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中國傳統(tǒng)文化演講稿

時間:2023-07-18 07:18:34 文化 我要投稿

(精)中國傳統(tǒng)文化演講稿

  演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在我們平凡的日常里,越來越多人會去使用演講稿,你所見過的演講稿是什么樣的呢?下面是小編精心整理的中國傳統(tǒng)文化演講稿,僅供參考,大家一起來看看吧。

(精)中國傳統(tǒng)文化演講稿

中國傳統(tǒng)文化演講稿1

  中華民族五千多年的悠久文明,孕育發(fā)展出根深葉茂、源遠流長、豐富多樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化廣泛存在于民族的、歷史的、社會的文明成果中,存在于博大精深的思想文化中,存在于民眾的價值觀念、行為準則中。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化塑造了民族品格,滋養(yǎng)了中國精神,陶冶了中華兒女,是中華民族自立世界、生生不息的文化基因。

  實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中華民族近代以來最偉大的夢想。這一夢想,上承中華民族在五千多年發(fā)展中形成的以愛國主義為核心的團結(jié)同一、愛好和平、勤勞勇敢、發(fā)奮圖強的偉大民族精神,是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化激勵出的不甘屈辱、不甘沉淪、不甘落后的發(fā)憤圖強夢想。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫通于中國夢的全過程,構(gòu)成了中國夢的文化根基。

  中國夢是全體中華兒女共同的復(fù)興夢。能夠把兩岸同胞、國內(nèi)外華人連接在一起的,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感召力、凝聚力。民族文化滲透血脈、薪火相傳,文化認同支撐起民族認同、國家認同。無論歷史怎樣變遷,中華兒女的民族文化熏陶積淀為不能割舍的.愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫通于中國夢的全過程,構(gòu)成了中國夢的文化根基。

  中國夢是全體中華兒女共同的復(fù)興夢。能夠把兩岸同胞、國內(nèi)外華人連接在一起的,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感召力、凝聚力。民族文化滲透血脈、薪火相傳,文化認同支撐起民族認同、國家認同。無論歷史怎樣變遷,中華兒女的民族文化熏陶積淀為不能割舍的愛國情感。炎黃子孫無論身居何地,或大陸或海外,都改變不了;我的中國心;。中國夢是一個偉大民族自尊自立自強的情懷,反映了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)核,中華兒女;位卑未敢忘憂國;,渴看國家的強大同一,果斷反抗外國侵略,果斷反對國家分裂。

  中國夢是56個民族共同的復(fù)興夢。把56個民族凝聚在一起的文化紐帶,是千百年來各民族文化交流融合的中華文化。

  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是思想、精神的一個富礦,在實現(xiàn);兩個一百年;的奮斗進程中有著重要價值,是不可或缺的動力。中華歷史上儒、道、墨、法等學(xué)派,有很多精辟思想仍然在傳播,為大眾所誦讀熟記,發(fā)揮著教化作用,是民族的精神營養(yǎng),也是實現(xiàn)中國夢的精神營養(yǎng)。

中國傳統(tǒng)文化演講稿2

同學(xué)們、老師們:

  早上好!今天國旗下講話的主題是《弘揚民族精神——從身邊的一點一滴做起》。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。

  在抗擊非典的這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中,不計其數(shù)的白衣天使們奮不顧身、前仆后繼,在生死線上,以血肉之軀筑起生命的防線。他們用無私、勇敢和忠誠,悲壯地再現(xiàn)和傳承了中華民族生生不息的民族精神。

  從古到今,中華民族涌現(xiàn)了種種弘揚民族精神的感人事例,其實這一精神,同樣貫穿著我們整個學(xué)習生活。對于同學(xué)們來說,首先要做“改陋習、樹新風”的倡導(dǎo)者和實踐者,從我做起、從現(xiàn)在做起,從一點一滴做起。

  下課后,能自覺保持學(xué)校優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境,走廊上、陽臺上、樓梯口、操場上,少些喧鬧、少些追逐奔跑的身影,多些朗朗的.讀書聲,多些有益身心健康的活動,多些捧著課外書津津有味讀著的小小書蟲。讓學(xué)校成為學(xué)習交流的寶地。勤奮學(xué)習、沉穩(wěn)善思也是民族精神的具體體現(xiàn)。

