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小學一年級2024端午節(jié)手抄報內(nèi)容
在現(xiàn)實的學習、工作中，大家總免不了要接觸或使用手抄報吧，手抄報具有相當強的可塑性和自由性。你知道什么樣的手抄報才能算得上是好的手抄報嗎？下面是小編整理的小學一年級2024端午節(jié)手抄報內(nèi)容，僅供參考，大家一起來看看吧。
作文1：
今天，是一個非常值得紀念的日子，是紀念愛國詩人屈原。端午節(jié)要吃粽子，扔進河里，因為希望河里的魚能不吃屈原的尸體。賽龍舟是因為趕走水中的魚兒。
今天，我來到市場，看到市場人山人海，像是在紹興市場。又是買肉，又是買蔬菜，當然粽子是少不了的。走在街上，聞到芳香原來是辟邪草發(fā)出的，我走了半天，看見每家每戶都有辟邪草。每家每戶，都吃著粽子，一家團聚，多么美好。端午節(jié)很好，一定要想起屈原。
作文2：
今天是端午節(jié)。據(jù)說，端午節(jié)吃粽子，是為了紀念我國偉大的詩人屈原。
一大早，我和媽媽就去超市買粽子。哇，超市的人真多啊!大家都在買粽子，粽子的種類有豆沙的，密棗的，大肉的。他們一邊買粽子，一邊還談論屈原的事跡。我和媽媽買了很多粽子。在超市邊上，我還買了香包，五彩繩，是保平安的。每家每戶的門上還插滿了艾葉，說是為了能驅鬼。在南方還賽龍舟，喝黃酒。這一天，大家的臉上都掛滿了笑容，他們都在享受著端午節(jié)的快樂。
祝愿天下所有的人們端午節(jié)快樂!
作文3：
明天就是端午節(jié)了，我和爸爸媽媽一起去沃爾瑪去買粽子。
一到沃爾瑪，我就飛快地跑進去找粽子。哇!這里人山人海，真熱鬧。咦?那個地方人怎么特別多呀?帶著疑問我走過去看個究竟。哦!原來都是買粽子的，這里的粽子品種真是太多了：牛肉餡的、紅棗餡的、排骨餡的、花生餡的……看的我口水都要流下來了。趕緊拿了一個袋子，對媽媽說：“媽媽，我喜歡吃鮮肉餡的，我要多買一些�！眿寢岦c頭表示同意，于是我就買了很多鮮肉餡的粽子。
買完粽子，我們又買了很多東西，然后在向尚咖啡廳吃飯，吃過飯，我們高高興興地回家了，今天真開心呀!
看!這是我買的粽子，可好吃啦!
由來：
端午節(jié)源自天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛升至正南中天，是龍飛天的日子，即如《易經(jīng)·乾卦》第五爻的爻辭曰：“飛龍在天”。端午日龍星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。
端午節(jié)，本是南方先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖的節(jié)日。因傳說戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡，后來人們亦將端午節(jié)作為紀念屈原的節(jié)日;也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法�？偟膩碚f，端午節(jié)起源于上古先民擇“龍升天”吉日祭龍祖，注入夏季時令“祛病防疫"風尚，把端午視為“惡月惡日”起于北方中原，附會紀念屈原等歷史人物紀念內(nèi)容。端午風俗形成可以說是南北風俗融合的產(chǎn)物。
“端午”一詞最早出現(xiàn)于西晉的《風土記》：“仲夏端午謂五月五日也，俗重此日也，與夏至同。”端，古漢語有開頭、初始的意思，稱“端五”也即“初五”�！墩f文解字》：“端，物初生之題也”，即說端為初的意思，因此五月初五被稱為“端午節(jié)”�！稓q時廣記》說：“京師市塵人，以五月初一為端一，初二為端二，數(shù)以至五謂之端五�！惫湃肆晳T把五月的前幾天分別以端來稱呼。因此，五(午)月的第一個午日，謂之端午。但端午的習俗卻早已有之，譬如龍舟競渡祭祀之俗，早已存在。
古人以天干地支來作為載體，天干承載天之道，地支承載地之道，設天干地支以契天地人事之運。古人紀年、紀月、紀日、紀時通用天干地支，根據(jù)干支歷，按十二地支順序推算，第五個月即“午月”，午月午日謂之“重午”，而午日又為“陽辰”，所以端午也稱為“端陽”。
端午一開始主要流傳于南方吳越一帶，并作為一種“圖騰祭”出現(xiàn)。上古先民以“龍”為圖騰，并選擇在端午進行拜祭，端午節(jié)在當時其實是拜祭龍祖的節(jié)日。
來歷：
端午節(jié)的由來主要有以下說法：
1、紀念屈原；
2、紀念吳國大將伍子胥；
