一名學(xué)生在課堂上突然抽搐倒地，老師嚇得驚慌失措，找來的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)比較有經(jīng)驗，掐了孩子的人中，孩子慢慢恢復(fù)，原來孩子有癲癇的家史。由此聯(lián)想隨時可能發(fā)生的其他的一些意外，比如一個淘小子在課間不小心把腳崴了、一位同學(xué)突然出了鼻血等等，作為臨場教師應(yīng)該做哪些工作？隨著季節(jié)的改變、天氣的突變、傳染病的來臨等，教師又要給學(xué)生提醒些什么？這些都是每個教師在平時的工作中都要經(jīng)常面對的一些問題，為了不讓意外變成遺憾，做教師的還真要補上醫(yī)療保健這一課，要了解一些易發(fā)生的常見性的意外事故的防范知識和處理辦法，要掌握一些突發(fā)疾病或傷害的應(yīng)急常識。因此，新時期的教師要是一位細(xì)心的保健醫(yī)師！
為了完成教育使命，我們的教師角色越來越多，為了把教育做好，教師到底要扮好哪些角色，還真不好一下子說清楚，也許教師應(yīng)該成為一名魔法師——能解決很多問題的魔法師！
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