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中秋節(jié)的習(xí)俗知識(shí)

時(shí)間:2024-10-15 10:24:37 中秋節(jié) 我要投稿
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中秋節(jié)的習(xí)俗知識(shí)

中秋節(jié)的習(xí)俗知識(shí)1

  中秋節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗

中秋節(jié)的習(xí)俗知識(shí)

  中秋節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗:觀潮

  在古代,浙江一帶除中秋賞月外,觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來(lái)已久,早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。漢以后,中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀潮記載。

  中秋節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗:燃燈

  中秋之夜,有燃燈以助月色的風(fēng)俗。如今湖廣一帶仍有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說(shuō)時(shí)節(jié)事》一文說(shuō):“廣東張燈最盛,各家于節(jié)前十幾天,就用竹條扎燈籠。做果品、鳥(niǎo)獸、魚(yú)蟲(chóng)形及‘慶賀中秋’等字樣,上糊色紙繪各種顏色。

  中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上,高豎于瓦檐或露臺(tái)上,或用小燈砌成字形或種種形狀,掛于家屋高處,俗稱‘樹(shù)中秋’或‘豎中秋’。富貴之家所懸之燈,高可數(shù)丈,家人聚于燈下歡飲為樂(lè),平常百姓則豎一旗桿,燈籠兩個(gè),也自取其樂(lè)。滿城燈火不啻琉璃世界。”看來(lái)從古至今中秋燃燈之俗其規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。

  中秋節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗:猜謎

  中秋月圓夜在公共場(chǎng)所掛著許多燈籠,人們都聚集在一起,猜燈籠身上寫(xiě)的謎語(yǔ),因?yàn)槭谴蠖鄶?shù)年輕男女喜愛(ài)的活動(dòng),同時(shí)在這些活動(dòng)上也傳出愛(ài)情佳話,因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。

  中秋節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗:賞桂花、飲桂花酒

  人們經(jīng)常在中秋時(shí)吃月餅賞桂花,食用桂花制作的各種食品,以糕點(diǎn)、糖果最為多見(jiàn)。

  中秋之夜,仰望著月中丹桂,聞著陣陣桂香,喝一杯桂花蜜酒,歡慶合家甜甜蜜蜜,已成為節(jié)日一種美的享受。到了現(xiàn)代,人們多是拿紅酒代替。

  中秋節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗:燒塔

  南方廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的游戲。如《中華全國(guó)風(fēng)俗志》卷五記:江西“中秋夜,一般孩子于野外拾瓦片,堆成一圓塔形,有多孔。黃昏時(shí)于明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅,再潑以煤油,火上加油,霎時(shí)四野火紅,照耀如晝。

  直至夜深,無(wú)人觀看,始行潑息,是名燒瓦子燈”。廣東潮州的燒瓦塔,也是以磚瓦砌成空心塔,填入樹(shù)枝燒起火來(lái)。同時(shí)還燃煙堆,就是將草柴堆成堆,在拜月結(jié)束后燒燃。而在廣西邊疆一帶的燒番塔,亦類似這種活動(dòng),但民間傳說(shuō)是為了紀(jì)念清代抗法名將劉永福將逃入塔中的`番鬼(法國(guó)侵略者)燒死的英勇戰(zhàn)斗。福建晉江亦有“燒塔仔”的活動(dòng)。