3、紀念孝女曹娥。端午節(jié)又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)等，端午文化在世界上影響廣泛，世界上一些國家和地區(qū)也有慶賀端午的活動。2006年5月，國務院將其列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
自2008年起，端午節(jié)被列為國家法定節(jié)假日。2009年9月，聯(lián)合國教科文組織正式批準將其列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，端午節(jié)成為中國首個入選世界非遺的節(jié)日。
端午節(jié)兩個標志性習俗是扒龍舟和食粽。據(jù)聞一多先生在《端午考》與《端午的歷史教育》(見《聞一多全集》)論文中考證認為：先民以“龍”為圖騰，而且每年在端午這天，舉行一次盛大的圖騰祭；其中有一項活動便是在急鼓聲中以刻畫成龍形的獨木舟，在水面上作競渡祭龍神，也給自己游戲取樂，這便是龍舟競渡習俗的由來。
龍及龍舟文化始終貫穿在端午節(jié)的傳承歷史中。據(jù)考證，進行龍舟競渡的先決條件必須是在產(chǎn)稻米和多河港的地區(qū)，這正是我國南方沿海地區(qū)的特色。
習俗：
一、賽龍舟
賽龍舟是端午節(jié)的主要習俗。相傳古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救，之后每年五月五日劃龍舟以紀念屈原。
如今賽龍舟已成為了中國端午節(jié)最重要的節(jié)日民俗活動之一。劃龍舟歷史悠久，自古流傳是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項目，多是在喜慶節(jié)日舉行，是多人集體劃槳競賽。
二、吃粽子
傳說屈原投江死后，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。從此以后，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的粽子“筒粽”的由來。
端午食粽是中華民族自古以來的傳統(tǒng)習俗。其由來已久，花樣繁多，粽籺最初是用來祭祀祖先和神靈。端午食粽的風俗在中國盛行不衰，并且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
三、掛香包
端午節(jié)香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色絲線纏成的，內(nèi)裝用中草藥以及香料，它的制作工藝已成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如今成為端午節(jié)特有的民間藝品。
四、系五彩繩
端午節(jié)孩子們一覺醒來，手腕、腳踝上已系上用五彩絲線編的“五色繩”，大人們說系上就百病不侵。端午節(jié)后的第一場雨，再把五色繩剪下來，讓雨水沖走，災病也就隨著被帶走了。
關于五色線，各個地方的風俗大同小異，有的以五色絲結而成索，或懸于門首，或戴小兒項頸，或系小兒手臂，或掛于床帳、搖籃等處，俗謂可避災除病、保佑安康、益壽延年。
五、懸掛艾葉
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。民間認為五月為毒月，初五又是毒日。每年五月，正是艾蒿成熟，藥性最好的時候，所以在端午節(jié)人們都要到野外去采摘艾蒿。并在門前和房檐掛菖蒲插艾葉防瘟避災，懸掛在門上和床頭，具有避邪作用。
六、吃鴨蛋
端午節(jié)除了紀念屈原還有就是要避五毒，這五毒就是蛇、蜈蚣、蜘蛛、壁虎和蝎子。民間用五種紅色的菜象征這五毒的血，吃著這些菜的時候，分別是烤鴨、莧菜、紅油鴨蛋、龍蝦、雄黃酒。所以端午節(jié)吃鴨蛋有著一定的辟邪色彩，從科學的角度看，吃鴨蛋是為了養(yǎng)生祛暑。
七、喝雄黃酒
喝雄黃酒據(jù)說可以驅避五毒，飲蒲酒、雄黃酒的習俗流傳已久，人們浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸灑墻壁角落、門窗、床下等，再用酒涂小兒耳鼻、肚臍，以驅毒蟲。從衛(wèi)生角度來看，雄黃加水和酒灑于室內(nèi)可消毒殺菌，飲蒲酒也頗有益。
特色飲食：
1、粽子
粽子古稱“角黍”，傳說是為祭投江的屈原而發(fā)明的，真正有文字記載的粽子見于晉周處的《風土記》;而流傳有序，歷史最悠久的粽子則是西安的蜂蜜涼粽子，載于唐韋巨源《食譜》。