  民族精神也體現(xiàn)在勤儉節(jié)約上,不管是在學(xué)校用餐還是在家中用餐,千萬不能任性妄為,傾倒大量的飯菜,浪費糧食,要知道“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,一粒米上凝聚著多少勞動人民的血汗,不能因為挑食、貪玩、愛吃零食等不良的習慣而讓自己的健康與美德隨著飯菜流失殆盡。

  講衛(wèi)生,勤勞動是體現(xiàn)一個民族素質(zhì)的重要部分,不破壞學(xué)校的公物,不亂采摘花朵樹葉,不折斷樹枝打鬧嬉戲,不亂丟廢紙果殼,不隨意吐痰、踐踏草坪,同時還要尊重他人的勞動成果,不惡意破壞,主動幫助打掃衛(wèi)生的同學(xué),齊心協(xié)力使映照在藍天下的美麗校園變得更加亮麗如新。

  弘揚民族精神,展示中華民族的風采,其實很簡單,只要從身邊的一點一滴做起,講文明、講衛(wèi)生、講科學(xué),刻苦學(xué)習、努力拼搏,打好一切基礎(chǔ),長大后為祖國的建設(shè)貢獻自己的一份力量。

中國傳統(tǒng)文化演講稿3

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  不久前,有一則傳言:一批諾貝爾獎得主一起開會,會議結(jié)束時宣言:如果人類要在二十一世紀生存下去,必須回頭汲取孔子的智慧。聽到這里,我樂了,再往下聽:但是,經(jīng)過多位學(xué)者反復(fù)核查,這個會議最終并沒有宣言,沒有提到孔子,甚至沒有提到中國;叵肫饎偛抛约旱臉,我思考了很多。

  中國是一個年輕的國家,他卻擁有著五千多年深厚淵博的文化積淀。朝代衍替,文化一聲一聲強有力的脈搏,像從容不迫的鼓點,從過去走向現(xiàn)在,從現(xiàn)在走向未來。未來,該是一條怎樣的路?

  中國傳統(tǒng)文化,做好真實的自己,像例子中,我們有時太在意別人的評價,反過來一想,何必呢?文化成長在特定的歷史,人文,環(huán)境背景中,別人無法理解,但那適合我們。就像黃河水不可能喂養(yǎng)出萊茵河的人民。中華文化不必那么著急的關(guān)注自己對世界的影響,時間會給出文化智慧的答案。因為文化也是優(yōu)勝劣汰的,中華文化能夠久久屹立于世界文化之林,必然有其優(yōu)勢所在,所以我們應(yīng)該正視文化,還原真實的文化。

  中國傳統(tǒng)文化,做修養(yǎng)的`自己。當一幢幢高樓大廈拔地而起,許多極具中華特色的象征正一點點淡出人們的視線,褪去它本來樸素的光環(huán)。政治經(jīng)濟的全球化使我們不得不接受器物的變化,但是,文化不應(yīng)該走向全球化!如果文化都“全球化”了,那么,思想的碰撞,智慧的火花又從何而來?中華文化的獨特和無可替代,使我們更應(yīng)該珍惜它。這種珍惜并非來自他人的認可,而是來自每個華夏兒女發(fā)自內(nèi)心的尊重!

  中國傳統(tǒng)文化,做發(fā)展的自己,我們不僅要保護傳統(tǒng)文化,珍惜祖先給我們留下的精神財富,更應(yīng)該放眼世界,緊跟時代潮流,以積極的心態(tài)接納學(xué)習洋文化,再綜合使其成為中國特色文化。畢竟中國文化還年輕,還需要經(jīng)過許多磨難和歷練,但是,只要我們一直在路上就好。況且還有幾千年的文化遺產(chǎn)在支持著我們呢。

  《道德經(jīng)》說:“道可道,非常道!睋Q個斷句方式,就是“道可,道非,常道!笨梢姡腥A文化早已深諳輿論之理。那么,中華文化,做好自己,這樣,才能在全球化的海潮中,完善自己,發(fā)展自己,總會成為別人接受和學(xué)習的楷模,久久屹立于世界文化之林。