  起源

  中秋節(jié)美食首推月餅,其起源說(shuō)法多種。一說(shuō)元代末年,江蘇泰州的反元起義領(lǐng)袖張士誠(chéng)(或說(shuō)是朱元璋的謀士劉伯溫)利用中秋民眾互贈(zèng)圓餅之際,在餅中夾帶“八月十五夜殺韃子”的字條,大家見(jiàn)了餅中字條,一傳十,十傳百,如約于這天夜里一起手刃無(wú)惡不作的“韃子”(元兵),過(guò)后家家吃餅慶祝起義勝利,并正式稱中秋節(jié)的圓餅為月餅。在后來(lái)很長(zhǎng)歷史時(shí)期,甚至在上世紀(jì)末,許多月餅上還貼有一方小紙片!只可惜,近年所產(chǎn)月餅已不見(jiàn)小紙片蹤影,月餅所含代代相傳的“文化密碼”蕩然無(wú)存。另有一說(shuō)為,明洪武初年,大將徐達(dá)攻下元朝殘余勢(shì)力盤(pán)踞的元大都北京,捷報(bào)傳到首都南京,正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂,即傳諭中秋節(jié)普天同慶,并將當(dāng)初反元大起義時(shí)傳遞信息的月餅賞賜臣民。月餅從此成為中秋節(jié)“法定”的食品,非食不可了。

  月餅,最初起源于唐朝軍隊(duì)祝捷食品。唐高祖年間,大將軍李靖征討突厥靠月餅隱蔽的傳話得勝,八月十五凱旋而歸,此后,吃月餅成為每年的習(xí)俗。當(dāng)時(shí)有經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過(guò)華麗的餅盒,拿出圓餅,笑指空中明月說(shuō):“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。說(shuō)完把餅分給群臣一起吃。

  南宋吳自牧的《夢(mèng)粱錄》一書(shū),已有“月餅”一詞,但對(duì)中秋賞月,吃月餅的描述,是明代的《西湖游覽志會(huì)》才有記載:“八月十五日謂之中秋,民間以月餅相遺,取團(tuán)圓之義”。到了清代,關(guān)于月餅的記載就多起來(lái)了,而且制作越來(lái)越精細(xì)。

  中秋節(jié)的名稱有哪些

  仲秋節(jié)

  根據(jù)中國(guó)的農(nóng)歷紀(jì)年法,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,所以我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月,稱謂“仲秋”,所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。

  女兒節(jié)

  中秋節(jié)又叫“女兒節(jié)”,不過(guò)只在南京地區(qū)流行。因?yàn)槊糠曛星锕?jié)晚上,各家在庭院中迎著月光陳設(shè)香案,按照習(xí)俗多為全家婦女拜祭,就算是回娘家暫住的媳婦,也要返回婆家過(guò)中秋節(jié)。

  八月節(jié)

  仡佬族是中國(guó)的一個(gè)古老民族,仡佬族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日莫過(guò)于八月節(jié),又叫“迎新谷節(jié)”,在每年的農(nóng)歷八月十五日舉行,仡佬族非常重視這個(gè)節(jié)日,因?yàn)檫@是仡佬族族人迎接豐收的節(jié)日。

  拜月節(jié)

  拜月節(jié)的叫法和一個(gè)傳說(shuō)有關(guān):相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽,幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月,長(zhǎng)大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見(jiàn)到她,覺(jué)得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。

  祭月節(jié)

  在古時(shí)候,每逢中秋節(jié)夜晚,都要舉行祭月活動(dòng)。在月下設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、葡萄等等祭品。紅燭高燃。全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家人切開(kāi)團(tuán)圓月餅。

  團(tuán)圓節(jié)

  中秋節(jié)又叫“團(tuán)圓節(jié)”,因?yàn)槿藗儼言聢A當(dāng)作團(tuán)圓的象征,而且把八月十五作為親人團(tuán)聚的日子。因此,中秋節(jié)又被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。

  兔爺節(jié)

  在老北京地區(qū),中秋節(jié)又被稱為“兔爺節(jié)”,因?yàn)橥脿斒潜本┆?dú)有的民間神,家家戶戶會(huì)在過(guò)中秋節(jié)的時(shí)候請(qǐng)兔兒爺,請(qǐng)回的兔兒爺要擺在顯眼的桌上,并且會(huì)用瓜果菜豆供奉玉兔,酬謝它帶給人間的福祉。

  八月會(huì)