“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽�！边@是舊時流行甚廣的一首描寫過端午節(jié)的民謠。總體上說，各地人民過端午節(jié)的習俗大同小異，而端午節(jié)吃粽子，古往今來，中國各地都一樣。
如今的粽子更是多種多樣，璀璨紛呈�，F(xiàn)今各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，但內(nèi)含的花色則根據(jù)各地特產(chǎn)和風俗而定，著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。
2、雄黃酒
端午飲雄黃酒的習俗，從前在長江流域地區(qū)極為盛行。古語曾說：“飲了雄黃酒，病魔都遠走。”雄黃是一種礦物質(zhì)，俗稱“雞冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般飲用的雄黃酒，只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成，無純飲的。雄黃酒有殺菌驅蟲解五毒的功效，中醫(yī)還用來治皮膚病。在沒有碘酒之類消毒劑的古代，用雄黃泡酒，可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子，大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒，意在消毒防病，蟲豸不叮。
3、五黃
江浙一帶有端午節(jié)吃“五黃”的習俗。五黃指黃瓜、黃鱔、黃魚、高郵的鴨蛋黃、雄黃酒。此外浙北端午節(jié)還吃豆腐。
4、打糕
端午節(jié)是吉林省延邊朝鮮族人民隆重的節(jié)日。這一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕，就是將艾蒿與糯米飯，放置于獨木鑿成的大木槽里，用長柄木捶打制而成的米糕。這種食品很有民族特色，又可增添節(jié)日的氣氛。
5、煎堆
福建晉江地區(qū)，端午節(jié)家家戶戶還要吃“煎堆”，就是用面粉、米粉或番薯粉和其他配料調(diào)成濃糊狀煎成。相傳古時閩南一帶在端午節(jié)之前是雨季，陰雨連綿不止，民間說天公穿了洞，要“補天”。端午節(jié)吃了“煎堆”后雨便止了，人們說把天補好了。這種食俗由此而來。
注意事項1：
1、粽子要選擇低糖低油的
隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，現(xiàn)在市場上賣的粽子可謂說是各種各樣的都有。而面對這些粽子的時候，如果你不想要發(fā)胖的話，那么就一定要選擇低糖分、低油分的，因為這類的粽子不僅健康，還可以避免過高的攝入致使人們肥胖的物質(zhì)。
而在市場上出售的粽子當中，無疑純糯米的粽子是最適合人們食用的，如果覺得食用純糯米的粽子沒有什么味道的話，在吃的時候，可以蘸著蜂蜜一起吃，口味也是很不錯的呢。
不過，和市場上出售的粽子相比，自己手工包的粽子才是最營養(yǎng)健康的，所以說，如果家里環(huán)境允許，你又想感受包粽子的樂趣的話，那么中秋節(jié)的時候，還是自己動手來包粽子最好，因為這樣的粽子吃起來才最健康，最不容易發(fā)胖。
2、吃粽子要注意數(shù)量
看完了上面的介紹，相信大家現(xiàn)在都已經(jīng)知道了，粽子的熱量是很高的，即使是純糯米的粽子，熱量也是不低的，所以說，在端午節(jié)的時候，每天吃粽子，都一定要注意數(shù)量，不能吃的太多。那么每天吃多少粽子才最合適呢?對于害怕發(fā)胖的女性來說，無論是為了身材，還是為了健康，每天吃粽子的數(shù)量，都應該控制在三個以內(nèi)。
3、避免晚上吃粽子
相信大家都知道，粽子的主要材料就是糯米，而和其他的主食比起來，糯米可謂說是最難消化的了。而如果想要消化掉一個粽子的糯米量的話，是需要很長的時間的，甚至需要花費幾個小時的時間。除此之外，消化粽子也會刺激更多的胃酸分泌，對胃的傷害是很大的。
而晚上9點之后，就到了人體脂肪的快速囤積時期。如果在晚上9點之前，人們吃進去的食物不能夠完全消化的話，是會直接轉換成脂肪的。所以說，對于粽子這種難以消化的食物來說，晚上的時候，一定要避免吃粽子。如果想要吃粽子的話，一定要盡量選在早上和晚上來吃，這樣就可以很好的避免肥胖的發(fā)生了。
注意事項2：
1、端午節(jié)忌舉行喜慶活動
端午節(jié)最重要的的內(nèi)容，就是祭祀先人。而祭祀時難免產(chǎn)生悲傷，因此這天是不適合向別人說祝福的，當然也不適合舉行和參加開業(yè)、結婚、慶典等喜慶活動。加上端午節(jié)是每年的農(nóng)歷的五月初五，這天是“楊公忌日”，決不能被選來做為辦理開張、動工、嫁娶、簽訂合同等重要事項的日子。