中國傳統(tǒng)文化演講稿4

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  京劇的前身是安徽的徽劇,通稱黃皮戲。清乾隆五十年起,相續(xù)進入北京演出,同時吸收了漢調(diào),秦腔,昆曲的部分劇目,曲調(diào)和表演方法,融化,演變成一種新的聲腔,更為悅耳動聽,稱為“京調(diào)”。現(xiàn)在我們稱為京劇。

  京劇的角色根據(jù)男女老少,俊丑正邪,分為生,旦,凈,丑四大行當。角色行當?shù)?表演各有不同的程式動作,唱,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特點,富有舞蹈性和高超的技巧。

  京劇的服飾有它獨立風格,色彩艷麗,描龍秀鳳,五顏六色,質(zhì)量考究,在舞臺上大顯身手。

  京劇是以完整的故事情節(jié),悅耳動聽的聲腔,色彩艷麗的服飾,更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀眾,讓人們享受到了中國戲曲的魅力,也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑,勸人為善受到教育。

  京劇是中國戲曲的魂寶,祝愿它繼續(xù)發(fā)揚光大,更好地為人民服務(wù)。

中國傳統(tǒng)文化演講稿5

各位同學(xué):

  大家好!

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。

  傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,這些節(jié)日無一不是從遠古發(fā)展過來的,從這些流傳至今的節(jié)日風俗里,還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。

  節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣,是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。我國古代的這些節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學(xué),以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰(zhàn)國時期,一年中劃分的二十四個節(jié)氣,已基本齊備,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。

  節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,大部分節(jié)日在先秦時期,就已初露端倪,但是其中風俗內(nèi)容的豐富與流行,還需要有一個漫長的發(fā)展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。

  到漢代,我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,人們常說這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期,政治經(jīng)濟穩(wěn)定,科學(xué)文化有了很大發(fā)展,這對節(jié)日的`最后形成提供了良好的社會條件。

  節(jié)日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時尚流行開來,這些風俗一直延續(xù)發(fā)展,經(jīng)久不衰。

  值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊,精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。

  中國的節(jié)日有很強的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過節(jié),舉國同慶,這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

中國傳統(tǒng)文化演講稿6

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的題目是:弘揚中國傳統(tǒng)文化之針尖上的中國。

  作為中華兒女炎黃子孫的一員,我們有責任去了解,去宣揚博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化。

  在當今忙忙碌碌快節(jié)奏的社會上,很難再有人去關(guān)注中華的傳統(tǒng)文化。人們也很難再去徜徉在歷史的海洋中淡淡淺品中華文化的醇香。前幾天,我們?nèi)チ耸锥疾┪镳^,感受到了歷史悠久的傳統(tǒng)文化,隨之也尤為震撼。

  刺繡,中國民間傳統(tǒng)手工藝之一,它是用針和線把人的設(shè)計和制作添加在任何存在的織物上的.一種藝術(shù)。刺繡起源于黃帝時代。那時,古人為了美麗,是將顏色涂在身上,稱“彰身”;再進一步刺在身上,稱“文身”;后來就畫在衣服上,再發(fā)展成繡在服裝上。刺繡這一藝術(shù)文化便由此而來。

  刺繡因此能夠得到中華子孫世代的認可,它一定有它的奧妙之處——下面就由我來給大家講講刺繡的益處吧!在人們刺繡的同時,能使人心靜如水,得到陶冶情操,修身養(yǎng)性的目的?上ВF(xiàn)代社會,每個人都沉浸于忙忙碌碌的上班與學(xué)習中,卻忘了刺繡是我國傳統(tǒng)文化之一。因此,我們要弘揚民族傳統(tǒng)文化,因為這樣才能夠更好地保護我們的中國母親。

  這些刺繡呢,很早就出現(xiàn)在我國,透繡、紙繡、平金繡等繡的種類更是在明朝就已出現(xiàn)。從這就能簡單地看出中華人民擁有聰慧的頭腦與靈敏的雙手,這些傳統(tǒng)項目更是中國人民智慧的結(jié)晶。

  “繡成安向春園里,引得黃鶯下柳條!碧拼娙撕钅芫鸵鬟^這樣一首詩。名為《詠繡障》。此詩描繪出了刺繡的艷麗與逼真,連黃鸝都不由自主被吸引了過來。

  外國人來到中國,總會想了解中國的傳統(tǒng)文化,體會異域的風土人情。自然,各種刺繡也被列入到了國家級保護文物。生長在如此一片歷史悠久的土地上,作為一名中華兒女,我們怎能不引以為自豪呢?