  每年農(nóng)歷八月十五,是中國(guó)的中秋節(jié),但是在海南地區(qū),這個(gè)節(jié)日被稱為“八月會(huì)”,也被稱為“調(diào)聲節(jié)”。這一天晚上,單身的青年男女會(huì)匯集鎮(zhèn)上,然后互贈(zèng)香糕、月餅、花巾、彩扇、背心等等。最后男女之間成群結(jié)隊(duì),到預(yù)定集合場(chǎng)地,進(jìn)行規(guī)模盛大的調(diào)聲對(duì)歌活動(dòng)。

中秋節(jié)的習(xí)俗知識(shí)2

  1、吃月餅:我國(guó)城鄉(xiāng)群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗,俗話說(shuō):“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜!敝袊(guó)地緣廣大,人口眾多,風(fēng)俗各異,中秋節(jié)的過(guò)法也是多種多樣。一些地方有著很多特殊的中秋習(xí)俗。中秋吃月餅是我國(guó)長(zhǎng)盛不衰的傳統(tǒng)習(xí)俗,《西湖游覽志余》寫(xiě)道:“八月十五謂之中秋,民間以月餅相送,取團(tuán)圓之意!薄霸嘛灐币辉~最早見(jiàn)于宋代,蘇東坡就有“小餅如嚼月,中有酥和飴”的佳句,看來(lái)當(dāng)時(shí)人們就已把月餅列為中秋必備食品了。

  2、祭月:每到八月十五晚上,人們就設(shè)案擺香,擺上月宮符像,以圓餅、圓果供奉明月,并在月光牌位前焚燒月光紙,有的.祈求五谷豐登,有的祈求天下太平,有的祈求家庭幸福,有的祈求步步高升。廣州一帶中秋祭月要用大盤(pán)盛芋頭,中間放一大塊,周圍放許多小塊,這是象征多子多福。

  3、拜月:《新編醉翁談錄》中記載了宋代中秋拜月的習(xí)俗,書(shū)中說(shuō):“傾城人家子女,登樓或中庭焚香拜月,各有所朝,男愿早步蟾宮,高攀仙桂;女則愿貌似嫦娥,圓如皓月!惫湃酥星锇菰露际瞧硗律衲芏髻n高官厚祿,保佑家庭幸福、萬(wàn)事如意、心想事成。

  4、摸秋:中秋除祭月、拜月、賞月等風(fēng)俗外,民間還有摸秋的習(xí)俗,目的是求得某種吉祥征兆。中秋之夜,江蘇—帶農(nóng)村的婦女們都摸黑跑到菜園里去“摸秋”,認(rèn)為摸到瓜豆就生兒子,摸到植物的花葉就生女兒。安徽—帶也有類似的風(fēng)俗,以為摸到南瓜定能得子,因?yàn)樗麄內(nèi) 澳希校┕希ㄍ蓿钡闹C音,以為摸到扁豆就得女,如果摸到白扁豆則象征夫妻白頭偕老。

  5、偷“月光菜”:湖南侗鄉(xiāng)中秋之夜流行偷“月光菜”的風(fēng)俗。相傳月宮仙女于中秋降臨下界,灑甘露于人們,所以人們?cè)谶@天晚上紛紛到田地里去偷灑有甘露的瓜果蔬菜,以求吉祥。

  6、中秋晚上,姑娘們用花平遮住自己,跑到自己心目中的白馬王子家的果園里去采摘瓜果,并有意大聲喊著:“喂!你家的瓜果被我摘走了,你到我家去吃油茶吧!”原來(lái),她們是借助“月老”牽線呢!姑娘們摘到一個(gè)并蒂瓜果,就預(yù)示著二人能成雙成對(duì),喜結(jié)良緣,所以姑娘們都借著月光尋找“并蒂瓜”、“連梗豆”。小伙子也希望月宮仙女賜給他們一個(gè)漂亮姑娘,建立一個(gè)美滿幸福的小家庭。不過(guò),小伙子們偷了瓜果蔬菜只能在野地里煮著吃,不能帶回家中。偷“月光菜”是一種有趣而吉祥的民間習(xí)俗,誰(shuí)也不會(huì)把那些姑娘、小伙子們當(dāng)做小偷看待。

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