2、端午當天忌下河游泳
由于五月為“惡月”，重五是個不吉利的日子，因此有些地方在這一天忌游泳，尤其忌到曾經(jīng)溺死過人的地方游泳。因為在端午節(jié)那天“溺死鬼”最兇，需要找替身“還陽”，所以又有投粽子入河，讓其分享免其作替身的習俗。
3、端午忌吃娘家粽子
古代女兒出嫁，長住丈夫家，難得見到自己父母。而從唐朝開始到清末，就有端午回娘家的習俗。但是在山東一帶，有流傳著出嫁的閨女走娘家，不須在端午節(jié)之前回婆家，即不能在娘家過端午節(jié)。因為民間俗話說，“吃了娘家的端午粽，死得全家都不�！�。
4、端午期間嚴禁房事
古人認為五月是九毒月，而端午為九毒首日。天地氣場不正的時候，必然會影響到人的身心，所以如在九毒日交歡房事，必須會中邪毒傷身體。因此古訓嚴禁端午房事，并且規(guī)定從五月初一到初五，女子應該歸寧，在父母家度過，夫妻分開，并把這天定為“歸寧日”。
5、端午節(jié)防毒氣攻身
前面也提到過端午節(jié)是毒月，從農(nóng)歷氣象上看，正是夏至左右，所以也是一年之中陽氣最盛的日子。從五行上看，任何一種五行過旺或過衰，都會形成邪氣，都會對自然氣候或人身健康，構成威脅與傷害。因此，端午節(jié)這天需要在房門上，插艾、插桃技、插菖莆以驅鬼；薰蒼術、白芷、喝雄黃酒等等。
6、端午兒童的禁忌
端午節(jié)不僅是重五惡日，而且對孩子的身心健康非常大，因此關于孩子的禁忌就比較多，例如說端午節(jié)這天不適合生孩子；周歲以內(nèi)的嬰兒端午節(jié)要送到外婆家去躲藏災禍；兒童在端午節(jié)當天早上要吃兩個鴨蛋，并且在兒童身上灑雄黃酒，以驅蟲避邪，保障健康。在北方一帶，小孩子有佩戴香包，驅邪平安的習俗。而且小孩子戴的香包是不能丟失，傳說如果小孩子丟失了佩戴的香包，一年之內(nèi)會有大災。端午節(jié)過了以后，小孩子要將所戴的香包扔到水里，這樣才能免除火災。
端陽節(jié)是為了紀念誰？
1、紀念屈原
據(jù)說，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汨羅江后，當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。‘看來，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關。
2、紀念東漢孝女曹娥救父投江而死
曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
3、紀念現(xiàn)代革命女詩人秋瑾
秋瑾字睿卿競雄，號鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長詩、詞、歌、賦，并且喜歡騎馬、擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命，影響極大，在預謀起義時為清兵所捕，至死不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。后人為敬仰她的詩，哀悼她的忠勇事跡，于是，與詩人節(jié)合并來紀念她，而詩人節(jié)又是因紀念愛國詩人屈原而定為端午節(jié)。
4、伍子胥的忌辰
伍子胥名員，楚國人，父親和兄弟均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，伐楚成功后，再次踏入楚都郢城。當時楚平王已經(jīng)死了，子胥掘墓鞭尸三百天，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，他的兒子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差允許了。但伍子胥建議，應該徹底消滅越國，夫差不聽，而吳國宰相因受越國賄賂，于是，讒言陷害子胥，夫差信以為真，賜伍子胥死罪。伍子胥本來就是一代忠良，至生死與肚外，在臨死之前，他對鄰里說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京日東門上，去是看著越國軍隊功城滅吳。”便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。
含義：
端午亦稱端五，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。
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