  傳統(tǒng)文化是我們的靈魂,是我們中國人引以為驕傲的地方。我們要先自己多學(xué)習,多了解,并且向外人宣揚我們中國人擁有的傳統(tǒng)文化。我們不能讓我們的傳統(tǒng)文化離去世界的舞臺。因為它使我們中國人凝聚,使我們中國人團結(jié)!我們要把中華文化推向世界!朋友!

中國傳統(tǒng)文化演講稿7

親愛的同學(xué)們,敬愛的老師們:

  大家早上好!

  我是來自高一(7)班的xx,今天,我講話的題目是:《感悟重陽,傳承中國傳統(tǒng)文化》。

  重陽節(jié),早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成,唐朝時成為民間的節(jié)日,此后歷朝歷代沿襲至今,這天,所有的親人都要一起登高"避災(zāi)",飲菊酒,放風箏。

  九九重陽,與"久久"同音,在數(shù)字中又是最大最尊貴的,有長久長壽的含義,而且秋天也是收獲的季節(jié),重陽佳節(jié),寓意深遠,人們對此節(jié)歷來有著特殊的感情,歷代詩詞中有不少賀重陽,詠菊花的詩詞佳作。

  而今,社會進步,生活節(jié)奏越來越快,重陽佳節(jié),人們?yōu)榱藦暮,漸漸不再登高、插茱萸,更有一些人因為工作忙,學(xué)業(yè)重,甚至將老人丟在家中,連電話問候都免去了。這種現(xiàn)象是令人心寒的。尊老敬老是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,百善孝為先,父母辛苦操勞,而今的我們居然不顧及他們的感受,僅僅為了自己的"享受",丟下了孝道,丟下了重陽文化。

  我們丟下的又何止是重陽文化?上溯至幾千年前,先輩們告訴我們哪單單只有重陽文化。不管是尊師重道,還是勤儉節(jié)約或者別的什么,我是又是否很好的傳承了?

  中華民族歷史源遠流長,其文化底蘊十分豐富,是一筆巨大的精神財富,這筆財富實在需要我們繼承和發(fā)揚。

  "融四歲,能讓梨"一個四歲的孩子,尚且知道要謙讓,當你為了一點小事斤斤計較時,你內(nèi)心是否會覺得慚愧。一個人,如果生性刻薄,在與人相處交流的.過程中,會造成許多的不快,所以我認為寬厚謙讓是一個人融于集體的必要條件。

  高中三年,或者一生之久,我們都離不開集體,那么融于集體是否只需要懂得謙讓?很快,另一位古人就給出了答案。東漢何湯,做把守宮門的官。為了維護宮中禁令,連皇帝都不給他開宮門,正是忠于職守的典范了。一個班是一個集體,作為班級里的一份子,我們應(yīng)該向何湯那樣,做好自已應(yīng)該負責的是,或是認真做值日,或是努力學(xué)習、與班級一同進步。學(xué)校也是一個集體,每個人,每個班級也應(yīng)隨學(xué)校一起進步。忠于職守,同樣是我們應(yīng)該繼承的中國傳統(tǒng)文化。

  更多的深思,你不會忘記一個重要的文化——愛國。陸游,南宋詩人,南宋抗金文人,仕途不順,抗金大業(yè)也一直受壓迫,壯志難酬,即便是死也擋不住他滿腔的拳拳報國之心,作詩留給子孫,表現(xiàn)出他強烈的愛國熱情。高中生與愛國同樣關(guān)系密切,我們雖然不能夠殺敵報國,確仍可以學(xué)好知識,提高文化素質(zhì),以今日之努力,筑明日之成功,抱國家之未來。

  這些,都是我們偉大的傳統(tǒng)文化,都是我們應(yīng)該傳承的。

  同學(xué)們,讓我們重新拾起我們所丟下的,從小事做起,從身邊做起,認真負責,謹慎地感悟中華文化,以心傳遞,用心傳承優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化。

  我的講話完了,謝謝大家。

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